耶稣圣心节 弥撒

进堂咏
上主的计划永恒不变,他心中的谋略万世长传,为使他子民的性命脱免死亡,使他们在饥馑时,生活如常。(咏 33:11, 19)

光荣颂
天主在天受光荣,主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父,我们为了你无上的光荣,赞美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。 主、耶稣基督、独生子;主、天主、天主的羔羊,圣父之子;除免世罪者,求你垂怜我们。除免世罪者,求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者,求你垂怜我们;因为只有你是圣的,只有你是主,只有你是至高无上的。耶稣基督,你和圣神,同享天主圣父的光荣。亚孟。

集祷经
全能永生的天主,我们敬爱你钟爱之子的圣心,怀念他对我们的伟大爱情,求你使我们从这天恩的泉源里,汲取丰富的圣宠。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我的心已转变。)
恭读欧瑟亚先知书 11:1,3-4,8-9

上主这样说:当以色列尚在童年时,我就爱了他;从在埃及时,我就召他为我的儿子。

是我教了厄弗辣因迈步,双臂抱着他们,但他们却不理会是我照顾了他们。是我用仁慈的绳索,爱情的带子牵着他们,我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲,俯身喂养他们。

我的心已转变,我的五内已感动;我不再按我的盛怒行事,不再毁灭厄弗辣因,因为我是天主而不是人,是在你中间的圣者,而不是伏于城门的仇敌。──上主的话。

答唱咏 依 12:2-3, 4, 5-6
:你们要愉快地从救援的泉源里汲水。
:看哪!天主是我的救援,我依靠他,决不畏惧,因为上主是我的力量,是我的歌颂,他确是我的救援。你们要愉快地从救援的泉源里汲水。
:你们要愉快地从救援的泉源里汲水。
:你们应称颂上主,呼号他的名!将他的作为宣告于万民,称述他的名是崇高的。
:你们要愉快地从救援的泉源里汲水。
:请歌颂上主,因为他行了显赫的事,这事应该遍传天下。熙雍的居民,你们应欢呼高唱,因为以色列的圣者在你们中间是伟大的。
:你们要愉快地从救援的泉源里汲水。

读经二(求天父使你们知道,基督的爱是远超人所能知的。)
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:8-12,14-19

弟兄们:我原是一切圣徒中最小的,竟蒙受了这恩宠,得向外邦宣布基督那不可测量的丰富福音,并光照一切人,使他们明白,从创世以来,即隐藏在创造万有的天主内的奥秘,为使天上的率领者和掌权者,现在藉着教会,得知天主的各样智慧,全是按照他在我们的主基督耶稣内所实现的永远计画;所以只有在基督内,我们才可藉着对他所怀的信德,放心大胆地怀着依恃之心,进到天主面前。

因此,我在天父面前屈膝 ── 上天下地的一切家族都是由他而得名 ── 求他依照他丰富的光荣,藉着他的圣神,以大能坚固你们的内心,并使基督因着你们的信德,住在你们心中,叫你们在爱德上根深蒂固,奠定基础,为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的广、宽、高、深,并知道基督的爱是远超人所能知的,为叫你们充满天主的一切富裕。──上主的话。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:天主爱了我们,且打发自己的儿子,为我们做赎罪祭。
:亚肋路亚。

福音(有一个士兵用枪刺透了耶稣的肋旁,立时流出了血和水。)
恭读圣若望福音 19:31-37

犹太人因那日子是预备日,免得安息日内 ── 那安息日原是个大节日 ── 尸首留在十字架上,就来请求比拉多打断耶稣和与他同钉的两个人的腿,把他们拿去。兵士遂前来,把第一个人的,并与耶稣同钉在十字架上的第二个人的腿打断了。可是,及至来到耶稣跟前,看见他已经死了,就没有打断他的腿;但是,有一个兵士用枪刺透了他的肋旁,立时流出了血和水。那看见这事的人就作证,而他的见证是真实的;并且“那位”知道他所说的是真实的,为叫你们也相信。这些事发生,正应验了经上的话说:‘不可将他的骨头打断。’经上另有一句说:‘他们要瞻望他们所刺透的。’──上主的话。

信经 
我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。 我信唯一的主,耶稣基督,天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。 祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。 ﹝鞠躬﹞【祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。】祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。 祂正如圣经所载,第三日复活了,祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。 我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。 我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。亚孟。

献礼经
上主,藉着你圣子对人类的无限慈爱,求你悦纳我们献上的礼品;愿这圣祭补赎我们的罪过,并帮助我们承行你的旨意。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词
主、圣父,全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢你,实在是理所当然的,并能使人得救。基督爱人至深,甘愿被钉在十字架上,为我们作了牺牲;又从他被刺开的肋旁倾流了血和水,为教会打开了圣事恩宠的泉源;并邀请众人投奔他仁慈的圣心,欢欣地汲取救恩的活水。 为此,我们随同诸位天使及所有圣人,一起赞美你,不停地欢呼:

领主咏
主说:谁若渴,到我这里来喝吧!凡信从我的,请喝吧!因为从我心中要流出活水的江河。

领圣体后经
上主,愿我们所领受的仁爱圣事,燃起我们常爱主爱人旳热火,使我们被你圣子的慈爱所吸引,常能在我们的兄弟姊妹身上认出他、事奉他。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

隆重祝福
主祭:愿主与你们同在。
:也与你的心灵同在。
执事/主祭:请大家俯首,接受天主的降福。
主祭:愿天主从天上把一切祝福,赐予你们,洁净和圣化你们,使你们丰厚地分享祂的荣耀。愿祂以真理的话,启迪你们;以得救的福音,教导你们;并使你们的爱德不断增长。因我们的主基督。
:亚孟。
主祭:愿全能天主,圣父、圣子、圣神的降福临于你们,并永远存留在你们当中。
:亚孟。

耶稣圣心节 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
天人缔盟约,
圣心是约柜,
保佑新选民,
摆脱旧奴役,
充满宽恕与怜悯。

基督为人赎罪,
亲身作祭品,
长矛刺透圣心,
无形爱情可见,
天恩从此流不尽。

谁能被爱不还爱?
谁能获救不报恩?
但愿一生一世,
全心爱主爱人,
效法基督的爱心。

耶稣圣心,
恩宠的泉源,
偕同圣父圣神,
共享荣福,
无穷无尽。阿们。

圣咏吟唱

对经一:在祢那里有生命的泉源;我们将畅饮祢甘饴的水泉。

圣咏 35

罪恶在罪人心中说:*
“不必敬畏天主,把祂放在眼里。”

因为他在自我陶醉,*
认为罪恶无人发现,不必悔恨。

他满口邪恶与欺骗,*
不再追求智慧,努力行善。

他躺在床上,筹划作恶,*
立足于邪道,不怕罪过。

上主,祢的慈爱达于高天,*
祢的真诚上彻霄汉。

祢的正义有如高山,†
祢的公平有如深渊,*
上主,惟有祢能救护世人与走兽。

天主,祢的慈爱是多么宝贵,*
世人都藏身在祢的翼荫下。

他们饱尝了祢殿中的盛筵,*
畅饮了祢甘饴的水泉。

因为在祢那里有生命的泉源,*
在祢的光明中,我们看到光明。

请向认识祢的人广施慈爱,*
为心地正直的人主持公道。

不要让骄傲人的脚威胁我,*
不要让罪人的手动摇我。

请看,作恶的人已经一败涂地,*
他们已被打倒,无法兴起。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:在祢那里有生命的泉源;我们将畅饮祢甘饴的水泉。

对经二:当我忧戚时,祢把我安置在盘石上。

圣咏 60

天主,求祢俯听我的哀号,*
留心细听我的祈祷。

当我忧戚时,从远方向祢呼吁,*
求祢将我安置在高峻的盘石上。

因为祢是我的避难所,*
是我对抗敌人的坚固碉堡。

我将永远居住在祢的帐幕内,*
藏身在祢双翼的荫庇下。

天主,祢果然满足了我的心愿,*
赐给我义人应得的财产。

愿祢使君王福寿绵长,*
赐他万寿无疆!

