八月二十日 圣伯尔纳铎 弥撒

进堂咏
贤明之士要发光有如穹苍的光辉;那些引导多人归于正义的人,要永远发光如同星辰。(达 12:3)

集祷经
天主,你曾在圣伯尔纳铎心中燃起对天国的爱火,使他在教会中发放光明;求你使我们藉他的代祷,也具有同样热忱,善度光明之子的生活。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(基德红,你去拯救以色列;看!我派遣了你。)
恭读民长纪 6:11-24

那时,上主的使者来到,坐在敖弗辣的一棵属于阿彼厄则尔人约阿士的笃耨树下,当时他的儿子基德红正在酿酒池里打麦子,躲避米德杨人。上主的使者显现给他,对他说:“英勇的壮士,愿上主与你同在!”基德红回答他说:“我主,请原谅!如果上主与我们同在,我们怎会遭遇这些困难?我祖先给我们所讲过的那一切奇事,如今在那里他们曾向我们说过:看,是上主领我们出离埃及,但是现在上主抛弃了我们,将我们交在米德杨人的掌握中。”上主注视他说:“凭你这种力量,你去拯救以色列脱离米德杨人的掌握。看,是我派遣你。”他回答说:“我主,请原谅!我凭什么拯救以色列?看,我家在默纳协支派中是最卑微的,我在我父亲家中又是最小的一个。”上主对他说:“有我与你同在,你必击败米德杨人,如同击败一个人一样。”
基德红又向上主说:“我若在你面前蒙恩,请你给我一个记号,证明与我说话的是你。请你不要离开此地,等我回到你这里,带来礼物,摆在你前。”他答应说:“我等你回来。”基德红就去预备了一只小公山羊,又用一“厄法”麦粉作了无酵饼,把肉放在筐里,把汤盛在罐里,带到笃耨树下献给上主。天主的使者对他说:“拿出肉和无酵饼来,放在这盘石上,把汤倒出来!”他就照样作了。上主的使者遂伸出手中拿的棍杖,杖头一触及肉和无酵饼,盘石便起火,把肉和无酵饼吞噬了;上主的使者便从他跟前隐没了。基德红遂知道他是上主的使者,说:“哎呀!我主上主,我竟然面对面地看见上主的使者!”但上主对他说:“你放心!不必害怕,你不会死!”基德红就在那里给上主立了一座祭坛,称为雅威沙隆,意即上主的平安。──上主的话。

答唱咏 咏 85:9,11-l2,13-14
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:我要听天主上主说的话:他向自己的圣者和子民,以及向他回心转意的人,所说的话确是和平纶音。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:仁爱和忠信必彼此相迎,正义与和平必彼此相亲。忠信从地下生出,正义由天上远瞩。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:上主也必赐下康乐幸福;我们的地必有他的收获。正义在上主前面行走,救恩必随上主的脚步。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:耶稣基督本是富有的﹐为了你们却变成了贫困的﹐好使你们因着他的贫困而成为富有的。
:亚肋路亚。

福音(骆驼穿过针孔﹐比富人进入天国还容易。)
恭读圣玛窦福音 19:23-30

那时候,耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:富人难进天国。我再告诉你们,骆驼穿过针孔,比富人进天国还容易。”门徒听了,就非常惊异说:“这样,谁还能得救呢?”耶稣注视他们说:“为人这是不可能的;但为天主,一切都是可能的。”
那时,伯多禄开口对他说:“看,我们舍弃了一切,跟随了你;那么,将来我们可得到什么呢?”耶稣对他们说:“我实在告诉你们:你们这些跟随我的人,在重生的世代,人子坐在自己光荣的宝座上时,你们也要坐在十二宝座上,审判以色列十二支派;并且,凡为我的名,舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的,必要领取百倍的赏报,并承受永生。有许多在先的要成为在后的 在后的要成为在先的。”──上主的话。

献礼经
上主,圣伯尔纳铎曾以卓越的言行,勇敢地维护你教会的秩序与和谐;求你悦纳我们今天为纪念他而呈献的共融与和平之祭。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

圣人通用颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢藉着诸圣令人惊奇的信仰,使祢的教会不断革新和成长,并给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉着他们杰出的榜样,激励我们追随基督;祢因他们热诚的转求,帮助我们作祢救恩的生活见证。为此,我们随同所有天使和圣人,欢欣颂扬祢,高声向祢欢呼:

领主咏
我们所宣讲的,是被钉在十字架上的基督,他是天主的德能和天主的智慧。(格前 1:23-24)

领圣体后经
上主,愿我们所领受的天上神粮,在我们身上产生功效,使我们追随圣伯尔纳铎的芳表,并遵从他的教诲,全心热爱你降生成人的圣子、耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

八月二十日 圣伯尔纳铎纳德诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
欣逢圣伯尔纳铎的庆节,
我们喜悦欢腾:
上主的圣宠在人身上,
完成了伟大工程。

要效法圣人的榜样,
保持心灵洁净,
忠于福音的训诲,
不图虚假光荣。

求主广施恩宠,
助我克服名利诱惑,
毕生致力善行,
日后得享永生。

求主赐给我圣人的爱心,
关怀病苦贫穷,
带给世界温暖,
引人向往天廷。

我们愿唱出赞美的歌声,
偕同天上诸圣,
感谢三位一体的天主,
歌颂祂伟大的圣名。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 101 流亡者的愿望和哀祷
“我们遭难时,天主常安慰我们。”(格后 1,4)

对经一:愿我的呼声上达于祢,求祢不要对我转面不顾。

(1) 2-12
上主,求祢俯听我的祈祷,*
愿我的呼声上达于祢!

我遭难之日,求祢不要转面不顾我,*
我呼求祢时,请祢快快俯听我!

