旧约 约伯传 第二十八章
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人不知智慧之所在

1银有出产之地,金有冶炼之所。2铁由土中掘出,铜自石中镕炼。3人给黑暗制定了界限,探讨幽暗阴晦的坚石,挖至地层深处。4在无人居住之处开凿矿穴,上面过路的人,也想不到他们远离人间,身悬半空,摇摆不定。5地上出产食粮,地下有火翻腾。6那里的石头尽是碧玉,尘沙尽是金沙。 [注2] 7矿中的幽径,猛禽不知,鹰眼未见。8野兽未践踏,猛狮未经过。9人伸手击打隧石,山基为之震撼动摇。10在岩石中开凿隧道,所有珍宝尽入眼帘。11探察江河之源流,使宝藏显露于外。12但是智慧在那里寻觅,那里是明智之所在? [注3]

惟天主知智慧之所在

13智慧的道路,人不认识,在众生界寻不到她。14深渊说:“她不在我这里。”海洋说:“她不与我同域。”15她非精金所能购买,也不能称量银子作她的代价。16敖非尔金不能与她较量,宝石和碧玉也不能与她相比。17黄金与琉璃不能与她同列,纯金的器皿也不能与她交换。18珊瑚与水晶都不足论,取得智慧胜过取得珍珠。19雇士的黄玉不足与她相比,纯金也不能与她较量。20究竟智慧由何处而来,那里是明智之所在?21在众生的眼目未曾见过,天空的飞鸟也未发现。 [注4] 22“毁灭”与“死亡”都说:“我们只风闻过她的声望。” [注5] 23惟独天主认识她的道路,惟有他知道她的处所。24因为惟有他观察地极,俯视天下的一切。25当他划定风的重量,规定水的定量,26厘定下雨的季节,规定雷电的路线时,27他已见了她,讲述了她,立定了她,考察了她。 [注6] 28然后对人说:“看,敬畏上主,就是智慧;远离邪恶,就是明智。”


  1. 本章堪称为“智慧的颂词”,无疑是本书作者的上篇杰作,可视为本书中的-段插曲。关于智慧的概念,参阅《智慧书概论》。  [继续读经]
  2. 本章除神学的价值外,对人类进化史也是一珍贵的资料。作者所提开矿的事,也许暗示在西乃半岛开矿的情形。  [继续读经]
  3. 12与20两节可说是本章的核心问题,人都知道并承认必有智慧的存在,但不知道怎样或从何处得到智慧。  [继续读经]
  4. 有关13-21节,参阅巴3:9-38。  [继续读经]
  5. 作者将“毁灭”即“阴府”与“死亡”位格化了,圣保禄也有类似的说法。见格前15:56。  [继续读经]
  6. 24-27四节,作者以优美的诗句吟咏天主的全能全知,以及他创造万有的智慧。由27节看来,“智慧”不只是一一种抽象的美德,而是具有位格的。参阅箴8:22-31。  [继续读经]