旧约 德训篇 第十章
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1聪明的长官,必教导自己的百姓;贤明者的施政,必然有条有理。2人民的首领怎样,他的属下也怎样;市长如何,所有市民也如何。3品行不良的君王,必使人民丧亡;因首领的明智,市民必然增多。4统治大地的权柄,是在上主手里,万邦的一切不义,是可咒骂的,到了指定的时刻,天主必给大地兴起一位有才的人君。5民众的福利,是在上主手里,他必将自己的尊荣赐给立法者。 [注1]

可恶的骄傲

6不要因任何非理之事怀恨于人,也不要作出任何强横的事。7骄傲在上主及人前是可憎恨的,不义为上主及人是可厌恶的。8因着不义、骄横和贪财,以及各种欺诈,统治权由这一民族,转移到另一民族。9没有什么比贪财的人,更可憎恶;尘埃灰土的人,有什么可骄傲的?10没有什么比爱钱更邪恶的,因为这样的人,出卖自己的性命,他虽然还活着,他的五脏却已逐渐腐烂。 [注2] 11一切政权的寿命,都是短促的。12长久的疾病,令医生生厌。 [注3] 今日是君王,明日即死去,就如医生治疗小病一样的快速。13人死之后,要得到的产业,是蛇、蛆、虫。14骄傲的开端,始于人背离上主,15始于人心远离自己的创造者,因为骄傲是一切罪恶的起源;固执于骄傲的人,散布可憎恶的事,有如雨点,最后必使他丧亡。16为此,上主降下奇灾异祸,把他们完全消灭。 [注4] 17上主推翻傲慢君主的宝座,使谦逊的人坐上他们的宝座。18上主拔除傲慢民族的根苗,在他们的地方,却培植谦虚的人。19上主推翻了异民的国家,将它们毁灭,直到地基;20将他们由本国逐出,尽行消灭,并将他们的纪念,从世上除去。21天主消灭傲慢人的纪念;心地谦逊人的纪念,反被保留。 [注5] 22为人,不应生骄傲;妇女所生的,也不应发愤怒。

敬畏天主是智慧人的真光荣

23什么种族是可尊敬的?是人类的种族;什么种族是可尊敬的?是敬畏上主的人们;什么种族是可轻视的?是人类的种族;什么种族是可轻视的?是违犯诫命的人们。24在兄弟们中,自己的领袖是可敬重的;敬畏上主的人们,在天主眼中,也是如此。25富贵人、有名誉的人和贫穷人的光荣,就是在乎敬畏上主。26不可藐视有智慧的穷人,也不可称赞富有的罪人。27伟人、判官、权贵,都应受敬重;但是他们之中,没有比敬畏上主的人更伟大。

应爱自己的灵魂

28自由的人服事明智的奴仆,明智而有纪律的人,虽受责备,仍不出怨言;不知敬畏天主的人,决不会受人敬重。29工作时,不要投机取巧;贫穷时,不要夸张。30劳而致富的人,胜于自大,而无以果腹的人。31我儿,你要端庄,自重自爱,对自己应保持相称的尊重。32犯罪加害自己的人,谁能当他是义人?侮辱自己的人,谁又能尊重他?33贫苦人受人敬重,是因他的智慧,和敬畏天主之心;富贵人受人敬重,是因他的财富。34在穷苦中受尊敬的人,富有时,岂不更受尊敬?在富有时,还受轻视,在贫穷时,更将如何?


  1. 为人君者应行仁政,因为一切权柄都来自天主。见箴8:15-18, 16:10、12、14,17:7;罗13:1-7。  [继续读经]
  2. 7、8两节也许在抨击叙利亚君王的蛮横。9、10两节则似乎暗示安提约古厄丕法乃所患的恶疾。见加下9:5-12。  [继续读经]
  3. 希伯来残卷作:“轻微小病,医生微笑”。  [继续读经]
  4. 13-16节作者似乎仍暗示安提约古厄丕法乃的恶行。  [继续读经]
  5. 17-21 节见28:16、17;路1:51、52。  [继续读经]