常年期第二十四周 星期五 弥撒

进堂咏
上主!求你将平安赐给期待你的人,使你的先知们忠贞不移。上主!请俯听你的仆人和以色列子民的祈祷。(德 36:18)

集祷经
天主,你创造万物,治理万物;求你垂顾我们,使我们深切体验你的慈爱,诚心诚意事奉你。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(你是天主的人,要追求正义。)
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 6:2-12

亲爱的弟兄:你要拿这些事教训弟兄,使他们相信,并劝勉他们这样做:若有人讲异端道理,不顺从我们的主耶稣基督的健全道理,与那合乎虔敬的教训,他必是妄自尊大,一无所知,患有辩论和舌战之癖的人;由此而生出嫉妒、争吵、谩骂、恶意的猜疑,以及心思败坏和丧失真理者的口角;他们以为虔敬是获利之源。的确,虔敬是一个获利的富源,但应有知足的心,因为我们没有带什么到世界上,同样也不能带走什么,只要我们有吃有穿,就当知足。至于那些想望致富的人,却陷于诱惑,堕入罗网和许多不智及有害的欲望中,这欲望叫人败坏和灭亡,因为贪爱钱财乃万恶的根源;有些人曾因贪求钱财而离弃了信德,使自己受了许多刺心的痛苦。至于你,天主的人啊!你要躲避这些事;但要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善,要奋力打这场有关信仰的好仗,要争取永生:你正是为此而蒙召,并为此在许多证人前宣示了你那美好的誓言。──上主的话。

答唱咏 咏 49:6-7,8-10,17-18,l9-20
:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
:当陷害我的仇敌围攻我时,在我困厄的时日,我有何畏惧?因为他们只知依恃财产的富足,只会夸耀自己金钱的丰裕。
:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
:金钱不能使任何人得救,决不能把人的赎价还给天主,因为人命的赎价非常昂贵,任何金钱也决不足以赎回,不能使人长久生存,不能使人不见死亡。
:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
:不要嫉妒他人变成富翁,不要忌恨他人家产倍增;因为他死时什么也不能带走,他的财产也不能随着他同去。
:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。
:他在生时虽自我陶醉说:“只要你幸福,人必夸赞你。”他终要回去和他的祖先相逢,永远再不能看到光明。
:神贫的人是有福的,因为天国是他们的。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:父啊!天地的主宰!我称谢你,因为你将天国的奥秘启示给小孩子。
:亚肋路亚。

福音(跟随耶稣的许多妇女,都用自己的财产资助他。)
恭读圣路加福音 8:1-3

那时候,耶稣走遍各城各村讲道,宣传天主国的喜讯,同他在一起的有那十二门徒,还有几个曾附过恶魔或患病而得治好的妇女。有号称玛达肋纳的玛利亚,从她身上赶出了七个魔鬼;还有约安纳,即黑落德的管家雇撒的妻子,又有苏撒纳;还有别的许多妇女,她们都用自己的财产资助他们。──上主的话。

献礼经
上主,求你惠然收纳你子女的献礼,使我们每个人为尊崇你的圣名所献上的礼物,都能有助普世人类获享救恩。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词之一
主、圣父,全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。您愿一切归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,协调万有,因而被尊于一切之上,成为信徒永生的根由。为此,我们随同天使、总领天使以及天上神圣,歌颂您的光荣,不停地欢呼:

颂谢词之二
主、圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。藉着我们的主基督,以仁爱创造了人类,以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主,天使以及天上神圣,藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您。求您恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏
天主,你的慈爱多么宝贵,世人都藏身在你的护翼下。(咏 36:8)

领圣体后经
上主,我们领受了天上神粮,求你赐与我们圣事的力量,使我们不再受感官的牵制,而能按照你的旨意生活。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

常年期第二十四周星期五 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

(夜间或清晨用)

鸡鸣报平安,
驱散黑夜的阴影,
至高的天主,
我们向祢呼求,
使我们不再惊恐。

万物寂静时,
大家熟睡中,
基督,祢悄悄到来,
保护我们,
给大地带来光明。

求祢从恶梦中唤醒我们,
自黑暗的牢狱中,
拯救我们,
使我们重见天日,
获享新生命。

光荣归于父及子及圣神,
三位一体的天主,
愿万民都能分享,
祂的和平、生命、光明,
永远赞美祂的圣名。阿们。

(日间用)

