修道人可以不高兴吗?(附音频)

2021-03-30 09:27   纳爵之盾  阅读量:4466

 

缘起 

 
 

从梦中惊醒,写篇小文的念头油然而生,且久久不能挥去。题目就拟为:修道人[1]可以不高兴吗?

 

有人认为,人人都有不高兴的权利,它属于一项基本“人权”[2]。从这个角度来说,似乎修道人也可以有不高兴的时候,而且也有被尊重和捍卫的“权力”。

 

 

“愚蠢” 

 
 

戴着皮帽,穿着纯手工制作的棉布鞋,佝偻着,走起路来一晃一晃的,胡子刮得很干净的脸上爬满皱纹,却笑容可掬。这应该是儿时记忆中第一次见到神父时留给我的印象。

 

 

 

年轻,身体高挑,皮肤白皙,身着宽松的黑色衣服,总是笑盈盈的。整日房前屋后淘气的我们第一次见到年轻修女,似乎瞬间就停止了调皮。那时候的我们,还不会用“漂亮”,仅仅知道“好看”;那时候的我们,还不知道“会服”,只知道统称为“修女穿的黑色衣服”,特别像给去世的人准备的“衣服”。

 

神父,应该是动乱年代侥幸存活下来的,而修女应该是开放之后的首批。当然,老神父如今已经不在了,而那时候的年轻修女也变成了今天的老修女。

 

那时候的神父已年近八十,而修女似乎刚刚二十出头,年龄相差悬殊。不过,他们似乎有一个共通点:每天都很高兴,笑容满面。可能,在那个时刻,儿时的我们便彻底沦陷在了神父和修女们的笑容里,心甘情愿地被俘获,乐此不疲地游走在家和教堂之间。在这期间,圣召的种子便被偷偷地埋下了。

 

那时候的他们整天忙碌着,似乎有做不完的事情;

 

那时候的他们整天开心着,似乎没有烦恼的事情;

 

多年以后,回想起那时候的他们,似乎总会让人对未来的生活充满信心,以一种近乎“愚蠢”的信念和生活方式来隐藏或无视生活中的种种。静静地、慢慢地、努力地“修行”着。

 

 

“真实” 

 
 

 

后来的我们顺理成章地走上了那条路,那条当年的老神父和年轻修女期望我们走的路,一条“修行”的路……

 

修身得体的“装束[3]”,精致妆容后白皙的面颊,鲜花和掌声“透露”着我们神父和修女的身份。多了几分休闲和慵懒,少了些许忙碌不已和平易近人。孤傲的身影散发着生活的艰辛,清冷的脸庞写满不喜被叨扰,呼与吸之间都流淌着“真实”,一个修行者的真实。

 

我是一个神父(修女),有喜怒哀乐,也会面对生活的痛楚,为什么不可以不高兴?

 

尽心面对和弥合过往的伤痛,竭力正视和疏导当下的情绪,诸如此类的种种似乎成了我们“神修”路上不可或缺的必行事工。

 

今天的我们努力地“休息”,似乎没有可做的事情;

 

今天的我们写满了“忧愁”,似乎没有开心的事情;

 

今天的我们,对当下和未来失去了希望,以极其“负责”的心态和状态来面对每天最“真实”的自己。静静地、慢慢地、努力地“活”着。

 

 写在后面  

 
 

 

很多年过去了,原来,我们都被当时的老神父和年轻修女“欺骗”了。当时的他们不是没有我们今天的“真实”,也不是他们不想面对“真实”,仅仅是因为他们选择了隐藏和割舍,选择了我们今天所认为的“愚蠢”……

 

今天的我们,选择了以最直接的方式来面对真实的自己,而“自我”在面对和尊重的过程中被无限放大,而本该秉承的修行与克己被置诸脑后,甚至从你我的生活中剔除……

 

其实,生活一定不会尽如己愿,修道生活更是如此。

 

切愿你我都能成为那个时候,孩子眼中的写满笑容的老神父和年轻修女。

 

 

注释:

[1]专指主教、神父、修女。
[2]语出熊培云
[3]装束可能是神职衬衫、黑色西装、或者不同颜色的修会会服。当然,也可能是不同种类的名牌服饰。

 

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