天主教早期传入中国简介17

2021-09-11 18:28     阅读量:4252

十七、在韶州的欢乐与悲哀

  1. 麦安东去世:

通过友好往来,韶州知府谢台卿与神父们建立了真挚的友谊。他在教堂门口贴了一张告示:宣称他是教堂保护人 传教事业得到顺利的发展。这一切是与瞿太素从中的努力是分不开的。但是在这诸事顺利之时,麦安东神父病了且很重由于在韶州没有对症的药,利神父决定将麦神父送回澳门治疗,但已来不及了,仅病八天,上主就收走了他的灵魂,年仅三十五岁。从此利神父失去一位圣德非凡的得力助手。  

  1. 再遭石击:

麦神父死后不久,利玛窦想借中国年节之机,将从菲律宾运来的一尊立体态像树立在教堂里,供人们瞻仰。四方群众听说了,都来观看瞻仰。因教堂门前人多起来,引起附近邻里不满,他们讨厌于这样的大节日里有如此的活动到晚上有人向教堂扔石头,投一阵后,立即藏起来。一次被教堂的仆人发现了他们隐藏的地方,想同他们交涉,突然被歹徒围起来,施加暴力,动起手来。  

为此瞿太素将官长请来,并将祸端全部托出。长官听罢怒气大作,立即将捕快召来,命令他们尽快将犯人押到堂来。就在这个时候,教堂的两个仆人,未经神父许可,单独守在桥边,碰上两个扔石头的小伙子,将他们抓住交给了捕快。两个年青人的父亲,当晚找到利玛窦求他宽恕,放了他们的儿子。利神父向他们讲明天主教的精神,不会报复,并答应:尽量在长官面前说情。由于家长的苦苦哀求,瞿太素以利玛窦的名义,写了一份请求书,长官才怒火退消。长官出了更严厉的布告:谁胆敢冒犯教堂,任何有地位有身份者,为之说情也无济于事。就在这个时候,瞿太素向谢长官说明:麦安东已不在人间,要求补充一个人,当即被允许了。澳门得到这个消息,石方西神父亲自应了这个差使。他来中国,不仅是做利玛窦的伙伴,又是以视察员的身份住在中国。不幸的是,他在来韶州的途中,到香山遇见了讨厌欧州人的知县,他把神父扣压了,经利玛窦带着证明前往交涉,才被放出来。  

  1. 石方西:

石方西神父被派来补麦安东的缺他此来没有官方手续正在这个时候,驱走神父的那位总督刘继文,去北京路过韶州,利玛窦带着石神父去见他,总督礼貌的接待了他们,还把自己写的几本书赠给了神父,对石方西的到来,等于默认了。  

  1. 南雄开教:

南雄有个商人叫戈盛华,一心拜佛,寄福于将来,但苦于找不到真实的宗教太素之妾住在南雄,所以他们有机会相识。在谈到他们内心生活时,瞿太素说:在泰西来了一位外国传教士,他通晓通往天国之路,指出戈年已花甲,应考虑自己的身后,让他有时间去看看利玛窦戈盛华果真来到了韶州并为神父的教诲而沉醉时而从座位站起来,跪在地上叩头,表示信服神父所传的道理很快地完全接受了教诲,洗名若瑟。在利神父的指导下,他高兴的做完了依纳爵神操第一周默想,因家中有事,未能久留。  

1592年年节,利神父想到南雄看望新教友戈若瑟,借机劝他全家人信教。太素为此提前回南雄作迎接准备。利神父来到南雄,戈盛华全家和一些朋友早就迎候在路旁。利神父先住在太素家,接待了各级长官,并立即做了几处拜访和回拜。他走在街上时,满街的人都争着看外国人。这样一连几天,待热闹过后,利神父就转往若瑟家,那里聚集许多邻居来听道理。神父见如此多的人非常高兴,连吃饭和念日课的时间都挤不出来。天晚了听众就住在那里,等到次日参与弥撒圣祭礼和听道理。听众中有六人被认为成熟,授了洗礼。

 

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