创造万有的主,
祢是圣父的光荣,
没有祢圣宠的扶助,
我们就会胆颤心惊。

与祢的圣神同在,
与祢的教会同行,
邪魔的阴谋诡计,
永远无法得逞。

虽然身在尘世,
负担繁重,
但愿主福佑,事主忠诚,
罪过蒙主宽容。

基督,大慈大悲的君王,
光荣归于祢,
及父及圣神,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经一:我的天主,求祢不要转面不理我的哀告。

圣咏 54 申斥背信的朋友
“耶稣开始恐惧惊慌”(谷 14,33)

(1) 2-9

天主,求祢倾听我的祈祷,*
不要转面不理我的哀告。

求祢注视我,垂允我,*
我痛苦、悲叹、忧伤欲绝:

仇敌的叫嚣,恶人的压迫,*
他们嫁祸于我,疯狂地把我折磨。

我忧心如焚,*
死亡的恐怖笼罩我。

恐惧与战栗侵袭我,*
使我惊惶失措。

我说:“但愿我插翅如鸽,*
远走高飞,寻觅安身之所。

我要往远处逃亡,*
栖身在荒野的地方。”

我要赶快寻找避难所,*
躲过这场风波。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我的天主,求祢不要转面不理我的哀告。

对经二:上主必将救我们脱离仇人和阴谋者的手。

(2) 10-15

主啊! 求祢扰乱他们的语言,*
因为我在城里见到暴动和骚乱。

他们日夜在城墙上巡行,*
凶杀抢劫到处发生。

人们尔虞我诈。*
流氓地痞市井称霸。

如果我的仇人辱骂我,我还可以容忍,*
如果恨我的人欺凌我,我还可以退让;

可惜是你,我的同僚,*
我的伙伴,我的友好。

我们曾亲密相处,促膝交谈,*
随人群一同进入天主的圣殿。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主必将救我们脱离仇人和阴谋者的手。

对经三:将你的重担托给上主,祂必扶持你。

(3) 17-24

我要呼求天主,*
上主必拯救我。

不论清晨、中午或黄昏,*
我一哀声苦诉,祂必俯听。

攻击我、迫害我的人不可胜数,*
上主必救我安然脱险。

永恒的天主必俯听我,使他们挫败,*
因为他们目无天主,不肯悔改。

我的同伴违背了誓言,*
出手攻击自己的盟友。

他口出甜言蜜语,心里却诡计多端,*
他油腔滑调,口蜜腹剑。

把你的重担托给上主,祂必扶持你,*
绝不让义人动摇跌倒。

天主,求祢把他们投入死亡的深渊,†
凶手和骗徒必将夭折,*
上主,我全心信赖祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:将你的重担托给上主,祂必扶持你。

:我儿,你应注意我的智慧。
:侧耳倾听我的见解。

诵读一 恭读厄则克耳先知书 16,3.5b-7a.8-15.35.37.40-43.59-63
(上主不忠的净配──耶路撒冷)

吾主上主这样对耶路撒冷说:“你的起源和来历是迦南,你的父亲是阿摩黎人,你的母亲是赫特人。你生下来,因为惹人讨厌,就被抛弃在田野。我从你身旁经过时,见你辗转在血污中,就向你说:你在血中生活罢!生长有如田野间的花草。你渐渐发育长大,到了青春年华。我又经过你身旁时,看见了你,见你的时期即怀春期到了,我就向你展开了我的衣襟,遮盖了你的裸体,也向你发了誓,立了约──吾主上主说──你就成了我的人。我用水洗净了你,涤除了你身上的血污;又用香膏傅抹了你,给你穿上锦绣的衣服,穿上海狗皮鞋,蒙上细麻头巾,披上绸缎;以后又用珠宝装饰你,在你手腕上带上镯子,颈上挂上项链。鼻子上套上环子,耳朵挂上金环,头上戴上花冠。金银作你的点缀,细麻、绸缎和锦绣作你的衣服;细面、蜂蜜和油作你的饮食。你实在美丽绝伦,堪登后位。因你的美丽,你的名声传偏了万国;因我用我的饰物点缀了你,你才如此美丽无瑕──吾主上主说。

