六月二十一日 圣类思 弥撒

进堂咏
手洁心清的人要登上上主的圣山,并居住在他的圣殿里。(咏 24:4,3)

集祷经
天主,你曾广施神恩,使圣类思善度纯洁和补赎的生活;求你藉他的功行和转求,帮助我们效法他纯洁和补赎的芳表。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(亚巴郎照上主的吩咐出发。)
恭读创世纪 12:1-9

上主对亚巴郎说:“离开你的故乡、你的家族和父家,往我指给你的地方去。我要使你成为一个大民族,我必祝福你,使你成名,成为一个福源。我要祝福那祝福你的人,咒骂那咒骂你的人;地上万民都要因你获得祝福。”亚巴郎遂照上主的吩咐动身,罗特也同他一起走了。亚巴郎离开哈兰时,已七十五岁。他带了妻子撒辣依、他兄弟的儿子罗特和他在哈兰积蓄的财物,获得的仆婢,一同往客纳罕地去,终于到了客纳罕地。亚巴郎经过那地,直到了舍根地摩勒橡树区;当时客纳罕人尚住在那地方。上主显现给亚巴郎说:“我要将这地方赐给你的后裔。”亚巴郎就在那里给向他显现的上主筑了一座祭坛。从那里又迁移到贝特耳东面山区,在那里搭了帐幕,西有贝特耳,东有哈依;他在那里又为上主筑了一座祭坛,呼求上主的名。以后亚巴郎渐渐移往乃革布区。──上主的话。

答唱咏 咏 33:12-13,18-19,20,22
:上主选为自己产业的百姓,真是有福!
:尊上主为自己天主的民族,真是有福!上主选为自己产业的百姓,真是有福!上主由高天监临,注视亚当的子孙。
:上主选为自己产业的百姓,真是有福!
:请看,上主的眼睛常关注敬畏他的人,他的双目常眷顾靠他仁慈的人,为使他们的性命,脱免死亡,使他们在饥馑时,生活如常。
:上主选为自己产业的百姓,真是有福!
:我们的灵魂仰望着上主,他是我们的保障和扶助;上主,求你向我们广施慈爱,有如我们对你所存的期待。
:上主选为自己产业的百姓,真是有福!

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:天主的话确实是生活的,有效力的,可辨别我们心中的感觉和思念。
:亚肋路亚。

福音(先从你眼中取去大梁。)
恭读圣玛窦福音 7:1-5

那时候,耶稣对他的门徒说:“你们不要判断人,免得你们受判断,因为你们怎样判断人,你们也要怎样受判断;你们用什么尺度量给人,也要用什么尺度量给你们。为什么你只看见你兄弟眼中的木屑,而对自己眼中的大梁竟不理会呢?或者,你怎能对你的兄弟说:让我把你眼中的木屑取出来,而你眼中却有一根大梁呢!假善人哪!先从你眼中取出大梁,然后你才看得清楚,取出你兄弟眼中的木屑。”──上主的话。

献礼经
上主,求你帮助我们效法圣类思的榜样,使我们藉着分享这奥迹,获得你丰富的圣宠,并能穿上圣洁的礼服,以纯洁的心灵参与天上的盛筵。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

圣人通用颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢藉着诸圣令人惊奇的信仰,使祢的教会不断革新和成长,并给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉着他们杰出的榜样,激励我们追随基督;祢因他们热诚的转求,帮助我们作祢救恩的生活见证。为此,我们随同所有天使和圣人,欢欣颂扬祢,高声向祢欢呼:

领主咏
天主给选民赏赐了天上的粮食,世人可以享用天使的食粮。(咏 78:24-25)

领圣体后经
上主,我们获得了天使之粮的滋养,求你使我们能以纯洁的生活事奉你,并能效法圣类思的芳表,常常感谢你的各种恩惠。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

六月二十一日 圣类思(类斯)诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
欣逢圣类思的庆节,
我们喜悦欢腾:
上主的圣宠在人身上,
完成了伟大工程。

要效法圣人的榜样,
保持心灵洁净,
忠于福音的训诲,
不图虚假光荣。

求主广施恩宠,
助我克服名利诱惑,
毕生致力善行,
日后得享永生。

求主赐给我圣人的爱心,
关怀病苦贫穷,
带给世界温暖,
引人向往天廷。

我们愿唱出赞美的歌声,
偕同天上诸圣,
感谢三位一体的天主,
歌颂祂伟大的圣名。阿们。

圣咏吟唱

对经一:以色列的天主对正直的人是多么善良。

圣咏 72 义人为何受虐待
“凡不因我而绊倒的,是有福的:”(玛 11,6)

(1) 1-12

天主对正直的人何其善良!*
对心地纯洁的人多么大方!

但是我几乎跌跤,*
我的脚险些滑倒。

因为我嫉妒狂傲之徒,*
不愿看到坏人享福。

他们既从不忧愁悲伤,*
身体又肥胖而健康;

他们体验不到别人的痛苦,*
也不像常人那样遭殃。

他们以骄傲当作项炼,*
以残暴作为衣衫。

他们满腹邪恶,*
心中诡计多端。

他们讥讽嘲笑,信口雌黄,*
自高自大,欺压善良。

他们出口冒犯上天,*
鼓舌诋毁尘寰。

因此祂的子民也归顺了他们,*
全心信服他们的言论。

他们说:“天主岂能知道?*
至高者怎会知晓?”

这些人虽然为非作歹,*
却能常享平安,积蓄钱财。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:以色列的天主对正直的人是多么善良。

对经二:他们的欢笑要化为悲哀,喜乐要变成忧愁。

(2) 13-20

我保持心地纯洁,反而落得一场空,*
洗手表明无辜,又有何用?

我整天遭受折磨,*
我每朝被祢指责。

假如我真的像他们那样讲话,*
我就算出卖了祢的子民。

我曾设法了解个中道理,*
总是觉得无能为力;

待我进入天主的殿宇,*
才能领会到他们的结局。

祢要把他们放在光滑的地上,*
使他们滑倒自趋灭亡。

转瞬之间他们归于沉寂,*
突来的恐怖使他们毁灭无遗。

上主,他们好像作了一场梦,*
祢醒来时,看他们只是泡影。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们的欢笑要化为悲哀,喜乐要变成忧愁。

对经三:远离祢的人必将沉沦,亲近天主是我的幸福。

(3) 21-28

因此,我心中酸苦,*
悲痛浸入我的肺腑;

我实在愚昧,毫无灵性,*
在祢面前如同畜牲。

然而我常与祢同处。*
是祢搀着我的右手。

祢先以训诲领导我,*
然后隆重地接纳我。

除祢以外,在天上我还有谁?*
既有了祢,在地上我便一无所爱。

我身心衰竭消沉,*
天主却永远是我的力量和福份。

远离祢的人必将沉沦,*
祢必消灭背弃祢的人。

亲近天主是我的福乐,*
上主天主才是我的寄托。

我要在熙雍城的门口,*
传述祢的一切作为。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:远离祢的人必将沉沦,亲近天主是我的幸福。

