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  • 教会为何需要法典? 2020-09-27 09:27

    教宗圣若望保禄二世所说,“教会法典作为立法的主要文献,以天主的启示和教会圣传中的法制和立法传统为依据,以维持个人和社会生活,以及教会本身活动的必要秩序,乃是不可或缺的工具”[13]。并且,法律与神学紧密相连,法律不单单是一系列的规章制度,而是教会为了天主子民之益处,将其对天主的启示和对神学的理解以法律的语言呈现出来,让人回归于法律之下、教会之内。正如法典1752条所强调:“应切记,人灵之得救,在教会中常应视为最高无上之法律”。在此呼吁教会的牧者和天主的众子民,能加强对法典知识的了解,增加对教会法典的热爱,以便善用法典重建中国教会的秩序。

  • 2020年新版《教理讲授指南》导言(中译本抢先读) 2020-09-26 08:35

    你是献身生活者吗?那么你的成圣之道就是喜乐地活出你的奉献。你是已婚者吗?那么你的成圣之道就是爱护和照顾你的丈夫或妻子,一如基督那样爱了教会。你正在为谋生工作吗?那么你的成圣之道就是正直称职地完成工作,为你的兄弟姊妹服务。你是别人的父母或祖父母吗?那么你的成圣之道就是耐心教导子女跟随耶稣。你是掌权者吗?那么你的成圣之道就是努力争取公益,摒弃私利

  • 教义的导师——主教 2020-09-25 13:00

    特伦多大公会议宣称:“承继宗徒之位的主教们,优先地属于圣统秩序;他们由圣神所立,为了治理天主的教会”(邓960)。第一次梵蒂冈大公会议宣布:“如同他(基督)自己由父所差遣(若20:21),他照样差遣他从世间所召选的宗徒,他希望在他的教会里有牧者与导师,直到时间的穷尽”(邓1821)。这些牧者与导师就是主教——宗徒的继承人。(邓1828:Episcopi,qui positi a Spiritu Sancto in Apostolorum locum successerunt)

  • 你知道“罗马教宗”意味着什么吗? 2020-09-24 08:21

    作为天主教徒,如果因为自己的无知,对教会纯全的道理把握不够,针对教宗有任何不当言论,至少有过失之嫌,如果有人无端或者别有用心地攻击教宗,并毫无根据地否定某位教宗的正统性,实质上是在攻击大公教会的合一性基础。因为在基督的神圣意愿中,教宗的首席权作为普世大公教会的合一性标记被永久地为旅途中的教会所确认,这种绵延的传承不能断,也不会断。

  • 让耶稣变成“中国人”的教会艺术家(上) 2020-09-22 08:57

    耶稣的面容应该反映出一些典型的基督徒美德,如:同情心、怜悯、虔诚、神爱、祈祷精神,甚至宗教激情。

  • 絮语给饱受责难的慈母教会 2020-09-21 08:44

    无论别人如何瞧你,我仍以福音的眼光看你,你是基督羊群的栈栏,是圣神运行的场域;是罪人和善人共融的家,在这里,罪人被医治,娼妓进了天国,莠子出产了麦粒,世界某个无形的层面正在被更新。你存在的内核,并非无数的善男信女;若是你的根基建立在人身上,早已消失在了历史的尘埃里。你是基督面容在世界的显示,是基督的心在人类中的跳动。这就是你永葆青春的秘诀。你的子女固然使你苍老,基督却日日装扮你——祂的新娘。

  • 感恩(圣体)圣事——道成肉身的延续(上):人如何达到天人合一? 2020-09-19 12:54

    感恩(圣体)圣事是“整个基督徒生活的泉源与高峰”。

  • 纳爵之盾|人为何可以呼喊天主为父?(上) ——天主在旧约中的父亲形象 2020-09-18 13:08

    呼喊天主为父,也契合人心灵深处情感的需求,因为人类的共性都在寻觅并渴望“认祖归宗”。不仅每个人需要找到自己家族的根,整个人类也在寻觅共同的渊源与归宿。

  • 圣母玛丽亚 2020-09-15 14:10

    亲爱的母亲,满被圣宠者\您头戴十二颗星星\足踏弯弯的月亮\您是我们世人的母亲\带我们远离罪恶,避免邪魔的诱惑