然而你仗恃你的美丽,凭着你的名声去行淫,与任何过客纵情淫乱。因此,你这淫妇,听上主的话罢!我要聚集你所恋爱的情人。他们要召集联军来攻打你,用石头砸死你,用刀剑把你凌迟,放火焚烧你的房舍,在众妇女前裁判你。我要这样停止你的淫乱。使你再也不能赠送淫资。如此,我就平息了我向你发的愤怒,我的妬火也要远离你,我要宁静,不再发怒。因为你不追念你幼年的日子,反在这些事上激怒我;我要把你的行为报复在你头上──吾主上主说──使你再不与你所有的丑恶之物行淫。”

吾主上主这样说:“因为你轻视了誓言,破坏了盟约,我要照你所作的对待你;然而我还纪念同你在你青年时所立的盟约,并且还要同你结一个永久的盟约。你要收纳你的姊妹,我要把她们交给你,作为你的女儿,你会想起你的行为,而自觉羞愧,虽然这并不包括在与你所立的盟约之内。我要与你重订盟约,你要承认我是上主,为的是当我宽恕你所作的一切时,你一回想就觉惭愧,面对这耻辱再不敢开口──吾主上主说。”

对答咏 参阅依 54,6. 8; 则 16,60
:上主召见你时,你是一个被离弃的妇女,我在片时的盛怒中,曾对你转面不顾;
:我要以永恒的爱、怜爱你──你的救主上主说。
:在你年轻时,我同你订立的盟约,我定会记忆。并且还要同你结一个永久的盟约。
:我要以永恒的爱、怜爱你──你的救主上主说。

诵读二 选读圣奥思定主教论牧者
(准备你的心灵承受试探)

你们已听到坏司牧喜好的是什么。现在再看他们所疏忽的是什么。“瘦弱的你们不扶养;患病的你们不医治;受伤的你们不包扎;迷路的你们不领回;遗失的你们不寻找,反而用强力和残暴去管治他们,宰杀他们”。所谓瘦弱的羊是指缺乏勇气的信友,当他疏忽或未准备时,诱惑一来,便会陷于其中。

一位疏忽的牧者不会对这种信友说:“我儿,你前去服事上主时,要固守正义与敬畏,并要准备你的心承受试探。”一位如此说话的牧者便会使软弱的坚强,使他由软弱变为刚强,这样,当他有了信德时,便会轻视现世的荣华富贵。因为如果他学会希冀现世的荣华,他将被此世的荣华所腐蚀;一遭遇逆境,便会受到伤害,甚至丧亡。

所以,这样的建筑师、不是把信友建在盘石上,而是把他建筑在沙土上;而“盘石就是基督”。基督徒应效法基督的受苦受难,而不该寻求逸乐;对软弱的人这样说,他便会变为坚强:“你要预期会遇到此世的试探,但是假如你的心不离开吾主。祂必将从试探中拯救你。因为祂为了使你的心灵坚强,甘愿来受苦、受死:祂来受人唾污,祂来戴茨冠,祂来听人辱骂,最后被钉在十字架上。这一切都是为了你,而你为他却没有做过任何事。这一切不是为了祂,而是为了你。”

牧者怕讲话而得罪人,不仅不准备他们接受试探,甚至预许他们现世的幸福,而这种幸福,天主也未曾许诺过要给现世的人。这是怎样的牧者呢?主预言人在现世将苦上加苦直到世未;你却要基督徒豁免痛苦吗?正因为他是基督徒,在现世更应多受些苦。

因为保禄说过:“凡愿在基督内虔诚生活的人,都将遭受迫害。”但你这位牧者只追求自己的利益,而不顾基督的利益;你忽视保禄所说的:“凡愿在基督内虔诚生活的,都将遭受迫害”;你却说:“如果你愿在基督内虔诚生活,你将充满一切福乐。如果你没有子女,你将拥有众人,并且扶养他们,没有一个会死去。”这就是你建筑的方式吗?请注意你在作什么,你把房屋建筑在哪里。你是在沙子上筑屋。风吹雨打,洪水泛滥,冲击这座房屋,它将会坍塌,成为一片废墟。

你该把这座坍塌的房子从沙子中扶起来,安置在盘石上;你愿意谁成为基督徒,就该使他生活在基督内。要让他观察基督无辜而受苦难;让他注视无罪的基督,为祂所没有偷窃的而补偿;要让他注意圣经告诉他的话:“祂鞭打所收养的每一个儿子。”要教他准备受鞭打,或者设法不要被收养为儿子。

