旧约 依撒意亚 第三十章
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指责与埃及缔盟

1祸哉,悖逆的子民──上主的断语!他们自作主张,不请示于我;自订盟约,不依照我的精神,致使罪上加罪。2他们没有请求我的许可,便起程南下埃及,想托庇于法郎的保障之下,想隐匿于埃及的荫庇之下。3但是法郎的保障将是你们的羞耻,隐匿于埃及的荫庇之下,将是一种污辱。4虽然他的首领已在左罕,他的使者已到达哈乃斯;5但是他们都要因这于他们毫无裨益的民族而受到羞惭,因为这民族为他们不但毫无帮助,毫无益处,反而是一种羞耻和污辱。6他们以牲畜带着贵物经过南方──残酷苦痛的地域,即壮狮和牝(pìn)狮咆哮,蝮蛇和火蛇飞行的地域──驴背上驮着他们的财富,骆驼背上驮着他们的宝物,到一个于他们毫无裨益的民族那里去。7埃及人的援助是无用的,是空虚的,因此我称呼她是“静坐的辣哈布”。 [注1]

预言求救无益

8你现在去,当他们面前,写在版上,记在书中,为后世作证据:9“这是一个反叛的民族,不忠实的子女,拒绝听从上主法律的子民。”10他们曾对先见者说:“你们不要再看异象。”对先知说:“你们不要给我们说什么预言,给我们说些好听的话,预示些幻想故事吧!11离开你们的正道吧!转移你们的路线吧!在我们面前不要再提以色列的圣者!”12因此,以色列的圣者这样说:“因为你们藐视了这话,而依赖邪说谬论,且倾心信赖;13所以这罪恶,为你们将如一堵高墙上突起而将倒下的缺口,顷刻之间就会突然坍塌,14坍塌得有如毫不痛惜地被摔碎的陶器,碎得找不到一块碎片,能用以从炉中取火,从井里取水。”15因为吾主上主,以色列的圣者这样说过:“你们的得救是在于归依和安静,你们的力量是在于宁静和信赖。”然而你们不愿意;16你们反说:“不!我们要骑马逃去!”的确,你们必要逃去。“我们要乘骏马疾驰。”的确,追击你们的必然疾驰。17千人要逃避一人的叱(chì)咤(zhà),万人要逃避五人的叱咤,直到你们所剩余的,有如山顶上的木杆,或山岭上的旗帜。

对信者的恩许

18然而上主仍旧等着向你们施惠,仍高兴向你们表示怜爱,因为上主是正义的天主,凡仰赖他的人是有福的。19熙雍的百姓,耶路撒冷的居民啊!你不会再恸(tòng)哭,他必垂怜你呼求的声音,他一听见必要应允你。20吾主纵然给你们困苦的食物和酸辛的水,但你的教师再不躲藏,你的眼睛必能常见到你的教师 [注2] 21当你偏左或偏右时,你必会亲耳听到你后面有声音说:“这是正路,你们要在这上面行!”22你必以那包银的木偶和包金的神像为不洁之物,将它们抛弃,有如抛弃月经布一样,并对它说:“去吧!”23你把种子种在地里,上主必使雨降在其上,并使你地里出产的食粮丰盛富饶;那一日你的群畜必将在广阔的草场上牧放。24耕田的牛和驴驹必吃用木坎或簸箕扬净而拌上盐的刍(chú)料。25大行惨杀之日,当堡楼倒塌之时, [注3] 所有的高山峻岭必有溪水涓涓细流。26当上主包扎他百姓的创口,治疗他们伤痕的那日,月亮的光华将似太阳的光华,而太阳的光华必增加七倍,有如积累了七天的光华。

上主出征亚述

27看哪!上主的名由远方而来,他怒火如焚,浓烟冲天;他的口唇满了敌忾(kài),他的舌头有如吞噬的火焰;28他的气息如泛滥的河川,涨到人的颈项;他要用荡灭的筛子筛净列国,用引入歧途的马勒拑住万民的下颚。29你们必要讴歌,有如欢祝庆节之夜;内心愉快,有如在笛声之下登上主的山,到以色列的磐石那里去一样。30上主必使人听见他尊严的声音,见到他降临的手臂,在狂怒之中,在吞噬的火焰中,在狂风、暴雨、冰雹之中。31亚述必因上主的声音而战栗,上主必用刑杖击打亚述。32当上主惩戒的刑杖加于他们身上时,每次击挞都是在敲鼓和弹琴的声中执行的。他将以激烈的战争击败他们。33因为托斐特已准备好多时,还是为君王而设的,又深又广,堆满了许多柴火;上主的气息有如一条硫磺河流,把它点燃起来。 [注4]


  1. 关于此段,见36:5-9。“辣哈布”指示埃及(咏87:4,89:10),象征浑浊的怪物(约9:13,26:12)。“静坐的辣哈布”一句,是说埃及绝不肯起来援助那些依赖她的国家。  [继续读经]
  2. 18-26一段内,先知指示默西亚的时代,并且按一些学者的意见,不能躲藏的教师,是指默西亚而言。  [继续读经]
  3. 可能是暗示尼尼微京城倾覆。  [继续读经]
  4. 托斐特位于耶京之南本希农山谷里,人多在此焚烧废物和死畜,有时也焚烧活人,为祭祀摩肋客神,因此托斐特成为地狱的象征。见列下23:10;玛5:22。  [继续读经]