因为我的岁月有如过眼云烟,*
我的骨头枯焦有如灰炭。

我心憔悴像枯草一般,*
甚至忘记进用三餐。

因为我悲伤过度,*
只剩下皮包骨头。

我好像旷野中的兀鹰,*
又像废墟中的猫头鹰。

我守夜不眠,*
像屋顶上孤单的麻雀。

我的仇敌终日辱骂我,*
嘲弄我的人指名诅咒我。

我以炉灰当作食粮,*
我的眼泪搀和着残汤。

由于祢的震怒与责斥,*
祢把我提起,又远远抛弃。

我的岁月像阴影西倾,*
又像花草一般凋零。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:愿我的呼声上达于祢,求祢不要对我转面不顾。

对经二:上主,求祢垂听谦卑人的祈祷。

(2) 13-23
上主,祢却永远常存,*
祢的名号万古长春。

祢将兴起,怜悯熙雍,*
祢可怜她的时日已经来到。

祢的众仆喜爱她的每块石头,*
怜惜她的每粒尘土。

上主,万民必敬畏祢的圣名,*
普世列王必尊崇祢的光荣。

那时上主必把熙雍重建,*
必在光荣中显现。

祂必垂听穷人的祈祷,*
必不轻视他们的哀告。

要将此事记录传于后世,*
使新生的子民赞美上主。

上主从至高的圣所俯瞰,*
由高天之上垂顾人间:

倾听俘虏的哀叹,*
释放待毙的囚犯;

使他们在熙雍传述上主的圣名,*
在耶路撒冷宣扬祂的光荣。

那时万民都要云集一处,*
列国都要前来事奉上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,求祢垂听谦卑人的祈祷。

对经三:上主,祢奠定了大地尘寰,亲手造成了诸天。

(3) 24-29
祂使我的力量中途衰竭,*
缩短了我的岁月;

我说:“我的天主,†
祢的生命无始无终,*
不要让我中年丧生。

祢自太初奠定了大地尘寰,*
亲手造成了诸天。

天地终将毁灭,祢却永恒不变,*
万物都要像衣服一样破烂。

祢变化万物有如更换衣裳,*
祢始终如一,万寿无疆。

祢仆人的子女将安居乐业,*
他们的子孙在祢面前要世世绵延。”

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,祢奠定了大地尘寰,亲手造成了诸天。

:我的子民,你们要聆听我的教诲,
:要侧耳聆听我的训导。

诵读一 恭读依撒意亚先知书 7,1-17
在战争的恐惧中,上主给的征兆

当乌齐雅的孙子,约堂的儿子阿哈次为犹大王时,阿兰王勒斤和以色列王勒玛里雅的儿子培卡黑,上来攻打耶路撒冷,但是不能政陷。有人报告达味家说:“阿兰已经驻扎在厄弗辣!”君王与人民都胆颤心惊,有如风中摇动的树木。上主对依撒意亚说:“你和你的儿子舍阿尔雅叔布出去,到上池的水沟尽头,即漂工田间的大道上,去会见阿哈次;对他说:你必须审慎,保持镇定,不必畏惧,不要因那两个冒烟的火把头 ── 即勒斤、阿兰和勒玛里雅之子的怒火而胆怯。虽然阿兰、厄弗辣、和勒玛里雅的儿子同谋,迫害你说:我们上犹大去,扰乱它,把它占领过来归于我们,并在那里立塔贝耳的儿子为王;但是吾主上主却这样说:这事决不能成立,也不能发生!因为阿兰的首都是大马士革,大马士革的首领是勒斤;厄弗辣的首都是撒玛黎雅,撒玛黎雅的首领是勒玛里雅的儿子。(六年或五年以后,阿兰将被消灭,厄弗辣将要衰败。)假使你们不肯相信,你们必然不能存立。”

上主又对阿哈次说:“你向上主你的天主要求一个征兆罢!或来自阴府深处,或来自上天高处。”阿哈次回答说:“我不要求,我不愿试探上主。”依撒意亚说:“达味的家族,你们听着罢!你们使人厌恶还不够,还要使我的天主厌恶吗?因此,吾主要亲自给你们一个征兆:请看,有位贞女要怀孕生子,给他起名叫厄玛奴耳。到他知道弃恶择善的时候,要吃乳酪和蜂蜜;因为在这孩子尚未知道弃恶择善以前,你在那两个君王面前所担心的国土,必将荒废。上主必使患难的日子临于你、你的百姓和你的父家身上;这是从厄弗辣叛离犹大那一天所未有过的,(即亚述王加祸的日子。)”

对答咏 依 7,14; 8,10; 路 1,30.31
:请看,有位贞女要怀孕生子;
:祂名叫厄玛奴耳,意即“天主与我们同在”。
:玛利亚,不要怕!你将怀孕生子。
:祂名叫厄玛奴耳,意即“天主与我们同在”。

诵读二 选读圣伯尔纳铎院长雅歌释义
我爱,因为我爱;我爱是为了爱

爱为它自己足够了,它藉自己并为自己而喜悦。爱就是它自己的功劳,就是它自己的赏报。爱不需要外在的原因或结果:爱的果实就是爱的本身。我爱,因为我爱,我爱是为了爱。如果爱返本归源,流回本源,从本源不断汲取涌出的水,爱该是多么伟大的事!在灵魂的一切活动、情感和情绪中,只有爱,我们能够用来还报造物主,虽然这种还报并不相当,但至少表现出爱的相互交往。因为当天主爱的时候,无非愿意被爱;祂爱人,只是为了使人爱祂;祂知道,凡爱祂的人,在爱中,便能获致圆满的喜乐。

“新郎”的爱,或更好说新郎就是爱,只要求互爱与互信。因此,愿那被爱者能够还爱。新娘既身为“爱”的新娘,怎能不爱呢?“爱”本身怎能不被爱呢?

因此,新娘该摒弃一切内心的其他感情,为能完全委身于唯一的爱;新娘只能够以爱报爱。因为即使她能完全投身于爱情之中,这对从泉源本身涌出来的爱的永恒激流说来,又算得了什么呢?显然,爱者与爱本身,人灵与圣言,新娘与新郎,造物主与受造物,二者之爱是不相等的,就好像渴者之于水泉一般。

那么又怎样相爱呢?难道新娘完婚的企望就因此而丧失并完全消散吗?因为她不能与巨人并驾齐驱,论甘饴她不能与蜜相比,论温良她不能与羔羊相比,论洁白她不能与玉簪花相比,论光彩她不能与太阳相比,论爱情她不能与爱情本身相比,那么,她声声叹息所表示的愿望,她爱情的热力,她满怀信赖的期待,都将全部落空吗?不!因为受造物本性有限,所以爱得少;但若人全心去爱,就全部爱情而论,他将一无所缺。因此,祇要人全心爱主,就彷佛与主缔结神婚;因为在婚姻中不管谁爱的多或谁爱的少,祇要新郎和新娘同意结婚,便成为真实而完整的婚姻。谁也不要怀疑,天主圣言的爱先于人的爱、超越人的爱。

对答咏 咏 30,20; 35,9
:上主,祢为敬畏祢的人,所保留的恩泽,
:是何等丰盛!
:他们饱尝了祢殿中的盛筵,畅饮了祢甘饴的水泉。
:是何等丰盛!

