新约 默示录 第一章
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序言

1耶稣基督的启示,是天主赐给他,叫他把那些必须快要发生的事,指示给自己的仆人们;他遂打发天使,告诉自己的仆人若望;2若望便为天主的话和为耶稣基督作了见证,即对他所见到的一切作了证。3那诵读和那些听了这预言,而又遵行书中所记载的,是有福的!因为时期已临近了。 [注1]

致七教会书

致候辞

4若望致书给亚细亚的七个教会:愿恩宠与平安由那今在、昔在及将来永在者,由在他宝座的七神,5并由那原为忠实的见证,死者中的首生者,和地上万王的元首耶稣基督赐与你们。愿光荣与权能归于那爱我们,并以自己的血解救我们脱离我们的罪过,6使我们成为国度,成为侍奉他的天主和父的司祭的那位,直到万世万代。阿们。

启示的要义

7看,他乘着云彩降来,众目都要瞻望他,连那些刺透了他的人,也要瞻望他,地上的各种族都要哀悼他。的确这样。阿们。8“我是‘阿耳法’和‘敖默加’”,那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。 [注2]

人子的异像

9我若望,你们的弟兄,并在耶稣内与你们共患难,同王权和同忍耐的,为天主的话,并为给耶稣作证,曾到了一座名叫帕特摩的海岛上。10在一个主日上,我在神魂超拔中,听见在我背后有一个大声音,好似号角的声音,11说:“将你所听见的写在书上,送到厄弗所、斯米纳、培尔加摩、提雅提辣、撒尔德、非拉德非雅和劳狄刻雅七个教会。”12我就转过身来,要看看那同我说话的声音;我一转身就看见了七盏金灯台,13在灯台当中有似人子的一位,身穿长衣,胸间佩有金带。14他的头和头发皓白,有如洁白的羊毛,又如同雪;他的眼睛有如火焰;15他的脚相似在烈窑中烧炼的光铜;他的声音有如大水的响声;16他的右手持有七颗星;从他的口中发出一把双刃的利剑;他的面容有如发光正烈的太阳。

17我一看见他,就跌倒在他脚前,有如死人,他遂把右手按在我身上说:“不要害怕!我是元始,我是终末,18我是生活的;我曾死过,可是,看,我如今却活着,一直到万世万代;我持有死亡和阴府的钥匙,19所以你应把你看见的事,现今的,以及这些事以后要发生的事,都写下来。20至于你看见在我右手中的七颗星,和七盏金灯台的奥义,就是:七颗星是指七个教会的天使,七盏灯台是指七个教会。” [注3]


  1. 序言说明启示的来源、要旨与目的;启示的发起者是天父(希1:1、2),耶稣是媒介(若1:18;希1:2 );耶稣自己或藉天使再传于若望,叫他公诸教会。若望为取信于人,不但为本书的预言作证(若一1:1、2 ),而且也为读者要得的真福作证( 22:7)。“必须快要发生的事”(谷13:7 ),是指教会照天主的计划在今世应受的艰难与迫害,以及要得的胜利。  [继续读经]
  2. 本书为书信体裁:1:4-6为致候辞;1:7—22:5 为正文;22:6-12 为结语。收信人为亚细亚七个教会。“七”在本书内原为象征数字,表示圆满;因此七教会表示全教会。“七神”即赐“七恩”的天主圣神。5-7节特尊崇耶稣为人类的元首、救主和审判主。“阿耳法”为希腊文字母的首字,“敖默加”为末字,意思是:天主是万物的根源和归向,一切都由他掌管(21:6;出3:14;依41:4)。6节见出19:6;伯前2:5-9。7节见匝12:10-14;若19:37。  [继续读经]
  3. 若望奉召写此书时,是他在爱琴海离小亚细亚不远的小岛上充军之时。他用了旧约先知在神视中所见天主的异像,来描写人子即耶稣的光荣地位:人子是司祭(穿长衣,出28:4),君王(束金带,加上11:58),是永恒的(头发皓白,达7:9 ),全知的(眼睛如火焰,2:23),永存的(光铜),威严的( 15,16节),鉴临掌管教会的(16,20节),审判主(口中的利剑,19:15)。他“持有死亡和阴府的钥匙”,即谓死亡和死者都属于他权下(格前15:26;默20: 13-15)。教会的“天使”,指主教。  [继续读经]