对答咏 得前 2,4.3
:我们是被天主考验合格,而受委托传福音的人。
:我们宣讲,不是为取悦于人,而是为取悦于天主。
:我们的讲劝,不是出于幻想,不是出于不诚,也没有欺诈。
:我们宣讲,不是为取悦于人,而是为取悦于天主。

结束祷词
创造、宰制万有的天主,求祢垂顾我们,使能以整个心灵侍奉祢,让我们体会到祢慈爱的恩效。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

圣咏集第四周星期五 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:上主良善宽仁,请赞美祂的圣名。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:上主良善宽仁,请赞美祂的圣名。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:上主良善宽仁,请赞美祂的圣名。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:上主良善宽仁,请赞美祂的圣名。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:上主良善宽仁,请赞美祂的圣名。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:上主良善宽仁,请赞美祂的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:上主良善宽仁,请赞美祂的圣名。

赞美诗
天主,光明的创造者,
祢是上天的光明,
祢以慈父的手臂,
创造万物,照顾人类。

黎明使星光隐退,
海洋披上一层淡红的外衣,
湿润的微风吹起,
给大地洒上滴滴露水。

朝日东升,
夜影逐渐消失,
象征基督的晓星,
唤醒大地,不再沉睡。

上主,永不没落的太阳,
祢是光明的光明,
祢是大能的至一,
至一又有三位。

救主,我们歌颂祢,
向祢俯伏敬拜;
愿祢偕圣父及圣神,
同受赞美。阿们。

圣咏吟唱

对经一:天主,求祢给我再造一颗纯洁的心,在我身内注入坚强的精神。

圣咏 50 天主,求祢怜悯我
“你们应在心思念虑上焕然一新,穿上新人。”(弗 4,23-24)

天主,祢是仁慈的,求祢怜悯我,*
祢有丰厚的慈爱,求祢消灭我的罪过。

求祢洗净我的过犯,*
消除我的罪愆。

因为我认清了我的罪过,*
我的罪恶常在我的眼前。

我得罪了祢,唯独得罪了祢,*
我作了祢视为邪恶的事;

因此,祢在判决时,显示了祢的正义,*
祢在断案时,表现了祢的公正。

的确!我在罪恶中出生,*
我的母亲在罪恶中怀孕了我。

是的,祢喜爱内心的真诚,*
求祢使我的心灵充满智慧。

求祢洗涤我,使我洁净,*
洗涤我,使我洁白,白于雪。

求祢使我听到愉快的歌声而喜乐,*
使祢所折断的骨骼再度雀跃。

求祢转面,不要看我的罪过,*
消除我的一切邪恶。

天主!求祢给我再造一颗纯洁的心,*
在我五内注入坚强的精神。

求祢不要驱逐我,疏远我,*
不要从我身上剥夺祢的圣神。

求祢再赐我得救的喜乐,*
以慷慨的精神扶持我。

我要引导恶人走上祢的道路,*
罪人也要皈依祢。

天主,我的救主,求祢豁免我的血债,*
我的口舌必要宣扬祢的公义。

上主,求祢打开我的唇舌,*
我要亲口赞颂祢。

因为祢并不喜欢祭献,*
我献上全燔祭,祢也不会悦纳。

天主,我的祭献,就是痛悔的精神,*
祢不轻视痛悔和谦卑的赤心。

上主,求祢对熙雍广施慈爱,*
为耶路撒冷重建城垣;

祢必悦纳合宜的牺牲,祭品和燔祭,*
那时,人们将把牛犊,呈献在祢的祭坛上。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈的天主,祢为了使我们都像祢一样的圣善,曾使不认识罪的圣子身负重罪。求祢看我们虔诚的忏悔,宽恕我们的罪过,使我们在圣神内,在万民面前,赞美祢,歌颂祢的荣耀。 阿们。

对经一:天主,求祢给我再造一颗纯洁的心,在我身内注入坚强的精神。

对经二:耶路撒冷,欢乐吧!因为万民都要靠你而聚集到上主面前。

圣歌 多 13,10-15. 17-19 为子民的得救而谢恩
“天主将耶路撒冷圣城指给我看,这圣城具有天主的光荣。”(默 21,10-11)

上主的一切选民,请赞美上主,*
你们要欢庆佳节,歌颂上主。

天主的京城,耶路撒冷,*
上主惩罚了你,是因你的罪行。

你要以善行赞美上主,*
颂扬万世万代的天主,

好使祂在你内重建帐幕,†
为你召回一切俘虏,*
使你万世万代喜庆欢乐。

你将放射灿烂的光辉,*
大地四极将前来向你膜拜;

