复活节：一切都完成了

 

基督信友们在复活三日庆典中怎么庆祝呢？这复活三日庆典中由耶稣基督——天主的儿子承行父的旨意钉死在十字架上，然后第三天复活了。

 

一方面，有权势的人，政客，宗教权威，群众操纵者，富人，那些没有良心的人，那些不想自找麻烦的人，那些宁愿服侍天主和不服侍天主的人……他们把耶稣带到冰冷的坟墓里。就像他们一直做的那样。

 

另一方面，我们不能忘记门徒们和朋友们共谋的沉默（好人的沉默——马丁·路德·金说），以及他们的怀疑、恐惧和懦弱……或者人们是如何被愚弄、操纵和肤浅所拖累的。

 

结果令人失望。耶稣基督在少数人的满足、少数人的深切痛苦和许多人的冷漠面前，以死亡结束一切。

 

在复活耶稣内完成

 

但那义人耶稣所呼求的天主，说：“我的天主，我的天主，为什么舍弃我？天主决定干预，他要宣布耶稣是谁，他要把每件事安排好，并在人类历史中澄清：

真理在哪里，由什么组成：“我是真理”。

 

在哪里遇到未来：“我就是生命”。

 

这个世界的正义（更好说不正义）与耶稣的不符，不是最后的正义，不是“赢”。

 

什么样的生活方式/项目是真正“成功”？尽管在我们的人生中有很多次的绊倒和跌倒。

 

什么是绝对的？什么是相对的？

 

什么是短暂的？什么是永恒的？

 

谁是重要的，谁将被取消资格和失败？

 

复活的耶稣改变我们

 

至于我们，耶稣复活改变了我们自己很多的事情…… 即使是最日常的：好好生活，积累金钱或财产，拥有成功…… 即使我们在这短暂的一生中得到了一些幸福，但是我们也在失去“永恒的生命”。

 

复活的耶稣改变了我们：“谁若愿意跟随我，该弃绝自己，背着自己的十字架……”（谷8: 34）。

 

那些与天主单独相处的人，在他们的祈祷和奉献中，在他的生活计划和决定中，在他个人和使徒的生活中，不包括兄弟友谊/团体，穷人，微小的和痛苦的……如此这样，他们走的不是耶稣的路，也不是天父的旨意，他们走错了方向。

 

复活的耶稣改变了我们：“你们该彼此相爱，如同我爱了你们一样”。（若14：12）。对穷人的爱，团结和治愈，都体现出耶稣复活的有效性和永恒性，这都是来自圣父那里的证明。

 

耶稣的每一句话和每一个手势不仅仅是默西亚或先知的思想、理论、规则和讲道，而是揭示和理解天主内心的生活经历。他向我们展示了通往天主的幸福道路。既然他“降生”了，他舍弃了那么多，他变得和我们一样……没有人能说我们不能像他一样，甚至比他更像他，因为他给了我们圣神的帮助，使我们可以像他一样，甚至更大。（若14:12）。

 

成为和平的工具

 

因此，我们可以，且是必须的，复活的耶稣改变我们成为和平的工具：归向善的，从恶的那里；在伤害里去宽恕；在恨里去爱；在黑暗中点亮光明；在富裕奢侈中简单一些；在真诚中对抗黑暗；在个人主义中散布博爱；在绝望和空虚中散布希望；在浪费和自私中操练节俭和分享；在漠不关心的谴责中操练顺从和承诺……

 

复活的耶稣在我们内

 

因此，我们这些在复活节早晨得知耶稣复活胜利的人，将聆听、学习、默想，并使耶稣的每一句话和每个手势成为我们生命的指引。

 

我们将努力一起祈祷，一起省察；我们将继续在这祭台上分享圣体圣血，以证明“我们是耶稣的”，我们这样做是为了纪念他；我们不再相信最重要的是“我的”，而是学会每天思考、感受和做“我们的”；我们不会太在意那个花园中的坟墓，相信还是不相信，为了使一些人适应……

 

我们更多地关注我们“内在的花园”，并反映住在我们花园里面的耶稣面容。如果我们的花园展现出彼此相爱，那世人就可认出耶稣住在我们内。（若13：35）。

 

我们将与弟兄一起分享更多的时间，金钱，责任，东西，感情和项目，甚至弱点……

 

我们不会羞于宽恕，但是要一起庆祝复活节，也不会认为我们无能为力，或者一切都失去了。

 

几乎每天晚上，在困难的时候，我们都会简单地说：父啊，我把自己交在你手中。

 

最后， 我们不要再像玛利亚玛达肋纳那样询问，说：“有人把我主搬走了，我不知道他们把他放在那里了”。（若20：13）。 耶稣“不在那里”，我们把他留在了我们内在的花园里，他总是在我们的前面，开辟道路，把我们带得更远……而且越来越高，越来越深。

 

复活节快乐！我们有宝藏和天主的应许：“基督显现的时候，我们的生命也要在光荣里与他一同显现”。

 

传扬复活的耶稣

 

马尔谷福音的结尾是一个补充； 他把复活耶稣的显现传给我们。复活的基督被发现，被看见，被认识：玛利亚玛达肋纳，厄玛乌的门徒……那些发现的人，不能不说他所看见和听见的。相遇的经验包括传播的相遇的使命。看到和宣布是同一经历的两面。这是对信仰的呼唤；这是一个邀请去相信。福音作者坚持说：接受者不相信。耶稣责备十一个人的不信，因为他们不相信那些看见他复活和活着的人的见证。在复活节前的阶段，耶稣谴责门徒在理解耶稣的道路、态度和实践时的迟钝。

 

在复活节后的阶段，基督徒团体继续听从耶稣的命令：去传扬……教会觉得它不能不讲述她所看到和听到的。她觉得有必要继续宣扬主永恒的怜悯，并讲述他的事迹，尤其是耶稣复活的伟大壮举和见证人继续为他行的神迹……

 

我们感到迫切需要宣布耶稣的复活，我们需要相信并等待复活，我们对现在的生活感到满足，也不能减少对复活耶稣的渴望。