愿他在天主面前永远为王,*
使慈爱与真诚作他的保障。

因此,我要永久歌颂祢,*
天天实践我的誓言。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:当我忧戚时,祢把我安置在盘石上。

对经三:大地四极的人看见了我们天主的救恩。

圣咏 97

上主行了奇事,*
你们要高唱新歌。

他的右手和圣臂,*
为他赢得了胜利。

上主宣布了他的救恩,*
将他的正义显示给万民。

他没有忘记他的仁慈,*
和对以色列的信实。

大地四极的人,*
看见了我们天主的救恩。

普世大地,请向上主欢呼,*
咏诗赞颂,载歌载舞。

弹着竖琴,歌颂上主,*
弹着竖琴,伴着弦韵。

吹起喇叭,响起号角,*
在上主君王面前欢呼。

愿海洋和水族同声高呼,*
愿寰宇和万民欢欣鼓舞。

江河拍手鼓掌,*
山岳起舞欢唱。

在上主面前欢跃,因为祂已驾临,*
祂要亲自审判大地干坤,

以正义审判普世人羣,*
以公奔驰理天下万民。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:大地四极的人看见了我们天主的救恩。

:我要怀念上主的伟大工程。
:我要记起祂从古以来所行的奇迹。

诵读一 恭读圣保禄致罗马人书 8,28-39
天主的爱在基督身上显示给我们

弟兄们:我们也知道:天主使一切,协助那些爱祂的人,就是那些按祂的旨意蒙召的人,获得益处,因为祂所预选的人,也预定他们与祂儿子的肖像相同,好使祂在众多弟兄中作长子。天主不但召叫了祂所预定的人,而且也使祂所召叫的人成义,并使成义的人分享祂的光荣。

面对这一切,我们可说什么呢?如果天主偕同我们,谁能反对我们呢?祂既然没有怜惜祂的儿子,反而为我们众人把祂交出了,岂不也把一切与祂一同赐给我们吗?谁能控告天主所拣选的人呢?是使人成义的天主吗?谁能定他们的罪?是那已死或更好说已复活,现今在天主右边,代我们转求的基督耶稣吗?那么,谁能使我们与基督的爱隔绝?是困苦吗?是窘迫吗?是迫害吗?是饥饿吗?是赤贫吗?是危险吗?是刀剑吗?正如经上所载:“为了你,我们整日被置于死地,人将我们看作待宰的羣羊。”然而,靠着那爱我们的主,我们在这一切事上,大获全胜,因为我深信:无论是死、是活,是天使,或是掌权者,是现在或是将来,是有权者,是高天或深渊,或任何受造之物,都不能使我们与天主的爱相隔绝,就是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。

对答咏 弗 2,5.4.7
:当我们因过犯而死了的时候,天主又藉基督使我们重获生命。
:因为祂爱我们的爱浩大无际。
:祂愿意把祂无限丰富的恩宠,显示给未来的世代。
:因为祂爱我们的爱浩大无际。

诵读二 选读圣文德《生命之树》
在祢那里有生命之泉

蒙救赎的人哪!你也要想想:为你被悬在十字架上的那一位,多么伟大,是怎样的身份!祂的死使死者复生,祂的逝世,天地同悲,顽石裂开。

为了使教会,从死在十字架上的基督的肋旁内诞生,并为使圣经所载“他们要瞻望他们所刺透的”那预言,得以应验,依照天主神妙的措施,有一士兵拿了长枪,刺开了基督的神圣肋旁,有血水并流,这就是我们的赎价。从这泉源──耶稣圣心最深处所流出的活水,赋予教会的圣事产生圣宠生命的能力;这泉源也使那些度基督生活的人,能畅饮涌向永生的活水。

所以,基督所爱的人,起来吧!你要像鸽子一样,在那悬崖的岩穴里,筑巢为居;要如同麻雀找到住所后,常常警醒着;你要像斑鸠,把你纯爱的幼雏,藏在里面;你要张开嘴,从救主的泉源内,吸取活水。因为,这就是“由伊甸流出而灌溉乐园的活泉,分为四条支流”,注入虔诚者的心里,灌溉普世,使大地滋生。

所以,献身与主的灵魂,你不拘是谁,该以热切的心情,奔赴这“生命与光明的泉源”,并从心灵的深处全力向祂呼求说:“至高天主无可言喻的荣耀,永光的至洁光辉,祢是使众人获得生命的生命,光照一切光明的光明,祢在永恒的光辉中保存着千万光体,它们从永远的曙光开始,就在祢神性的宝座前放射着光辉。

肉眼不能看见的、隐藏着的泉源,祢的活水永流不息、无法接近,纯洁而甘饴。没有人能估计祢的深远,没有人能测量祢的广阔和界限,也没有人能污染祢的纯洁。

“那使天主之城欢乐的河流”就是从祢那里流出,而使我们载歌载舞,向祢欢呼、赞美、感谢,因为经验给我们作证:“在祢那里有生命的泉源,藉祢的光明,我们才看见光明。”

对答咏 
:我的灵魂,请赞颂上主;不要忘记祂的恩宠。
:是祂使你的性命在死亡中得以保全;是祂用仁慈和爱情给祢作了冠冕。
:请你们体验,请你们观看:上主是何等的和蔼慈善!
:是祂使你的性命在死亡中得以保全;是祂用仁慈和爱情给祢作了冠冕。

赞主诗
天主,我们赞美祢;†
上主,我们颂扬祢;*
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:†
圣、圣、圣,上主,大能的天主,*
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,†
众先知宣扬祢的德能,*
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,†
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,*
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,†
祢为了拯救人类,*
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,†
祢坐在天父之右,享受光荣,*
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;†
使我们参加诸圣的行列,*
分享祢永恒的光荣。

(以下数节可以省略)

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊羣,†
求祢作他们的牧者,*
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,†
求祢今天保护我们清洁无罪,*
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;†
上主,祢是我们的仰仗,*
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
全能的天主,我们敬礼祢钟爱之子的圣心时,也怀念祂对我们的无限慈爱,和所施予的种种恩惠;求祢使我们从这天恩的泉源中汲取丰富的圣宠。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

领:请赞美上主。
答:感谢天主。

耶稣圣心节 晨祷

序经
:上主,求祢打开我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:耶稣圣心为了爱我们而被刺伤,请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:耶稣圣心为了爱我们而被刺伤,请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:耶稣圣心为了爱我们而被刺伤,请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:耶稣圣心为了爱我们而被刺伤,请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:耶稣圣心为了爱我们而被刺伤,请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:耶稣圣心为了爱我们而被刺伤,请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:耶稣圣心为了爱我们而被刺伤,请大家前来朝拜。

赞美诗
耶稣,仁慈的主,
祢是喜乐与希望,
天上恩宠的甘泉,
人心的舒畅。

耶稣,罪人之友,
悔改者的希望。
对于寻求祢的人。
祢只有仁慈的心肠。

耶稣,祢是我们的爱情,
我们的力量,
我们追寻祢如饥似渴,
求祢满足我们的愿望。

祢使忧苦的人。
获得安慰,
祢使流泪的人,
心灵舒畅。

求祢常伴随我们,
时时恩赐神光,
扫除黑暗的威胁,
大地充满芬芳。

耶稣,人心的喜乐
无限的善良,
但愿祢的仁爱,
永远不离身旁。

耶稣,童贞圣母的爱子,
我心甘美的爱情,
愿祢在天国享受赞美,
万世无疆。阿们。

圣咏吟唱

对经一:耶稣站着大声喊道:谁若渴了,就到我这里来喝吧!

圣咏 62,2-9 灵魂渴慕上主
“放弃黑夜的行为,早起寻求上主。”

天主,祢是我的天主,*
我急切寻求祢!