万民由远处都向你蜂拥而来,*
献上礼品,朝拜在你内的上主。

他们将以你的地区视为圣地,*
要在你内称呼那伟大的名号。

你将因你的子女而喜乐,†
因为他们都将蒙受祝福,*
聚集到上主面前。

爱慕你的人,多么幸福,*
看到你安享太平,如何高兴。

我的灵魂,请赞美上主,†
因为我们的天主上主,从多灾多难中,*
拯救了祂自己的圣城,耶路撒冷。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:耶路撒冷,欢乐吧!因为万民都要靠你而聚集到上主面前。

对经三:熙雍,你要赞颂你的天主,祂向大地发出谕旨。

圣咏 147,12-20 重建耶路撒冷
“你来,我要把新娘──羔羊的净配,指给你看。”(默 21,9)

耶路撒冷,你要赞颂上主!*
熙雍,你要赞颂你的天主!

因为祂巩固了你的城门,*
降福了你城中的子女;

也使你的四境平安,*
让你饱享上好的麦面。

祂向大地发出自己的谕旨,*
祂的圣旨即刻迅速传递。

祂降雪有如羊毛,*
祂撒霜好似飞絮。

祂抛下冰雹好似碎石,*
祂发出寒气,水便凝结;

祂一发言,冰块即刻熔化,*
祂一嘘气,静水立即流动。

祂将自己的旨意晓谕了雅各伯,*
把自己的诫律启示给以色列。

祂从没有这样恩待过任何国家,*
也从未向他们宣示过自己的律法。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢的王国是和平王国,请把祢的平安赐给祢的信众,并引导我们到达永生。请以生命之粮养育我们,现在我们只看到祢慈爱的标记,愿将来我们在天上能瞻仰祢的圣容。 阿们。

对经三:熙雍,你要赞颂你的天主,祂向大地发出谕旨。

简短读经 迦 2,20
我已同基督被钉在十字架上,所以我生活,已不是我生活,而是基督在我内生活;我现今在肉身内生活,是靠我对天主子的信仰而生活,祂爱了我,且为我牺牲了自己。

短对答咏
:我呼求至高者上主、施恩于我们的天主。
:我呼求至高者上主、施恩于我们的天主。
:祂必从天上施恩,来拯救我。
:呼求施恩于我们的天主。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:我呼求至高者上主、施恩于我们的天主。

赞主曲对经:由于我们的天主慈悲为怀,旭日才由高天照耀我们。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人群,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:由于我们的天主慈悲为怀,旭日才由高天照耀我们。

祷词
天主创造了人类,并藉圣子救赎了人类,祂仍然时时照顾我们。现在我们怀着依恃之情,向祂祈祷:
上主,求祢俯听,求祢照顾祢的子民。

仁慈的天主,求祢指引我们的脚步,走上圣德的道路,
── 使我们常思念真实、公正和高尚的事物。

为了祢的圣名,不要永远抛弃我们!
── 上主,不要废除祢与我们订立的盟约。

求祢看我们忏悔的心和谦虚的精神,悦纳我们的祈祷,
── 因为凡信赖祢的,决不会蒙受羞辱。

祢曾藉基督召叫我们充任先知的职务,
── 求祢使我们忠实地宣扬祢的威能。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主,求祢广施恩宠,使我们在祢的护佑之下,小心翼翼地,遵守祢的诫命,现世得蒙抚慰,来世获享永福。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期五 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,爱慕祢法律的,必得享平安。

圣咏 118,161-168

权贵无缘无故地迫害我,*
我仍然敬畏祢的圣言。

我对祢的诺言欣喜若狂,*
像发现了宝藏的人一样。

我憎恶一切欺诈,*
我却爱慕祢的律法。

因为祢断案,大公无私,*
我要每天赞美祢七次。

爱慕祢法律的,必得享平安,*
他们没有失足的危险。

上主,我期待祢的救助,*
上主,我遵守祢的法度。

我恪守祢的规诫,*
我喜爱祢的法则。

我遵守祢的诫命,祢的劝言,*
我的一切道路都在祢面前。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,爱慕祢法律的,必得享平安。

对经二:众信徒一心一意,团结一致。

圣咏 132 兄弟们和睦相处的欣悦
“我们要彼此相爱,因为爱出自天主。”

弟兄们同居共处,*
多么美好,多么幸福!