结束祷词
天主,祢在圣伯尔纳铎院长心中燃起了对祢大家庭的爱火,使他在教会中放射光明,散布温暖;求祢因他的转求,恩赐我们也具有圣人同样的热情,努力成为光明之子,善度圣洁的生活。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

八月二十日 伯尔纳铎纳德晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:天主在圣者身上的作为令人惊奇,请大家前来朝拜。

赞美诗
基督,永恒的导师,
智慧的泉源,
祢是真理、生命和道路,
又有永生的圣言。

万民的善牧,
不畏世途艰险,
领导群羊,
走向永生的羊栈。

祢使圣师放射光辉,
驱散无知的黑暗,
领导群众,
追求至善。

祢使他们传播爱的福音,
给人间带来温暖,
将祢圣言的种子,
深植在世人的心田。

基督,至圣导师,
我们赞颂祢,
及父及圣神,
永不间断。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 100 仁君的自白
“如果你们爱我,就该遵守我的命令。”(若 14,15)

对经一:上主,我要向祢歌咏,我要度纯洁完美的生活。

我要歌颂仁爱与公正,*
上主,我要向祢歌咏。

我要度完美的生活,†
祢何时才肯驾临?*
以纯洁的心,在家中养性修身;

我绝不视非礼之物,*
我痛绝恶徒,不与交往相处。

歹意邪念,我要远离,*
恶徒莠民与我无干。

背地毁谤人的,我使他哑口无言,*
心高气傲的,我必不容忍。

我顾念国内忠信的人,†
使他们与我同住,*
行为纯洁的人,才可作我的忠仆。

诡诈的人,不能在我家中居住,*
说谎的人,不得在我眼前立足。

我要及早从境内铲除恶人,*
从上主的城里把作孽的人消灭。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢降来人间,是要指示给我们一条找到天父的道路。求祢帮助我们压制骄傲,度完美正直的生活,并使我们的双目常注视祢。 阿们。

对经一:上主,我要向祢歌咏,我要度纯洁完美的生活。

圣歌 达 3,26.27.29.34-41 阿匝黎火中祈祷
“你们要悔改,回心转意,使你们的罪过消除。”(宗 3,19)

对经二:上主,求祢不要让祢的慈爱远离我们。

上主,我们祖先的天主,祢应受赞扬,*
祢的名应受赞颂,应受光荣,直到永远。

因为祢对我们所行的一切,
公平正直,*
我们作恶,远离了祢,
在一切事上犯了重罪。

为了祢的名字,求祢不要永远抛弃我们,*
也不要废除祢的盟约。

为了祢的朋友亚巴郎,
祢的仆人依撒格,†
以及祢的圣者以色列,*
求祢不要让祢的慈爱远离我们;

因为祢向他们应许过,
使他们的后裔繁多,*
如同天上的星辰,海滨的沙粒。

主啊!我们犯了罪,
成了最弱小的民族,*
我们今天在全世界蒙受耻辱。

现在我们没有元首,没有先知,*
没有领袖,没有全燔祭。

没有祭祀、没有供物,没有馨香,*
也没有给祢奉献初果的地方。

为使我们获得祢的怜爱,*
但愿这忏悔的心和谦虚的精神蒙祢悦纳。

好像献上公羊、公牛的燔祭;*
又像献上成千累万的肥羊;

愿我们今天在祢面前所行的祭献,*
同样能博取祢的欢心。

因为凡信赖祢的人,*
决不会蒙羞受辱。

现在我们全心追随祢,敬畏祢,*
渴望见到祢的慈颜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,求祢不要让祢的慈爱远离我们。

圣咏 143,1-10 求赐胜利与和平
“我靠着加强我力量的那位,无所不能。”(斐 4,12)

对经三:天主,我们要向祢高唱新歌。

我的盘石,上主,应受赞颂!*
祂训练我如何迎战,指导我从事战争。

祂是我的力量,我的堡垒,*
我的干城,我的救星;

祂是我的盾牌,我的避难所,*
祂使万民都来归服我。

上主,人算什么,
祢对他如此关怀?*
世人又算什么,祢对他如此眷爱?

他的生命不过是一口气息,*
人的岁月有如过眼云烟。

上主,求祢使高天低垂,亲临人间,*
祢触摸羣山,羣山立即冒烟。

求祢发出闪电,将敌人驱散,*
射出祢的利箭,使他们混乱。

求祢从高处伸手援救我,*
救我脱免洪水和敌人的掌握。

他们满口谎言,*
举手发誓,也是欺骗。

天主,我要向祢高唱新歌,*
弹着十弦琴向祢奏乐。

祢使君王获得了胜利,*
拯救了祢的仆人达味。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,万军的天主,祢的圣子征服了死亡;求祢继续帮助祢的教会,抵抗魔鬼的攻击,让爱的力量战胜仇恨。 阿们。

对经三:天主,我们要向祢高唱新歌。

简短读经 智 7,13-14
我诚心地学习了,也豪爽地分施与人,绝不隐藏智慧的财富。因为智慧是人用之不尽的宝藏;凡占有它的人,必获得天主的友爱,赖受教而获得的恩赐,深得天主的欢心。

短对答咏
:万民要传扬圣者们的智慧。
:万民要传扬圣者们的智慧。
:集会要讴歌他们的盛誉。
:万民要传扬圣者们的智慧。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:万民要传扬圣者们的智慧。

赞主曲对经:永生天主圣言的光辉,奇妙地照亮了圣伯尔纳铎的灵魂,他在整个教会中,放射出信仰和真道的光芒。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:永生天主圣言的光辉,奇妙地照亮了圣伯尔纳铎的灵魂,他在整个教会中,放射出信仰和真道的光芒。

祷 词
基督善牧为自己的羊牺牲了性命;我们要感谢祂,赞美祂,祈求祂:
主,求祢牧养祢的子民。

基督,祢在牧者诸圣身上,显示了祢的慈祥和仁爱,
── 求祢因他们的转求,常仁慈的对待我们。

祢透过祢的代表,继续行使牧灵的任务,
── 求祢通过我们的牧者,不断的领导我们。

祢藉祢的诸圣──祢子民的领袖,显示出祢是我们身心的良医,
── 求祢继续工作,圣化我们的生活。

祢曾用诸圣的智慧和爱德,训诲了祢的羣羊,
── 求祢藉我们牧者的帮助,使我们在圣德上日益进步。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢在圣伯尔纳铎院长心中燃起了对祢大家庭的爱火,使他在教会中放射光明,散布温暖;求祢因他的转求,恩赐我们也具有圣人同样的热情,努力成为光明之子,善度圣洁的生活。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期二 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,137-144 (18)

