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7.一位影子父亲

一位波兰籍作者，贾恩都布拉辛斯机，在他的著作《天父的影子》[24] 一书中以小说的形式描述了圣若瑟的一生。他运用了影子这一令人回味的形象来勾画若瑟。在其与耶稣的关系上，若瑟是天父在地上的影子：他照看并保护他，从不离弃他而让他走自己的路。我们可以想像梅瑟对以色列所说的话：“在旷野里，你也看出上主你的天主在你所走的长途中，携带你们，如同人携带自己的儿子一样，直到你们到这地方。”（申1:31）同样的，若瑟在其一生之中都以父亲方式行事。[25]

父亲不是天生的，而是后天培养的。一位父亲不是简单地因为带一个孩子来到这个世界，而是肩负照顾孩子的职责而成为父亲的。当一个男人接受了照顾另一个人的责任时，他就以某种形式成了那个人的父亲。

今日的孩子经常像孤儿，缺少父亲。教会也需要父亲。圣保禄在致格林多前书适时地提醒我们：“因为你们纵然有上万的教师，但为父亲的却不多。”（格前4:15）每个神父或主教都该再加上：“因为我是在基督耶稣内借着福音生了你们”（格前4:15）。保禄同样呼吁迦拉达人：“我的孩子们！愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。”（迦4:19）

作为父亲必须给孩子介绍生活和现实。不是抑制他们，过度保护或占有，而是使他们能够自己做决定，享受自由和探索新的可能性。或许因为这个原因，传统上若瑟被称为“最贞洁的”父亲。这个头衔不单单是一个爱的标记，而且是一个与占有欲相反的态度的总和。贞操是一个人在生活的各个方面都摆脱了占有欲的自由。只有当爱是贞洁的/纯洁的时候，她才是真爱。一个占有式的爱最终会变得很危险：她禁锢、束缚和制造痛苦。天主自己以纯贞的爱来爱人；祂给我们自由，即便我们会走错路和祂作对。爱的逻辑永远是自由的逻辑，若瑟懂得如何以超常的自由去爱。他凡事从不以自我为中心。他想的不是自己，而是集中在玛利亚和耶稣身上。

若瑟的喜乐/幸福，并非来自自我牺牲，而是自我给予/自我天赋。在他身上，我们从未看到挫折，而只有信任。他耐心的沉默是具体表达信任的前奏。我们的时代需要父亲。她不需要对人颐指气使，以此来补偿自己需要的暴君。她拒绝那些把权威和独裁、服务和奴性、商讨与强迫、爱德与救济、权力与摧毁混为一谈的人。每个真正的圣召/职业都是由自我给予（天赋）产生的，这是成熟牺牲/奉献的果实。神职人员和奉献生活者需要同样的成熟。无论我们的圣召是婚姻、独身或守贞，如果只停留在奉献上，我们的天赋/自我给予就不能圆满实现；如果是那样的话，自我给予/天赋就不是成为美和爱的喜乐的标记，而会有成为表达不幸、悲伤和沮丧的危险。

当父亲拒绝活出该为子女而活的生活时，新的不可料想的境况就会出现。每个孩子都是一个独特奥秘的承载者，这奥秘只有在尊重孩子自由的父亲帮助下才能呈现出来。一个父亲需要意识到他是父亲和教育者直到自己变得“无用”之时，到那时，他就能看到孩子变得独立并能走自己的路了。那时，他就变得和若瑟一样，他知道孩子不是自己的，而只是被托付于自己照顾的人。最后，这是耶稣要我们明白的，祂说：“也不要在地上称人为你们的父，因为你们的父只有一位，就是天上的父。”（玛23:9）

在我们做父亲的每件事上，我们始终要记住，这与占有无关。相反，它是一个指向伟大父亲身份的“标记”。在某种程度上，我们都像若瑟一样是天父的影子，一个跟随他儿子的影子。“祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也降雨给不义的人。”（玛5:45）

 

结语

“起来，带着孩子和他的母亲”（玛2:13），天主告诉圣若瑟。这封宗座信函的目的是要我们加强对这位圣人的爱，鼓励我们呼求他的转祷和效法他的德行和热忱。

确实，这个圣人的真正使命不但是获得神迹和圣宠，而且是在天主前为我们转祷，像亚巴郎、[26]梅瑟[27]和耶稣“唯一中保”（弟前2:5）一样，他是我们在父前的“护慰者”（若一2:1），他“常活着为我们转求”（参希7:25；罗8:34）。

圣人们“在圣德和特殊生命状态的完美的奋斗中”帮助所有信友。[28] 他们的生活是将福音付诸实践的具体证明。

耶稣教导我们：“跟我们学吧，因为我是良善心谦的。”（玛11:29）圣人们的生活也是我们所仿效的榜样。圣保禄清楚地说：“你们要效法我。”（格前4:16）[29] 圣若瑟借着其有说服力的沉默讲述同样的事。

在如此多的圣人圣女的例子面前，圣奥斯定问自己：“他能做的，难道你就不能做吗？”因此，当他能够大声疾呼：“我爱祢爱得太迟了，万古美好，万古恒新！”[30] 他对其决定性皈依更进了一步。

我们只需要向圣若瑟祈求圣宠中的圣宠：我们的悔改/皈依。现在让我们一起向他祈祷：

万福，

救主的监护，

童贞玛利亚的净配，

天主将祂的唯一圣子托付于你，

玛利亚完全信赖你，

基督生命成长的路上有你。

圣若瑟，请向我们显示你父亲的形象，

引领我们走在生命的路上。

请为我们转祷，

使我们获享恩宠、慈悲与勇毅，

并在一切凶恶与灾祸中，获得保佑。阿们！

 

教宗方济各

于圣拉特朗大殿

2020年12月8日圣母无染原罪瞻礼

 

脚注：

[24] 原版：《父亲的影子》华沙，1977。

[25] 参教宗若望保禄二世宗座劝谕《救主的监护人》7-8号。

[26] 参创8:23-32。

[27] 参出17:8-13、32:30-35。

[28] 参《教会宪章》42号。

[29] 参格前11:1、斐3:17、得前1:6。

[30] 参《忏悔录》第三卷，11，27。

 

备注：

在此，特别鸣谢张秋林神父及秦彩虹修女所提供的中文译本。