旧约 圣咏集 第七十八篇(77) 先民叛命的遗教
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1阿撒夫的训诲歌。
我的百姓,请倾听我的指教。
请你们侧耳,听我口的训导。

2我要开口讲述譬喻,
我要说出古代谜语。 [注2]

3凡我们所听见所知道的,
我们祖先传报给我们的,

4我们不愿隐瞒他们的子孙;
要将上主的光荣和威能,
他所施展的奇迹和异行,
都要传报给后代的众生。

5他曾在雅各伯颁布了诫命,
也曾在以色列立定了法令;
凡他吩咐我们祖先的事情,
都要一一告知自己的子孙,

6叫那未来的一代也要明悉,
他们生长后,也要告知后裔,

7叫他们仰望天主,不忘记他的工行,
反而常要遵守天主的诫命,

8免得他们像他们的祖先,成为顽固背命的世代,
成为意志薄弱不坚,而心神不忠于天主的世代。

9厄弗辣因的子孙,虽知挽弓射箭,
但是在作战的时日,却转背逃窜。 [注3]

10他们没有遵守同天主所立的盟约,
他们更拒绝依照天主的法律生活。

11又忘却了天主的作为,
和他显给他们的奇事: [注4]

12就是他昔日在埃及国和左罕地,
当着他们祖先的面所行的奇迹;

13他分开了大海,领他们出险,
他使海水壁立,像一道堤岸;

14白天以云柱领导他们,
黑夜以火柱光照他们;

15在旷野中,把岩石打破,
水流如注,让他们喝饱,

16由岩石中涌出小河,
引水流出相似江河。

17但是,他们依旧作恶而得罪上主,
在沙漠地区仍然冒犯至高上主。

18他们在自己心内试探天主,
要求满足自己贪欲的食物;

19并且出言反抗天主说:
天主岂能设宴于沙漠?

20他虽能击石,使水涌出好似湍流;
但岂能给人民备办鲜肉与食物?

21天主听到后,遂即大发愤怒,
烈火燃起,要将雅各伯焚去,
怒焰生出,要将以色列铲除;

22因为他们不相信天主,
也不肯依靠他的救助。

23上主却仍命令云彩降下,
开启了天上的门闸,

24给他们降下玛纳使他们有饭吃,
此外给他们赏赐了天上的粮食。

25天使的食粮,世人可以享受, [注5]
他又赐下食物,使他们饱足。

26他由高天激起了东风,
以他的能力引出南风,

27给他们降下鲜肉多似微尘灰土,
给他们降下飞禽,多似海岸沙数。

28降落在他们军营的中央,
在他们帐幕的左右四方,

29他们吃了,而且吃得十分饱饫,
天主使他们的欲望得以满足;

30但他们的食欲还没有完全满足,
当他们口中还衔着他们的食物,

31天主便对他们大发怒愤,
杀死了他们肥壮的勇兵,
击倒了以色列的青年人。 [注6]

32虽然如此,他们仍然犯罪,
还是不信他的奇妙作为。

33他使他们的时日,迅速消逝,
又使他们的岁月,猝然过去。

34上主击杀他们,他们即来寻觅上主,
他们回心转意,也热切地寻求天主,

35也想起天主是自己的磐石,
至高者天主是自己的救主。

36但是他们却满口欺骗,
以舌头向他说出谎言。

37他们的心对他毫无诚意,
不忠于与他所立的约誓。

38但是他却慈悲为怀,赦免罪污,
没有消灭他们,且常抑止愤怒;
也未曾把自己全部怒火泄露。

39他又想起他们不过是血肉,
是一阵去而不复返的唏嘘。

40他们多少次在旷野里触犯了他,
在沙漠中激怒了他,

41三番五次试探了天主,
侮辱了以色列的圣主。

42不再想念他那有力的手臂,
拯救他们脱离敌手的时日:

43那日,他曾在埃及国显了奇迹,
在左罕地行了异事。 [注7]