对经一:如果你们知道这事,而付诸实行,真有福气。

上主,只有祢大公无私,*
祢的判断非常正直。

祢以公义和至诚,*
颁布了祢的诫命。

我的敌人忘掉了祢的圣训,*
使我心中焦急,筋疲力尽。

祢的训言无比精湛,*
祢的仆人百读不厌。

我年幼渺小,被人轻看,*
却没有忘记祢的规范。

祢的正义始终如一,*
祢的法律就是真理。

纵有困苦、忧患缠身,*
我仍然喜欢祢的圣训。

祢的约法永远公允,*
求祢赐我智慧,使我生存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:如果你们知道这事,而付诸实行,真有福气。

圣咏 87 重病者的祈祷
“现在是你们的时刻,是黑暗当权的时刻。”(路 22,53)

对经二:上主,愿我的祈祷上达于祢面前。

(1) 2-8
上主,我的天主,我的救助,*
我昼夜向祢哀呼,

愿我的祈祷上达于祢面前,*
求祢侧耳俯听我的呼喊。

因为我的心灵备尝忧患,*
我的性命已接近了阴间。

人们以为我已行将就木,*
我已是走投无路。

我的床铺已设置在死人中间,*
像阵亡者躺在墓中常眠,

祢已经不再记念,*
祢的手也不再照管。

祢把我投入在幽暗的深坑,*
扔进暗无天日的深渊中,

祢的愤怒重压着我,*
祢的怒涛把我淹没。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,愿我的祈祷上达于祢面前。

对经三:上主,我现在向祢呼吁,不要转面不顾。

(2) 9-19
祢使我的知己离去,*
使我为他们所嫌弃;

我被拘留,不能逃走,*
我悲痛逾恒,双目失明。

上主,我整天向祢祈求,*
举起双手向祢呼救。

祢岂要给死人发显奇迹?*
难道阴魂能起来称赞祢?

坟墓之中,谁会称述祢的仁慈?*
丧亡之地,谁会宣扬祢的信实?

黑暗之处,有谁知道祢的奇迹?*
遗忘之地,有谁晓得祢正义?

上主,我现在向祢呼号,*
清晨向祢献上我的祈祷。

上主,祢为什么摒弃我?*
为什么转面不看我?

我自幼贫苦,几乎死去,*
备受祢的威吓,惊惶恐惧;

祢的震怒将我淹没,*
祢的威吓将我毁灭。

整天像洪水般将我围困,*
将我紧紧包围,不能脱身;

祢使我的亲友远离,*
黑暗成了我的伴侣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,我现在向祢呼吁,不要转面不顾。

午前

简短读经 若壹 3,17-18
谁若拥有现世的财物,眼看着他的弟兄有急难,却硬着心肠不加怜悯,怎能说他心里有天主的爱呢?孩子们!我们爱人,不可只在言语,和口头上,而要以行动和事实来表达。

:乐善好施的人必有幸福,
:义人必将永远被人怀念。

结束祷词
全能永生的天主,祢曾在第三时辰,给宗徒们派遣了圣神;求祢此刻也派遣这位圣爱之神降来我们心中,使我们忠贞地向世人为祢作证。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 申 30,11.14
我今天吩咐你的这条诫命,并不超过你的力量,或是远不可及的,其实它离你很近,就在你口中,就在你心里,好让你遵行。

:祢的话是我脚步的明灯。
:是我路途上的亮光。

结束祷词
仁慈的天主,祢曾将拯救人类的计划启示给伯多禄;求祢助佑我们,于日常工作中都能契合祢的圣意,以实现祢爱人救世的计划。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 依 55,10-11
正如雨和雪从天降下,不再返回原处,只有灌溉田地,使土地萌芽结实,偿还播种者的种子,供给饥饿者食粮;同样,我口中发出的言语,不能空空的回到我这里。反之,它必将实行我的旨意,完成我赋给它的使命。

:上主向大地颁发谕旨,
:祂的圣旨就迅速传递。

结束祷词
天主,祢曾派遣天使指示高乃略百夫长得救之路;求祢使我们常以被派遣为荣,一心救助众人,今生在祢的教会内聚首,日后同升天廷,瞻仰祢的圣容。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主
:感谢天主

八月二十日 伯尔纳铎纳德晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
耶稣,万民的善牧,
圣徒的荣冠,
人类的救主,
愿祢的名受显扬,
时时处处。

请垂视圣伯尔纳铎的转求,
巩固祢的教会,
领导祢的子民,
战胜邪恶,光荣上主。

我们向圣人致敬,
他一生追随祢的脚步,
孝爱天父,
为福音作证,
不辞辛苦。

基督,求祢在圣人的国里,
给我们指引及保护,
光荣归于祢,
及父及圣神,
超越千古。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 136,1-6 巴比伦河畔
“以民的被俘,应视为灵性被俘的写照。” (圣怡乐)

对经一:耶路撒冷,我若是忘记你,宁愿我的右手丧失绝技。

我们坐在巴比伦河畔,*
一想起熙雍就泪流满面。

在河边的杨柳树上,*
挂起了我们的竖琴。

俘虏我们的人要我们讴歌,†
迫害我们的人要我们奏乐;*
“给我们唱一首熙雍的诗歌!”

但是我们现在沦落异域,*
又怎能唱出上主的歌曲?

耶路撒冷!我若是忘记你,*
宁愿我的右手丧失绝技。

我若不怀念你,†
不把你当作我最大的喜乐,*
就让我的舌头僵硬,再不能唱歌。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,求祢怜悯祢的教会,它仍然在走向祢的路上。请垂顾它的困难,倾听它的祈祷。求祢从这时代的紊乱中救拔我们,使我们以坚定的脚步走向祢。 阿们。

对经一:耶路撒冷,我若是忘记你,宁愿我的右手丧失绝技。

圣咏 137 谢恩
“世上的君王要把自己的光荣和声誉带到圣城。”(参照 默 21,24)

对经二:我的天主,我要在万神前歌颂祢。

上主,我要全心称谢祢,*
因为祢俯听了我口中的祷词。

我要在万神前歌颂祢,*
向祢的圣所叩首至地;

我要颂扬祢的圣名,†
因为祢真诚而慈爱,*
实践了祢的诺言,超过我们的期待。

我一呼求祢,祢就俯听,*
使我的灵魂力量倍增。

上主,地上的君王都要称谢祢,*
因为他们听到祢的训谕。

他们要歌颂上主的功绩:*
“上主的荣耀伟大无比”!