:上主,祢的训言在我口里多么甘甜,
:比蜂蜜更为甘甜。

诵读一 恭读撒慕尔纪上 17,1-10.32.38-51
(达味与哥肋雅交战)

培肋舍特人调集了军队,准备作战,集合在犹大,在索苛与阿则卡之间的厄裴斯达明扎了营。撒乌耳和以色列人也齐集起来,在厄拉谷扎了营,摆阵准备迎击培肋舍特人。培肋舍特人站在这边一座山上,以色列人站在那边一座山上,中间隔着山谷。从培肋舍特人阵地中走出一个挑战的人,名叫哥肋雅,是加特人,身高约三公尺,头戴铜盔,身穿铠甲,铠甲的铜重约六十公斤,腿裹铜叶,肩插铜鎗。矛竿像织布机的大轴,矛头重约七公斤;有个持盾的人给他开道。他站在以色列人的阵地前,喊道:“你们为什么出来摆阵作战?我不是培肋舍特人吗?你们不是撒乌耳的奴隶吗?你们挑选一人,下来同我对抗!假使他能和我决斗,而杀了我,我们就作你们的奴隶;可是,如果我得胜而杀了他,你们就应服事我们,作我们的奴隶。”那培肋舍特人还说:“今天我向以色列骂阵,你们给我派个人来,让我们彼此决斗。”达味对撒乌耳说:“请我主心中不必因那人而沮丧,你仆人要去同这个培肋舍特人决斗。”

撒乌耳给达味穿上自己的武装:头戴铜盔,身穿铠甲,又在铠甲上给达味佩上了自己的刀。达味试走了两步,因他没有穿惯,就说:“穿戴这些东西,我不能行动,因为我以前总没有穿过。”所以他又将盔甲脱下来。

达味手里拿着棍子,在河里选了五块很光滑的石头,放在牧童随身所带的袋子、就是石囊内,手里拿着投石器,向那培肋舍特人走去。那培肋舍特人也大摇大摆地走近了达味,替他持盾的人在前给他开路。那培肋舍特人瞪眼一看,见了达味,就看不起他,因为达味还很年轻,面色红润,眉目清秀。那培肋舍特人对达味说:“莫非我是只狗,你竟拿棍子来对付我?”达味回答说:“你比一只狗还不如!”那培肋舍特人就指着自己的神诅咒达味,并对达味说:“你到我这里来,我要把你的肉给空中的飞鸟和田野间的走兽吃。”达味回答那培肋舍特人说:“你仗着刀枪箭戟来对付我,我却仗着你所凌辱的万军的上主、以色列军旅的天主的圣名来对付你。今天上主定把你交在我手中,我必打死你,割下你的头来;今天我要把你的尸体和培肋舍特军人的尸体、给空中的飞鸟和田野间的走兽吃;这样,全世界要知道天主在以色列人中间。所有在场的人也要知道:上主不靠刀枪赐人胜利,战争的胜负只属于上主,祂已把你们交在我们手中了。”正当那培肋舍特人起身,大摇大摆地向达味走来时,达味赶快由阵地跑出来,迎上那培肋舍特人去,同时伸手从囊中取出一块石头,套在投石器上投过去,正打在那培肋舍特人的额头上,石头穿入额内,他就跌倒在地上了。这样,达味用投石器和石头战胜了那培肋舍特人,打中了他,将他杀死。他既然手无寸铁,就跑过去,站在那培肋舍特人身上,拿起他的刀,从鞘内拔出来杀死了他,又砍下了他的头。所有培肋舍特人看见他们的英雄死了,就四散奔逃。

对答咏 撒上 17,37; 参阅 咏 56,4.5
:上主从狮子的口中、也从野兽的爪下拯救了我。
:祂必将把我从仇人手中救出。
:天主赐下了慈爱和信实:把我从幼狮羣中救出;
:祂必将把我从仇人手中救出。

诵读二 选读圣类思禀母书
(我将永远歌颂天主的仁慈)

最可敬爱的母亲:我为您祈求天主赏赐您圣神的圣宠与恒久的安慰。无疑的,当人把您的信交给我时,我仍在此人世间。现在呢?我应该向往天堂,好使我们在活人的世界中赞颂永恒的天主。我自好久以来就希望及早走完今世的旅程。依照圣保禄所说的,倘若爱德在于“与乐者同乐,与泣者同泣”,那么,最可敬爱的母亲,您必须从这件事中,汲取无涯的喜乐,因为天主由于祂的慈爱和对您的宠幸,而赐给我真正的喜乐与保证,使我不再惧怕永远失去它。

最可敬爱的母亲!我向您承认,当我默想天主的仁慈时,它好比深不见底、一望无际的大海,我的灵魂便坠入了深渊;沈浸在这样的无涯无际中,而使我迷失方向,不知道说什么。天主在我如此短暂和微薄的工作之后,竟召我进入永恒的安息!祂从天上召叫我去享永福,就是我曾这样疏忽地寻找的永福;我祇流了少许的眼泪,而天主却愿赐给我永远的赏报。

最可敬爱的母亲!请您特别注意,慎勿冒犯天主的无限仁慈:就是如果一个人生活在天主台前,而且他藉着祈祷、在您有困难时比在今世更能多多帮助你,您却为他痛哭,好像为一个死人而痛哭,您便是忽视天主的仁慈。而且我们的离别为时并不久远;我们将在天堂上重相聚首,我们将与救恩的施与者一同结合在一起,将以全灵赞扬天主并永远歌颂天主的仁慈,而享受永福。上主收回祂所借给我们的,没有别的意向,只是愿把我们的珍宝安置在一个更宁静,更妥善的住所,并且祂要赐给我们所希冀的各种美善。

我说了这一切,只是为了满足我的一个热切的愿望:就是,最可敬爱的母亲,您和全家的人都应该把我的离去看作令人喜乐的恩赐;我希望您以慈母的祝福陪伴着渡过世海的我,一直到达彼岸 ── 我的一切希望的所在。我极甘愿写了这一切,因为我没有其他方式,清楚地向您表示,一个儿子对母亲应有的孝爱和崇敬之情。

对答咏 咏 40,13; 83,11
:上主,因为我纯洁无罪,祢便接受了我,
:使我永远侍立在祢面前。
:我宁愿站在我天主殿宇的门限,也不愿寄住在恶人的帐幔。
:使我永远侍立在祢面前。

结束祷词
广施神恩的天主,祢曾使圣类思一生度着天使般纯洁和苦行赎罪的生活;我们虽未能取法他的圣洁,但求祢因圣人的功绩和转求,使我们至少效法他补赎的芳表。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

六月二十一日 圣类思(类斯)晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜主。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜主。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜主。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜主。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜主。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜主。

赞美诗
基督,诸圣的元首,
今逢圣类思的庆典,
同声向祢讴歌,
欢欣颂赞。

纪念圣人的功勋,
激励我们努力向善,
求圣人为我们代祷,
使我们修德不倦。

师法圣者的芳表,
不畏困苦艰难。
克服世俗邪恶,
争取天上荣冠。

求主赐予助佑,
使我们远离犯罪危险,
保持心灵纯洁,
得覩天父慈颜。

让我们与诸圣欢聚,
赞颂天主圣三,
日日夜夜,
永不间断。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,清晨我们就已饱享祢的慈爱。

圣咏 89 愿上主的光辉照射在我们身上
“在天主面前,一日如千年,千年如一日。”(伯后 3,8)

上主,世世代代,*
祢是我们的安宅。

羣山尚未诞生,宇宙尚未出现,*
祢就是无始无终的天主。

祢命世人归于灰土说:*
“归来吧!亚当的子女!”

