旧约 多俾亚传 第十三章
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托彼特的赞主词

1托彼特为表达自己的欢乐,写了一篇祷文说: [注1] 2“永生的天主应受赞颂,他的王权永远常存,因为他惩罚而又怜悯,把人抛在阴府的深处,而又把他从悽惨的祸患中救出,没有谁能逃出他的掌握。3以色列子民!你们当在外邦人的面前颂扬他,因为他使你们流徙到他们之中,4是为叫你们在那里显扬他的伟大。你们该在众生之前歌颂他,因为只有他是我们的上主,只有他是我们的天主,只有他是我们的父亲,只有他永远是天主。5他惩罚你们,是为了你们的不义;但他要怜恤你们众人,把你们这些分散于各民族中的人聚集起来。6若是你们全心全灵归向他,在他面前履行正道,他也必转向你们,不再掩面不顾。7所以你们如今应默观他向你们所作的一切,然后高声感谢他;该赞美公义的上主,该颂扬永世的君王。8我要在被掳充军之地赞美他,向犯罪的国民宣扬他的威能和伟大。 [注2] 罪人啊!你们悔改吧!你们在他面前行义吧!谁知道,或者他会宽待你们而怜悯你们!9我颂扬我的天主,我的灵魂欣悦于天上的君王。

10愿众人颂扬他的伟大,在耶路撒冷赞美他。耶路撒冷圣城!因你子女的恶行,他必施行惩罚,但他还要怜悯义人的子孙。

11你该适当地赞美上主,称颂万代的君王,因为他的会幕在你内,将再欢欣地建筑起来,12为使众俘虏在你内喜乐,为使一切不幸的人,在你内永远获得慈爱。 [注3] 13那时,灿烂的光辉,将照耀大地四极;无数的外方人,将从远方到你这里来;大地四极的居民,将要归属于上主天主的圣名之下,双手带着礼物献给天上的君王;万世万代必将因你而喜乐,被选者的名号必永垂不朽。 [注4] 14凡出言开罪你的人,必受诅咒;凡毁灭你,破坏你的墙垣,打倒你的堡垒,焚烧你房屋的人,必受诅咒;但兴建你的人,必永远受祝福。15那时,你为义人的子孙欢欣喜乐吧!因为他们都要再聚在一处,赞美永远的上主。爱你的人是有福的,为你的福利而喜乐的人是有福的,16因你种种困苦而为你忧伤的人是有福的,因为他们要因你而欢乐,并且要得见你永远的喜乐。我的灵魂,请你赞颂上主大君!17因为耶路撒冷必要重建,永远为他的居所。若我后裔的遗民,能看见你的荣耀,而称谢天上的君王,那我多么有福啊!耶路撒冷的城门,将是用蓝宝石和翡翠建造的;周围的城墙,将是用宝石砌成的;耶路撒冷的守望台将是用金子筑成的,堡垒将是用纯金造成的;耶路撒冷的街道将是用红宝石和敖非尔石铺成的。 [注5] 18耶路撒冷的城门都要高唱快乐的诗歌,家家户户都要欢呼:亚肋路亚,以色列的天主应受颂扬!蒙福的人要赞美为圣的名号,至于无穷之世。”


  1. 这篇祷文分为两段:前段赞颂天主的公义与仁慈(2-10),后段预言耶路撒冷的复兴与将来的荣耀(10-18)  [继续读经]
  2. “犯罪的国民”即指自己的同胞。  [继续读经]
  3. 耶京当时虽在兴盛之际,但已走向下坡,因为当时正在默纳舍昏君统治之下(公元前约693-630年)。托彼特不但预见耶京的灭亡,且也预见她日后的复兴与新生。见撒下7:13-16;依1:24-27,49:14-16,54:5-8;耶31:17、18;则37:21-27。  [继续读经]
  4. 被选者的名号,即耶路撒冷的芳名,见依62:2-4。耶京将成为全世界上唯一神教的中心,默西亚神国的象征。见咏68:30-33,85:8-10,87依:2:2、3,60等处。  [继续读经]
  5. 此处以默示录体写出新耶路撒冷的荣耀。见依54:1-14;默21:9-21。  [继续读经]