旧约 耶肋米亚 第四十一章
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1到了七月,厄里沙玛的孙子,乃塔尼雅的儿子依市玛耳──他是王家的后代,是君王的大臣──带了十个人来到米兹帕阿希甘的儿子革达里雅那里;当他们在米兹帕一同进餐时, [注1] 2乃塔尼雅的儿子依市玛耳和他带来的十个人就起来,拔刀击杀了巴比伦王委派管理地方的沙番的孙子,阿希甘的儿子革达里雅。3凡在米兹帕与革达里雅在一起的犹太人,和在那里偶然相遇的加色丁兵士,依市玛耳也都击杀了。 [注2]

朝圣团遇害

4革达里雅被害后第二天,人尚一无所知。5有八十个人从舍根、史罗、撒玛黎雅前来,都剃去了胡须,撕破了衣服,割伤了身体,手里拿着素祭祭品和乳香,要带到上主殿宇去,6沿途且走且哭。 [注3] 乃塔尼雅的儿子依市玛耳从米兹帕出来迎接他们,一遇见他们就对他们说:“你们往阿希甘的儿子革达里雅那里去吧!”7他们到了城市中心,乃塔尼雅的儿子依市玛耳和自己的部下就将他们杀了,扔在蓄水池里。8其中有十个人却对依市玛耳说:“不要杀害我们,因为我们在田野里藏有油、蜜、大麦和小麦。”他遂即住手,没有将他们与他们的弟兄一同杀掉。9依市玛耳将所杀之人的尸首,丢在那里的一个蓄水池内,那是一个很大的蓄水池,原是阿撒君王为对抗以色列君王巴厄沙而建造的;乃塔尼雅的儿子依市玛耳用自己所杀之人的尸首填满了这蓄水池。 [注4] 10以后,依市玛耳掳去了留在米兹帕的遗民和王室闺秀,以及还留在米兹帕所有的人民:这些人,原是卫队长乃步匝辣当委托给阿希甘的儿子革达里雅的;乃塔尼雅的儿子依市玛耳却将他们掳走,投往阿孟子民那里去。

遗民之间的内战

11卡勒亚的儿子约哈南和随从他的其余部队首领,得知乃塔尼雅的儿子依市玛耳所做的一切恶事,12就带领自己所有的部下,去攻击乃塔尼雅的儿子依市玛耳,在基贝红大水池旁与他相遇。13与依市玛耳在一起的全体人民,一见卡勒亚的儿子约哈南和随他前来的众部队首领,无不喜出望外。14依市玛耳从米兹帕掳来的全体人民,都转身归顺卡勒亚的儿子约哈南;15只有乃塔尼雅的儿子依市玛耳和八个人,由约哈南面前逃脱,跑到阿孟子民那里去了。16卡勒亚的儿子约哈南与随从自己的众部队首领,就接收了乃塔尼雅的儿子依市玛耳,在谋害阿希甘的儿子革达里雅后,从米兹帕掳走的全部遗民,能作战的男子和妇女,幼童及宦官,从基贝红将他们带回来,17一路前行,在靠近白冷的革鲁特基默罕住下,有意进入埃及, [注5] 18远避加色丁人。他们实在害怕见到加色丁人,因为乃塔尼雅的儿子依市玛耳,谋杀了巴比伦王委派管理地方的阿希甘的儿子革达里雅。


  1. “七月”即“提市黎”月,在今之九、十月间。此时离耶京失陷尚不满三月。米兹帕属本雅明支派,在耶京北约十二公里,历来为以民政治和宗教活动的中心。见民20,撒上7,10等处。  [继续读经]
  2. 以民日后由充军之地归来,每年七月三日禁食,追悼这位为民族而牺牲的有识之士革达里雅。见匝7:5,8:19,及现代犹太人的《礼仪书》。  [继续读经]
  3. 堪注意的:是这朝圣团来自灭亡了几乎一个多世纪的北国,足见北国的人民,尤其在他们本国灭亡之后(公元前722年)仍以耶路撒冷为朝拜上主的圣地。  [继续读经]
  4. 关于阿撒和巴厄沙两王间的战事,见列上15:18-24。  [继续读经]
  5. 革鲁特基默罕一地已不可考,似乎当在耶京之南,通往埃及的大道上。参阅撒下19:38、39。  [继续读经]