因为一千年在祢眼前,†
就好像刚过去的昨天,*
又像夜里的一更时间。

祢消灭他们有如清晨一觉;*
他们就好像刚出土的青草。

早晨还花开繁茂,*
晚上就萎谢枯槁。

我们因祢发怒而消灭,*
因祢的忿怒而气绝。

祢将我们的罪过放在祢的面前,*
祢圣容的光辉照耀我们的隐私。

我们的岁月在祢义怒下消逝,*
我们的年华不过是一声叹息。

我们的寿命不外七十春秋,*
即使健壮,也不过八十寒暑。

人生时光大半是劳苦和虚空,*
转瞬即逝,我们也飘落无踪。

谁能体会祢忿怒的威力?*
谁能觉察祢怒火的强烈?

求祢教我们数算自己的年岁,*
使我们学得内心的智慧。

上主,求祢回顾,尚待何时?*
求祢快来怜恤祢的仆役。

使我们清晨就饱享祢的慈爱,*
欢欣鼓舞,天天愉快。

求祢使我们今生多难的岁月,*
能换取来世的福乐。

求祢使祢的仆人得见祢的功业,*
向他们的子孙彰显祢的荣耀。

愿上主我们的天主广施恩宠,†
使我们的工作顺利,*
使我们手中的事业成功。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,万世万代的君王,祢赐给我们时间与岁月,使我们得到心灵的智慧。求祢使我们屈服于祢的圣爱,在所有受造物身上能看到祢慷慨施恩的标记,直到有一天我们能面对面地瞻仰祢。 阿们。

对经一:上主,清晨我们就已饱享祢的慈爱。

对经二:愿上主的荣耀达于地极。

圣歌 依 42,10-16 赞美胜利者和救主天主
“他们在天上宝座前唱着一首新歌”(默 14,3)

请你们向上主高唱一首新曲,*
愿祂的荣耀达于地极!

愿海洋和其中的一切水族,*
岛屿和岛上的居民赞美上主!

愿旷野和那里的城镇,*
刻达尔人的村落鼓舞欢欣!

愿色拉的居民高声歌唱,*
从山顶上大声宣扬。

愿众人将光荣归于上主,*
在岛屿上传扬祂的荣耀!

上主出征好似勇将,*
有如战士心情激昂;

祂要嘶喊,祂要呼叫,*
向敌人显示祂的英豪。

我时常缄默,镇定自抑;*
现在却像产妇,不停地呻吟叹息。

我必使高山丘陵成为荒野,*
使山上的花草枯萎凋谢。

我必使河流变为荒岛,*
使池沼的积水干涸。

我要领瞎子走上生疏的道路,*
带他们迈向陌生的旅途;

使黑暗在他们面前化为光明,*
崎岖的道路变为平坦的途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:愿上主的荣耀达于地极。

对经三:服侍于上主圣殿的,请你们赞颂上主的名。

圣咏 134,1-12 赞颂行奇迹异事的上主
“特选的民族,…天主从黑暗中召叫你们进入光明,你们要宣扬祂的威能。”(参照 伯后 2,9)

上主的仆人,请你们赞颂,*
赞颂上主的名。

你们侍立在上主的圣殿,*
在我们天主的庭院,

请你们赞扬上主,因为祂至善至美,*
歌咏祂的名,因为祂可亲可爱。

上主为自己拣选了雅各伯,*
将以色列作为祂的产业。

我知道上主伟大无比,*
我们的天主凌驾万神之上。

在天上、地下,海洋的深处,*
上主随心所欲,创造了万物。

祂使乌云由地极升起,†
使闪电挟着雷雨,*
使清风从天库吹出。

祂将埃及的长子尽行杀戮,*
不论是人或牲畜。

埃及,上主在你境内行了奇迹、异能,*
惩罚了法郎和他的臣仆及民众。

祂击败了列邦,*
杀死了强悍的国王:

阿摩黎王息宏,巴珊的敖格王,*
和迦南的所有酋长。

祂将他们的土地赏给以色列,*
作为祂选民的基业。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢选择了以色列做祢的子民,求祢以祢圣子耶稣基督的印记,做为祢新子民的标记。愿祂在祢的教会内常被人怀念,历久不衰。 阿们。

对经三:服侍于上主圣殿的,请你们赞颂上主的名。

简短读经 罗 12,1-2
弟兄们,我以天主的仁慈请求你们,献上你们的身体当作生活、圣洁并悦乐天主的祭品,这才是你们合理的敬礼。你们不可与此世同化,反而应以更新的心思变化自己,为使你们能辨别什么是天主的旨意,什么是悦乐天主的事,什么是完善的事。

短对答咏
:天主的法律在他的心田。
:天主的法律在他的心田。
:他的脚步必定稳健。
:在他的心田。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:天主的法律在他的心田。

赞主曲对经:主说:遵行我父旨意的人,就是我的兄弟、姊妹和母亲。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:主说:遵行我父旨意的人,就是我的兄弟、姊妹和母亲。

祷 词
各位弟兄姊妹,我们要颂扬至圣的天主 ── 基督,我们要祈求祂使我们一生在祂面前,以圣善和正义侍奉祂,我们也要高声欢呼:
主,只有祢是圣的。

主耶稣,祢曾受过试探,除了罪以外,在一切事上与我们相似,
── 求祢垂怜我们。

主耶稣,祢召叫我们修完全的爱德,
── 求祢圣化我们。

主耶稣,祢命令我们作地上的盐,世界的光,
── 求祢光照我们。

主耶稣,祢曾服侍人,而不愿受人服侍,
── 求祢使我们谦逊地为祢及弟兄们服务。

主耶稣,祢是圣父的光辉,祢是祂的肖像,
── 求祢使我们在光荣中享见祢的圣容。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
广施神恩的天主,祢曾使圣类思一生度着天使般纯洁和苦行赎罪的生活;我们虽未能取法他的圣洁,但求祢因圣人的功绩和转求,使我们至少效法他补赎的芳表。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

五月廿四日 圣母进教之佑 日祷

(“教会之母”经文在下半部)

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
玛利亚,妳被真光所包围,
上主的宫殿,
平安和圣德之所,
圣言的安宅。

在这堕落的世代,
妳是无罪的奥迹,
妳表达出,
恩宠的大能。

天主的母亲,
在我们跌倒时扶助我们。
在十字架上,
妳被称为我们的母亲。

圣父、子及圣神,
天上充满祢的光荣,
玛利亚赞颂祢的圣名,
直到万代。亚孟。

午前 

圣咏吟唱

对经:全能者在我身上行了大事,祂的名字是圣的。

圣咏 119 渴望平安
“在困苦中要忍耐;祈祷要恒心。” (罗 12,12)

我在急难中呼求上主,*
祂就俯听了我。

“上主,求祢使我脱离说谎的口唇,*
摆脱欺诈的舌根。”

你这虚伪诡诈的人,*
该怎样对付你,惩罚你?

