关于微信群里的语音或文字的降福(附音频)

2021-04-28 09:13   纳爵之盾  阅读量:2483

 

 

图片

网络上的降福可行吗?

问:您好,我想问一下关于神父降福的问题。因为我有看到微信群里有神父的语音降福,甚至是文字形式的。这样是不是有意义的?

 

答:
有关大众传播工具方面的官方文件,教会出台过以下几个文件:梵二的《大众传播工具法令》(1963年);在2002年2月2号建立伯多禄宗座瞻礼,宗座社会传播委员会颁发了两个指导性的重要文献:《教会与互联网》(The Church and Internet)和《互联网中的伦理》(Ethics in internet)。

 

《教会与互联网》文件中提到了互联网的缺陷:互联网无法替代真实的人际社会和实质性的圣事与礼仪。不过,“虽然网络空间的虚拟现实无法替代真实的人际社会、实质的圣事和礼仪,或是直接宣讲福音,但它可以起到补充作用,吸引人们更充分地体验信仰生活,丰富用户的宗教生活。”(5号)所以,教会认为互联网只能起补充作用。

 

为何互联网不能替代圣事与礼仪呢?大家知道,互联网是虚拟空间,而圣事与其它礼仪的举行则需要人真实的临在。另外,我们必须强调的是:互联网只是一个沟通工具而已。

 

2002年教会就已经感觉到互联网对圣事和其它礼仪的冲击。《教会与互联网》中明确地指出网络空间的虚拟现实对宗教和生活的其它领域也有一些令人担忧的影响,“虚拟现实并不能替代基督在圣体圣事中的真实存在、在其它圣事中的圣事性本质、以及在有血有肉的人类团体中的公共敬礼。互联网上无圣事(There are no sacraments on the Internet); 除了在现实世界与其他有信仰的人进行的互动之外,即使是在天主恩宠下带来的宗教体验也是不够的。”

 

这段内容强调的是在信仰生活上,虚拟替代不了现实。尤其是“互联网上无圣事”这句话对今日中国教会的各级人员都是一个指导方针。

 

圣事和礼仪强调的是参与与临在。无论是哪一个圣事和礼仪,都要求施行人和领受人同时实质的临在,并且是同时临在于同一空间和地点。否则,就没有圣事和礼仪。

 

综上所述,对于微信群中的语音或文字降福,我们作出以下结论:

 

a

如果神父带着意向,向天主祈祷祝福大家,神父只是在为大家“祈祷”或祝福,而不是实质的降福。

 

b

降福是教会的仪式,是不能通过手机微信等网络形式来施行的。比如,神父在“弥撒中”或者在别的“圣事中”的降福,或者降福念珠、圣像等圣物的降福,都必需亲临现场。即使是通过直播的形式,也绝不能代替亲临现场的圣事效果。

 

c

在虚拟的互联网上(微信群中,视频中等)没有真正的礼仪与圣事;同样,互联网上也没有真正的祈祷。互联网是工具,人不能向工具(手机)祈祷。祈祷时应当放下手机,向暗中的父祈祷。

 

d

因此,如果是网络团体一起在微信上“祈祷”,祈祷结束时神父通过手机微信“降福”大家,这样的“降福”只可以理解为是神父的“祈祷”或祝福。