旧约 依撒意亚 第十九章
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埃及受罚

1有关埃及的神谕:看,上主乘着轻快的彩云,来到了埃及,埃及的偶像在他面前战栗,埃及人的心灵在己身内消溶。2我要激动埃及人相反埃及人,使人人与自己的兄弟相斗,人人与自己的近人作对,城与城争,国与国战。3埃及的精神要纷乱,我要混乱她的计谋;为此他们必要去卜问神明、巫觋(xí)、阴魂和术士。4我要把埃及交在暴君手中, [注1] 暴虐的君王要统治他们──这是主,万军上主的断语。5海洋的水将干涸,江河将荒凉干旱;6水道都将发臭,埃及的河渠都要转弱干涸;芦荻(dí)和菖蒲必将萎谢;7河畔的芦苇必将枯萎,沿河的植物,尽将凋零,吹散,消灭。8渔夫必要呻吟叹息,河畔垂钓者必要悲伤,水面撒网者必要沮丧。9种植亚麻者必要羞惭,理麻妇与纺织工也都要面色苍白。10她的显贵将受轻视,受雇的工人莫不意志消沉。11左罕的首领极其愚蠢, [注2] 法郎的谋士出的,尽是糊涂计谋;你们怎敢对法郎说:“我是贤者的子孙,古代帝王的后裔?”12你的贤士如今在那里?何不让他们告诉你知道,万军的上主对埃及打了什么主意!13左罕的首领都够糊涂,诺夫的首领被人愚弄, [注3] 各州的诸侯使埃及陷入迷途。14上主在他们中间注入了昏神,叫他们使埃及在自己所作的事上无不错乱,有如醉汉在呕吐中打滚。15不论是为首的、为尾的、为棕枝的、或为芦苇的作什么,为埃及无所作为。 [注4]

埃及皈依

16到那天, [注5] 埃及面对着正在她身上挥动着的万军上主的手臂,将如妇女般的战栗害怕。17犹大地将成为埃及的恐怖;凡提及她的,无不对万军的上主对埃及所打的主意而害怕。18到那天,在埃及境内将有五座城说客纳罕话,并指着万军的上主起誓,且有一座称作“太阳城”。 [注6] 19到那天,在埃及地域中,将有一座献与上主的祭坛,在她的边界上,将有一个为上主建立的石柱。20这在埃及境内,将成为万军上主的记号和证据:当他们面临迫害呼号上主时,他必给他们遣发一位救主,来奋斗拯救他们。21到那天,上主将为埃及所认识,埃及要认识上主,并奉献牺牲和祭品,向上主许愿还愿。22上主将打击埃及,打击只是为医治;他们要归依上主,上主要俯听他们,要医治他们。23到那天,将有一条大路,由埃及通至亚述:亚述人要到埃及去,埃及人要到亚述来;埃及和亚述将共同敬拜上主。24到那天,以色列将属第三,联同埃及和亚述成为大地上受祝福的,25因为万军的上主曾这样祝福说:“我的百姓埃及,我双手的工程亚述,我的嗣业以色列,是应受祝福的!” [注7]


  1. 暴君是指示一位亚述王。最近学者以为即是撒尔贡或厄撒哈东(680-669)。  [继续读经]
  2. 左罕即是塔尼斯,位于尼罗河三角洲东。  [继续读经]
  3. 诺夫即门非斯,位于尼罗河三角洲的起点。  [继续读经]
  4. 意即:无论首长或平民皆无能为力。  [继续读经]
  5. 在16-25节内,“到那天”一语凡六次之多,呼求上主。  [继续读经]
  6. “太阳城”即赫里约颇里,亦即埃及的翁城(见创41:45;耶43:3),在开罗附近。  [继续读经]
  7. 本节重申23,24的意义,为表明在默西亚时代,凡信仰天主的民族,没有任何区别,同为天主的子民。  [继续读经]