只有勇士锐利的弓箭,*
和那炽热的火炭!

我何其不幸!竟在默舍寄居,*
在基达的帐幕中投宿!

我与憎恨和平的人相处,*
相处的时日实太久。

我一向爱好和平,*
我讲和平,他们却发动战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 120 人民的护守者
“他们将不再饥饿,也不再口渴,太阳和任何炎热不再伤害他们。”(默 7, 16)

我举目向圣山仰望,*
我的救助来自何方?

我的救助来自上主,*
他创造了天地万物。

他决不让你的脚滑倒,*
你的护守者,不眠不休。

请看,以色列的护卫,*
不睡眠,也不瞌睡。

上主站在你的身边,*
看守你,保护你。

白天,太阳不会伤你,*
黑夜,月亮不会害你。

上主庇佑你免遭祸患,*
他必保护你身心安全。

上主保佑你出入平安,*
从现今直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 121 耶路撒冷圣城
“你们走进了熙雍山和永生天主之城,天上的耶路撒冷”(希 12,22)

我真高兴,因为有人对我说:*
“我们要进入上主的圣殿!”

耶路撒冷!我们的脚,*
已经进入你的门限。

耶路撒冷的确是一座京城,*
有雄伟的建筑,整齐的市容。

各支派,上主的各支派都涌向城中,*
按照以色列的惯例,称颂上主的名。

这里设有审判的宝座,*
就是达味宗室的宝座。

请为耶路撒冷祈求太平;*
愿那喜爱你的人获享安宁。

愿你的城垣内永享和平,*
愿你的堡垒中常保安全。

为了我的弟兄和同伴,*
我要祝祷说:“愿平安常在你中间。”

为了上主我们天主的殿宇,*
我要祝福你万事如意。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:全能者在我身上行了大事,祂的名字是圣的。

简短读经 默 12,1
那时,天上出现了一个大异兆:有一个女人,身披太阳,脚踏月亮,头载十二颗星的荣冠。

:妳是我们救主的母亲。
:教会的荣耀、和困难时的助佑。

结束祷词
天主,祢使荣福童贞玛利亚成为信友的慈母和助佑,求祢因她的转求,巩固祢的教会,使它能以忍耐去接受、以爱情去征服内外的一切困扰,给世界彰显基督的奥迹。祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

:请赞美上主;
:感谢天主。

午时

圣咏吟唱

对经:祢以手臂施展了大能,驱散那些心高气傲的人,而提拔了弱小卑微。

圣咏 122 上主是祂子民的依赖
“两个瞎子喊叫说:主!达味的后裔,可怜我们吧!”(玛 20,30)

高居诸天的上主,*
我举目仰望祢。

正如仆人的眼睛望着主人的手,*
又像婢女的眼睛注视主母的手,

我们的双目也同样仰望着上主、我们的天主,*
直到祂怜悯我们为止。

上主,求祢怜悯我们,怜悯我们,*
因为我们已经饱尝欺凌,

受尽了富贵人的轻慢,*
骄傲人的侮辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们

圣咏 123 我们的救助来自上主
“主对保禄说:不要害怕,……因为有我与你同在。”(宗 18,9-10)

若不是上主协助我们,†
以色列应该承认:*
若不是上主协助我们,

当敌人羣起来反对我们,†
愤然攻击我们时,*
我们早被活活地吞噬。

就像洪水将我们冲失,†
急流将我们卷走,*
巨浪将我们淹没。

请赞美上主,祂没有抛弃我们,*
任凭敌人摧残蹂躏。

我们好像一只麻雀,*
挣脱了猎人的罗网。

罗网已被扯破,*
我们才得逃脱。

我们的救助来自上主,*
是他创造了天地万物。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 124 上主是祂子民的守护者
“愿平安降在天主的新以色列身上。”(迦 6,16)

依赖上主的人,稳如熙雍山,*
要永远屹立不摇。

羣山围绕着耶路撒冷,†
上主也保护着祂的子民,*
从现在直到永恒。

上主不容恶势力统治义人的命运,*
以免他们伸手行凶。

上主,求祢恩待善良的人,*
赐福给心地正直的人。

那离弃正路,走入歧途的人,†
上主必使他们与恶徒一同沉沦,*
唯愿以色列永享太平。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:祢以手臂施展了大能,驱散那些心高气傲的人,而提拔了弱小卑微。

简短读经 默 21,3
我听见由宝座那里有一巨大声音说:“这就是天主与人同在的帐幕,祂要同他们住在一起;他们要作祂的人民,祂亲自要‘与他们同在’,作他们的天主。”

:万福、圣母玛利亚;万福、世界的荣耀。
:求妳为我们向妳圣子转求。

结束祷词
天主,祢使荣福童贞玛利亚成为信友的慈母和助佑,求祢因她的转求,巩固祢的教会,使它能以忍耐去接受、以爱情去征服内外的一切困扰,给世界彰显基督的奥迹。祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

:请赞美上主;
:感谢天主。

午后

圣咏吟唱

对经:上主扶助了祂的仆人,常念及祂的仁慈。

圣咏 125 我们的喜乐和希望全在天主
“你们如何分担了痛苦,也要同样共享安慰。”(格后 1,7)

上主率领俘虏回到熙雍,*
我们彷佛身在梦中。

那时,我们满心欢乐,*
我们引吭高歌。

那时,异民彼此说:*
“上主为他们作了大事!”

上主为我们行了奇迹,*
我们都满心欢喜。

上主,求祢领我们重归故里,*
好像沙漠中再见小溪。

含泪播种的,*
必含笑收割。

他们且行且哭,出去播种耕耘,*
他们载欣载奔,回来背着麦捆。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 126 若无天主,则徒劳无功
“你们是天主的建筑物。”(格前 3,9)

若非上主兴工建屋,*
建筑的人徒然劳碌;

若非上主防守城堡,*
警醒护守也是徒劳。

纵然你清晨早起,*
深夜不眠,也徒然无益。

茹苦含辛,也仅得一饱;*
上主所爱的,却毫无烦恼。

子女是上主恩赐的产业,*
儿孙承欢是祂的酬报。

年轻力壮所得的子嗣,*
有如勇士手中的箭矢;

装满箭囊的人,确实有福,*
城门之前与敌相争,决不受辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 127 天伦之乐乃上主所赐 
“但愿上主从熙雍降福你,说是说:藉他的教会降福你。”(阿诺比)

凡诚心诚意敬畏上主,*
遵行祂道路的人,真是有福!

