旧约 编年纪上 第二十三章
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肋未人的职务和班次

1达味年老,寿数将满,遂立自己的儿子撒罗满为以色列王。2他召集了以色列所有的领袖、司祭和肋未人。 [注1] 3肋未人自三十岁以上者,所有的男子都一一统计了,人数共计三万八千:4其中从事监督上主殿宇工作的有二万四千;长官和判官有六千;5守卫的有四千;用达味所制的乐器赞颂上主的有四千。 [注2]

6达味按照肋未的儿子革尔雄、刻哈特和默辣黎,将他们编成班次:

7属革尔雄的:有拉当和史米。8拉当的子孙:为首的是耶希耳,其次是则堂和约厄耳,共三人。9史米的子孙:舍罗米特、哈齐耳和哈郎,共三人。这些都是拉当家族的族长。

10史米的子孙:雅哈特、齐匝、耶乌士和贝黎雅。这四人都是史米的子孙,11为首的是雅哈特,齐匝次之。耶乌士和贝黎雅子孙不多,所以算为一个家族,归为一班。

12刻哈特的子孙:阿默兰、依兹哈尔、赫贝龙、和乌齐耳,共四人。13阿默兰的儿子:亚郎和梅瑟。亚郎与其子孙应分别出来,受祝圣为至圣洁的人,直到永远;在天主面前焚香事奉他,以他的名为人祝福,直到永远。14至于天主的人梅瑟,他的子孙归于肋未支派。15梅瑟的儿子:革尔熊和厄里厄则尔。16革尔熊的子孙,为首的是叔巴耳。17厄里厄则尔的子孙,为首的是勒哈彼雅。厄里厄则尔没有别的儿子,但勒哈彼雅儿子众多。18依兹哈尔的子孙,为首的是舍罗米特。19赫贝龙的子孙:为首的是耶黎雅,次为阿玛黎雅,三为雅哈齐耳,四为雅刻默罕。20乌齐耳的子孙:为首的是米加,其次是依史雅。

21默辣黎的子孙:玛赫里和慕史。玛赫里的子孙:厄肋阿匝尔和克士。22厄肋阿匝尔死了,没有儿子,只有女儿,因此克士的儿子,即她们的堂兄弟娶了她们为妻。23慕史的子孙:玛赫里、厄德尔和耶黎摩特,共三人。

24这些人按他们的家族,都是肋未的子孙,都是二十岁以上,一一报名登记,在上主殿内担任职务的首领。25因为达味曾想:“上主以色列的天主既使自己的百姓获得安宁,自己又永远定居在耶路撒冷,26肋未人就无须再抬会幕及其中应用的一切器具。”27为此,按达味最后的吩咐,肋未子孙应由二十岁开始登记。 [注3] 28他们的任务是在上主殿内供职,辅助亚郎的子孙,管理庭院及厢房,洗净所有的圣物,并担任天主圣殿中的各种工作。29又管理供饼,素祭细面,或用盘烤,或用油抹的无酵饼,以及各种度量衡;30每日早晚应前去称谢赞颂上主;31每逢安息日、月朔(shuò)及节日,向上主献各种全燔祭时,应常按规定的数目到上主面前;32应负责照顾会幕及圣所,并照顾他们在上主殿内供职的弟兄──亚郎的子孙。 [注4]


  1. 作者在此按他编纂本书的目的,把制定圣殿的礼仪和制度,以及所有的集会都联系起来。事实上这些礼仪和制度的制定,有的是梅瑟,有的是达味,有的是日后圣殿建筑后才制定的。  [继续读经]
  2. “三十岁以上”是照户4:3、23、30的规定。参阅户8:24。此后,在圣殿内肋未的职务增多,因而规定由二十岁开始服役(27节)。  [继续读经]
  3. 本书肋未人的名单,有时与其他书上的不同;大概本书的作者只注意一个时代,或有补遗的意思;除此以外,还有传抄的错误。  [继续读经]
  4. 28-32节一段,反映肋未人在充军以后圣殿内的生活,和他们所担任的职务。32节,“会幕”暗示基贝红的会幕。  [继续读经]