编：感谢郎国锋神父的信任和支持，我们小助手“信仰种子”栏目开辟了新的子栏目-“奥体灵修”用以连载郎国锋神父的佳作《奥体灵修——由圣经谈复兴》一书。
第五节      必须以圣言基督为中心
 
我们必须打破一切人为的束缚，打破以人为中心的理性主义的束缚，否则教会的发展就受到很大的限制。人为中心论、理性主义的实质是人将神抛到一边而把自己捧到天上自封为神明，是只相信自己而不敢将自己交付给神的表现。其实，一切罪恶皆发端于抛弃天主而以人为中心的渊薮。

当人不按天主的话生活时，人便开始以自我为中心。亚当的罪就是抛弃由天主之言所发出的命令的悲惨结果。原祖没有顾及上主天主给他们下的命令：“乐园中各树上的果子，你都可以吃，只有知善恶树上的果子你不可以吃，因为那一天你吃了，必定要死”。他们受了魔鬼的诱惑，走向了自我，犯了重罪。他们的眼睛立即就开了，发觉自己赤身露体，遂用无花果树叶编了个裙子围身。看来他们知道害羞了。他们再也不敢听到天主散步的声音，害怕起来，遂躲藏在乐园的树林中，怕见天主的面。天主来了，便呼唤亚当说：“你在哪里？”。（创：三1～13）

你在哪里啊？亚当！你为什么将那由天主圣言宣布的命令放在一边不顾，自作主张，迷失了自己？你不知道这是将自己高抬于圣言的权威之上吗？你违抗圣言的那一天就是你死亡的那一天，你可知道？你可知道！你不是以自我为中心吗？你的中心真的能够支持得住吗？你为什么竟将罪责推到了女人身上？你的中心算得了什么！你原本是由泥土所造，生来就赤身露体，一无所有，你算得了什么？算得了什么！你的眼睛开了吗？真的开了吗？你是否看清了你的虚无和犯罪后的丑陋！恨不得你的眼睛真的睁开，再也不违抗圣言而谦卑下来。

违抗圣言，就是死亡，就是对生命的抛弃，因为天主的话就是生命之言。在新约的光照下，我们能够非常清楚地知道：那自起初就有的圣言，就是天主的第二位（若一：一1），他就是真理、道路与生命，离开他谁也不能到父那里去（若：十四6），离开他就是死亡。可见，死亡的真正本质就是对圣言的抛弃，换句话说，生命的本质就是接纳圣言，因为在圣言内有生命（若：一4）。

为使人重获这生命，人必须重新接纳圣言，这是唯一的出路，因此天主在原祖犯罪后，立时许下圣言的降生成人。上主天主对蛇说：“我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。”（创：三15）这里的“女人”和“后裔”分别指向了圣母和耶稣。耶稣基督的降生就是“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若：一14）。圣言成为人，就是生命进入了人内，使人重获生命。所以凡接受他的，他就使他们成为天主的儿女，生于天主，活天主的生命（若：一12～13）。

本小节未完待续......