你吃双手勤劳的果实,*
你必有福,万事亨通!

你的妻子在你的内室,*
像结实累累的葡萄树。

你的子女围绕着餐桌,*
好像橄榄树的嫩枝!

请看,敬畏上主的人,*
就有这样的好福气!

但愿上主从熙雍降福你,*
使你终生得享耶路撒冷的幸福。

愿你看到儿孙满堂,五世其昌,*
并愿天主的子民富强安康!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:上主扶助了祂的仆人,常念及祂的仁慈。

简短读经 默 12,17
那条龙便对那女人大发忿怒,遂去与她其余的后裔,即那些遵行天主的诫命,且为耶稣作证的人交战。

:玛利亚,妳是恩宠之源、是宽恕之母。
:保护我们免陷罪恶,并在我们临终时保护我们。

结束祷词
天主,祢使荣福童贞玛利亚成为信友的慈母和助佑,求祢因她的转求,巩固祢的教会,使它能以忍耐去接受、以爱情去征服内外的一切困扰,给世界彰显基督的奥迹。祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

:请赞美上主;
:感谢天主。

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圣咏集第四周星期一 日祷 

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,请照祢的诺言使我稳步向前。

圣咏 118,129-136 (17) 默想法律中上主的话
“爱是法律的圆满。”(罗 13,10)

祢的约法美妙神奇,*
因此我常遵守不离。

祢圣言的解释,如光普照,*
连平庸纯朴的人也能知晓。

我不断张口嘘气,*
因为我渴慕祢的诫律。

求祢回顾我,怜悯我,*
一如对待敬爱祢的人。

请照祢的诺言使我稳步向前,*
别让任何邪恶把我羁绊。

请救我摆脱人们的欺凌,*
使我常能遵守祢的训令,

请向祢的仆人显示祢的慈颜,*
教导我遵守祢的规范。

我的眼泪倾流如注,*
因为人们违背祢的法度。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,请照祢的诺言使我稳步向前。

对经二:立法者和审判者只有一位;你是谁,竟敢判断别人?

圣咏 81 申斥不义的法官
“时机未到,你们不要判断,要静候主的来临。”(格前 4,5)

天主主持神圣会议,*
在众法官前伸张正义:

“你们审判不公,*
徇私舞弊,要到何时?

你们要为穷人和孤儿维护公理,*
为贫弱可怜的人主持正义。

拯救弱小穷苦的人,*
从恶徒手中解救他们。”

他们愚昧无知,暗中胡作非为,*
动摇了整个大地的根基。

我曾说过:“你们都是神,*
你们都是至高者的子民。”

但是你们必要像别人一样死亡,*
必要消逝,像任何王侯一样。

天主,求祢起来审判大地,*
因为万民都属于祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:立法者和审判者只有一位;你是谁,竟敢判断别人?

对经三:我一呼求,上主就俯听了我。

圣咏 119 渴望平安
“在困苦中要忍耐;祈祷要恒心。”(罗 12,12)

我在急难中呼求上主,*
祂就俯听了我。

“上主,求祢使我脱离说谎的口唇,*
摆脱欺诈的舌根。”

你这虚伪诡诈的人,*
该怎样对付你,惩罚你?

只有勇士锐利的弓箭,*
和那炽热的火炭!

我何其不幸!竟在默舍寄居,*
在基达的帐幕中投宿!

我与憎恨和平的人相处,*
相处的时日实太久。

我一向爱好和平,*
我讲和平,他们却发动战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我一呼求,上主就俯听了我。

午前

简短读经 肋 20,26
你们应该成圣而属于我,因为上主我是圣的,我已将你们与万民分开,使你们属于我。

:尊上主为天主的民族,真有福气。
:上主选为基业的子民,真有福气。

结束祷词
天主、至圣至善的父,祢分派我们工作,愿意我们互相砥砺,日益进步。求祢恩赐我们,于立身行事之间,常常以儿女的精神侍奉祢,并以手足之情对待别人。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 智 15,1.3
我们的天主,祢良善、信实、宽容,以慈爱治理万有。认识祢,才是完美的义德;承认祢的权能,就是永生的根源。

:上主,祢是良善慈悲天主,
:缓于发怒,极其宽仁而真诚。

结束祷词
天主,祢是农田及葡萄园的主人和守护者;祢分派我们工作,并按工作的勤劳赐予报酬。求祢使我们能任劳任怨肩负起这一天的重担。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 巴 4,21-22
孩子们!你们要呼求天主!祂必拯救你们脱离暴徒和敌人的掌握。我曾期望永生者拯救你们,圣者就给我带来了喜乐;因为永生者、你们的救主,不久就要对你们大发慈悲。

:上主,求祢念及祢的宽仁和慈爱。
:因为祢的慈爱自古就已存在。

结束祷词
天主,昔日此时,祢曾召叫宗徒们进入圣殿,现在祢也召叫我们祈祷;恳切求祢,使我们虔诚地奉耶稣基督之名,所行的祈祷,能有助于所有呼求祂圣名的人获得救恩。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主
:感谢天主

六月二十一日 圣类思(类斯)晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
耶稣,万民的善牧,
圣徒的荣冠,
人类的救主,
愿祢的名受显扬,
时时处处。

请垂视圣类思的转求,
巩固祢的教会,
领导祢的子民,
战胜邪恶,光荣上主。

我们向圣人致敬,
他一生追随祢的脚步,
孝爱天父,
为福音作证,
不辞辛苦。

基督,求祢在圣人的国里,
给我们指引及保护,
光荣归于祢,
及父及圣神,
超越千古。阿们。

圣咏吟唱

对经一:请你们称谢上主,因为祂的仁慈永远常存。

圣咏 135 逾越节赞美诗
“传述上主的丰功伟业,就是赞美上主。”(加西道)

(1) 1-9

请你们称谢上主,因为祂美善宽仁,*
因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢众神之神,*
因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢万主之主,*
因为祂的仁慈永远常存。

只有祂施展了伟大奇能,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂以智慧创造了苍天,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂将大地铺展在大水之上,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂创造了巨大的光体,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂创造了太阳统治白昼,*
因为祂的仁慈永远常存。

月亮和星辰光照黑夜,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:请你们称谢上主,因为祂的仁慈永远常存。

对经二:全能的天主,祢的作为伟大奇妙。

(2) 10-26

祂击杀了埃及人的长子,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂由他们中间领出了以色列,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂伸出手臂施展了大能,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把红海从中分开,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂领以色列人从海中走过,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把法郎和他的军队投入红海,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂领百姓经过旷野,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂击败了强大的君王,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了阿摩黎王息宏,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了巴珊的敖格王,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂使选民占领了他们的土地,*
因为祂的仁慈永远常存。

