新约 罗马书 第十四章
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强者弱者同属一主

1对信德软弱的人,你们该容纳,不要为意见争论。2有人以为什么都可吃,但那软弱的人只吃蔬菜。3那吃的,不要轻视不吃的;不吃的,也不要判断吃的,因为天主已接纳了他。4你是谁,你竟敢判断别人的家仆?他或站立,或跌倒,都由他自己的主人管;但他必站得住,因为主能够使他站得住。5有人以为这日比那日强,但也有人以为日日都一样;各人对自己的心思应坚信不疑才好!6那遵守日子的,是为主而遵守;那吃的,是为主而吃,因为他感谢天主;那不吃的,也是为主而不吃,他也感谢天主。7因为我们中没有一人是为自己而生的,也没有一人是为自己而死的;8因为我们或者生,是为主而生,或者死,是为主而死;所以我们或生或死,都是属于主。9因为基督死而复生了,正是为作生者和死者的主。10你为什么判断你的弟兄?或者,你为什么轻视你的弟兄?我们众人都要站在天主的审判台前,11因为经上记载说:"我指着我自己起誓──上主的誓语:众膝都要向我跪拜,众舌都要赞颂天主。"12这样看起来,我们每人都要向天主交自己的账。

应以爱德行事

13因此,我们不可再彼此判断了,反之,你们应拿定主意:总不可使弟兄失足或跌倒。14在耶稣基督内,我知道,并深信:没有什么本身是不洁的;除非有人想什么是不洁的,那东西为他才是不洁的。15如果你因着食物使你的兄弟心乱,你便不是按照爱德行事。基督为他死了,你不可因着你的食物使他丧亡,16所以你们不可使你们的优点受到诽谤。17其实,天主的国并不在于吃喝,而在于义德、平安以及在圣神内的喜乐;18凡是按这原则事奉基督的,才为天主所喜悦,为众人所称许;19所以我们该追求平安的事,以及彼此建立的事,20不可为了食物的原故,而摧毁天主的工程。一切固然都是洁净的,但若人吃了,能使人失足,这为他便是恶事了。21更好是不吃肉,不喝酒,不作什么能使你的弟兄跌倒的事。22你有信心,就在天主前为你自己保有吧!那在自己认为可行的事上,问心无愧,才是有福的。23但谁若怀着疑心吃了,便被判有罪,因为这不是出于信心做的:凡不出于信心做的,就是罪。 [注1]


  1. 14:1-15:13一段,即是爱德实行的一个实例:保禄闻知罗马有两等信友为了一些问题争吵不休,有伤爱德,于是便以基督的爱为原则,劝勉他们一切行动应以爱德为转移,因为唯有这样,才能中悦天主,并获得众人的赞许(15,16,18三节)。“信德软弱的人”, 大概是指那些归依基督的犹太人(15:8) , 因为他们自幼习惯遵守禁日和忌食的细小条例(2,5,14,21四节),归依后,仍不能立时明白在基督内所享的自由,为此仍旧遵守他们的老习惯。信德坚固的人,即是一般不顾忌这些小节的人。保禄劝勉强者,因爱德的缘故,不应给弱者立恶表(13,15,20三节); 又劝勉弱者,不应判断强者,因为众人都只属一主(8节),都应到同一天主前受审判(10、12两节)。11节是取自依45:23。16节“优点”一词,是指信友在基督内所享的自由权。20节“天主的工程”, 即是指那些信德软弱的人。23节是基督徒行事的基本原则:即常应按良心的决定行事。  [继续读经]