新约 玛窦福音 第二十七章
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耶稣被解往比拉多前

1到了早晨,众司祭长和民间的长老就决议陷害耶稣,要把他处死,2遂把他綑绑了,解送给总督比拉多。 [注1]

犹达斯的结局

3这时,那出卖耶稣的犹达斯见他已被判决,就后悔了,把那三十块银钱,退还给司祭长和长老,4说:“我出卖了无辜的血,犯了罪了!”他们却说:“这与我们何干?是你自己的事!”5于是他把那些银钱扔在圣所里,就退出来,上吊死了。6司祭长拿了那些银钱说:“这是血价,不可放入献仪箱内。”7他们商议后,就用那银钱买了陶工的田地,作为埋葬外乡人用。8为此,直到今日称那块田地为“血田”。9这就应验了耶肋米亚先知所说的话:“他们拿了三十块银钱,即以色列子民为被卖的人所估定的价钱,10用这钱买了陶工的那块田,如上主所吩咐我的。” [注2]

耶稣在比拉多前

11耶稣站在总督面前,总督便审问他说:“你是犹太人的君王吗?”耶稣答说:“你说的是。” [注3] 12当司祭长和长老控告他时,他什么也不回答。13于是比拉多对他说:“你没有听见,他们提出多少证据告你吗?”14耶稣连一句话也没有回答他,以致总督大为惊异。

15每逢节日,总督惯常给民众释放一个他们愿意释放的囚犯。16那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。 [注4] 17当他们聚集在一起时,比拉多对他们说:“你们愿意我给你们释放哪一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?”18原来他知道,他们是由于嫉忌才把他解送来的。19比拉多正坐堂时,他的妻子差人到他跟前说:“你千万不要干涉那义人的事,因为我为他,今天在梦中受了许多苦。”20司祭长和长老却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。21总督又向他们发言说:“这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?”他们说:“巴辣巴。”22比拉多对他们说;“那么,对于那称为默西亚的耶稣我该怎么办?”众人答说:“该钉他在十字架上。”23总督问说:“他究竟作了什么恶事?”他们越发喊说:“该钉他在十字架上。”

24比拉多见事毫无进展,反倒更为混乱,就拿水,当着民众洗手说:“对这义人的血,我是无罪的,你们自己负责吧!”25全体百姓回答说:“他的血归在我们和我们的子孙身上!”26于是,比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把他鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

受人戏弄

27那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着他,28脱去了他的衣服,给他披上一件紫红色的外氅;29又用荆棘编了一个茨冠,戴在他头上,拿一根芦苇放在他右手里;然后跪在他前,戏弄他说:“犹太人的君王,万岁!”30随后向他吐唾沫,拿起芦苇来敲他的头。

上山受钉

31戏弄完了,就给他脱去外氅,又给他穿上他自己的衣服,带他去钉在十字架上。32他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。 [注5] 33到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为“髑(dú)髅(lóu)”的地方,34他们就拿苦艾调和的酒给他喝;他只尝了尝,却不愿意喝。 [注6] 35他们把他钉在十字架上以后,就拈(niān)阄(jiū)分了他的衣服;36然后坐在那里看守他。37在他的头上安放了他的罪状牌,写着说:“这是耶稣,犹太人的君王。”38当时与他一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。

身悬十字架上

39路过的人都摇头辱骂他说:40“你这拆毁圣殿而三日内重建起来的,救你自己吧!如果你是天主子,从十字架上下来吧!”41司祭长和经师与长老们也同样戏弄说:42“他救了别人,却救不了自己;他既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信他。43他信赖天主,天主如喜欢他,如今就该救他,因为他说过:我是天主子。”44同他一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮他。45从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。46约莫第九时辰,耶稣大声喊说:“厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!”就是说:“我的天主,我的天主!你为什么舍弃了我?” [注7] 47站在那里的人中,有几个听见了就说:“这人呼唤厄里亚呢!”48他们中遂有一个立即跑去,拿了海绵,浸满了醋,绑在芦苇上,递给他喝。49其余的人却说:“等一等,我们看,是否厄里亚来救他!”

死时和死后的异象

50耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。51看圣所的帐幔,从上到下分裂为二, [注8] 大地震动,岩石崩裂,52坟墓自开,许多长眠的圣者的身体复活了。53在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显给许多人。54百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕说:“这人真是天主子!”55有许多妇女在那里从远处观望,她们从加里肋亚就跟随了耶稣为服事他。56其中有玛利亚玛达肋纳,雅各伯和若瑟的母亲玛利亚与载伯德儿子的母亲。

卸下圣尸葬于坟墓

57到了傍晚,来了一个阿黎玛特雅的富人,名叫若瑟,他也是耶稣的门徒。58这人去见比拉多请求耶稣的遗体;比拉多就下令交给他。59若瑟领了耶稣的遗体,就用洁白的殓布将它包好,60安放在为自己于岩石间所凿的新墓穴内;并把一块大石头滚到墓口,就走了。61在那里还有玛利亚玛达肋纳和另外一个玛利亚,对着坟墓坐着。

派兵把守

62第二天,即预备日以后的那天,司祭长和法利塞人同来见比拉多说:63“大人,我们记得那个骗子活着的时候曾说过:三天以后我要复活。64为此,请你下令,把守坟墓直到第三天;怕他的门徒来了,把他偷去,而对百姓说:他从死人中复活了。那最后的骗局就比先前的更坏了!”65比拉多对他们说:“你们可得一队卫兵;你们去,照你们所知道的,好好看守。”66他们就去,在石上加了封条,派驻卫兵把守坟墓。 [注9]


  1. 犹太人的公议会(由司祭、经师和长老组成的法庭)无判处死刑的权柄,此权柄操在罗马人手中(若18:31)。  [继续读经]
  2. 见耶32:6-9;匝11:12、13.三十块银钱是当时买卖奴隶或给奴隶偿命的公价。  [继续读经]
  3. 犹太人在外教总督前抛开宗教问题,而控告耶稣造反,自称为王的罪(路23:2),比拉多就照他们所控告的审问耶稣。耶稣也承认自己为王,但不是世国的王,而是神国的王(若18:34-37)。  [继续读经]
  4. 按路23:19;若18:40巴辣巴原是杀人作乱的强盗。  [继续读经]
  5. 基勒乃为北非一座城,西满大概是生在那里的犹太人(谷15:21)。  [继续读经]
  6. 哥尔哥达是一座小山(若19:17)。今教友所称的加尔瓦略为拉丁语。给犯人喝苦艾调和的酒,是使他麻醉,减少他的痛苦;但耶稣不肯喝,愿意神志清醒,为人类备受苦难。  [继续读经]
  7. 悬于十字架的耶稣,此时不但感觉为人所弃舍,而且也感觉为天主父所弃舍,这是他人性所感觉的最大痛苦。  [继续读经]
  8. “圣所的帐幔”,即悬于圣所与只准大司祭每年进去一次的至圣所之间的帐幔,此时分裂为二,表示因耶稣的死,旧约已废除了,人人可直接与天主相往来的新约已成立于世。  [继续读经]
  9. 法利塞人请求派兵把守坟墓,这一举动更确定了耶稣复活的真实性。  [继续读经]