旧约 欧瑟亚 第一章
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前编 欧瑟亚结婚的意义(1-3)

1乌齐雅、纳堂、【阿哈次和希则克雅】为犹大王,约阿士的儿子雅洛贝罕为以色列王时,上主有话传给贝厄黎的儿子欧瑟亚。 [注1]

象征性的婚姻

2上主开始藉欧瑟亚发言时,上主对欧瑟亚说:“你去娶一个娼妇为妻,让她生淫乱的子女,因为此地淫乱放荡,背离了上主。”3欧瑟亚便去娶了狄布拉因的女儿哥默尔为妻;她怀孕,给他生了一个儿子。4上主对欧瑟亚说:“你要给他起名叫依次勒耳,因为过不久,我要向耶胡家追讨依次勒耳的血债,要消灭以色列家的王室。5到那一天,我必要在依次勒耳山谷折断以色列的弓。”6哥默尔再怀孕,生了一个女儿,上主对欧瑟亚说:“你给她起名叫罗鲁阿玛(不蒙爱怜者),因为我不再爱怜以色列家,以致我不再宽宥他们。7但我要爱怜犹大家族,要拯救他们,因为我上主是他们的天主;但是我不以弓弩、刀剑、战争、战马和骑士拯救他们。8罗鲁阿玛断奶之后,哥默尔又怀孕,生了一个儿子。9上主说:“你给他起名叫罗阿米(非我人民),因为你们已不是我的人民,我已也不是你们的上主。” [注2]


  1. 欧瑟亚在北国以色列执行了先知任务。但在本书的第一节,却也记载了南国犹大四位君王的名字,这大概是犹大国的编辑者日后如此。  [继续读经]
  2. 关于欧瑟亚与一淫妇结婚的事,有的学者以为出于假想,并非事实;但从先知所述:妻子有名、妻父有名、她生了二男一女也都有名一节看来,似乎确有其事,或更好说,先知娶了一个日后要成为荡妇的女人为妻(则16)。这不幸的婚姻,说明天主(欧瑟亚)对以民的爱,和以民(哥默尔)对天主的不忠;因此先知苦口婆心地劝以民悔改,归向她的净配——上主。关于曾发生于依次勒耳地的残忍事件,及耶胡的心狠手辣等事情,见列下9: 21-27, 10: 1-11等处。  [继续读经]