像一种珍贵的香液,使人清爽,†
倒在亚郎的头上,发散芬芳,*
也熏香了他的衣裳。

又像落在熙雍山上的、赫尔蒙的朝露,†
上主将在那里赐福,*
赐与永生的幸福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:众信徒一心一意,团结一致。

对经三:上主,祢是我有力的救助,求祢保护我,免遭恶人欺侮。

圣咏 139,1-9.13-14 祢是我的避难所
“人子要被交在罪人手里。”(玛 26,45)

上主,求祢救我脱离恶人,*
保护我摆脱暴徒。

他们居心不正,*
天天制造纷争。

他们口舌伤人,有如蛇蝎,*
他们双唇之内暗藏毒液。

上主,求祢拯救我,*
免遭恶人欺侮,保护我摆脱暴徒。

他们图谋使我失足跌倒,*
傲慢的人给我暗设圈套;

给我张起罗网,*
沿途掘下陷阱。

我向上主说:祢是我的天主,*
上主,请俯听我的哀祷苦诉。

我主上主,祢是我有力的救助,*
在作战时,祢掩护了我的头颅。

上主,请不要让恶人的阴谋得逞,*
不要容他们的诡计成功。

我深知,上主必将维护弱小,*
必为贫困的人主持公道。

义人要赞颂祢的圣名,*
善人将在祢面前安度一生。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,祢是我有力的救助,求祢保护我,免遭恶人欺侮。

午前

简短读经 罗 12,17a.19b-20a.21
对人不可以报怨,因为经上记载上主的话说:“报仇是我的事,我必要报复。”所以如果你的仇人饿了,你要给他饭吃;渴了,要给他水喝,你不可为恶所胜,而要以善胜恶。

:上主的慈爱永远常存,
:祂为遵守祂诫命的人维护正义。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾在第三时辰,为拯救世人,甘愿接受了十字架的苦刑。求祢宽恕我们以往的一切罪过,并保护我们今后不致再犯。祢是天主,永生永王。阿们。

午时

简短读经 若壹 3,16
基督为我们牺牲了性命;这样我们才认识了天主的爱,我们也应当为弟兄们牺牲性命。

:上主是慈善的,请你们颂谢祂。
:祂的慈爱,永远常存。

结束祷词
主耶稣基督,当年在第六时辰,太阳失去了光芒,大地陷于昏暗时,祢为了拯救我们,被钉在十字架上;求祢常常赐予我们光明,指引我们获享永生。祢是天主,永生永王。阿们。

午后

简短读经 若壹 4,9-11
天主对我们的爱,在这件事上显示出来,就是天主把祂的独生子,派遣到世上来,使我们藉着祂得到生命。不是我们爱了祂,而是祂爱了我们,而且派遣了自己的儿子,为我们作赎罪祭,这就是爱。可爱的诸位,既然天主这样爱了我们,我们也该彼此相爱。

:上主,我们的保护者,求祢怜视,
:对祢的受傅者,予以眷顾。

结束祷词
主耶稣基督,祢曾允许悔过的右盗,从十字架进入祢的王国;现在我们自讼己罪,虔恭地求祢日后也为我们大开天门,得以欢然进入。祢是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

圣咏集第四周星期五 晚祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
夕阳西下,
日近黄昏,
让我们虔诚祈祷,
向上主唱出心底的赞颂。

基督,我们在祢的葡萄园里,
辛勤耕耘,
一天的劳苦已经结束,
求祢赏赐预许的光荣。

是祢召唤了我们,
争取未来的赏报,
辅导我们的工作,
振作我们疲倦的心灵。

基督,我们的救主,
光荣归于祢,
及父及圣神,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,我要日日歌颂祢,传扬祢的妙工。

圣咏 144 赞美天主的尊严
“今在、昔在的主,祢是公义的。” (默 16,5)

(1) 1-13

我的天主,我要赞扬祢,*
我的君王,我要永远歌颂祢的名。

我要日日歌颂祢,*
赞美祢的圣名,永不停止

上主伟大,极堪赞扬,*
祂的伟大,不可测量。

世世宣扬祢的工程,*
代代传述祢的大能。

称颂祢的尊荣,*
传扬祢的化工;