由祂的仆人以色列来继承,*
因为祂的仁慈永远常存。

我们遭难时,祂怀念了我们,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂救我们脱离了仇人,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把食品供给一切生灵,*
因为祂的仁慈永远常存。

你们要称谢天上的天主,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈的天主,祢知晓我们的忧苦,祢曾领导我们信仰上的祖先进入外邦异域,并赐给他们作为基业。祢大慈大悲,请领导我们进入祢预许的永恒福地,目睹祢光辉的圣容。 阿们。

对经二:全能的天主,祢的作为伟大奇妙。

对经三:天主按照祂的措施,时期一满,就使一切重归于基督。

圣歌 弗 1,3-10 论救主天主

愿天主,我们的主耶稣基督的父受赞美,*
祂在天上,在基督内,赐给我们各种属神的福份;

因为祂在创世之前,已在基督内拣选了我们,*
使我们在祂面前圣洁无瑕;

祂又出于爱心,按照自己的决意,†
藉耶稣基督预定了我们,*
成为祂的义子,而归祂所有,

使人颂扬祂恩宠的光荣,*
这是祂在爱子内赐给我们的恩宠。

我们藉祂爱子的血在祂爱子内,*
获得了救赎和罪过的赦免。

天主把这恩宠,丰厚地倾注在我们身上,*
赐给我们各种智慧和明达,

使我们知道祂旨意的奥秘,*
这都是依照祂在爱子内所定的计划。

按照祂的措施,时期一满,*
就使上天下地的一切,重归于基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主按照祂的措施,时期一满,就使一切重归于基督。

简短读经 罗 8,28-30
我们知道,对于那些爱天主的人,就是那些按祂的旨意而蒙召的人,天主使万事都协助他们获得益处,因为祂所预选的人,也预定他们与祂儿子的肖像相同,好使祂在众弟兄中作长子。天主不但召叫了祂所预定的人,而且也使祂所召叫的人成义,并使成义的人分享祂的光荣。

短对答咏
:上主是正义的,也喜爱正义。
:上主是正义的,也喜爱正义。
:祂的圣容转向正直的人。
:上主是正义的,也喜爱正义。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主是正义的,也喜爱正义。

谢主曲对经:你们抛弃一切来跟随我的,都要得到百倍的报酬,而且获得永生。

我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:你们抛弃一切来跟随我的,都要得到百倍的报酬,而且获得永生。

祷 词
天父是一切圣德的根源,我们要求祂因圣人的德表和代祷,引导我们度一个圣善的生活:
求祢使我们成圣,因为祢是圣的。

圣父,祢使我们得称为,而且确实是祢的子女。
── 求祢使圣教会在世界各地称扬祢。

圣父,祢使我们的行为合乎身份,事事令祢喜悦,
── 求祢使我们结出善功的果实。

圣父,祢使我们藉基督与祢修好,
── 求你因你的名保全我们,使我们众人合而为一。

圣父,祢召叫我们共赴天上圣筵,
── 求祢藉天降的食粮,使我们在爱德上日益成长。

圣父,求祢宽恕所有的罪人,
── 并接纳所有去世的人,使他们享见祢圣容的光辉。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
广施神恩的天主,祢曾使圣类思一生度着天使般纯洁和苦行赎罪的生活;我们虽未能取法他的圣洁,但求祢因圣人的功绩和转求,使我们至少效法他补赎的芳表。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期一 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
“天主在各种磨难中常安慰我们,愿祂受赞美。”(格后 1,3-4)

上主,求祢侧耳听我,*
因为我困苦贫穷。

求祢保护我的灵魂,因为我对祢虔诚,*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。

我的天主,求祢怜悯我,*
上主,我整天呼求祢,

求祢使祢的仆人欢喜,*
上主,我的心灵仰赖祢。

上主,祢实在良善宽仁,*
以仁慈厚待呼求祢的人。

上主,求祢俯听我的祈祷,*
细听我的哀告。

患难之日,我向祢呼救,*
祢定会俯允我的祈求。

上主,没有一个神明相似祢,*
没有任何作为可与祢的相比。

上主,祢创造的万民齐来钦崇,*
歌颂赞扬祢的名。

祢伟大无比,施行奇迹,*
祢是独一无二的天主。

上主,求祢指给我祢的途径,†
我必照祢的真道进行,*
使我一心敬畏祢的名。

我的天主,我要全心向祢歌颂,*
上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为祢对我的仁慈,伟大无边,*
拯救我的灵魂,免陷阴间。

天主,傲慢的人起来攻击我,†
一羣强横的人想谋害我的性命,*
他们丝毫不把祢放在眼中。

上主,祢却是良善慈悲的天主,*
极其宽仁而信实,不轻易发怒。

求祢垂视我,怜悯我,†
赐给祢的仆人活力,*
援救祢婢女的儿子;

求祢显示祢爱我们的凭证,†
使仇人一见就感到惭愧,*
上主,因为祢宽容坚忍,救助我,安慰我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

简短读经 得前 5,9-10
天主拣选我们,是要我们藉我们的主耶稣基督获得救恩;祂替我们死了,使我们不论醒寤或睡眠,都同祂一起生活。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢赏赐我们今夜身心获得充分的休息,愿我们今日所完成的工作,能为我们得到永恒的收获。以上所求是靠我们的主基督,阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵念20端玫瑰经。

在失望的情况下向庞贝玫瑰圣母求恩的九日敬礼

起源

1879年7月,巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo) 染上了伤寒,此时,他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的“求恩九日敬礼”。

他每天都到玫瑰圣母的画像前为取得修改经文的灵感。可是,有一天他的病情严重恶化,他想,唯一的解决方法,就是把圣母画像从小堂移到他的寝室。其后,他求圣女加大利纳 (St. Catherine of Siena) 向圣母转祷,就霍然而愈了。

从那时起,任何人以这位圣母忠仆所写的九日敬礼来祈祷,都会得到圣母的恩宠。世界各地很多病人做了这个九日敬礼就神奇地痊愈了。很多奇迹按教会的程序为教区主教承认,并刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 的杂志里。

1894年,圣女加大利纳 (庞贝圣母画像中跪在圣母脚前的圣女) 在佛罗西诺内(Frosinone)的阿尔彼诺(Arpino)向一个垂死的女孩显现,她邀请那个女孩做此九日敬礼,还陪同她一起诵念经文。九日敬礼后,女孩就完全康复了。

这求恩九日敬礼在1887年11月29日,经教宗良十三世核准。

求恩九敬礼

颂念九日敬礼经文时,若能够,可在庞贝圣母的画像前燃点两枝蜡烛,手拿着玫瑰念珠,作为心中强烈信德的标记。

求圣女加大利纳和我们一起祈求,为能获得圣母的恩宠

圣女加大利纳,我的保护者和导师,虔敬妳的人诵念玫瑰经时,妳就从天上协助他们。在这一刻,请妳来帮助我!玫瑰经之后已在庞贝山谷设置了她恩宠的宝座,求妳与我一起诵念九日敬礼,藉着妳的转祷,使我能获得所渴求的恩宠。亚孟。

