新约 罗马书 第十五章
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应效法耶稣

1我们强壮者,该担待不强壮者的软弱,不可只求自己的喜悦。2我们每人都该求近人的喜悦,使他受益,得以建立,3因为连基督也没有寻求自己的喜悦,如所记载的:“辱骂你者的辱骂,都落在我身上。”4其实,凡经上所写的,都是为教训我们而写的,为叫我们因着经典上所教训的忍耐和安慰,获得希望。5愿赐忍耐和安慰的天主,赏赐你们仿效耶稣基督的榜样,彼此同心合意,6好一心一口光荣我们的主耶稣基督的天主和父。 [注1] 7为此,你们要为光荣天主而彼此接纳,犹如基督也接纳了你们一样。8我是要说:基督为了彰显天主的真实,成了‘割损’的仆役,为实践向先祖们所赐的恩许,9而也使外邦人因天主的怜悯而去光荣天主,正如所记载的:“为此,我要在异民中称谢你,歌颂你的圣名。”10又说:“异民!你们要和他的百姓一同欢乐!”11又说:“列国万民,请赞美上主!一切民族,请歌颂他!”12依撒意亚又说:“叶瑟的根苗将要出现,要起来统治外邦人;外邦人都要寄望于他。”13愿赐望德的天主,因着你们的信心,使你们充满各种喜乐和平安,使你们因着圣神的德能,富于望德。 [注2]

结论

宗徒的计划

14我的弟兄们,我本人深信你们是充满善意,满备各种知识的,并能彼此劝勉。15我给你们写信未免有些大胆,不过我只想唤起你们的回忆,因为天主赐给了我恩宠,16使我为外邦人成了耶稣基督的使臣,天主福音的司祭,好使外邦人经圣神的祝圣,成为可悦纳的祭品。17所以对于事奉天主的事,我可以在耶稣基督内夸口,18因为我不敢提及别的,只说基督藉我,以言语,以行动,藉着奇迹、异事的能力和天主圣神的德能,所作的使外邦人归顺的事,19以致我从耶路撒冷及其四周,直到依里黎苛,传遍了基督的福音;20并且专在没有认识基督的地方传布福音,引以为荣,免得我在别人的基础上建筑,21如经上记载的:“那些关于他没有得到传报的人,必要看见;那些没有听说过的人,必要明了。”22这就是我屡次被阻延,不能到你们那里去的原故。23但如今在这一带再没有可传的地方了,而且多年以来,我就有到你们那里去的心愿,24所以当我往西班牙去的时候,我希望中途能见到你们,得以稍微满足我见你们的心愿,然后由你们送我上道。25不过,现在我要起身往耶路撒冷去,为供应圣徒,26因为马其顿和阿哈雅人,甘心乐意为耶路撒冷的贫苦圣徒捐了一笔款项;27说他们甘心乐意,其实他们是欠他们的债。因为外邦人既分沾了他们的神恩,也就该在物质上扶助他们。28所以我一办妥了这事,向他们交代了这项捐款以后,便要路过你们那里,往西班牙去。29我知道,我去你们那里,必要满带基督的祝福而去。30弟兄们!我因我们的主耶稣基督,并因圣神的爱,请求你们,以你们为我在天主前的祈祷,与我一起奋斗,31使我脱免在犹太地不信者的手,并使我带到耶路撒冷的款项,得蒙圣徒悦纳。32这样,可使我照天主的旨意,高兴地到你们那里去,同你们一起稍微休息。33愿赐平安的天主与你们众人同在!阿们。 [注3]

  1. 保禄为鼓励强者应担待弱者(1节),并劝勉信友应彼此担待(2节),遂举出耶稣甘心受苦受辱的榜样,使他们效法,因为只有这样,才可以满全基督的法律(迦6:2),彼此“建立”,在爱德上,同心合意赞美光荣天主圣父(6节)。3节取自咏69:10。
  2. 7-13节,好似是全书的结论,说明耶稣降生来世,为光荣天主,欣然接纳了凡愿意悔改,并信服福音的人,根本不问他是否是犹太人。耶稣虽生为犹太人(1:3),领受了恩许的标记——割损(4:11);但这不但是为实现天主许给犹太人祖先的恩许,并且同时也是为使外邦人蒙受天主的怜悯(迦3),因为藉割损所印记的“恩许”,不只限于以民,而是普及于天下万民。保禄所引咏18:50;申32:43;咏117:1;依11:1、10,都是为证明默西亚国的“新民族”,不只是以色列民族,而是包括天下万民的新民族;换句话说:是从万民中因信德而蒙召选的“新以色列民族”(10:12),这正是本书的纲领。
  3. 本书的正文至上段已告结束,以下是报告他的行程计划(14-33节)和问候(16章)。保禄既蒙召为“外邦人的宗徒”,就愿意以福音来感化一切外邦民族,使他们尽成为献于天主,蒙天主悦纳的祭品(16节)。如今东方的传教事业已告一段落,他自以为必须到极西方的西班牙去传扬福音,并愿以罗马为他未来传教的大本营,以实现他多年来的计划。21节见依52:15;25节见宗19:21,20:22,21:15;26节见格前9:1,16:1-14;格后8、9;31节见宗21:17-29。