40 问　什么是原罪？

答　就是原祖背天主命令的罪，遗留到我们身上，就叫原罪。

（罗5：12-19）

 

亚当和厄娃把他们犯的第一个罪所伤害的人性遗留给后代子孙，就是缺乏原始圣德和义德的生命状态，叫作原罪。魔鬼对人类的诱惑是为引起人对天主的怀疑，使人不再觉得天主的秩序和规则会给他们带来快乐；若要快乐，就要摆脱天主（打开他们的眼睛），让自己决定什么是好，什么是坏（知道善与恶），并做他们自己想做的事（吃想吃的水果）；其实，就是让人不相信天主和违背天主的诫命，反而依赖自己的小聪明和法律；最后，人与天主、人与人、人与受造物之间的良好关系破裂了，充满了痛苦和不幸。

 

知善恶树的考验，是告诉人：凡是受造物都有自己生活、存在和活动的条件、空间、范围和规则，脱离和违反只会带给自己麻烦和不幸。人滥用自由反抗天主，并不能伤害到天主丝毫，反而会带给自己难以估算的伤害。

 

圣经的启示告诉我们：整个人类历史都因为原祖父母任意自由的犯了原罪，才蒙上了阴霾。这原罪让人失去了天主原本赏给人的恩典，实在是让很多后代子孙对原祖有怨言。原祖并不是心血来潮的犯罪，而是受到了来自魔鬼陷害人的“声音”。这魔鬼由于嫉妒天主对人的恩赐，才挑拨人与天主作对，使人犯下了原罪。

 

41 问　原罪有什么后果？

答　不仅原祖被天主赶出地堂，失了一切超性的恩典，而且我们一生到世上，就都没有天主的宠爱，并遭受私欲偏情，死亡痛苦，及别的一切祸患。

（创3：19 你必须汗流满面，才有饭吃，直到你归于土中，因为你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土；

罗5：12 故此，就如罪恶藉着一人进入了世界，死亡藉着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪：成义也是如此。

创8：21 人的思念从小就邪恶。）

 

 根据圣经，没有什么比罪更糟糕的，因为罪为所有人带来的是邪恶的后果。地堂是天主为人所创造的美丽花园，称为伊甸乐园，让人生活享用的美好之处。然而，原祖犯罪之后，并未珍惜天主所给予的悔改机会，反而彼此推诿和指责。天主让人离开了伊甸乐园，接受更多的考验。离开了乐园的考验，充斥着人类的无数罪恶，带给人和世界难以估算的痛苦，而且死亡的毁灭来到了世界上。所有的恩典福利都失去了，所有的罪恶伤害却迎面而来。这地堂与耶稣许诺给右盗的乐园不同，因为右盗所进的乐园里不再有考验的风险了。

 

原罪和由此而来的影响，也遗留给了原祖的后代子孙。人生下来就有原罪，受到私欲偏情的干扰，容易失足犯罪，却不容易听从天主的声音。原祖犯罪之后，就开始害怕天主，躲避天主，不愿意勇敢地承认自己的罪过。这个世界开始变得脆弱，而且人也要归于灰土，汗流满面才能生存。

 

对亚当的后代来说，原罪是一种处境，而不是一种行为。我们基督徒即使因圣洗圣事而获得了原罪的赦免，获得克服“私欲偏情”恩宠，却未能完全避免原罪对我们生命的影响，仍需要继续在这个世界上奋斗。我们的人性并未遭到完全的破坏，只是智慧和力量不健全，受到无知、痛苦和死亡的限制，容易倾向顺从罪恶的诱惑。脆弱的人类怎能打败罪恶呢？只能在信靠天主时，才能拥有战胜罪恶的力量。

 

42 问　众人都染原罪么？

答　除了圣母以外，众人都染原罪。

（创3：15 我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害她的脚跟。

罗5：19 正如因一人的悖逆，大众都成了罪人；同样，因一人的服从，大众都成了义人。）

 

教会称呼圣母玛利亚为“新厄娃”（众生之母），因为她首先，而且以绝无仅有的方式，得到基督战胜罪恶所带来的益处和恩宠；她没有受到原罪的染污，在现世一生中，享受天主圣宠格外的保护，没有犯过任何罪过。圣母是所有基督徒的典范，是天主之母，是教会之母，所以我们对圣母的任何恭敬都是值当的，并不减损对天主的钦崇。圣母是第一个被基督救赎的人，也是第一个凭信德步入基督所开启的新创造中的人。

 

对于圣母始胎无染原罪的道理，教会一直有人提出讨论，最后在1854年，在天主的启示下，教宗庇护第九世宣布圣母始胎无染原罪的信理：万福童贞玛利亚在她受孕的那一刻，因着全能的天主有鉴于人类救主耶稣基督的功劳，而给予的格外宠幸，所以受到保护，免遭原罪的任何沾染。

 

1858年，也有圣母在法国露德18次显现给圣女伯尔纳德来证实这天主的启示，圣母说：我乃始胎无玷。玛利亚因着天主的恩宠，一生聆听和服从天主，得以战胜了所有诱惑，未曾陷于罪的凶恶。

 

43 问　天主见人受了原罪的害，没有发慈悲的心么？

答　大发了慈悲的心，当时就许下将来要救赎的人类，使人再得升天堂的盼望。

（创3：15）

 

罪人进入世界之后，天主并没有抛弃人，让人离开地堂也是避免人陷入更深的罪恶中。从天主为人准备皮衣，以及对待杀人者加音的态度，就可以看到天主对人的持续关爱，并召叫人坚定于善，与邪恶作斗争。原始福音（创3：15）的许诺是人类得到的第一个获得救援的喜讯，天主以神秘的方式告诉人：邪恶的势力终将会被战胜，人将从堕落中被拯救出来。女人指的是圣母玛利亚（新厄娃），女人的后裔是指耶稣基督（新亚当）。圣母和耶稣以对天主绝对的服从，赔补了亚当和厄娃的背叛，完成了救赎的大业。我们能够因着基督的救赎，再次获得更丰富的复活的生命，与基督一起在乐园中。

 

综合圣良教宗和圣多玛斯的话：“基督那不可言喻的恩宠所赐给我们的益处，远比魔鬼因为嫉妒而把从我们身上夺去的益处更美好。天主没有阻止人犯罪，允许罪恶存在，是为从中汲取更大的益处。”这见解耐人寻味，是一个奥秘，我们并不是那么容易理解。