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 无玷贞女!玫瑰经之后!在这个信德沦亡,众人远离天主的时日,您在庞贝这块外教亡者长眠的古老土地上,放置您作为母后与慈母的宝座。今天,您从那个昔日拜偶像与魔鬼的地方,以天主宠爱之母的身份,到处分施天上慈悲的珍宝。现在,请您从宝座上以慈目垂视我,怜悯我这个极需要您助佑的人。我全心向您致敬、向您求助、称您为玫瑰经之后,请您向我表出您就是慈悲之母,如您曾向许多人显示一样。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 伟大光荣的母亲!我的灵魂忧心忡忡,饱受折磨,在您的宝座前俯伏敬礼您。我在悲苦困境中怀着信心仰望您。您纡尊降贵,拣选了贫穷的、已荒废的农地来做您的居所。在这个被遗弃的城市及剧场,您以胜利之后的身份,高声向意大利及世界各地,召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在,求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂!天主圣母!可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人!您战胜魔鬼,求您从魔鬼中护卫我!您是进教之佑,请在这些难熬的磨难中解救我!我的灵魂正处于危险中,受死亡的威胁,您是我的生命,求您帮助我战胜一切,并赐我平安、宁静、爱心与健康!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 许多人只怀着信德向您求助,您也帮助了他们,知道了这事,使我在困境中再次得到向您求助的力量和勇气。您答应圣道明,谁想得到恩宠,都能藉着玫瑰经而获得。圣母玛利亜!我手持玫瑰念珠,为使您记得您的神圣诺言。事实上,您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您抹掉我们的眼泪,消除我们的忧虑!因此我以活泼的信德,以唇舌表达我的心声,向您祈求:我的母亲!亲爱的母亲...!美丽的母亲...!最甘饴的母亲...!帮助我吧!庞贝圣母玫瑰经之后!不要延迟了!请伸出您大能的手来拯救我!您也知道,延迟可使我被毁于一旦。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 您是不幸者的抚慰、被弃者的慰藉、受苦者的安慰,除您以外,我可向谁求助呢?我的灵魂痛苦不堪,焦虑因所犯的重罪而在地狱中被焚烧,不配领受恩宠!难道您不是绝望者的希望、耶稣的母亲、天人之间的唯一中保、天主宝座前有力的护慰者、罪人的避难所吗?只要您向您的圣子说一句话,祂必俯听。亲爱的妈妈!请您为我祈求吧!(说出你所渴求的恩宠)您是我唯一的希望、我的安慰、我的甘饴、我的生命,只有您能为我求得这恩宠,我寄望于您。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 贞女玛利亚!玫瑰经之后!您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。从至圣圣三您能求得一切,除非我所求的会阻碍我得永生,否则您定要为我恳求(再说出你所渴求的恩宠)。我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。圣母玛利亚!您是海星、是大能的主母、是痛苦之母、是上天之门、是一切恩宠的母亲!我因您极甘饴的圣心,及因您光荣的圣名而向您祈求。我信赖您!在您内我凡事盼望!您定要拯救我!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求!
使我们堪当承受基督的恩许。

祷文
天主!祢的独生子以祂的生命、死亡与复活,为我们换取了永生的赏报。求祢恩赐我们这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥迹的人,能实践玫瑰经的奥迹,并承受它的恩许。因我们的主基督。亚孟。

请圣道明及圣女加大利纳转求,为获得庞贝童贞圣母的恩宠

天主圣善的、光荣的圣道明,你是天上母后的朋友、爱子和知己,你又曾藉着玫瑰经的力量,行过许多奇迹。

圣女加大利纳,妳是这个玫瑰经修会的首个女儿、圣母宝座前和耶稣圣心有力的中保,并藉祂的圣心改变了自己的心。

请你们垂顾我的需要,怜悯我所处的境况。你们在世时,曾敞开心扉,关心别人,并以有力的手满足他们的需要。如今在天堂上,你们的爱德和能力都没有减弱,为此,请为我向玫瑰圣母和她的圣子祈求!我深信,藉着你们,我能得到我所切望的恩宠。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。(三遍)

日内念四串玫瑰经(二十端)

(注意:谢恩九日敬礼在星期六夜祷后半部)

今日圣言反省

常年期第十二周(绿/白)

圣类思·公撒格会士(1591年)

621日 星期一

五月十二(夏至)

12:1-9

33 上主选为自己产业的百姓,真是有福。

7:1-5

那时,耶稣教导门徒们说:“不要判断人,你们就不会受判断。因为你们怎样判断别人,自己也将怎样受判断;你们用怎样的尺度衡量别人,自己也要以同样的尺度被衡量。为什么只看见你兄弟眼里的木屑,却看不见自己眼中的大梁呢?你眼中有大梁,又怎能对你的兄弟说‘让我去掉你眼中的木屑’呢?假善人啊!先取出你眼中的大梁,然后才看得清楚怎样取出你兄弟眼里的木屑!”

反省

有人说:我们从比拉多那里学到的比从耶稣来的更多!这话听起来似乎可笑,但它确实说明很多人喜欢当判官。今天耶稣教导门徒们的“不要判断人”,是一件极不容易的事情。我们的头脑从小在这个有形世界中形成的根深蒂固习性之一,就是判断。作为门徒,遵循耶稣的教导,就相当于在我们内重新安装系统,安装一个会让我们停止伤害人,亦停止伤害自己的系统。判断是一把双刃利剑,表面上刺伤了别人,但其实也会加重自己内心的自我判断和内在伤害。判断少一点,慈悲才会多一分,才有可能让爱在生命中纾缓流动。我“重新安装系统”了吗?

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第十二周 星期一 (圣咏集第四周)(白)

圣类斯.公撒格(会士)(纪念)

日课经:纪念日

纪念日弥撒

读经一:创 12:1-9

咏  33:12-13. 18-19. 20及22

福音 :玛 7:1-5

圣类思•公撒格(St. Aloysius)

青年主保圣类思·公撒格生于1568年5月9日,出身意大利隆巴田贵族.父亲是加斯蒂利候爵佛郎德,在西班牙宫廷供职。

弗郎德最大的愿望,是把长子类思训练成一个骁勇善战的军人,日后可以升官发财,光宗耀祖。所以类思4岁的时候,就穿上小小的军装,佩上军刀。5岁那年,父亲带他到军营里,让他过军队生活。类思很顽皮,有一天竟把营里的大炮,偷偷点上火药,轰然一声,全营震动,不知道出了什么乱子。大家跑出来一看才知道 “少帅”在开玩笑呢。

