The Possibility of Ordaining Married Priest (1)

例句 耶稣对门徒们说 有些人却是为了天国而自愿放弃婚姻的可能性，能接受的就接受吧 （*注一）《玛窦福音19：12》 
Jesus said to His disciples: there are some who have given up the possibility of marriage for the sake of the kingdom of heaven. Let the one who can accept it, accept it. 《 Matthew 19：12》 

根据梵蒂冈6月17日发布的新闻，预定在今年十月间在罗马召开的“亚马逊地区主教会议（Synod of Bishops on the Amazon）”,  将讨论祝圣成年已婚男性（mature married man 拉丁文为viri probati）为神父的可能性。这是罗马天主教五个世纪以来，第一次在国际性的会议上，将“祝圣已婚神父”的问题提上议程（国内用语），引起宗教舆论界的高度重视。笔者谨略予介绍和分享。

众所周知: 天主教和基督新教最大的差别之一就是:  天主教的神父不能结婚 - 必须守贞、过独身生活（Celibacy）而新教的牧师却可以结婚，拖家带眷。

其实初期教会到公元1022年的神父们一直是可以结婚的。按照教会的说法，十二位宗徒里， 除了圣史若望（St. John, 《若望福音》、《若望一至三书》、《默示录》的作者）终身未婚之外，其他十一位全部已婚。伯多禄更不用说了，耶稣还亲自治愈他岳母的热病，显然彼此间都互相熟识呢！《玛窦8：14-15》、《马尔谷1：29-31》、《路加4：38-39》
根据天主教会历史，对于要求神父不准结婚的进程摘要如下

1. 公元304年，在今天西班牙格拉纳达（Granada）附近的艾维拉大公会议（Council of Elvira）里，首次要求主教、神父和执事们，要弃绝家庭。但是在21年后的尼西亚大公会议（Nicea Council of 325）里，限制神父结婚的要求被拒绝了 （于是神父们又可以结婚了）

2. 公元1022年 教宗本笃八世（Pope Benedict VIII，1012-1024年任职）召开巴维亚大公会议后（Council of Pavia），签署敕令，禁止主教和神父结婚、纳妾（concubinage），同时严禁神父的子女们继承教会的财产

3. 公元1080年 教宗国瑞七世（Pope Gregory VII，1073--1085年任职）再次签署敕令，禁止主教和神父结婚

4. 公元1139年 拉特朗第二次大公会议（The Second Council of Lateran）将禁止主教和神父结婚正式成为教会法律

5. 公元1563年  在意大利北部 特伦特大公会议（Council of Trent) 再次确认上述法律。

所以 罗马天主教神职人员不准结婚的历史，已经将近一千年了 （待续）

（*注一）按照思高版中文圣经翻译如下:   “有些阉人却是为了天国而自阉的，能领悟的就领悟吧” ，在今天看来有点儿“刺眼”，所以我引用“牧民圣经”（Christian Community Bible - Catholic Pastoral Edition）的版本, 容易理解多了