44血染了他们的江河与流溪,
致使他们没有了可饮的清水。

45他使蝇蚋伤害他们,
又使蛤蟆侵害他们。

46把他们的产物交给蚱蜢,
将他们的收获喂给蝗虫。

47下冰雹把他们的葡萄打碎,
降寒霜把他们的桑树打毁,

48将他们的牲畜交给瘟疫,
将他们的羊群交给毒疾。

49向他们燃起愤怒之火,赫赫的震怒,以及灾祸,
好像侵害人们的群魔。

50他为自己的愤怒开了路,
未保存他们脱免于死途,
瘟死了他们所有的牲畜,

51击杀了埃及所有的长子,
将含帐幕内的头胎杀死。

52他如领羊一般地领出了自己的百姓,
他在旷野中引领他们有如引领羊群。

53领他们平安走过,使他们一无所畏。
而海洋却把他们的仇人完全淹毙。

54引领他们进入自己的圣地,
到自己右手所占领的山区。

55亲自在他们的面前把异民逐散,
将那地方以抽签方式分为家产,
让以色列各族住进他们的帐幔。

56但他们仍然试探和触犯上主,
没有遵守至高者的法律,

57叛逆失信,如同他们的祖先,
徘徊歧途,好像邪曲的弓箭。

58因他们的丘坛,招惹了上主的义愤,
因他们的雕像,激起了上主的怒恨。

59天主一听到,即发愤怒,
想将以色列完全摈除;

60甚至他离弃了史罗的居处,
就是他在人间所住的帐幕。

61让自己的力量为人俘掳,
将自己的光荣交于敌手;

62将自己的百姓交于刀剑,
对自己的产业燃起怒焰。

63烈火并吞了他们的青年,
处女见不到婚嫁的喜宴;

64他们的司祭丧身刀剑,
他们的寡妇不能吊唁。 [注8]

65上主好似由睡梦中醒起,
又好像酒后欢乐的勇士。

66他由后方打击自己的仇雠(chóu),
使他们永永远远蒙羞受辱。

67他并且弃舍了若瑟的帐幕,
不再拣选厄弗辣因的家族。

68但他却把犹大的家族拣选;
以及自己喜爱的熙雍圣山。

69他建筑了圣殿如天之高远,
永远奠定了它如地之牢坚。

70拣选了自己的仆人达味,
且自羊圈里选拔了达味。

71上主召叫了放羊时的达味,
为牧放自己的百姓雅各伯,
为牧放自己的人民以色列,

72他以纯洁的心牧养了他们,
他以明智的手领导了他们。


  1. 本篇与105、106、107三篇圣咏,是咏史诗。诗人再三咏述天主对先民的奇恩异宠和先民反复无常的罪过,因而劝告人民遵守天主的诚命。本篇的结构有条不紊,篇首的序曲(1-8节),说明本诗的要旨。在正文中先征引天主领以民过红海,及在旷野中所显示的奇迹,并他们的忘恩负义(9-22节);后引述以民因贪食所受的惩罚,及犯罪后不真切的悔改(23-29节),以及在旷野中忘了天主在埃及救他们的奇迹(40-55节)。以民到圣地后,仍再三背命,而招天主不断的惩罚(56-64节);但仁慈的天主仍怜悯选民,拣选达味王室牧养百姓,建筑了敬礼天主的圣殿(65-72节)。  [继续读经]
  2. “警喻”和“迷语”是以诗体咏述历史,以教训人。  [继续读经]
  3. 厄弗辣因是以色列北国支派最大,人数最多,势力最强的支派(欧7)。诗人以厄弗辣因暗示北国所犯的罪。  [继续读经]
  4. 12-25节暗示出12-31章所记述的奇迹。  [继续读经]
  5. 玛纳为圣体的预象(若6:32、49、50)。“天使”原文作“英雄”,意指天使(拉丁通行本)。  [继续读经]
  6. 26-31节所述,详见户11。  [继续读经]
  7. 43-51节所述指埃及十大灾难。见出7-12章。  [继续读经]
  8. 56-64节指撒慕尔和撒乌耳时代,人民犯的罪,受的罚(撒上4-6)。  [继续读经]