类思在兵营里学了几句粗话,年幼无知,随口说出,事后知道这些话是不应该说,非常后悔。

类思自幼养成每天念早晚课的习惯。到了7岁,除了晚课以外,每天念圣母小日课,7篇忏悔圣咏和其它经文。念的时候,双膝跪地,下面不用垫子。

类思从孩提时代起,已知脱离世俗的虚荣,一心归向纯善至美的天主。根据他的神师圣罗伯多贝勒明以及其它三位听告司铎的意见,类思终身未犯过大罪。

9岁时,父亲送他到佛罗伦萨学习拉丁文和意大利文。他对当时富贵人家的淫逸奢侈生活,非常痛恨,在圣母像前,自动发了终身守贞的愿。同时为了约束自己,严守贞洁,每天学古代旷野隐士榜样,用苦鞭抽打身体。他处处留意,非礼忽视,非礼勿言,态度端正,宛若天使。

1579年,类思的父亲任孟山拉总督,上任时带了类思兄弟。类思渐渐长大,父亲希望他多从事社交活动,多见些世面,将来可以继承他的事业。可是类思志不在此。恰巧他那时生了一场重病,他以健康不佳为借口,谢绝一切应酬,深居简出,天天躲在家里,念经祈祷,阅读圣人传记。这场病好了以后,他的胃大受影响,到后来,连普通食物都消化不了。那时候类思读到一本描写耶稣会士在印度传教的书,他对这些离乡背井到远方传福音的战士异常钦佩,渴望步入他们的后尘。他先从讲解要理开始,利用暑假的机会,每天给附近的穷孩子讲要理。

类思勤操苦行,每星期守斋3天,仅食面包清水,半夜起床,跪在冰冷的石板上,通宵祈祷。

1581年,佛郎德奉召到宫廷服务,类思充任太子的随员:他照常从事各项善功,每天做一小时的默想。

类思渴望入耶稣会,他母亲对这计划表示同意,可是老父坚决反对。  1584年,佛郎德全家迁回意大利。类思的计划,遭到打击,亲戚们纷纷表示反对。佛郎德一再派遣儿子到各地去料理公务,希望他把修道的事延搁下来。可是类思主意早已打定,任凭父亲千方百计的阻挠,始终不肯改变初衷。最后,父亲见类思的修道计划无法打消,终于允准他了。

1585年11月25日,类思的愿望实现了,他进了耶稣会,那时,他只有18岁,当他走进修院小卧室的时候,兴奋地高呼道:“这是我永远的安息之所,这是我所选择的处所,我要永远住在这里。”(圣咏131-14)

两年初学期内,类思的言行完全符合一位修士的标准。修院的生活是有规律的,类思每天工作吃饭休息,都按一定的时间,不再像以前一样随便,一天到晚,只顾祈祷默想,连睡眠吃饭,都忽视不顾。

由于类思的健康关系,长上禁止在规定时间以外作默想神工,类思听命服从,因为自己是贵族出身,他要求在修院里担任卑贱的职务,例如料理厨房,洗刷器皿的等杂务。

1591年,罗马发生大瘟疫,丧命的不计其数。耶稣会办了一所临时医院,连总会长也侍候病人。类思也在院里帮忙,他很愉快地照料病人,结果也染上了疫病。领了终傅以后,病势略有起色,4月后又突然恶化。在这个月里,类思卧病在床,每夜从床上爬起来,跪在苦像前默祷。有一天,类思很天真地问他的神师罗伯多贝勒明说:“人死了以后,能不能不经过炼狱直升天堂?”罗伯多贝勒明说:“能”。他表示:像类思那样灵魂洁净的人,很可能享受这样的特恩,死后直升天堂。类思听到这句话,立刻神魂超拔。他获得神示,知道自己将在耶稣圣体瞻礼后第八日逝世。到了第二天,类思神智恢复,立刻念谢恩经,感谢天主的洪恩。

耶稣圣体瞻礼后第八日到了,省会长来探访。类思对他说:“神父,我要动身了。”省会长问他到哪里去。类思道:“到天国去。”省会长对左右的人说道:“你们看,类思讲起到天国去,他说话的口气,就如我们到城里去一样。”到了晚上,类思请贝勒明神父念善终经。他眼睛注视着苦像,口里不断重复念耶稣圣名,含笑安逝,年仅23岁.时在1591年6月21日。

类思于1726年荣列圣品。教宗本笃十三世立他为青年的主保。圣人生平最令人赞叹的美德,便是弃绝世荣度玉洁冰清的生活。



圣欧瑟伯(主教 St. Eusebius of Samoasta)

圣欧瑟伯是沙马撒达主教,公元361年欧杜苏主教逝世,教会人士在安提阿召开会议,选举新主教,欧瑟伯以沙马撒达主教身份列席参加。出席会议的人,大部分是亚略派异端徒。他们认为圣梅利休性情很和气,当选了主教一定对亚略异端采取放任态度,不加干涉,大家便一致投票选举圣梅利休。不料梅利休一当选了主教,坚决拥护正统教义,对亚略异端展开无情的攻击。亚略派异端徒非常后悔,企图对圣梅利休罢免,请公斯当休皇帝支持他们的行动,这次选举的记录文件,原由全体选举人委托欧瑟伯保存。所以公斯当休要向欧瑟伯调阅档案,企图推翻选举的决议。欧瑟伯表示,这些文件是全体选举人委托他保管的,除非他们全体签名,不能随便交出。公斯当休大怒,派人警告欧瑟伯,假如他不遵命交出,要把他的右手割下,欧瑟伯听了这句话,不慌不忙,说:“要割就把我两只手一起割下好了。”皇帝见他这样勇敢,知难而退,不敢向他索要档案了。

九年后,欧瑟伯接受纳齐盎的邀请,出席巴刀西亚会议,商讨凯撒利亚主教人选。欧瑟伯在会场的态度,给予圣额我略纳齐盎非常良好的印象,事后圣额我略纳齐盎称赞欧瑟伯说:“他(指欧瑟伯)确是真教的柱石,天主上智的工具,圣教的光荣。”

华伦斯皇帝对正统教徒发动迫害,欧瑟伯除劝勉本区教友坚守信道外,还乔装往叙利亚、巴勒斯坦,协助当地教会人士抗拒异端,维护正统教义。华伦斯皇帝将他流戍到德列斯,御使带了皇帝的谕旨到主教府。欧瑟伯说道:“这事一张扬,一定会激起民变,你且等待一会儿。到了半夜,我跟你去好了。”欧瑟伯照常念了夜祷经,待众人睡熟了,悄悄地跟着御使上船。到了天明,教友们知道主教被皇帝递解出境,一路追来,苦劝欧瑟伯回去,欧瑟伯温言安慰,嘱大家一心依靠天主安排。

华伦斯死后,欧瑟伯重返沙马撒达,他全力整顿教务,扑灭亚略异端。

公元379年,欧瑟伯到杜利嘉城,主持祝圣主教仪式,一个异端徒用石头把他击死。欧瑟伯临终前,坚嘱左右,不要捉拿凶手。