我的灵魂渴慕祢,我的肉身切望祢,*
好像一块干涸无水的田地。

我在圣殿里曾这样仰瞻过祢,*
想要看到祢的威能和祢的荣光。

因为祢的慈爱比生命更为宝贵,*
我的唇舌称扬赞颂祢。

我要一生一世这样赞美祢,*
我要奉祢的名把双手举起。

我的灵魂好像饱享了膏脂,*
我要以欢愉的口唇赞美祢。

我在床上想起了祢。*
彻夜不眠地思念着祢。

因为祢作了我的助佑,*
我在祢护翼之下欢舞。

我的心神紧紧地追随祢,*
祢的右手时时扶持我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢是永光的根源,我们自曙光中寻求祢;求祢光照我们,使我们在言语上、工作上光荣祢,以我们一生的歳月不停地歌颂祢、赞美祢。 阿们。

对经一:耶稣站着大声喊道:谁若渴了,就到我这里来喝吧!

对经二:凡劳苦和负重担的,你们都到我这里来吧!我要使你们安息。

圣歌 达 3,57-88.56 一切受造物应歌颂上主
“天主的众仆人,请赞美我们的天主。” (默 19,5)

上主的一切化工,请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主的天使,请赞美上主,*
层层高天,请赞美上主。

天上所有的水,请赞美上主,*
上主的军旅,请赞美上主。

太阳和月亮,请赞美上主,*
天上的星辰,请赞美上主。

一切雨露,请赞美上主,*
所有的风,请赞美上主。

火与热,请赞美上主,*
寒与暑,请赞美上主。

露和霜,请赞美上主,*
冻和冷,请赞美上主,

冰和雪,请赞美上主,*
夜和昼,请赞美上主。

光明和黑暗,请赞美上主,*
闪电和云彩,请赞美上主。

愿大地赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

山岳和丘陵,请赞美上主,*
地上所有的生物,请赞美上主。

清泉水源,请赞美上主,*
海洋江河,请赞美上主。

鲸鱼和水中所有的生物,请赞美上主,*
天空所有的飞鸟,请赞美上主。

所有野兽和家畜,请赞美上主,*
普世人类,请赞美上主。

以色列子民,请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主的众司祭,请赞美上主,*
上主的众仆人,请赞美上主。

义人的心灵,请赞美上主,*
圣者和心谦的人,请赞美上主。

阿纳尼雅,阿匝黎雅和米沙耳,请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

我们要赞美父、子和圣神,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在穹苍之上,应受赞美,*
应受称赞,应受光荣,应受颂扬,直到永远。

对经二:凡劳苦和负重担的,你们都到我这里来吧!我要使你们安息。

对经三:我儿,将你的心交给我;你的眼要注视我的道路。

圣咏 149 诸圣贤士的欢乐
“教会的子女,新民族的子女将因他们的君王基督而欢欣踊跃。”(海西邱)

请你们向上主高唱新歌,*
在圣民的集会中向祂祝贺。

愿以色列因他们的创造者而喜悦,*
愿熙雍子民因他们的君王而欢乐。

愿他们舞蹈赞美祂的圣名,*
愿他们击鼓弹琴向祂歌咏。

因为上主喜爱祂的人民,*
把胜利赐给谦卑的人。

愿圣徒在所受的光荣中喜庆,*
在床榻上欢呼高咏。

愿他们的口充满颂扬天主的歌声,*
愿双刃的宝剑掌握在他们手中,

向外邦人复仇雪恨,*
严厉惩罚列国异民。

用锁链捆起他们的国君,*
用镣铐锁住他们的缙绅;

向他们施行经上记载的判断,*
这是祂所有圣徒的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
请大家欢欣赞颂天主!因为祂是我们的创造者和救主!要满怀信赖地呼求祂;上主,无论何时何地,求祢眷顾我们,爱护我们。 阿们。

对经三:我儿,将你的心交给我;你的眼要注视我的道路。

简短读经 耶 31,33
上主说:我在那些时日后将与以色列家订立的盟约就是:我要将我的法律放在他们的肺腑里,写在他们的心头上;我要作他们的天主,他们要作我的人民。

短对答咏
:你们要背起我的轭,向我学习。
:你们要背起我的轭,向我学习。
:因为我心地良善而谦卑。
:向我学习。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:你们要背起我的轭,向我学习。

赞主曲对经:天主出于祂的慈怀眷顾了我们,救赎了祂的子民,阿肋路亚。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:天主出于祂的慈怀眷顾了我们,救赎了祂的子民,阿肋路亚。

祷 词
耶稣心地良善而谦卑,现在我们诚恳地祈求祂:
极敬爱的主,求祢垂怜。

主耶稣,在祢身上具有圆满的天主性,
── 求祢也恩赐我们分享祢的天主性。

主耶稣,在祢内藏有一切智慧和知识的宝库,
── 求祢藉着教会启示给我们天主的各种智慧。

主耶稣,祢是天主父最喜悦的,
── 求祢使我们恒心遵从祢的教诲。

主耶稣,我们都从祢的富裕中接受恩惠,
── 求祢把天主父的圣宠与真理丰富地赐与我们。

主耶稣,祢是生命与圣德的泉源,
── 求祢圣化我们,使我们在爱德上无可指摘。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
全能的天主,我们敬礼祢钟爱之子的圣心时,也怀念祂对我们的无限慈爱,和所施予的种种恩惠;求祢使我们从这天恩的泉源中汲取丰富的圣宠。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

耶稣圣心节 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

午前

赞美诗
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

圣咏吟唱

对经:我的子民,我对你作了什么,或者在什么事上使你难过?请答覆我。

圣咏 119 渴望平安 
“在困苦中要忍耐;祈祷要恒心。” (罗 12,12)

我在急难中呼求上主,*
祂就俯听了我。

“上主,求祢使我脱离说谎的口唇,*
摆脱欺诈的舌根。”

你这虚伪诡诈的人,*
该怎样对付你,惩罚你?

只有勇士锐利的弓箭,*
和那炽热的火炭!

我何其不幸!竟在默舍寄居,*
在基达的帐幕中投宿!

我与憎恨和平的人相处,*
相处的时日实太久。

我一向爱好和平,*
我讲和平,他们却发动战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 120 人民的护守者
“他们将不再饥饿,也不再口渴,太阳和任何炎热不再伤害他们。”(默 7,16)

我举目向圣山仰望,*
我的救助来自何方?

我的救助来自上主,*
祂创造了天地万物。

祂决不让你的脚滑倒,*
你的护守者,不眠不休。

请看,以色列的护卫,*
不睡眠,也不瞌睡。

上主站在你的身边,*
看守你,保护你。

白天,太阳不会伤你,*
黑夜,月亮不会害你。

上主庇佑你免遭祸患,*
祂必保护你身心安全。

上主保佑你出入平安,*
从现今直到永远。 

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 121 耶路撒冷圣城
“你们走进了熙雍山和永生天主之城,天上的耶路撒冷”(希 12,22)

我真高兴,因为有人对我说:*
“我们要进入上主的圣殿!”