上主无上尊高,却垂顾弱小,*
傲慢人在祂面前无法遁逃。

我若处于困境,祢必使我生存,*
以右手拯救我,打击狂怒的敌人,

上主必为我完成这项事功!†
上主,祢的慈爱永世无穷,*
不要放弃祢双手的妙工!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,请侧耳谛听,祢的教会伴同着天使,高唱赞美祢的诗歌。祢眨抑傲慢者,高举谦卑者。求祢在这多灾多难的时代,使我们在祢的爱中完美无瑕。 阿们。

对经二:我的天主,我要在万神前歌颂祢。

圣歌 默 4,11; 5,9.10.12 蒙救赎者的赞词

对经三:被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。

上主,我们的天主,*
祢理当接受荣耀,尊威和权能。

因为祢创造了万物,*
万物全凭祢的旨意而存在,而造成。

上主,只有祢堪当接受那书卷,*
开启书卷上的封印。

因为祢曾被宰杀,†
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,*
用祢的血把我们赎回,归于天主,

使我们成为天国的子民,
和侍奉天主的祭司,*
我们必要为王,统治世界。

被宰杀的羔羊理当接受权能,*
富裕、智慧、英勇、尊威、光荣和赞颂!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。

简短读经 雅 3,17-18
从上而来的智慧,首先是纯洁的;其次是和平的、宽仁的、柔顺的、满有仁慈和善果的,不偏不倚,毫无矫饰。为缔造和平的人,正义的果实,乃是在和平中种植的。

短对答咏
:在集会中,他开口发言。
:在集会中,他开口发言。
:上主使他充满智慧聪敏之神。
:他开口发言。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:在集会中,他开口发言。

谢主曲对经:伯尔纳铎是甘饴如蜜的圣师、基督的挚友,令人赞赏的童贞圣母之宣扬者,在明谷成为最杰出的牧者。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:伯尔纳铎是甘饴如蜜的圣师、基督的挚友,令人赞赏的童贞圣母之宣扬者,在明谷成为最杰出的牧者。

祷 词
基督被立为大司祭,代表世人与天主交往,我们要热烈的赞美祂,谦恭的祈求祂;
主,求祢援助祢的子民。

祢曾藉圣善和杰出的牧者,奇妙的光耀了祢的教会,
── 求祢使祢的信徒,也能享有同样的光辉。

祢因牧者诸圣,如同梅瑟一样祈求了祢,就赦免了人们的罪过,
── 求祢因他们的转求,不断净化祢的教会, 使它圣洁无瑕。

祢从弟兄中选拔了祢的圣人,给他们敷了油,并遣发祢的圣神,降临在他们身上,
── 求祢使祢子民的牧者都充满圣神。

祢是牧者诸圣的产业,
── 求祢使那些用祢圣血所拯救的人,都能与祢常在一起。

祢藉着教会的牧者,将永生赐给了祢的羣羊,求祢不要让任何人从祢的手中将他们夺去,
── 求祢也拯救所有去世的人,因为祢为了他们,曾牺牲了祢的性命。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢在圣伯尔纳铎院长心中燃起了对祢大家庭的爱火,使他在教会中放射光明,散布温暖;求祢因他的转求,恩赐我们也具有圣人同样的热情,努力成为光明之子,善度圣洁的生活。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期二 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 142 危难中的祈祷
“人成义,不是靠遵守法律,而是靠信仰耶稣基督。”(迦 2,16)

对经:求祢不要转面不顾我,因为我全心信赖祢。

上主,求祢俯听我的祈祷,†
侧耳聆听我的哀号,*
凭祢的真诚和正义俯允我。

请不要审讯祢的仆人,
因为众生在祢面前不得称为义人。

仇人迫害我,摧残我的生命,*
置我于幽谷,视我如死人;

因而我的精神萎靡不振,*
我的心灵惶恐不安。

我回忆以往的时日,†
追念祢的一切奇事,*
凝思祢手中的作为。

我不禁向祢伸开双手,†
我心渴望祢,*
有如旱田之望甘雨。

上主,求祢快来俯听我,*
我的精神已经萎靡。

不要对我转面不顾,*
免得我像别人一样陷入阴府。

我全心仰赖祢,*
请使我清晨得蒙祢的怜爱。

我举心向往祢,*
让我认识应走的道路。

上主,我一心投靠祢,*
请救我摆脱我的仇敌。

祢是我的天主;†
求祢教导我奉行祢的旨意,*
愿祢的善神引导我走上坦途。

上主,为了祢的名,请使我生存,*
凭祢的公义,请救我脱离忧患。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:求祢不要转面不顾我,因为我全心信赖祢。

简短读经 伯前5,8-9
你们要节制、要警觉,因为你们的仇敌 ── 魔鬼,如同咆哮的狮子巡行各处,寻找可吞噬的人;你们要用坚强的信德抵挡牠。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
仁慈的上主,求祢为我们驱逐这长夜的黑暗,恩赐我们(全家)一夜安眠,明天清晨能愉快地醒来,歌颂祢的圣名。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

今日圣言反省

8月20日

玛 19:23-30

那时,耶稣对门徒们说:“我实在告诉你们,有钱人很难进入天国。是的,我再告诉你们,骆驼穿过针眼比有钱人进天国还容易!”

门徒们听了,都非常惊讶说:“那么,谁能得救呢?”耶稣注视着他们说:“对人来说,是不可能的;但对天主来说,一切都是可能的。”

那时,伯多禄回答祂说:“祢看!我们跟随祢,一切都舍弃了,将来我们会得到什么?”耶稣对他们说:“我实在告诉你们,当一切被更新,人子登上祂光荣的宝座上时,你们跟随我的人也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二支派。凡是为了我的名而舍弃了房屋、兄弟姐妹、父母子女或土地的,将得百倍的赏报,并承受永生。但有许多在先的,将要落后;许多后来的,将要领先。”

反省

耶稣说:“将来有许多在先的,将成为最后的;而最后的,将成为最先的。”祂的表达方式十足犹太人的风格,蕴含着“吊诡(英:“Paradox”),也称为“逆理”,通常为引人深思事物的表层,进入灵性的深度。其实,耶稣在此不是反对追求钱财,厌恶富人,而是邀请听者意识到创造者、人的自由和受造物之间的关系。因为受造物的本身不是人追求的目的,只是指向天主的光荣。因此,唯有运用得当,以人的幸福为本,我们的自由和选择才能光荣天主。

