旧约 训道篇 第五章
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1你不要在天主前冒然开口,你的心也不要急于发言应许,因为天主在天上,你在地下,为此你说话应当简单。 [注1] 2因为夜梦由于事务繁杂,乱语出于多言。3你一向天主许愿,就不可拖延偿还,因为他不喜欢人怠慢;你许了愿,就应速还;4不许愿好过许而不还。5不要放任你的口,使你陷于罪过,免得你在使者前说是“错许了。”为何要天主因你这句话而发怒,破坏你手中的工作? [注2] 6多梦多虚幻,多言多糊涂;你要敬畏天主。7你若在某省看见欺压穷人,违犯公道和正义的事,不必对此惊奇,因为高者之上还有更高者在上鉴察,而他们之上还有更高者。8国家全面的利益,在乎有一位关心农业的君王。 [注3]

钱财空虚

9爱钱的,钱不能使他满足:爱财的,进益不能使他满足:这也是空虚。10钱财增多,消费的人也随之增多;财主除饱享眼福外,能有什么益处?11工人不论吃多吃少,总睡得甘甜;饱食的富人,却难于安眠。 [注4] 12我看见在太阳下有一件惨痛的事:财主积蓄财富,反而害了自己。13生意一次失败,财产尽失:生了个儿子,手中一无所有。14他赤身出离母胎,也照样赤身归去;他劳力之所得,丝毫不能带去。15这也是一件惨痛的事:他怎样来,也怎样去;他操劳追风,究有什么益处;16况且他一生在黑暗中生活,遭受许多烦恼、疾病和悲愤的事。 [注5] 17我所认为幸福美满的事,是人在天主所赏的少数岁月内,有吃有喝,且享受他在太阳下一切劳碌所得的福乐,这原是他应得的一份。18的确,天主赏赐人财产和富裕,叫他能享用;能取得应有的一份,能享受劳碌所得的快乐,实是天主的恩赐。19那么,人就不甚顾虑人生岁月的短促,因为天主以喜乐充满了他的心。

  1. 祈祷不在多言,而在于诚心敬意;惟有如此,方能中悦天主,而有求必应。“天主在天上”一句,表示天主的全知全能(咏115:3)。天主透彻我们的心意,故不必多费唇舌(德7:15;玛6:7)。
  2. 关于许愿之事,见肋27;户30;申23:22-24。“在使者前”,即在司祭前。见盖1:13;拉2:7;匝3:7。
  3. 7、8两节,意义难明,比较适当的解释,是作者以为国家许多互相隶属的官吏,是人民的祸害,因为从上到下产生层出不穷的欺压,横征暴敛。对官吏的压迫,至少还有一个补救的方法:即有一个关心农业的君王,如此人民还能有以糊口。
  4. 9-11节,讽刺贪婪的富人:白日看着人吃喝费用,荡尽了自己的家产,黑夜经营打算,因而不得安眠。
  5. 参阅约1:21;咏49:11、18;弟前6:7。