耶路撒冷!我们的脚,*
已经进入你的门限。

耶路撒冷的确是一座京城,*
有雄伟的建筑,整齐的市容。

各支派,上主的各支派都涌向城中,*
按照以色列的惯例,称颂上主的名。

这里设有审判的宝座,*
就是达味宗室的宝座。

请为耶路撒冷祈求太平;*
愿那喜爱你的人获享安宁。

愿你的城垣内永享和平,*
愿你的堡垒中常保安全。

为了我的弟兄和同伴,*
我要祝祷说:“愿平安常在你中间。”

为了上主我们天主的殿宇,*
我要祝福你万事如意。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:我的子民,我对你作了什么,或者在什么事上使你难过?请答覆我。

简短读经 耶 31,2-4
上主这样说:逃脱了刀剑的人民,在旷野中找到了宠遇;以色列来到了安身的地方。上主自远处显现给他说:我爱你,我永远爱你,因此我给你保留了我的仁慈;我要再修建你,而你必再创建起来;你必再带上你的小鼓,出来欢乐歌舞。

:你们要怀着喜乐的心情。
:由救主的泉源中汲取活水。

结束祷词
全能的天主,我们敬礼祢钟爱之子的圣心时,也怀念祂对我们的无限慈爱,和所施予的种种恩惠;求祢使我们从这天恩的泉源中汲取丰富的圣宠。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

=====

午时

赞美诗
上主施大能,万物化生,
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不唯命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经:我的心在我身内已经破碎,我浑身的骨骼都在战栗。

圣咏 122 上主是祂子民的依赖
“两个瞎子喊叫说:主!达味的后裔,可怜我们吧!”(玛 20,30)

高居诸天的上主,*
我举目仰望祢。

正如仆人的眼睛望着主人的手,*
又像婢女的眼睛注视主母的手,

我们的双目也同样仰望着上主、我们的天主,*
直到祂怜悯我们为止。

上主,求祢怜悯我们,怜悯我们,*
因为我们已经饱尝欺凌,

受尽了富贵人的轻慢,*
骄傲人的侮辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们

圣咏 123 我们的救助来自上主
“主对保禄说:不要害怕,……因为有我与你同在。”(宗 18,9-10)

若不是上主协助我们,†
以色列应该承认:*
若不是上主协助我们,

当敌人羣起来反对我们,†
愤然攻击我们时,*
我们早被活活地吞噬。

就像洪水将我们冲失,†
急流将我们卷走,*
巨浪将我们淹没。

请赞美上主,祂没有抛弃我们,*
任凭敌人摧残蹂躏。

我们好像一只麻雀,*
挣脱了猎人的罗网。

罗网已被扯破,*
我们才得逃脱。

我们的救助来自上主,*
是祂创造了天地万物。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 124 上主是祂子民的守护者
“愿平安降在天主的新以色列身上。”(迦 6,16)

依赖上主的人,稳如熙雍山,*
要永远屹立不摇。

羣山围绕着耶路撒冷,†
上主也保护着祂的子民,*
从现在直到永恒。

上主不容恶势力统治义人的命运,*
以免他们伸手行凶。

上主,求祢恩待善良的人,*
赐福给心地正直的人。

那离弃正路,走入歧途的人,†
上主必使他们与恶徒一同沉沦,*
唯愿以色列永享太平。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:我的心在我身内已经破碎,我浑身的骨骼都在战栗。

简短读经 耶 32,40
我要与他们订立永久的盟约,再不离弃他们,为他们谋幸福,将敬畏我之情赋与他们心内,使他们不再离开我。

:我期待有人同情,却未寻到一个,
:我渴望有人安慰,也未找到一个。

结束祷词
全能的天主,我们敬礼祢钟爱之子的圣心时,也怀念祂对我们的无限慈爱,和所施予的种种恩惠;求祢使我们从这天恩的泉源中汲取丰富的圣宠。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

=====

午后

赞美诗
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主。
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经:有一个兵士用长枪刺透了耶稣的肋旁,立刻流出了血和水。

圣咏 125 我们的喜乐和希望全在天主
“你们如何分担了痛苦,也要同样共享安慰。”(格后 1,7)

上主率领俘虏回到熙雍,*
我们彷佛身在梦中。

那时,我们满心欢乐,*
我们引吭高歌。

那时,异民彼此说:*
“上主为他们作了大事!”

上主为我们行了奇迹,*
我们都满心欢喜。

上主,求祢领我们重归故里,*
好像沙漠中再见小溪。

含泪播种的,*
必含笑收割。

他们且行且哭,出去播种耕耘,*
他们载欣载奔,回来背着麦捆。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 126 若无天主,则徒劳无功
“你们是天主的建筑物。”(格前 3,9)

若非上主兴工建屋,*
建筑的人徒然劳碌;

若非上主防守城堡,*
警醒护守也是徒劳。

纵然你清晨早起,*
深夜不眠,也徒然无益。

茹苦含辛,也仅得一饱;*
上主所爱的,却毫无烦恼。

子女是上主恩赐的产业,*
儿孙承欢是祂的酬报。

年轻力壮所得的子嗣,*
有如勇士手中的箭矢;

装满箭囊的人,确实有福,*
城门之前与敌相争,决不受辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 127 天伦之乐乃上主所赐 
“但愿上主从熙雍降福你,说是说:藉他的教会降福你。”(阿诺比)

凡诚心诚意敬畏上主,*
遵行祂道路的人,真是有福!

你吃双手勤劳的果实,*
你必有福,万事亨通!

你的妻子在你的内室,*
像结实累累的葡萄树。

你的子女围绕着餐桌,*
好像橄榄树的嫩枝!

请看,敬畏上主的人,*
就有这样的好福气!

但愿上主从熙雍降福你,*
使你终生得享耶路撒冷的幸福。

愿你看到儿孙满堂,五世其昌,*
并愿天主的子民富强安康!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:有一个兵士用长枪刺透了耶稣的肋旁,立刻流出了血和水。

简短读经 罗 5,8-9
基督在我们还是罪人的时候,就为我们死了,这证明了天主怎样爱我们。现在,我们既因祂的血而成义,我们更要藉着祂脱免天主的义怒。

:祂为了我们的罪恶被刺伤。
:我们因祂的创伤得到痊愈。

结束祷词
全能的天主,我们敬礼祢钟爱之子的圣心时,也怀念祂对我们的无限慈爱,和所施予的种种恩惠;求祢使我们从这天恩的泉源中汲取丰富的圣宠。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

耶稣圣心节 晚祷二

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
基督,造世的真主,
万民的救主,
出自光明的光明,
出自天主的真天主.

为爱情所迫,
取了有死的形像,
身为新亚当,
重整残破的乐土。

圣心仁爱无边,
深如大海,远似长空,
怜悯先人的罪过,
摧毁我们的桎梏。

我们要以爱还爱,
以心体心,
万民喜获甘泉,
求主洗净罪污。

残忍的长枪,
刺透主的圣心,
血水都流尽,
涤除我们的罪污。

光荣归于祢,
耶稣、我们的救主,
偕父及圣神,
同享永福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,祢用甘饴的轭在祢的仇敌中统治为王。

圣咏 109,1-5.7

上主对我主起誓说:祢坐在我的右边,*
等我使祢的仇敌,做祢的脚凳。

上主自熙雍伸出祢的权杖:*
祢要在祢仇敌中统治为王。

在圣山上,祢诞生之日,王位就属于祢,*
我已经生了祢,好像在黎明之前的朝露。

上主发了誓,绝不反悔:*
“祢按照默基瑟德的品位,永为司祭。”

上主常在祢的右边,*
祂在发怒之日,必要粉碎列王。

君王将在路旁畅饮溪水,*
因此祂将挺胸抬头。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢派遣祢的圣子救拔了我们,祂是我们至高司祭,永恒旳君王;求祢使整个世界,从日出到日落,都奉献祢圣子的纯洁犠牲,并使天下万国都归向祂,成为一个神圣的子民。 阿们。

对经一:上主,祢用甘饴的轭在祢的仇敌中统治为王。

对经二:上主实在慈悲无量,将食物赐给敬畏祂的人。

圣咏 110

在义人的集会和团聚中,*
我必要全心赞颂上主。

上主的化工确实伟大,*
凡喜爱它的,必须探察。

祂的作为辉煌光明,*
祂的正义永远常存。

上主实在慈悲良善,*
祂的奇迹永留人间。

祂赐食物给敬畏祂的人,*
永远怀念自己的盟约。

将祂的奇能启示给祂的子民,*
把外邦人的产业赏给他们。

祂的作为,真诚公平,*
祂的规诫,永不变更,

万世万代永远确定,*
是按照真理和公正而构成。

祂迅速救赎了祂的百姓,*
祂订立了永久的誓盟。

祂的名号,神圣而可畏,*
敬畏上主,是智慧的开端。

按智慧行事,才能增长见识,*
愿上主受光荣,直到永世。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,求祢对祢的信众大发慈悲,把食粮赐给敬畏祢的人,并永远记忆祢的盟约;恳求祢加强我们的信德,以祭献的盛筵养育我们;教导我们赞美祢、敬畏祢,因为敬畏祢是智慧的开端。 阿们。