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第二十周星期二 (圣咏集第四周) (白)

圣纳德 (伯尔纳铎) (院长、圣师) (纪念)

日课经:纪念日

纪念日弥撒

读经一:民 6:11-24a

咏 85:9. 11-12. 13.14

福音:玛 19:23-30

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圣安多尼 弥撒

进堂咏
上主的神临于我身上,因为他给我傅了油,派遣我向贫穷的人传报喜讯,治愈内心痛苦的人。(参阅路 4:18)

集祷经
全能永生的天主,你赐给我们一位卓越的宣讲者 ── 圣安多尼,又使他乐于帮助遭遇困难的人;求你使我们因他的转求,善度基督徒的生活,恪守福音的教诲,并在一切境遇中,时常蒙受你的助佑。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(基德红,你去拯救以色列;看!我派遣了你。)
恭读民长纪 6:11-24

那时,上主的使者来到,坐在敖弗辣的一棵属于阿彼厄则尔人约阿士的笃耨树下,当时他的儿子基德红正在酿酒池里打麦子,躲避米德杨人。上主的使者显现给他,对他说:“英勇的壮士,愿上主与你同在!”基德红回答他说:“我主,请原谅!如果上主与我们同在,我们怎会遭遇这些困难?我祖先给我们所讲过的那一切奇事,如今在那里他们曾向我们说过:看,是上主领我们出离埃及,但是现在上主抛弃了我们,将我们交在米德杨人的掌握中。”上主注视他说:“凭你这种力量,你去拯救以色列脱离米德杨人的掌握。看,是我派遣你。”他回答说:“我主,请原谅!我凭什么拯救以色列?看,我家在默纳协支派中是最卑微的,我在我父亲家中又是最小的一个。”上主对他说:“有我与你同在,你必击败米德杨人,如同击败一个人一样。”
基德红又向上主说:“我若在你面前蒙恩,请你给我一个记号,证明与我说话的是你。请你不要离开此地,等我回到你这里,带来礼物,摆在你前。”他答应说:“我等你回来。”基德红就去预备了一只小公山羊,又用一“厄法”麦粉作了无酵饼,把肉放在筐里,把汤盛在罐里,带到笃耨树下献给上主。天主的使者对他说:“拿出肉和无酵饼来,放在这盘石上,把汤倒出来!”他就照样作了。上主的使者遂伸出手中拿的棍杖,杖头一触及肉和无酵饼,盘石便起火,把肉和无酵饼吞噬了;上主的使者便从他跟前隐没了。基德红遂知道他是上主的使者,说:“哎呀!我主上主,我竟然面对面地看见上主的使者!”但上主对他说:“你放心!不必害怕,你不会死!”基德红就在那里给上主立了一座祭坛,称为雅威沙隆,意即上主的平安。──上主的话。

答唱咏 咏 85:9,11-l2,13-14
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:我要听天主上主说的话:他向自己的圣者和子民,以及向他回心转意的人,所说的话确是和平纶音。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:仁爱和忠信必彼此相迎,正义与和平必彼此相亲。忠信从地下生出,正义由天上远瞩。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:上主也必赐下康乐幸福;我们的地必有他的收获。正义在上主前面行走,救恩必随上主的脚步。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:耶稣基督本是富有的﹐为了你们却变成了贫困的﹐好使你们因着他的贫困而成为富有的。
:亚肋路亚。

福音(骆驼穿过针孔﹐比富人进入天国还容易。)
恭读圣玛窦福音 19:23-30

那时候,耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:富人难进天国。我再告诉你们,骆驼穿过针孔,比富人进天国还容易。”门徒听了,就非常惊异说:“这样,谁还能得救呢?”耶稣注视他们说:“为人这是不可能的;但为天主,一切都是可能的。”
那时,伯多禄开口对他说:“看,我们舍弃了一切,跟随了你;那么,将来我们可得到什么呢?”耶稣对他们说:“我实在告诉你们:你们这些跟随我的人,在重生的世代,人子坐在自己光荣的宝座上时,你们也要坐在十二宝座上,审判以色列十二支派;并且,凡为我的名,舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的,必要领取百倍的赏报,并承受永生。有许多在先的要成为在后的 在后的要成为在先的。”──上主的话。

献礼经
尊威的天主,我们今天为纪念圣安多尼,向你呈奉礼品,颂扬你的荣耀,愿这献礼帮助我们获得救恩。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

圣人通用颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢藉着诸圣令人惊奇的信仰,使祢的教会不断革新和成长,并给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉着他们杰出的榜样,激励我们追随基督;祢因他们热诚的转求,帮助我们作祢救恩的生活见证。为此,我们随同所有天使和圣人,欢欣颂扬祢,高声向祢欢呼:

领主咏
主说:看!我同你们天天在一起,直到今世的终结。(玛 28:20)

领圣体后经
全能的天主,我们获得了圣餐的滋养,求你赏赐我们常常效法圣安多尼的芳表,终生事奉你,并竭力以爱德造福人群。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

=====

八月二十日 圣伯尔纳铎 弥撒

进堂咏
贤明之士要发光有如穹苍的光辉;那些引导多人归于正义的人,要永远发光如同星辰。(达 12:3)

集祷经
天主,你曾在圣伯尔纳铎心中燃起对天国的爱火,使他在教会中发放光明;求你使我们藉他的代祷,也具有同样热忱,善度光明之子的生活。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(基德红,你去拯救以色列;看!我派遣了你。)
恭读民长纪 6:11-24

那时,上主的使者来到,坐在敖弗辣的一棵属于阿彼厄则尔人约阿士的笃耨树下,当时他的儿子基德红正在酿酒池里打麦子,躲避米德杨人。上主的使者显现给他,对他说:“英勇的壮士,愿上主与你同在!”基德红回答他说:“我主,请原谅!如果上主与我们同在,我们怎会遭遇这些困难?我祖先给我们所讲过的那一切奇事,如今在那里他们曾向我们说过:看,是上主领我们出离埃及,但是现在上主抛弃了我们,将我们交在米德杨人的掌握中。”上主注视他说:“凭你这种力量,你去拯救以色列脱离米德杨人的掌握。看,是我派遣你。”他回答说:“我主,请原谅!我凭什么拯救以色列?看,我家在默纳协支派中是最卑微的,我在我父亲家中又是最小的一个。”上主对他说:“有我与你同在,你必击败米德杨人,如同击败一个人一样。”
基德红又向上主说:“我若在你面前蒙恩,请你给我一个记号,证明与我说话的是你。请你不要离开此地,等我回到你这里,带来礼物,摆在你前。”他答应说:“我等你回来。”基德红就去预备了一只小公山羊,又用一“厄法”麦粉作了无酵饼,把肉放在筐里,把汤盛在罐里,带到笃耨树下献给上主。天主的使者对他说:“拿出肉和无酵饼来,放在这盘石上,把汤倒出来!”他就照样作了。上主的使者遂伸出手中拿的棍杖,杖头一触及肉和无酵饼,盘石便起火,把肉和无酵饼吞噬了;上主的使者便从他跟前隐没了。基德红遂知道他是上主的使者,说:“哎呀!我主上主,我竟然面对面地看见上主的使者!”但上主对他说:“你放心!不必害怕,你不会死!”基德红就在那里给上主立了一座祭坛,称为雅威沙隆,意即上主的平安。──上主的话。

