旧约 智慧篇 第七章
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生死人人相同

1我也是有死的人,同众人一样;我也是出于用土受造的原祖,在母胎中形成了肉躯,2十月之久,在母血中凝结,由男精与合梦的欲乐而形成。3我一出生,便呼吸了公共的空气,落在具有同一命运的地上,哭出了第一声,与众人无异;4我在襁褓中,受了母亲的抚育和照顾。5没有一位君王,另有不同的诞生,6因为,人人进入生命的路,只有一条,去世亦然。 [注1]

智慧的高贵

7为此,我曾祈求,天主就赐给了我聪明;我曾呼吁,智慧的神便临于我身。8我宁要智慧,而不要王权和王位;财富与她相较,分文不值。9无价的宝石也不能与她相比,因为,一切黄金在她面前,不过只是一粒细沙;白银在她跟前,无异一撮泥土。10我爱她,胜过爱健康和美色,我以她比光明更为可取,因为,由她而来的光辉,从不暗淡。11的确,一切美物都伴她而来,在她手中握有数不清的财富。12为了这一切美物,我极其欢乐,因为,智慧是一切美物的先导;我一向还不知道,智慧竟是一切美物的母亲。13我诚心地学习了,我也豪爽地分施与人,我绝不隐藏智慧的财富。14因为智慧是人用之不尽的宝藏;凡占有的人,必获得天主的友爱,赖受教而获得的恩赐,深得天主的欢心。

智慧的善果

15愿天主使我遵照他的意愿说话,使我的思想配合他的恩赐,因为是他领导智慧,引导智者;16原来,我们和我们的言论,我们的一切聪明和技巧,都在他手中。17是他把所有事物的正确知识赐给了我,使我明了世界的构造,和元素的能量,18时间的始末和中心,冬至夏至的转变,和季节的变更,19年岁的循环与星辰的位置,20生物的天性,和野兽的本能,鬼神的力量,和人类的思想,植物的繁杂,和草根的效能。21所有或隐或明的事,我都知道,因为教导我的,是造万物的技师──智慧。 [注2]

智慧的本体和美德

22在她内的神,原是聪明的,至圣的,唯一的,多样的,微妙的,敏捷的,精明的,无玷的,率直的,不受损害的,好善的,锐敏的,23无敌的,施惠的,爱人的,稳固的,坚决的,无虑的,无所不能的,无所不察的,又是洞察所有明达、洁净和精微心灵的。24实在,智慧比一切活动更为活动;她是如此精纯,能渗透深入一切。 [注3] 25她是天主威能的气息,是全能者荣耀的真诚流露;因此,任何污秽都不能浸入她内。26她是永远光明的反映,是天主德能的明镜,是天主美善的肖像。27她虽是独一的,却无所不能;她虽恒存不变,却常使万物更新。她世世代代,进入圣善的灵魂,使他们成为天主的朋友和先知;28因为,天主只爱那与智慧同居共处的人。29实在,智慧比太阳还美丽,压倒一切星座;如与光明相比,她必占优势;30因为,光明还要让位于黑夜,但是邪恶绝不能战胜智慧。 [注4]


  1. 作者写这段的用意,是为破除外邦人,尤其埃及人,认为君王是从天而降的“神人”的谬论。  [继续读经]
  2. 本段大意取自撒罗满的祈祷词(列上3:6-9),以智慧超越一切,因智慧为一切美善、知识、技艺、文化的根源。见列上5:9-14。  [继续读经]
  3. 作者一连数出二十一个“智慧”的属性,以表示智慧的圆满齐备。  [继续读经]
  4. 作者在此描述“智慧”好似具有独立的位格(箴8:22),出自天主而与天主同性同体(德24:3-12;格后3:18;希1:3),统治圣化世界,使人成为天主的义子和朋友(5:5;若15:15)。参阅若1:4、18,8:12、25-28等处。  [继续读经]