新约 得撒洛尼前书 第四章
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各种劝言

劝修贞洁与成圣

1此外,弟兄们,我们在主耶稣内还请求和劝勉你们:你们既由我们学会了应怎样行事,为中悦天主,你们就该怎样行事,还要更向前迈进。2你们原来知道:我们因主耶稣给了你们什么诫命。3天主的旨意就是要你们成圣,要你们戒绝邪淫,4要你们每一个人明了,应以圣洁和敬意持守自己的肉体,5不要放纵邪淫之情,像那些不认识天主的外邦人一样;6在这样的事上,不要侵犯损害自己的弟兄,因为主对这一切是要报复的,就如我们先前已说过,已证明过的,7因为天主召叫我们不是为不洁,而是为成圣。8所以凡轻视这诫命的,不是轻视人,而是轻视那将自己的圣神赋于你们身上的天主。

劝友爱勤劳

9关于弟兄的友爱,不需要给你们写什么,因为你们自己由天主受了彼此相爱的教训。10你们对全马其顿的众弟兄原已实行了这事;不过,弟兄们,我们劝你们更向前迈进。11你们要以过安定的生活,专务己业,亲手劳作为光荣,就如我们所吩咐过你们的,12好叫你们在外人前来往时有光釆,不仰仗任何人。 [注1]

劝人悲哀有节

13弟兄们,关于亡者,我们不愿意你们不知道,以免你们忧伤,像其他没有望德的人一样。14因为我们若是信耶稣死了,也复活了,同样也必信天主要领那些死于耶稣内的人同他一起来。15我们照主的话告诉你们这件事:我们这些活着存留到主来临时的人,决不会在已死的人以前。16因为在发命时,在总领天使呐喊和天主的号声响时,主要亲自由天降来,那些死于基督内的人先要复活,17然后我们这些活着还存留的人,同时与他们一起要被提到云彩上,到空中迎接主:这样,我们就时常同主在一起。18为此,你们要常用这些话彼此安慰。 [注2]


  1. 保禄规劝得城信友,在修德事主的事上要改正两种“缺陷”:就是轻忽贞洁与鄙视劳作的毛病。4节的“肉体”原文作“器皿”,大概是指各自的肉身(格后4: 7) , 但有些学者却译作“妻子” (伯前3: 7)。在得城的信友中似乎有些穷人,懒于工作,专靠富人的周济度日为生,这实在不是基督徒处世的态度。“弟兄的爱”要求为生活而劳作,不应成为别人的负担(得后3: 10-12)。  [继续读经]
  2. 得城的信友,对于死去的亲友,过于悲伤,因而保禄劝他们不要像那些“没有望德的人”一样。既然耶稣复活了,我们在他内的人也要复活。得城信友又认为耶稣快要来临,便都在等待耶稣来临,因而想现在活着的人,比死了的人更幸福;保禄教训他们,没有这样的区别。“我们这些活着存留到主来临时的人……”一句,并非表示保禄相信自己和当时的信友,要活到耶稣第二次来临时,这只不过是希望耶稣早日来临罢了。  [继续读经]