旧约 创世纪 第一章
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前编 太古史(1-11)

天地万物的创造

1在起初天主创造了天地。2大地还是混沌(dùn)空虚,深渊上还是一团黑暗,天主的神在水面上运行。 [注1] 3天主说:"有光!"就有了光。4天主见光好,就将光与黑暗分开。5天主称光为"昼",称黑暗为"夜"。过了晚上,过了早晨,这是第一天。

6天主说:"在水与水之间要有穹苍,将水分开!"事就这样成了。7天主造了穹苍,分开了穹苍以下的水和穹苍以上的水。8天主称穹苍为"天",天主看了认为好。过了晚上,过了早晨,这是第二天。

9天主说:"天下的水应聚在一处,使旱地出现!"事就这样成了。10天主称旱地为"陆地",称水汇合处为"海洋"。天主看了认为好。11天主说:"在陆地上,土地要生出青草,结种子的蔬菜和结果子的果树,各按照在它内的种子的种类!"事就这样成了。12土地就生出了青草,结种子的蔬菜、各按其类,和结果子的树木,各按照在它内的种子的种类。天主看了认为好。13过了晚上,过了早晨,这是第三天。

14天主说:"在天空中要有光体,以分别昼夜,作为规定时节和年月日的记号。15要在天空中放光,照耀大地!"事就这样成了。16天主于是造了两个大光体:较大的控制白天,较小的控制黑夜,并造了星宿。17天主将星宿摆列在天空,照耀大地,18控制昼夜,分别明与暗。天主看了认为好。19过了晚上,过了早晨,这是第四天。

20天主说:"水中要繁生蠕动的生物,地面上、天空中要有鸟飞翔!"事就这样成了。21天主于是造了大鱼和所有在水中孳生的蠕动生物,各按其类,以及各种飞鸟,各按其类。天主看了认为好。22遂祝福它们说:"你们要孳生繁殖,充满海洋;飞鸟也要在地上繁殖!"23过了晚上,过了早晨,这是第五天。

24天主说:"地上要生出生物,各按其类;走兽、爬虫和地上的各种生物,各按其类!"事就这样成了。25天主于是造了地上的生物,各按其类;各种走兽,各按其类;以及地上所有的爬虫,各按其类。天主看了认为好。26天主说:"让我们照我们的肖像,按我们的模样造人,叫他管理海中的鱼、天空的飞鸟、牲畜、各种野兽、在地上爬行的各种爬虫。"27天主于是照自己的肖像造了人,就是照天主的肖像造了人:造了一男一女。28天主祝福他们说:"你们要生育繁殖,充满大地,治理大地,管理海中的鱼、天空的飞鸟、各种在地上爬行的生物!" [注2] 29天主又说:"看,全地面上结种子的各种蔬菜,在果内含有种子的各种果树,我都给你们作食物;30至于地上的各种野兽,天空中的各种飞鸟,在地上爬行有生魂的各种动物,我把一切青草给它们作食物。"事就这样成了。31天主看了他造的一切,认为样样都很好。过了晚上,过了早晨,这是第六天。 [注3]


  1. “在起初……”一语,暗示创造万物之时,除天主外,一无所有。“天地”二字此处有宇宙万物之意。作者用诗人的想像力描写天主好似一个工程师,在六天以内创造了万物,到第七天休息。首先所创造的是混沌的无生之物,后将这混沌之物分成天、地、海三大部分,然后以日月、星辰、草木、飞禽、走兽等来点缀天地海洋。最后天主照自己的肖像造了人。作者从创造混沌之物说起,到创造人,表示人是万物之灵,应效法造物主工作和守安息日。此开宗明义第一章是远古时代的文学杰作,是一篇宗教的重要文告,并不是自然科学的论著。按古代各民族对天地开辟,人类诞生的传说,没有可与《创世纪》第一章相比拟的。“天主的神”指施生命之神力,但若通观新旧二约的全部启示,此处也指赐生命的“天主圣神”。  [继续读经]
  2. “人”按原文有红土或黄土的意思,是说人是属于土的造物。“我们”(26节)按古犹太经师的解释,是指天主和天使,好似天主同天使商量;但有些学者主张为“威严复数”或“议决复数”。教父和神学家多以为此复数暗示天主圣三的奥理。此说若照启示的演进说是对的。人相似天主是按灵魂说的,相似天主有理智、意志和记忆。论人的肉身当天主造亚当时,已预见作亚当第二的基督(罗5:14)。“造了一男一女”,指婚烟一夫妻制和不可分离性(玛19:1-6;拉2:15、16)。天主祝福原祖生育繁殖的话,说明婚姻的首要目的是生养教育子女(8:17; 咏127:3、4)。  [继续读经]
  3. 天主造了原祖,也给了他们和他们传生的人类食物,并将普世交给他们统治。所造的万物样样都好,是说万物都合天主的旨意,都为他所喜爱。参阅咏19:1-6,104,145,148,150。  [继续读经]