对经二:上主实在慈悲无量,将食物赐给敬畏祂的人。

对经三:请看,天主的羔羊;请看,除免世罪者。

圣歌 斐 2,6-11

耶稣基督虽具有天主的形体,*
却没有因自己与天主同等的地位,把持不舍。

反而空虚自己,取了奴仆的形体,*
降生成人,与常人无异。

形态上完全与人一样,*
祂自谦自卑,服从至死,且死在十字架上。

因此,天主高高举扬了祂,*
赐给祂一个名号,超越一切名号。

使天上人间,和地下的一切,*
一听耶稣的名号,都屈膝叩拜。

众口同声都明认耶稣基督为主,*
以光荣天主圣父。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:请看,天主的羔羊;请看,除免世罪者。

简短读经 弗 2,4-7
富于慈悲的天主,因着祂对我们的深情大爱,竟在我们因过犯死了的时候,使我们同基督一起生活──可见你们得救,是由于恩宠──且使我们同祂一起复活,在基督耶稣内使我们所怀有的慈惠,显示给未来的世代。

短对答咏
:基督爱我们,用祂的血洗净了我们。
:基督爱我们,用祂的血洗净了我们。
:祂使我们成为国度和侍奉天主父的司祭。
:基督爱我们,用祂的血洗净了我们。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:基督爱我们,用祂的血洗净了我们。

谢主曲对经:主念及祂自己的仁慈,把我们接入祂的怀中、祂的心内,阿肋路亚。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:主念及他自己的仁慈,把我们接入祂的怀中、祂的心内,阿肋路亚。

祷 词
在耶稣那里,我们的心灵才会得到安息,现在我们诚恳地向祂祈祷,呼求祂:
极敬爱的主,求祢垂怜。

主耶稣,祢的圣心被长枪刺透,血水倾流,使祢的净配教会由此诞生,
── 求祢保护教会圣洁、无瑕。

主耶稣,祢是天生的圣殿,为罪人所拆毁,但是天主父又重新创建起来,
── 求祢使教会成为至高者的圣所。

主耶稣,祢是众心灵的君王和中心,祢以永恒的爱爱我们,怀着慈悲的心肠吸引我们投奔祢,
── 求祢使祢与我们创建的盟约万古常新。

主耶稣,祢是我们的平安及和解,以祢的十字架摧毁了人间的仇恨,使所有的人能聚集一起,而和平相处。
── 求祢指示我们到天父那里去的道路。

主耶稣,祢是我们的生命与复活,减轻我们生活的重担,赐给我们心灵的安息,
── 求祢使众人回头归向祢。

主耶稣,由于祢的无限爱心,祢服从至死,并且死在十字架上,
── 求祢恩赐所有在祢的平安中长眠的人,获享复活的光荣。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
全能的天主,我们敬礼祢钟爱之子的圣心时,也怀念祂对我们的无限慈爱,和所施予的种种恩惠;求祢使我们从这天恩的泉源中汲取丰富的圣宠。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

节日 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经:祂要用翅膀荫庇你;黑夜的恐怖,将不会使你怕惧。

圣咏 90 在至高者的保护下
“我已授予你们权柄,使你们能践踏蛇蝎。”(路 10,19)

居住在至高者的护佑下,*
栖身在全能者荫庇下的人,

要对上主说:“我的天主!†
祢是我的避难所,*
祢是我的保障,我要投靠祢。”

祂定要救你脱离猎人的陷阱,*
救你摆脱仇人的恶计。

祂要用自己的翅膀荫庇你,*
你要投奔到祂的羽翼之下。

祂的信实好像盾牌和盔甲卫护你,*
黑夜的恐怖,将不会使你怕惧。

白天你也不怕乱箭的攻击,*
夜间流行的瘴疠,中午致命的瘟疫。

纵有千人倒毙在你的身边,†
万人气绝在你的右边,*
灾祸决不会到你面前。

只要你睁开眼睛,†
就会看见恶人遭到报应,*
因为你以上主为避难所。

你以至高者天主,作为碉堡,†
灾祸决不会降到你的身上,*
凶恶也不会威胁你的营帐,

因为祂必为你派遣天使,*
在你要走的每条路上保护你;

他们要左右扶持着你,*
免得你的脚碰在石头上。

你可从豺狼虎豹身上走过,*
你可践踏猛狮和毒蛇。

上主说:因为他依靠我,我必拯救他,*
他既承认我的名,我必要保护他。

他呼求我,我必俯允他,†
他有困苦,我必和他在一起,*
我定要拯救他,光荣他。

使他延年益寿,*
让他看到我的救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:祂要用翅膀荫庇你;黑夜的恐怖,将不会使你怕惧。

简短读经 默 22,4-5
上主的众仆人都要瞻仰祂的圣容;祂的名字写在他们的头上;从此不再有黑夜;他们也不需要灯光或日光,因为上主天主要光照他们。他们必要为王,万世无疆。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢光临我们家中,驱逐陷害人的恶魔;愿祢的圣天使守护我们一夜平安,求祢也常常降福我们。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

=====

“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵念20端玫瑰经。

向庞玫瑰圣母谢恩的九日敬礼

起源

1884年,庞贝圣母在那不勒斯 (Napoli) 对阿格理 (Commendatore Agrelli) 病重的幼女芳桃纳天娜 (Fortunatina)说:“若你想得到我的恩宠,应做求恩九日敬礼三次,并同时诵念十五端玫瑰经 (今日龎贝圣殿念二十端),然后立刻做三次谢恩九日敬礼。”小芳桃纳天娜便按照圣母所说的去做,结果她神奇地痊愈了。

很多人因着这九日敬礼体验到圣母转祷的实效,获得了无数恩宠。都刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 杂志内。有人请求提倡这个敬礼的巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo),按照圣母的心意撰写一篇感谢圣母的九⽇敬礼,在做完求恩九日敬礼后诵念。