讲述祢惊人的威能,*
赞扬祢无限的伟大;

怀念祢无比的甘饴,*
吟咏祢无上的正义。

上主慈悲,宽仁大方,*
缓于发怒,仁爱无量。

上主对待万有,温和善良,*
对祂所创造的万物,仁爱慈祥。

上主,愿祢创造的一切都称谢祢,*
愿祢的圣徒同声赞美祢;

讲述祢王国的光荣,*
传颂祢行事的威能。

使世人尽知祢的威能,*
和祢王国伟大的光荣。

祢的王国,永世常存,*
祢的王权,万世无疆。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,我要日日歌颂祢,传扬祢的妙工。

对经二:众人都举目仰望祢,祢亲近所有呼求祢的人。

(2) 14-21

上主的诺言,信实不欺,*
上主的作为,圣善无比。

凡跌倒的,上主必将他扶起,*
受委屈的,必使他直立。

众人都举目仰望祢,*
祢按时赐给他们饮食。

祢慷慨伸出双手,*
满足众生的需求。

上主的行径,至公至义,*
上主的作为,圣善无比。

上主亲近所有呼求祂的人,*
所有诚心诚意呼求祂的人。

敬畏上主的,祂就满足他们的心愿,*
俯听他们的呼求,施以救援。

爱慕上主的,祂必保护,*
犯罪作恶的,祂必消除。

愿我的唇舌称述上主的光荣,*
众生世世代代赞美祂的圣名。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢将天父的圣善和大爱启示给众人。请把灵魂和肉身的日用粮赐给所有的人,使我们称谢祢的一切工程。 阿们。

对经二:众人都举目仰望祢,祢亲近所有呼求祢的人。

对经三:万世的君王,祢的道路多么公平真实!

圣歌 默 15,3-4 崇敬的赞美诗

上主,全能的天主,*
祢的作为何等伟大奇妙!

万世的君王!*
祢的道路多么公平真实!

上主,谁敢不敬畏祢?*
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,†
万民都要前来朝拜祢,*
因为祢彰显了祢的正义。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:万世的君王,祢的道路多么公平真实!

简短读经 罗 8,1-2
从今以后,那些在基督耶稣内生活的人,就不被定罪了,因为赐予生命之神的法律,在基督耶稣内,使我脱离了罪恶与死亡的法律而获得自由。

短对答咏
:基督为我们的罪死了,为领我们到天主面前。
:基督为我们的罪死了,为领我们到天主面前。
:祂的肉身固然已被处死,祂的灵魂仍然活着。
:为领我们到天主面前。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:基督为我们的罪死了,为领我们到天主面前。

谢主曲对经:上主,求祢念及祢的仁慈,正如祢向我们的祖先所作的许诺。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:上主,求祢念及祢的仁慈,正如祢向我们的祖先所作的许诺。

祷词
基督是我们人生旅途中的依靠。我们现在怀着依恃的心呼求祂:
主,求祢垂怜。

基督,我们生性软弱,易于失足犯罪,
── 求祢使我们赖祢的助佑,常能坚定不移。

求祢怜悯那些生来容易犯罪的人,
── 使他们靠祢的仁慈,常能获得宽恕。

我们犯罪就是使祢受凌辱;我们悔改,祢便平息义怒,
── 求祢赦免我们因犯罪所应得的惩罚。

祢曾宽恕罪妇,把迷失的羔羊背在肩上,
── 求祢不要让祢的仁慈远离我们。

求祢垂顾那些生前曾仰赖祢的人,
── 让他们进入祢因十字架的功劳所打开的天国之门。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
全能仁慈的天主,祢为拯救世人,甘愿派遣圣子降临人间,受尽苦难。求祢赏赐我们发愤勉励,追随祢的圣子,自我牺牲,当作活的祭品奉献给祢,使我们也常饱享祢的慈爱。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期五 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经:上主,我日间向祢求助;夜晚向祢呼吁。

圣咏 87 重病者的祈祷
“现在是你们的时刻,是黑暗当权的时刻。” (路 22,53)

上主,我的天主,我的救助,*
我昼夜向祢哀呼。

愿我的祈祷上达于祢面前,*
求祢侧耳俯听我的呼喊。

因为我的心灵备尝忧患,*
我的性命已接近了阴间。

人们以为我已经行将就木,*
我已是走投无路。

我的床铺已设置在死人中间,*
像阵亡者躺在墓中常眠;

祢已经不再纪念,*
祢的手也不再照管。

祢把我投入幽暗的深坑。*
扔进暗无天日的深渊中。

祢的愤怒重压着我,*
祢的怒涛把我淹没。

祢使我的知己离去,*
使我为他们所嫌弃;

我被拘留,不能逃走,*
我悲痛逾恒,双目失明。

上主,我整天向祢祈求,*
举起双手向祢呼救。

祢岂要给死人发显奇迹?*
阴魂难道能起来称赞祢?

