旧约 欧瑟亚 第四章
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后编 以色列的罪恶和惩罚(4-14:1)

以民的罪行

1以色列子民,请听上主的话!因为上主谴责此地的居民:因为此地没有诚实,没有仁爱,没有人认识天主;2只有诅咒、谎言、杀戮、偷窃、奸淫、强暴和累累的血案。 [注1] 3因此,此地必要荒废;凡住在这地上的,甚至田间的野兽和天空的飞鸟都要绝迹,连海中的鱼类也要消灭。

司祭的罪行

4但是没有人争辩,也没有人谴责!司祭啊,我要与你争辩!5你白天黑夜跌倒,先知也同你一齐跌倒,你竟然使你的人民丧亡。6我的百姓因缺乏知识而灭亡;因为你抛弃了知识,我也要抛弃你,不让你充当我的司祭;你既然忘却了你的天主的法律,我也要忘记你的子孙。7司祭越增多,也越得罪我,竟以耻辱作为他们的光荣。8他们赖我百姓的罪恶自肥,一心渴望他们的过犯。9因此,百姓和司祭,一律看待:我将按他的行径惩治他,对他的行为予以报复,10好使他们吃,却吃不饱,行淫却不能繁殖;因为他们舍弃了上主,纵欲,11行淫:老酒新酒叫人失去良知。

以民舍弃上主

12我的人民求教于木偶,让木杖启示他;因为淫心迷住了他们,使他们行淫,远离了他们的天主。13在山顶上献祭,在丘陵上、在橡树、杨树和笃耨香下焚香,在浓荫下多么愉快;因此你们的女儿行淫,你们的儿媳犯奸。14但我却不因你们的女儿行了淫,而惩罚她们,也不因你们的儿媳犯了奸,而处罚她们;因为他们同荡妇走往偏僻之处,又同庙妓一起献祭:但无智的百姓却因此而堕落!

上主的警告

15以色列!如果你行了淫,但愿犹大不要陷于罪恶!你们不要到基耳加耳去,不要上到贝特阿文,也不要起誓说:“上主永在!”16的确,以色列倔强,有如一头倔强的母牛,那么上主哪能牧放他们,有如在广阔的草场牧放羔羊?17厄弗辣因与偶像结了不解之缘:任凭他们吧!18他们与醉客为伍,任意荒淫,喜爱羞耻胜于上主的光荣。19暴风要伸展羽翼将他们卷去,他们必因自己的祭坛蒙受耻辱。 [注2]


  1. 1、2两节,先知描写当时社会道德堕落,风俗败坏,是因为选民违背了天主的诫命。见出20: 1-7。说人不认识天主,即言人不全心信仰与服从天主。“累累的血案”一句,特别是指在北国因篡夺王位,层出不穷的流血惨案。见列上16; 列下9-17。  [继续读经]
  2. 4-14节,先知肯定:对这种道德堕落的环境,极应负责的人是司祭。13节记述恭敬邪神的一些敬礼。见户33: 52;列上14: 23,22:44;耶2:20,3:6等处。15 节指出两个不合法的恭敬天主的处所:基耳加耳(申11: 30; 亚55) 及贝特耳(列上12:28、29)。贝特耳,意即天主的屋子;贝特阿文,意谓虚无的住宅。先知因忠于对天主的真敬礼,故不称贝特耳,而改称贝特阿文。第19节,先知用暴风雨的比喻,暗示亚述军队侵犯以色列一事。见列下17: 5-18, 18: 9-12等处。  [继续读经]