谢恩九⽇敬礼

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 耶稣无玷的母亲!您欢喜我们呼号您为庞贝玫瑰经之后,我满心喜乐地以热烈感恩之情回到您脚前,您是我慷慨的恩人,我甘饴的主母,我心灵的母后。您显出您是我的母亲、非常爱我的母亲。我悲伤时,您聆听了我;我痛苦时,您安慰了我;我苦恼时,您赐给了我平安。啊!母亲!死亡的悲哀和疼痛围困着我时,您就从庞贝的宝座,以同情的目光使我安静下来。有谁怀着信心向您求助而不蒙您俯听呢?若全世界都知道您是这样美善,对受苦的人是这样慈悲为怀,一定会向您求助。啊!庞贝至尊无比的贞女!愿我和所有的人,众人和众天使在天地一起赞美您,直到永远。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 天主圣母!您慈悲为怀、仁爱无量,您把恩惠赐给我,为此我感谢天主,也感谢您!倘若您不理会我的悲伤和眼泪,我会变成什么样子呢?愿天上的众天使、诸圣宗徒、众殉道者、贞女及圣人代我感谢您;愿众多蒙您拯救的罪人如今在天堂上享见您并代我感谢您。我愿与一切受造物一起爱您,与全世界同声感谢您。啊!富于慈悲、美丽绝伦的母后!我可怎样报答您呢?庞贝玫瑰经贞女!我要把余生献给您,到处传扬您的敬礼,藉着您的祈祷,上主就把恩宠赐给我。我要宣扬玫瑰经热心神功,向人谈论您为我求得的恩惠,时时使人知道您怎样善待了我,好使那些像我那么卑鄙的罪人,也能怀着信心向您求助。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 和平之后!圣师们称您为造物之母、上天之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、上主的乐园。我可用什么名号来称呼您呢?您是恩宠的司库、有求必应,降临在哀伤者身上的天主的慈爱。不过,我知道当人称您为庞贝山谷的玫瑰经之后时,您的心是多么甜蜜。当我这样呼求您时,我也感到这个奥妙名号的甜蜜。啊!天堂的玫瑰!被栽种在这个涕泣之谷里,为减轻我们这些厄娃子孙的忧虑。爱德的红玫瑰,比黎巴嫰的香料更芬芳,在您的山谷里,以天上甘饴的馨香,把罪人引到天主的心中。您是天上溪⽔所滋养、烈火烤焦的⼟地上生长的永远清新的玫瑰。您把这块荒芜的土地,变成上主心爱的花园。天主使您的名受显扬,愿祂常受赞颂。请众赞美庞贝贞女的名号!因为大地充满了她的慈爱。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 在风暴中我举目仰望您,您是山谷废墟上的希望之星。庞贝玫瑰经之后!我从痛苦的深渊𥚃,曾这样向您呼求,体验过这可爱称号的力量。啊!慈悲的母亲、恩宠的大海、仁慈与怜悯的汪洋!我要时常高声向您呼求。谁堪当歌颂您玫瑰经的荣光,歌颂您冠冕的胜利呢?世界想摆脱耶稣,投入撒殚的手里,您却从这个撒殚吞食人灵的山谷中,把救恩赐给世界,战胜一切,践踏神庙的废墟,并把您统治的脚凳放在上面。您把死地变成了复活与生命的山谷,并为拯救万民,在仇敌所控制的土地上,创建了一个为一切民族的避难堡垒。看,您散居世界各地的子女,在那里给您设置了宝座,做您奇迹的见证,纪念您的恩惠。从那宝座上,在您特爱的子女中您也召叫了我,并以慈悲的目光怜视我这个罪人。我的主母,愿您所做的事永受赞美,愿普世都颂扬您在这个悲惨的山谷中所行的一切奇迹。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 圣母玛利亜!愿一切唇舌传颂您的光荣,愿我们的赞颂从黄昏延至第二天。普世都称您有福,大地与天上的天使都不停地说:您是蒙祝福的!我也要与护守天使、总领天使和掌权天使一起,称您有福三次,并与大能天使、天上的异能天使和宰制天使一起,称您有福三次,我还要与上座天使、普智天使和炽爱天使一起,称您是最有福的。
啊!我至尊无比的施救者!求您不断以慈爱的目光垂顾这个家庭、这个民族、整个教会。我特别恳求您,千万不要因我的意志薄弱而让我与您分离。此刻,我的灵魂充满信德和爱情,请让我在这情况中坚持到底,终生不渝。求您使我们这些宣扬您庞贝圣地及其慈善工作的人,都能加入被选者的行列。
啊!我母亲的玫瑰念珠!我把你紧贴在我的心胸,并虔敬地亲吻你 (亲吻玫瑰念珠)。你是我修各种德行的途径、升天的珍宝、蒙主预选的保证、捆绑仇敌的锁链、安静之源头、临终时亲吻你是胜利的预兆。圣母玛利亜!在那最后的时辰,我等候您。您的显现将是我得救的标记;您的玫瑰念珠将为我打开天堂的门。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求! 
使我们堪受基督的恩许。

祷文
啊!天主!我们的主耶稣基督的父,耶稣教我们怀着信心向祢求助,并称祢为:我们在天的父。啊!仁爱的主!祢富于慈悲宽恕,藉着无玷童贞玛利亚的转祷,求祢俯听我们这些听到别人叫我们做玫瑰经的孩子就高兴的人。我们领受了祢的恩赐,求祢收纳我们谢恩的卑微祷声。请使祢在庞贝朝圣地为她所设置的宝座,每天都变得更光荣、更恒久,因我们的主耶稣基督。亚孟。

日内念四串玫瑰经(二十端)

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向庞贝玫瑰圣母求恩诵

因父、及子、及圣神之名,亚孟。

可敬的胜利之后!天地的至尊无比者!一听到您的圣名,诸天欢乐,深渊战栗。光荣的玫瑰经之后!(在这个隆重的日子*) 我们这些热爱您的孩子,聚集在您庞贝的圣殿内向您表白心迹,并怀着子女对慈母的信心向您表达我们的苦难。玛利亚!您以母后的身份坐在宽仁的宝座上,求您以慈目垂顾怜视我们,怜视我们的家、怜视意大利及普世。我们的生活因忧虑和考验而痛苦不堪,求您怜悯。母亲!请看!有很多灵魂与肉身的危险,又有很多灾殃与痛苦迫近我们。慈母玛利亚!求您的圣子垂怜我们!以宽仁赢得罪人的心!他们是我们的兄弟姊妹,也是您的孩子。我们的主为他们流了血,您善解人意的心也为他们而悲伤。求您向众人显示您自己,让他们知道您是和平与宽恕之后吧!
(*) 只在五月八日和十月首主日念

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

我们是您的子女,却因犯罪,在心中再把耶稣钉在十字架上,再次伤害您的心。我们认罪,我们应受更严厉的惩罚,记得在加尔瓦略山,您接受了流血垂死的救主的遗愿,祂声明您是我们罪人的母亲。既是我们的母亲,您就是我们的护佑与希望。我们呜咽地举起双手向您呼求说:慈悲之母!良善的妈妈!求您垂怜我们的灵魂、家庭、亲戚、朋友、亡者,尤其是我们的敌人,以及那些常自称为基督徒,但却冒犯您圣子慈爱圣心的人。求您垂怜那些迷路的国家、整个欧洲及全世界,好使它们悔改,回归您的圣心。慈悲之母!求您怜悯我们众人吧!

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣母玛利亚!求您纡尊降贵,俯听我们!耶稣把祂珍贵的恩宠与慈爱交托在您手中,您被立为母后,坐在圣子的右边,向众天使发出不朽的荣光。您超越诸天、大地及一切受造物。藉着恩宠您能助佑我们。若我们忘恩负义,不配受您的保护及助佑,我们可向谁求助呢?您的慈母之心不会忍心看见我们您的子女迷路。在您膝上的圣婴,及在您手中的玄妙玫瑰念珠,都使我们深信您会俯听我们。我们全心信赖您,像弱小的孩子一样,投入您最温良的母亲怀中,期望今天从您手中得到所渴求的恩宠。

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

祈求圣母的祝福
万福母后!我们再求您一个恩宠,(在这个隆重的日子*) 不要拒绝我们。求您时常爱护我们,赏给我们您慈母的祝福。我们决不离开您,直到您祝福了我们为止。啊!玛利亚!现在求您降福我们的教宗。因您玫瑰念珠昔日的光辉,及您玫瑰经的伟大胜利,您被称为胜利之后。求您增添这个恩典:使教会得广扬,社会获享和平。求您祝福我们的主教、神父,尤其是一切为您朝圣地的荣誉而热诚工作的人。最后,求您祝福所有与您庞贝圣殿有关的人,以及那些推动和宣扬神圣玫瑰经敬礼的人。啊!圣母蒙受祝福的玫瑰念珠!这条把我们和天主联系起来的甘饴锁链、将我们与天使合而为一的爱情纽带、抵抗地狱袭击的救恩宝塔、在普世海难中的稳妥避风港,我们永远不会再离开您。在忧苦的时候,您将是我们的安慰;在临终时,我们要把最后的亲吻给您。啊!庞贝的玫瑰经之后!亲爱的母亲!罪人的避难所!受苦者至尊无比的施慰者!我们唇舌最后所说的话,将是您甘饴的圣名。愿您从现今直到永远,在人间和天上,处处都受赞扬。亚孟。
(*) 只在五月八日和十月首主日念

