玛6：7~15

 

耶稣对门徒们说：“你们祈祷时，不要唠唠叨叨，如同外邦人一样，因为他们以为只要多言，便可获得垂允。你们不要跟他们一样，因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么。所以，你们应当这样祈祷：

 

我们在天的父!愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如在天上一样!我们的日用粮，求你今天赐给我们；宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人；不要让我们陷入诱惑，但救我们免于凶恶。因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。”

 

祈祷中的“唠唠叨叨”是一个什么样的概念？长时间的祈祷，尤其是不断重复式的玫瑰经算不算唠唠叨叨？我们是否需要放弃长时间的祈祷，而只选择做古埃及隐修士那种闪电式的祈祷？祈祷的时间因人而异，至少在圣经中记载耶稣常常作彻夜的祈祷，很多圣人圣女也是如此。

 

唠唠叨叨的祈祷是指在祈祷时完全不给天主发言的机会，不在意圣神对我们心灵的感动，不愿意将自己的心灵向天主开放，害怕天主对我们有所要求，害怕被天主改变，只顾不停地倾吐自己的想法，以为唠唠叨叨就能迫使天主改变主意，按我们的想法俯听我们的祈祷。

 

好朋友之间的感情是靠双方的沟通增进了解而培养出来的，如果俩朋友之间永远是一个不停地说，一个永远一言不发，那么发言的一方就成了人际关系中的核心，沉默的一方成了发言一方的附属品，发言的一方永远也无法了解沉默一方的想法。如果我们的祈祷一直是唠唠叨叨式的，我们岂不是想成为天人关系中的核心方？我们对天主的旨意又有多少的了解？

 

祈祷是一个与天主互动交流的过程，不能是一厢情愿地“逼”天主听我们说话，与其唠唠叨叨地“逼”天主听我们说个不停，不如静下心来注意聆听天主圣神对我们的发言。多少次我们自以为虔诚恳切地向天主诉说了太多太多的衷肠，到头了一个“因父及子及圣神之名”就和天主说“拜拜”了，哪给天主留有向我们发言的机会？

 

以天主经结尾的“宽恕”为例，心怀对近人的仇恨去祈求天主宽赦我们的罪，却对天主关于获得宽恕的要素充耳不闻，这样的祈祷如何获得垂允？祈祷不是心想事成，是在祈祷中不断地分辨，不断地改变自我，不断地认识天主的旨意，不断地在信、望、爱三德上增长。

 

如何聆听天主对我们发言？最简单最有效的方法就是静下心来以聆听并决意承行的心态去阅读圣经！