品味圣经|基督徒不可以祭祖吗?(2)烧香 (焚香、奉香、持香、举香·)    

2019-02-20 17:02   文/严第铎(息焉堂)  阅读量:4541
Can’t Christians offer sacrifices to their ancestors ? (2) Burning incenses 
 
例句 乳香的烟和圣徒的祈祷,遂由那天使的手中,上升到天主面前《默示录8:3-5》
The smoke of the incense along with the prayers of the holy ones went up to before the God from the hands of the angels 《Revelation 8:3-5》
 
中国人在祭祀的时候烧香,由来已久。据考证西周文王(公元前1152-1056)就生烟以祭天,俗称“烟祭”。汉武帝(BC141-87)打通西域,中亚的香料传入中国,制成“香烟”(不是现代用来吸食的香烟哦!),百姓在祭祀时开始“烧香”,变成生活用品、年代久远就成为文化、习俗了。《三国演义》第49回 孔明(AD181-234) 缓步登坛,观瞻方位已定,遂焚香于炉,注水于盂,仰天暗祝(祈祷的意思),可见足智多谋如孔明,也要“焚香、祈祷”
 
犹太人更早开始焚香了。BC1250年代,上主训示梅瑟说,司祭亚郎要在专用的焚香炉上焚烧香料,每天早上整理灯盏时、晚间换放灯盏时,都要焚香,你们世世代代要在上主前不断的行焚香礼 《出谷记30:8-9》
 
上主还亲自交代香料的 “配方”和制作方法:取苏合香(storax)、香螺(onycha)、白松香(glabanaum)、乳香(frankincense)相等的分量,以香膏(perfumer)的方法制成(就是加水调成膏状的意思),再加上盐,使之成为圣洁的。使用时取一部分研磨成碎末,在上主面前焚烧奉献《出谷记30:34-35》 
 
除了(例句)之外,圣经里还有多处记载焚香的意义,例如《圣咏141:2》愿我向你的祈祷,像馨香上升,愿我的手高举,如同晚祭的高腾  等等 所以在古代,增送犹太人香料是很好的礼物。耶稣出生时收到三位贤士从遥远的东方带来的三种礼物里就有 乳香《玛窦福音2:11》
 
耶稣说过,我来不是为废除法律,而是为成全《玛窦福音5:17》天主教会相信耶稣没有废除“焚香、祭献”的法律,因而将它发扬光大,一台完整的弥撒里,有如下四处需要“焚香”
 
1. 进堂时:司祭队伍的第一位,就是辅祭前后摇甩着香炉,让“香烟”带着队伍进堂
 
2. 弥撒开始前,司祭(们)在祭坛(Sanctuary)上就位后,主祭对着十字架摇晃香炉(使馨香上升),同时洁净祭坛
 
3. 恭读福音前,司祭对着圣经和讲台(Pulpit ) 摇晃香炉
 
4. 举行圣体圣血圣事前,主祭再次对着十字架和耶稣摇晃香炉(再次让馨香上升),之后辅祭对主祭、以及所有会众摇晃香炉,净化、祝福 
 
天主教会及信徒对于“焚香、祈祷、祭献”习以为常了。对于基督新教认为“焚香造成空气污染,又没有任何属灵意义和效果”的说法 我确实很难理解
 
附图一  美国圣地亚哥教区主教向华人的列祖列宗的牌位行“举香”礼