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

 

今日圣言反省

耶稣圣心节(白)

611日 星期五

五月初二

11:1b, 3-4, 8c-9

12:2-3, 4-6 你们要从救恩的泉源中,兴高采烈地汲水。

3:8-12, 14-19

19:31-37

那天是预备日,犹太人不愿在安息日还有尸体留在十字架上(因为那个安息日是个大节日),便要求比拉多派人把十字架上犯人的腿打断,把尸体运走。于是士兵们来到,先把第一个人的腿打断,然后把另一个与耶稣同钉的人的腿打断。到了耶稣跟前,见祂已死了,就没有打断祂的腿,但有一个士兵用长矛刺入祂的肋旁,立刻流出了血和水。亲眼看见这事的人作此见证,他的见证是真实的,他知道自己所说的是真话,为使你们能相信。因为这些事的发生,是要应验经上的话:“祂的骨头,一根也不可折断。”还有另一句经文说:“他们要仰望他们所刺透的人。”

反省

康熙大帝曾经为耶稣写过一首脍炙人口的《十架颂》,内容是:功成十架血成溪,百丈恩流分自西。身列四衙半夜路,徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂,六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓惊九品,七言一毕万灵啼。在今天的福音中,圣史写道:“亲眼看见这事的人作此见证,他的见证是真实的,他知道自己所说的是真话,为使你们能相信。”在这短短的记载中,圣史连着用了两个“真”,并强调“亲眼看见”。作为目击证人,这一切记录是为让人相信耶稣的真实身份:天主的爱子,除免世罪的羔羊。亲爱的朋友,当我仰望十字架上被刺透的耶稣时,我真的相信祂是天主子,是我的救主吗?

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

星期五 耶稣圣心 (节日)(白)

日课经:节日,日祷 - 节日特有对经及补充圣咏

节日弥撒,光荣经,信经,耶稣圣心节颂谢词

读经一:欧 11:1. 3-4. 8-9.

咏  依 12:2-3. 4. 5-6

读经二:弗 3:8-12. 14-19

福音 :若 19:31-37

圣纳博 (巴尔纳伯) (宗徒)(纪念),今年取消

除葬礼弥撒,不准其他安息弥撒

耶稣圣心节第二晚祷 - 主日夜祷

香港

耶稣圣心 (节日),非当守节日,但为教友神益,各堂区应尽量安排适当弥撒时间,鼓励教友参与

耶稣圣心节

 1673年,耶稣首次显现给贞女玛加利大,对她说:“我要透过你,把圣心显示给人,并把圣宠分施给人。”这说明,天主要藉祂圣子的圣心对人类所揭示的无限慈爱。

一六七五年耶稣在巴莱勒毛尼“往见修女会”会院圣堂多次显献给修女丽达(玛加利大),吩咐她推动此敬礼,耶稣敞开胸膛,手指着带有茨冠的圣心,说:“你看,这颗心爱人之情如何深挚,而世人给我的回报却是伤害和苦痛,我愿你做我圣心的使徒,使世人能承受我圣心的恩惠,为赔补我在圣体圣事内所受的种种凌辱,应在圣体节八日后的星期五订立一个庆节。”

1765教宗格来孟十三世批准耶稣圣心瞻礼,圣教会又把六月定为圣心月,每月首瞻礼六,特敬耶稣圣心。直到1856年,教宗比约九世才把此庆节推广到全教会中。本日弥撒所表达的主题是:天主藉祂的圣子的圣心对人类所揭示的无限慈爱。现代对耶稣圣心的敬礼,可以说源自两个主要动机:

 一、为了基督带给我们的那不可测量的富裕而知恩报爱。

 “天主把祂的独生子派到世上来,使我们借着他得到生命﹍天主是爱,谁住在爱内,就住在天主内,天主也住在他内。”耶稣说:“凡劳苦和负重担的,你们背起我的轭,跟我学吧!因为我是良善心谦的,这样你们必要找到你们灵魂的安息。因为我的轭是柔和的,我的担子是轻松的。”

 二、为了耶稣被刺透的心而祈祷作补赎。

 耶稣肋旁为长枪刺透,是耶稣为人舍生,达到爱的最高境界。 基督在其洞开的圣心之图像下,所表现的无限慈爱,以及所赐下的丰富恩宠,期待我们了解基督之大爱后,能以爱报爱,是最好的补赎方式。


 在耶稣的圣心上,我们看到有着深刻含义的四样标记:

 1.十字架

 十字架在耶稣时代是一种耻辱的刑具,耶稣却给自己选择了这种刑具。十字架不仅代表了痛苦和牺牲,还代表了他降生此世33年来一路所经受的穷困、侮辱、冤枉、迫害、被人背叛、被人误解。他通过圣女玛加利大向世人说:“是因为爱你,我甘心受难;是因为爱你,我背十字架上加尔瓦略山;是因为爱你,我被恶人钉死在十字架上。这样过分的爱情,是从我心中发出来的,你若接受我的爱情,应当敬礼我的圣心。”

十字架,人人都在背。问题是你用什么心情和什么态度去背。十字架,耶稣都替我们背过了,我们还有什么理由为所遇到的艰难、困苦、疾病忧闷而怨天尤人呢?我们为什么不可以为了报答耶稣的爱情,去承行天父的旨意而心甘情愿地背起我们的小小十字架呢?

 2.火焰

 在圣心的上方,我们看到了燃烧的火焰。经文上称耶稣圣心为“爱德之烈窑”,这不是凭空想象出来的。耶稣显现给圣女玛加利大时,周身是火,但她很快发现这火是从圣心中发出来的。全部福音,耶稣的一言一语、一举一动无不体现他对我们人类的无限炙热的爱情。耶稣用浪子的比喻来揭示他爱罪人之恳切,读来让人流泪;耶稣在十字架上接纳右盗同登乐园,仅仅因为他在最后时刻认识并痛悔了自己的罪恶。而最能体现耶稣炙热爱情的是他建立了圣体圣事,把自己隐藏在面酒形内如囚犯一样被锁在圣体龛里,而他的这种大爱又受到了多少人的怀疑、轻慢和侮辱?

耶稣如此爱我们,我们有没有“以爱还爱、以心体心”呢?我当然要报爱耶稣,这个报爱还应该是出自内心的,不图形式,不只停留在嘴上,而是因爱而改变自己,远离罪恶,压制私欲偏情,好让耶稣的爱火来焚烧我们的心。

 3.茨冠

 耶稣被钉十字架之前,恶人们以茨冠当皇冠箍其头来嘲弄他。这茨冠就是我们的罪编成的。受难前夕耶稣在山园中向天父祈祷时,他痛苦得汗血并流,因为凭他的天主性,早就预见到他要受的忧苦,一桩桩,一件件,历历在目,而且要直到世界末日。当他创立的教会不久就受到迫害、摧残,多少人为义而殉道时,他能不忧伤吗?当多少人犯罪作恶、不思悔改、白白糟蹋了他为拯救世界而倾流的宝血、自甘堕入地狱时,他能不忧伤吗?当他见到多少献身人员,忘了自己的使命,背离他的教诲,沉湎世俗,醉心金钱、地位、名誉、舒适生活时,他能不忧伤吗?当共融的教会的躯体受到侵蚀,受到肢解时,他能不忧伤吗?当现代人一味追求物质财富,贪图安逸享乐而把创造物质财富的天主抛在脑后最后却成了魔鬼的奴隶时,他能不忧伤吗?

