新约 路加福音 第二十章
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耶稣与犹太人的辩论

质问耶稣权柄的由来

1有一天,耶稣在圣殿里教训百姓,及宣讲喜讯的时候,司祭长、经师及长老前来,2对他说道:“请你告诉我们:你凭什么权柄作这些事?或者是谁给了你这权柄?”3耶稣回答他们说:“我也要问你们一句话,你们告诉我:4若翰的洗礼是从天上来的,还是从人来的呢?”5他们心里忖度说:“如果我们说:是从天上来的,他必要说:你们为什么不信他?6如果我们说:是从人来的,众百姓必要用石头砸死我们,因为他们都确信若翰是先知。”7于是他们回答说:“不知道是从那里来的。”8耶稣也给他们说:“我也不告诉你们:我凭什么权柄作这些事。”

恶园户的比喻

9耶稣对百姓设了这个比喻:“有一个人培植了一个葡萄园,把它租给园户,就往远方去,为时很久。10到了时节,他便打发一个仆人去园户那里,为叫他们把园中应纳的果实交给他。园户却打了他,放他空手回去。11园主又打发了另一个仆人去,他们也把那人打了,并加以侮辱,放他空手回去。12园主又打发第三个去,连这一个,他们也打伤,把他赶了出去。13葡萄园的主人说:我要怎样办呢?我要打发我的爱子去,或许他们会敬重他。14谁知园户一看见他,便彼此商议说:这是承继人,我们要杀掉他,好让产业归于我们。15于是他们把他推到葡萄园外杀了。那么,葡萄园的主人要怎样处置他们呢?16他必要来,除灭这些园户,把葡萄园租给别人。”众人一听这话,就说:“千万不要这样!”17耶稣注视他们说:“那么,经上所载:'匠人弃而不用的石头,反而成了屋角的基石,'这句话是什么意思?18凡跌在这石头上的,必被撞碎;这石头落在谁身上,必要把他压碎。”19经师及司祭长在那时刻就想下手逮捕耶稣,但是害怕百姓。他们明白这个比喻是暗指他们说的。 [注1]

给凯撒纳税的问题

20于是他们窥察耶稣,派遣奸细,假装义人,要抓住他的语病,好把他交付于总督的司法权下。21他们就诘问他说:“师傅,我们知道你说话施教,都正直无私;又不看情面,但按真理教授天主的道路。22敢问:我们给凯撒纳丁税,可以不可以?”23耶稣觉察出他们的诡计,便对他们说:24“你们拿一个'德纳'来给我看!这'德纳'上有谁的肖像,有谁的字号?”他们说:“凯撒的。”25耶稣对他们说:“那么,凯撒的,就应归还凯撒;天主的,就应归还天主。”26他们在民众面前,不能抓到他的语病,且惊奇他的应对,遂噤口不言。

复活的问题

27否认复活的撒杜塞人中,有几个前来问耶稣说:28“师傅,梅瑟给我们写道:如果一个人的哥哥死了,撇下妻子而没有子嗣,他的弟弟就应娶他的妻子,给他哥哥立嗣。29曾有兄弟七人,第一个娶了妻子,没有子嗣就死了。30第二个,31及第三个都娶过她为妻子。七个人都是如此:没有留下子嗣就死了。32末后,连那妇人也死了。33那么,在复活的时候,这妇人是他们哪一个的妻子?因为他们七个人都娶过她为妻。”34耶稣对他们说:“今世之子也娶也嫁;35但那堪得来世,及堪当由死者中复活的人,他们也不娶,也不嫁;36甚至他们也不能再死,因为他们相似天使;他们既是复活之子,也就是天主之子。 [注2] 37至论死者复活,梅瑟已在《荆棘篇》中指明了:他称上主为亚巴郎的天主,依撒格的天主及雅各伯的天主。38他不是死人的,而是活人的天主:所有的人为他都是生活的。”39有几个经师应声说:“师傅,你说的好。”40从此,他们再不敢质问他什么了。

默西亚为达味之子的问题

41耶稣问他们说:“人们怎么称默西亚是达味之子呢?42达味自己曾在圣咏集上说:'上主对吾主说:你坐在我的右边,43等我使你的仇敌变作你脚下的踏板。'44达味既称他为主,他怎样又是达味之子呢?”

指摘经师

45众百姓正听的时候,耶稣对他的门徒说:46“你们应慎防经师!他们喜欢穿长袍游行,喜爱街市上的致敬,会堂里的高位,筵席上的首座。47他们吞没寡妇们的家产,而又以长久的祈祷作掩饰:这些人必要遭受更重的处罚。”

  1. 对本章的记述,参阅玛21,22;谷11:27-12:40并注。
  2. “今世之子”,即指有生有死之人,他们必须嫁娶,以传生人类;“复活之子”即指死后复活的人,他们有的既是属神的肉身(格前15:44),就永不再死,无须嫁娶以延续人类。