旧约 列王纪上 第十一章
上一章 下一章

撒罗满敬拜邪神

1撒罗满除了法郎的公主外,又爱上了许多外国女子:即摩阿布女子,阿孟女子,厄东女子,漆冬女子,赫特女子。2关于这些民族,上主曾吩咐以色列子民说:“你们不可到他们中间去,他们也不可到你们中间来,否则他们必会引诱你们的心,倾向他们的神。”但是,撒罗满却恋爱这些女子。3他有七百个各地公主为妻妾,另外还有三百妃子;这些妻妾终于败坏了他的心。4当撒罗满年老的时候,这些妻妾迷惑了他的心,勾引他去崇拜别的神;他的心已不像他父亲达味的心,全属于上主他的天主。5这样,他随从了漆冬人的女神阿巿托勒特,和阿孟人的可憎之物米耳公。6撒罗满作了上主眼中视为恶的事,不像他父亲达味那样全心服从上主。7那时,撒罗满在耶路撒冷东面的山上,为摩阿布人的可憎之物革摩士,为阿孟子民的可憎之物摩肋客,修筑了丘坛。8他为所有的外国妻妾,都修筑了丘坛,各给自己的神焚香献祭。 [注1]

上主发怒警告

9上主遂向撒罗满发怒,因为他的心偏离了两次显现给他的上主以色列的天主。10当时,上主对此事曾吩咐过他,不可去随从别的神,但他却没有遵守上主的命令。11于是,上主对撒罗满说:“你既然这样行事,不遵守我的盟约,和我吩咐你的诫命,我必要夺去你的王国,赐给你的一个臣仆。12虽然如此,但为了你父亲达味的缘故,在你有生之日,我不作这事;我将要由你儿子手中夺去。13但是仍不完全夺去,为了我仆人达味和我所拣选的耶路撒冷,我仍给你的儿子留下一支派"。 [注2]

撒罗满的外患

14那时,上主兴起一个反抗撒罗满的人,就是厄东王的后裔,厄东人哈达得。15当达味打败厄东后,军长约阿布前去埋葬阵亡的人时,杀死了厄东所有的男子;16约阿布和全以色列在厄东逗留了六个月,直到将厄东所有的男子完全杀掉。17哈达得却同他父亲的几个臣仆厄东人逃往埃及,那时哈达得还很年轻。18他们从米德杨起身,到了帕兰,从帕兰又带了些人来到埃及,投奔埃及王法郎;法郎给了他一座房屋,供给他食用,又给了他一块土地。19哈达得在法郎眼前很是得宠,因此将自己的妻子塔培乃斯王后的妹妹,嫁给他为妻。20塔培乃斯的妹妹给哈达得生了一个儿子叫革奴巴特。塔培乃斯在法郎宫中抚养他,因此革奴巴特便住在法郎宫中,同法郎的公子们在一起。21哈达得在埃及听说达味已与他的列祖同眠,军长约阿布也已去世,便对法郎说:“请让我走,回到我故乡去!”22法郎对他说:“你在我这里缺少什么,竟想回到你的故乡去?”他回答说:“什么也不缺,只求你让我回去!”23天主又兴起一个反抗撒罗满的人,就是厄肋雅达的儿子勒宗。他由自己的主人祚巴王哈达德则尔前出走。24在达味击杀阿兰人时,聚集了一些人,作了土匪头目,去了大马士革,盘踞在那里,做了大马士革王。25撒罗满有生之日,勒宗始终与以色列为敌。 [注3] 。哈达得的危害,即在于他作了厄东的君王,不断骚扰以色列。 [注4]

撒罗满的内忧

26厄弗辣大地责勒达人,乃巴特的儿子雅洛贝罕,──他的母亲名叫责鲁阿,是个寡妇──原是撒罗满的臣仆,他也起来反抗君王。27他反抗君王的原委是这样:当时撒罗满正在建筑米罗,修葺他父亲达味城的裂口;28雅洛贝罕这个人原很有才能,撒罗满见这少年人很能做事,便派他监督若瑟族的一切劳役。29有一次,雅洛贝罕走出耶路撒冷,史罗的先知阿希雅在路上遇见了他;先知身上穿着一件新外衣,在田间只有他们二人。30阿希雅便拿起他所穿的新外衣,撕成了十二块, [注5] 31然后对雅洛贝罕说:“你拿十块,因为上主以色列的天主这样说:看,我必将撒罗满手中的王国撕裂,将十个支派交给你。32为了我仆人达味,和我从以色列支派中选的耶路撒冷城的缘故,仍给他留下一支派,33因为他背弃了我,崇拜了漆冬人的女神阿市托勒特、摩阿布人的神革摩士和阿孟人的神米耳公。他没有像他父亲达味那样履行我的道路,行我视为正义的事,恪守我的律例和诫命。34但我不愿从他手中夺去整个王国,我要使他有生之日作首领,是为了我所选的仆人达味的缘故,因为他遵守了我的诫命和律例。35我却要从他儿子的手中夺回王国,给你十个支派,36只留下一个支派给他的儿子,使我的仆人达味,在我所拣选立我名的耶路撒冷城中,在我面前常有一盏明灯。37我选取你,使你随意统治一切,作以色列的君王。38如果你听从我吩咐你的一切,履行我的道路,行我视为正义的事,恪守我的律例和诫命,如同我的仆人达味一样,我必与你同在,为你建立一巩固的家室,像我为达味所建立的一样。我将以色列交给你,39藉以贬抑达味的后裔,但不致于久远。”40因此,撒罗满想杀害雅洛贝罕,雅洛贝罕遂起身逃往埃及,投奔埃及王史沙克;他住在埃及,直到撒罗满逝世。 [注6]

撒罗满逝世

41撒罗满其余的事迹,他的一切作为和智慧,都记载在《撒罗满实录》上。42撒罗满在耶路撒冷作王,统治全以色列,凡四十年。43撒罗满与他的列祖同眠,葬在他父亲达味城内;他的儿子勒哈贝罕继位为王。


  1. 古代各民族各有所敬奉的神;天主所以严禁以色列人娶外族女子为妻(出34:16;申7:1-3),即怕他们被勾引去敬拜邪神。撒罗满娶外邦公主,起初是为修睦邦交;但结果为求妻妾的欢心,也敬拜了她们的神祇;他在耶路撒冷东面曾修筑丘坛的山,至今仍称为 Mons Scandali,意即失足之山。参阅德47:14-27。  [继续读经]
  2. “给你的儿子留下一支派”,通常解作:除犹大支派外,尚留有本雅明支派,因耶路撒冷在本雅明支派内。  [继续读经]
  3. 达味歼灭厄东的事,见撒下8:13、14;编上18:12、13。优待哈达得的埃及王,大概是将女儿嫁与撒罗满为妻的息雅孟(公元前1000-984年)。  [继续读经]
  4. 关于勒宗的主人哈达德则尔,参阅撒下8:3-6,10:15-19。  [继续读经]
  5. 阿希雅将衣服撕裂为十二分,乃圣经上首次所记有“象征意义”的行为,预示以色列国的行将分裂。关于象征行为,参阅依20:2-6;耶13:14,19:1-11,27:2-8;则4:2-8等。  [继续读经]
  6. 史沙克为埃及第二十二王朝的创始人(公元前945-924年),他极憎恨撒罗满和勒哈贝罕(14:25、26)。  [继续读经]