答唱咏 咏 85:9,11-l2,13-14
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:我要听天主上主说的话:他向自己的圣者和子民,以及向他回心转意的人,所说的话确是和平纶音。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:仁爱和忠信必彼此相迎,正义与和平必彼此相亲。忠信从地下生出,正义由天上远瞩。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。
:上主也必赐下康乐幸福;我们的地必有他的收获。正义在上主前面行走,救恩必随上主的脚步。
:上主向自己子民所说的话,确是和平纶音。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:耶稣基督本是富有的﹐为了你们却变成了贫困的﹐好使你们因着他的贫困而成为富有的。
:亚肋路亚。

福音(骆驼穿过针孔﹐比富人进入天国还容易。)
恭读圣玛窦福音 19:23-30

那时候,耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:富人难进天国。我再告诉你们,骆驼穿过针孔,比富人进天国还容易。”门徒听了,就非常惊异说:“这样,谁还能得救呢?”耶稣注视他们说:“为人这是不可能的;但为天主,一切都是可能的。”
那时,伯多禄开口对他说:“看,我们舍弃了一切,跟随了你;那么,将来我们可得到什么呢?”耶稣对他们说:“我实在告诉你们:你们这些跟随我的人,在重生的世代,人子坐在自己光荣的宝座上时,你们也要坐在十二宝座上,审判以色列十二支派;并且,凡为我的名,舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或父亲、或母亲、或妻子、或儿女、或田地的,必要领取百倍的赏报,并承受永生。有许多在先的要成为在后的 在后的要成为在先的。”──上主的话。

献礼经
上主,圣伯尔纳铎曾以卓越的言行,勇敢地维护你教会的秩序与和谐;求你悦纳我们今天为纪念他而呈献的共融与和平之祭。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

圣人通用颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢藉着诸圣令人惊奇的信仰,使祢的教会不断革新和成长,并给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉着他们杰出的榜样,激励我们追随基督;祢因他们热诚的转求,帮助我们作祢救恩的生活见证。为此,我们随同所有天使和圣人,欢欣颂扬祢,高声向祢欢呼:

领主咏
我们所宣讲的,是被钉在十字架上的基督,他是天主的德能和天主的智慧。(格前 1:23-24)

领圣体后经
上主,愿我们所领受的天上神粮,在我们身上产生功效,使我们追随圣伯尔纳铎的芳表,并遵从他的教诲,全心热爱你降生成人的圣子、耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

圣伯尔纳多(格来福院长圣师 St. Bernard)

1090年,圣伯尔纳多生于方旦。父亲是蒲公田的贵族,生有子女7人,圣人排行第三,其余六人是真福巨依、真福古拉、福女恩培利、安德肋、巴尔多禄茂、真福尼华。伯尔纳多一家都受过良好的教育,精通拉丁文和诗赋。

伯尔纳多青年时,在沙隆神职人员主办的学校读书,学业猛进,上主开始叩他的心门,召他参加荣主救灵的神圣事业。某年圣诞前夕,他在家里准备到圣堂参加晨祷,不觉沉沉入睡,在朦胧中看见圣婴卧在白冷马槽。从那时起,他对圣婴降生的奥迹,怀有特别的敬意。

伯尔纳多17岁,慈母去世,他精神上受重大打击异常,意志颇为消沉。幸而他的妹妹福女恩培利是一个坚强的女子,全力鼓励他,他方才采取达观的态度。

以伯尔纳多的才能,在社会上做事,保证一帆风顺,谋取名利富贵,易如反掌。可是伯尔纳多早已立志献身事主,几年前圣罗拔、亚伯列和哈定创建的西笃修院,对他有莫大的吸引,但是他不知道,天主是否要他这样做。有一天,他到一所圣堂祈祷,请上主指示他。从那天起,他决定往西笃修院度严肃刻苦的修士生活。

朋友们知道了,纷纷劝阻,伯尔纳多毫不动摇。他反而说服了四个兄弟和他的一个舅母,一同“集体”弃家。

伯尔纳多有一个好友,名叫许格,知道了伯尔纳多弃俗修道的消息,非常悲伤。但是伯尔纳多和他作了两次谈话,就将他说服,许格跟随伯尔纳多弃家修道,后来他在本帝尼创立修院,任欧瑟主教。

伯尔纳多临行前,被他说服,并随他一同往西笃修道的亲戚朋友共有31位。这批人决定在沙帝翁集合,同往西笃。伯尔纳多和他的弟兄向老父辞行,请他祝福。他们这一次,弟兄五人都弃家修道,家里只剩一个幼弟尼华和老父作伴,以娱晚景。弟兄五人走出屋子,见尼华在庭院和邻家儿童游戏。大哥巨依对他道:“再会了,小尼华,田地房屋财产全部都留给你了。”尼华年纪虽小,回答的话非常深刻、有意义:“怎么,你们拿了天堂,将地上的财产留给我。这样地分家产太不公平了。”伯尔纳多弟兄去后不久,他们的幼弟尼华也到西笃修道,家里只剩老父和一个妹妹(恩培利)。

这批修土,以伯尔纳多为首,一行33人,于公元1112年耶稣复活瞻礼到达西笃,受到院长圣斯德望的热烈欢迎。那时,伯尔纳多年仅22岁。

三年后,院长见伯尔纳多圣德卓越,派他带了19位修士到雷克创立分院。伯尔纳多等13人一路高唱圣咏,浩浩荡荡,开往华胡山谷。他们选了一块空地,造了一所院舍,那地方土壤贫瘠,修士吃的是粗面包,有时煮些野菜吃。