 我们唯一能安慰耶稣忧伤圣心的,就是常默想他的苦难,并以实际行动躲避犯罪,规劝罪人悔改,为罪人祈祷。

 4.伤痕

 如果我们仔细观察的话,在耶稣圣心的左下方还有个钉孔,血水正从这个钉孔里滴下。圣若望记载:“耶稣死后,有一个士兵用长枪刺开了他的肋旁,立时有血水流出来。”(若19:34)可以说,耶稣为了爱我们,他把他所有的都给了我们,连最后一点血水都不为自己留下。反观我们自己,这也舍不得,那也放不下,在福传路上被世俗事务缠身,难有建树;在修德成圣的路上左顾右盼,徘徊不前。相比之下,我们真是太惭愧了。


圣巴尔纳伯(宗徒 St. Barnabas)

圣巴尔纳伯虽然不是耶稣亲自选的十二位宗徒之一,教父们和路加圣史都称他为宗徒,因为圣神赋予他特殊的任务,而且他积极地参与了宗徒传教工作。

圣巴尔纳伯亦名若瑟,是犹太肋未族人,生于塞浦路斯岛,与圣保禄同是外邦人,圣经上关于巴尔纳伯的第一段文字是宗徒大事录第4章:“……他们中,没有一个是贫困的。有田地房产的,把它们卖掉,将卖得的钱拿来,放在宗徒眼前,按照各人的需要,大家分用。有一个肋未支派人,原籍塞浦路斯岛,名叫若瑟,宗徒们称他为巴尔纳伯,意思是:安慰之子。他有一块田地,卖掉了把钱拿来,放在宗徒脚前。”(宗4:34)

保禄宗徒归化后,过了3年,他往耶路撒冷,和门徒们来往。可是他们都怕他,不信他也是门徒。于是巴尔纳伯领他到宗徒那里,向他们叙述扫禄怎样在路上看见了主,主怎样向他说话,他怎样在达玛斯城勇敢地宣扬了耶稣的圣名(宗9:26)。

过了一个时期,安提约基教务顺利发展,耶路撒冷教会派代表实地调查该地教务情况。他们所选派的代表,便是巴尔纳伯。宗徒大事录记载:“(巴尔纳伯)到了那里,看见天主恩宠的效果,满心喜悦,并劝导他们坚决地专心侍奉天主。他本是善人,充满圣神和信德。所以有许多人信奉天主。”(宗11:22)  

巴尔纳伯因为安提约基的教务一天比一天发达,希望找一位帮手。他就到达尔斯去找扫禄;找到了他,就领他到安提约基。他们整整一年的时间,参加教会的聚会,训诲许多人;门徒们也是在安提约基初次得了“基督徒”的名称(宗11:26)。

黑落德王执政时,犹太省发生荒歉,安提约基信友决定,按照各人的能力,捐款救济犹太省的兄弟们。他们所捐的款项,由巴尔纳伯和扫禄二人送去(宗11:27)。

巴尔纳伯和扫禄二人完成了他们的任务,就离开耶路撒冷,带着别名玛尔谷的若望一同回去(宗12:25)。

那时候,安提阿教会人才济济,其中有几位得了先知和导师的特恩,就是:巴尔纳伯,“黑人”西满,基肋纳人路爵,与藩王黑落德共同抚养的马那亨和扫禄。当他们举行敬主仪式和守斋的时候,圣神对他们说:“替我把巴尔纳伯和扫禄留着,担任我召他们作的事业。”他们守斋祈祷以后,就给两人覆手,打发他们走了(宗13,1)。

巴尔纳伯和扫禄两人,就带了玛尔谷,到色娄基雅去,在那里上船,扬帆到塞浦路斯岛。他们到了撒拉米那城,就在犹太人的各会堂,宣扬天主的圣道。他们走遍全岛,到了巴福,劝化了罗马总督塞尔吉保禄(宗13,4)。

巴尔纳伯、保禄等在巴福上船,到潘非里雅的伯尔热城。到了那里,若望离开他们,返回耶路撒冷。二人从伯尔热向北进发,到了比西第的安排阿城,在会堂里讲道。可是犹太人对他们采取敌视的态度,巴尔纳伯和保禄两人就向犹太人表示:他们今后将向外人宣扬福音(宗13,13)。

巴尔纳伯和保禄到了以高尼,犹太人的领袖想用石头砸死他们。二人就到利斯特和代尔伯城,宣讲福音(宗14,1)。

在利斯特城有一个人,两腿残疾,是天主的跛子。保禄显灵迹治愈他。众人见了。以为他们是天神下凡,因保禄能言善辩,称他为爱尔麦斯神,因巴尔纳伯身体魁梧称他为宙斯神。民众坚决要向二人献祭,保禄和巴尔纳伯费了九牛二虎之力,才勉强阻拦住。可是那些人反复无常,过了不久就翻了脸,非要将保禄置于死地不可(宗14,8)。

巴尔纳伯和保禄二人动身往代尔伯城去。他们在该城宣扬福音,劝化了许多人,以后返回利斯特,以高尼和安提阿各城,设置长老(宗14,20)。

过了一个时期,安提约基城对应否遵守割损礼的问题,发生了争执。有几个从犹太来的信友,认为外教人除了领受洗礼以外,还应受割损礼。保禄和巴尔纳伯二人同他们展开激烈的争辩。圣教会特在耶路撒冷召开教务会议,讨论处理办法。在这次会议中,保禄和巴尔纳伯二人报告传教情况,众人对这报告非常满意。大会人士一致表示保禄和巴尔纳伯作的处理方法是正确的,并隆重宣布外邦人加入圣教,无须履行割损礼(宗15,1)。

耶路撒冷会议结束,保禄和巴尔纳伯回到安提约基,继续讲道劝人。保禄要去各地视察教务,巴尔纳伯想带马尔谷一同去。可是,因为玛尔谷在潘非里雅已经离开了他们,没有和他们一起工作,保禄认为带他同去是不适宜的。两人意见不一致,保禄就选西拉为旅伴,启程上道,巴尔纳伯带着玛尔谷上船,扬帆到塞浦路斯去(宗15,35)。

《宗徒大事录》对巴尔纳伯的行踪,就写到此。

根据圣保禄致格林多人前书第9章第5、6两节的文字,巴尔纳伯在公元56年或57年时,还在继续传教救人。可是圣保禄在罗马被囚时,又召玛尔谷到罗马去。由此可知60年或61年的时候,巴尔纳伯可能已亡故。相传他曾往亚历山大里亚、罗马等地传教,并祝圣为米兰首任主教。后来在撒拉米斯被人用石头砸死。


真福宝拉(童贞圣多罗珊女修会会祖 Bd. Paula Frassinetti)

19世纪初叶,欧洲若干地区,教友很冷淡,有识之士大力提倡开办宗教学校,广扬圣教,感化人灵。所以1800年至1850年新创设的修会,大多数以提倡宗教化教育为主要目标,借以迎合时代需要。福女宝拉创办的圣多罗珊女修院就是其中最著名的一个。

福女宝拉是意大利热那亚人,生于1809年3月3日。她的哥哥是一位很有名的本堂司铎,热心传教工作,并著有灵修书籍多种。

福女自幼体弱多病,父母送她到她哥哥工作的堂区养病。宝拉就给堂区的贫苦儿童讲解要理,成绩非常美满,她个人对这工作也很感兴趣。 

宝拉集合若干志同道合的女子,着手创办一个女修会,教育儿童。当然在初办期内,困难非常多,尤以经济方面的困难,常使宝拉兴“巧妇难为无米炊”之叹。可是她具有坚强的毅力,惊人的牺牲精神,一心依靠天主(她每晚大部分时间在祈祷),终于克服一切困难,修会正式成立,定名“圣多罗珊女修会”。

圣多罗珊会的会务,一天比一天发达,除了在意大利各地广设分院外,其活动范围,伸展之葡萄牙、南美巴西等地。1863年圣多罗珊女修会由教廷正式批准。

宝拉享有洞悉人心隐秘的神能。所以她能按照各人的具体需要,指点迷津。1882年6月11日安逝。