新约 格林多后书 第一章
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致候辞

1因天主的旨意,做基督耶稣宗徒的保禄和弟茂德兄弟,致书于格林多的天主教会和全阿哈雅的众位圣徒:2愿恩宠与平安由我们的父天主,和主耶稣基督赐给你们! [注1]

颂谢辞

3愿我们的主耶稣基督的天主和父,仁慈的父和施与各种安慰的天主受赞扬,4是他在我们的各种磨难中,常安慰我们,为使我们能以自己由天主所亲受的安慰,去安慰那些在各种困难中的人。5因为基督所受的苦难,加于我们身上的越多,我们藉着基督,所得的安慰也越多。6我们如果受磨难,那是为叫你们受安慰与得救;我们如果受安慰,那也是为叫你们受安慰;这安慰足以能使你们坚忍那与我所受的同样苦难。7为此,我们对你们所怀有的希望是坚定不移的,因为我们知道:你们怎样分受了痛苦,也要怎样同享安慰。

颂谢的原因

8弟兄们!我们深愿你们知道,我们在亚细亚所受的磨难:我们受到了非人力所能忍受的重压,甚至连活的希望也没有了;9而且我们自己也认为必死无疑,这是为叫我们不要倚靠自己,而只倚靠那使死人复活的天主。10他由这样多的死亡危险中救援了我们,而今仍在施救,我们切望将来还要施救,11只要你们以祈祷协助我们;这样,因有许多人为我们求得恩赐,好使将来也有许多人替我们感恩。 [注2]

保禄为自己的行事作辩护

保禄行事的至诚

12我们认为光荣的事,就是有我们的良心作证:我们处世是本着由天主而来的直爽与真诚,并不是本着本性的智慧,而是本着天主的恩宠;对于你们尤其如此,13因为我们给你们所写的,无非是你们所能朗诵,所能了解的。我盼望你们能完全了解我们,14就如你们对我们已有了几分了解,好在我们的主耶稣的日子上,我们是你们的夸耀,而你们也是我们的夸耀。

改变计划并非轻率

15怀着这种信念,我原先有意到你们那里去,为使你们获得第二次的恩惠,16并经过你们那里到马其顿,再由马其顿回到你们那里,然后由你们送我往犹太去。17那么,我怀着这种意思,难道是我行事轻浮吗?或者我定主意,是随情感定的,以致在我内有“是”而又“非”吗?18天主是忠实的!我们对你们所说的话,并不是“是”而又“非”的,19因为藉我们,即藉我和息耳瓦诺同弟茂德,在你们中所宣讲的天主子耶稣基督,并不是“是”而又“非”的,在他只有一个“是”,20因为天主的一切恩许,在他内都成了“是”,为此也藉着他,我们才答应“阿们”,使光荣藉我们归于天主。21那坚固我们同你们在基督内的,并给我们敷油的,就是天主;22他在我们身上盖了印,并在我们心里赐下圣神作为抵押。 [注3]

变更计划的原因

23我指着我的性命呼号天主作证:我没有再到格林多去,是为了顾惜你们。24这并不是说:在信仰方面我们愿管制你们,而是说:我们愿作你们喜乐的合作者,因为你们在信仰上已站稳了。


  1. 为明了本书,读者应先记住下列几项事实:一、由格前可以看出犹太主义保守派的势力已逐渐扩大(见格前1注二4: 18-20) , 使保禄不得不为自己的行事与职权加以辩护;二、在写格前与格后之间,保禄应有一次为期很短的“中间巡视” (见13: 1, 12: 14, 2: 1-3),他在这次巡视中受了很大的凌辱(2: 1-10, 7: 12) ;三、在写格前与格后之间,应有另一封佚亡的信件,即所谓“血泪书” (2: 4、9, 7: 8、12) ; 四、保禄写了血泪书后,就打发弟铎前往观看效果,并嘱咐他要在特洛阿与自己会面(2: 12、13) ; 五、因厄弗所银匠的事件(宗19: 23-40),保禄被迫提前至特洛阿,未见弟铎,遂前往马其顿(2: 12) ; 在马其顿遇见了弟铎(7: 4-6) , 获得了好消息(7: 7-11) , 便写了这封书信。  [继续读经]
  2. 保禄在这段颂谢辞中,讲了一端传福音者与自己的信友,以及信友彼此之间,应有的甘苦与共,和诸圣相通功的大道理。8,9两节,大概是指在厄弗所银匠德默特琉所引起的暴动事件,见宗19: 23-40;罗16: 3、4。  [继续读经]
  3. 保禄为自己辩护的原因,是因为他改变了他的行程计划(15,16两节);至于改变计划的原因,见1:23-2:4。15节称宗徒的巡视为“恩惠”,是因为宗徒所到之处,必广施神恩与祝福(罗15:29,1:11);称为“第二次的恩惠”,是因为第一次保禄曾在该处建立了教会,目前格城教会陷入混乱状态,他有意再去重整,实不啻再造之恩。  [继续读经]