伯尔纳多管理会务,成绩突出。伯尔纳多圣德的名声,很迅速地传遍各地。有志修道的人纷纷申请加入,会士人数增至130人。华胡山谷改名拉格来福。伯尔纳多的老父和他的四弟尼华也领受了会衣,一家7人都成了西笃会士,堪称佳话。

西笃总院统治下的四个修院都设了许多分院,这四个修院中,以格来福规模最大。

1121年,伯尔纳多显了第一个灵迹:一个贵族病势沉重,不能言语。伯尔纳多显灵迹,使他暂时恢复说话的能力,告解悔罪,对过去被他榨取钱财的人,作了公正的补赎,三日后安然逝世。伯尔纳多也显灵迹,使许多病人痊愈。他划一个十字圣号,病就好了。

福尼教堂苍蝇很多,伯尔纳多命令它们退出,苍蝇从此绝迹。“被咒骂的福尼苍蝇”,成为法国人的一句俗语。

伯尔纳多的胃很弱,他吃的食物很粗糙,所以胃病一天比一天严重。修会当局特准他免做手工,以讲道著作等较轻松的工作代替。伯尔纳多写了《谦逊与骄傲》,这是一本非常有价值的心理学论著。

伯尔纳多虽然爱好清静,但是为了为教会服务,不能不出外奔走。国家的元首常将他们的争论请他裁断;主教们常将教区疑难问题请他指示;教廷也视他为最明智的顾问。伯尔纳多是一位伟大的修院领导人物,神学家,讲道员。

伯尔纳多为了教会事务,来往法国、日耳曼、意大利各地。有一次,他带了一位新会士到格来福,这位会士名叫伯多禄•巴格尼利,后来当选教宗,死后荣列真福品(真福欧仁三世教宗)。

教会在罗马召开第十次大公会议,伯尔纳多出席参加。他在罗马结识了圣玛拉基,二人一见如故,玛拉基病逝,伯尔纳多在旁送终。

伯尔纳多常对会士讲道,勉励他们修德行善。1140年,他在巴黎作第一次公开讲道,听众大部分是学生;许多学生听了他的讲道,悔过迁善。

当时有一个学问渊博的人,名叫亚彼拉,对人的理智作过高的评价,提倡新的唯理主义,伯尔纳多为了维护正统教义,予以驳斥。  

1142年,伯尔纳多主持的格来福修院,在爱尔兰设立了第一个分院,这个分院在十年内,增设了十个支院。

格来福会士伯多禄•巴格尼利当选教宗(即真福欧仁三世教宗,见上文),伯尔纳多上书致敬。他写了一篇很长的论文,呈献给教宗。在这篇论文里,伯尔纳多指出教宗应执行的各项职务。他敦劝教宗每天抽出一部分时间,作自我省察,默想天主,默想和省察是修养一切德行的出发点。

亚比日异端在法国南部非常猖獗,伯尔纳多过去在科隆肃清了一种性质类似的异端。教宗御使请他到郎格多去劝化亚比日异端徒。伯尔纳多那时体弱多病,但是他服从教廷的命令,毅然上道,一路上讲道训人。伯尔纳多的秘书吉福列随他同行,看见伯尔纳多显了许多灵迹,一一记录下来。伯尔纳多到了沙莱城,人们拿了一盘面包给他,他在面包上划了一个十字,对众人道:“我用这些面包使你们认识我们的教义是真的,亚比日派所宣传的教义是错误的。你们中间,谁有病,吃了这面包,立刻就会好。”沙尔德主教也在场,他补充道:“假如吃的人有信心,吃了就会好。”伯尔纳多道:“我不是这样说的。无论是谁,吃了就会好,这样让你们相信我们传扬的,确是天主的真道。”许多病人吃了伯尔纳多祝福的面包,病立刻就好了。

伯尔纳多在郎格多传扬正统教义,异端分子纷纷归正。

1153年,伯尔纳多突患重病,他渴望脱离尘世,与基督相聚。但是他为了救助人民,必须抱病出门,作长途旅行。那时,梅兹城被洛伦公爵袭击,梅兹居民要出兵反击,战争一触即发。为了避免扩大流血,德利爱主教往格来福修院,请伯尔纳多去调解。伯尔纳多抱病赴梅兹,恳切劝导双方息争议和,化干戈为玉帛。

伯尔纳多回到格来福,病势恶化,领受终傅圣事。会士环集病榻左右,泣不成声。伯尔纳多劝门徒不要悲哀“无用的佣人(指自己)不工作白吃饭,不结果的树应当斩除。”他又说:“我爱我的门徒,希望和他们常在一起,一同升天。我也渴望早日与基督同聚。我不知在这两条路中,应先选择那一条。一切任凭天主处理,任凭天主决定。”

伯尔纳多于1113年8月20日安逝,年63岁,执行格来福院长职务达38年。格来福修院创立的分院达68所之多。

伯尔纳多于1174年荣列圣品。1830教会册封圣人为圣师。

伯尔纳多是12世纪的伟人,他生前是教会的明灯;死后,他的著作在教会学术界,享有崇高的地位。17世纪法国著名学者华洛称伯尔纳多的著作,对熏陶教友的修养圣德有莫大的价值。教会人士自教宗依诺增爵二世以来,对伯尔纳多的著作推崇备至。新教徒对伯尔纳多的圣德和他的著作,也都有好评。


真福玛利亚•德玛帝亚(童贞宝血会创办人 Bd. Mary of Mattias)

玛利亚•德玛帝亚生于1805年,原籍华利古萨,兄弟姊妹四人,福女最长。玛利亚17岁那一年,圣加斯巴在华利古萨讲道,玛利亚听了,遂萌献身事主之念。不久,她认识了可敬若望•梅利尼。若望•梅利尼是圣加斯巴的门徒,他成为玛利亚的神师。

1834年,玛利亚应莱斯主教之邀,在亚古杜学校教书。她决定一面教书,一面筹备创建修会。不久,招得了第一批修女。第一个申请加入的是亚纳法洛弟,还有六位修女。

玛利亚口才非常好,她主办的要理班和女子善会都非常成功。1837年终,她组织了家庭主妇的神修训练,成绩很美满。

1840年,玛利亚接办了第二所女子学校。同时她创办了许多妇女福利事业。1847年至1851年间,玛利亚的宝血女修会建立了两所分院。

玛利亚于1866年8月20日逝世,享寿61岁。

玛利亚于1950年荣列真福品。那时候,宝血女修会主办的各级学校和福利事业达四百多所。