坟墓之中,谁会称述祢的仁慈?*
丧亡之地,谁会宣扬祢的信实?

黑暗之处,有谁知道祢的奇迹?*
遗忘之地,有谁晓得祢的正义?

上主,我现在向祢呼号,*
清晨向祢献上我的祈祷。

上主,祢为什么摒弃我?*
为什么转面不看我?

我自幼贫苦,几乎死去,*
备受祢的威吓,恐惧惊惶;

祢的震怒将我淹没,*
祢的威吓将我毁灭;

整天像洪水般将我围困,*
将我紧紧包围,不能脱身;

祢使我的亲友远离,*
黑暗成了我的伴侣。

愿光荣归于父及子及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:上主,我日间向祢求助;夜晚向祢呼吁。

简短读经 耶 14,9
上主,祢常在我们中间,我们是归于祢名下的人;主,我们的天主,求祢不要离弃我们。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
全能的天主,祢的圣子曾忍受死亡并被埋葬;求祢恩赐圣宠帮助我们,藉着信德能与祂合而为一,使我们也能与祂一起复活,获得新生命。祂是天主,永生永王。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

今日圣言反省

常年期第二十四周(绿/白)

圣伯拉民主教圣师(1621年)

917日 星期五

八月十一

弟前6:2-12

49 神贫的人是有福的,因为天国是他们的。

8:1-3

耶稣走遍城镇和乡村讲道,宣扬天主国的喜讯。跟随祂的有那十二人,还有一些曾被邪魔附身、或患病得治愈的妇女,其中有称为玛达肋纳的玛利亚,从她身上曾逐出七个魔鬼;还有黑落德的总管雇撒的妻子约安纳,苏撒纳和许多别的妇女,她们都用自己的财物资助他们。

反省

圣史路加的一大特色是重视女性门徒。女性门徒在圣史笔下有名有姓,其中有被社会和宗教团体完全边缘化的,也有非常富有且慷慨地支持福传事业的。与耶稣的相遇,使她们的生命发生了逆转,使她们找到了自己真正的幸福所在——耶稣基督。教宗方济各一再表达,教会需要女性,要让女性在教会内肩负更多的责任;他甚至承诺要在教会内提升并发挥女性的作用。他这样说并非一句口号和空谈,就在2020年,他任命西西里岛帕勒莫(Palermo)的一位女平信徒Francesca Di Giovanni 博士为圣座国务院对外关系部副部长。女性门徒在教会中的角色不可或缺!愿我们的团体中也有更多的女性门徒能积极主动地发挥自身的作用!

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第二十四周 星期五 (圣咏集第四周)(绿)

或圣罗伯.白敏 (罗伯辣民) (主教、圣师)(白)

日课经:常年期平日或纪念日

任选弥撒

读经一:弟前 6:2c-12

咏 49:6-7. 8-10. 17-18. 19-20

福音 :路 8:1-3

圣罗伯多•贝勒明(加菩亚主教枢机圣师 St. Robert Bellarmine)

1542年,罗伯多贝勒明生于意大利栖亚那附近的曼特普夏诺,出身贵族,但家境贫寒。他自幼聪敏勤学,能背诵拉丁大诗人维吉尔的全部诗集。拉丁诗写得很好。他在本城耶稣会学校读书,师长非常器重他。

贝勒明很早就有志入耶稣会修道,父亲竭力反对,可是母亲深明大义,支持儿子。18岁那年,贝勒明终于获得父亲许可,入耶稣会修道。

贝勒明体弱多病,读完了3年哲学,会方派他到佛罗伦萨去,一面休养,一面教拉丁诗和修辞学。某年,他奉命往门托维学校教授希腊文,他对希腊文原是门外汉,可是他的天资很好,隔天晚上,学习了一遍,第二天上课,就能讲解得头头是道。他对学童的教育原则是:绝对不实行体罚。

除了教书以外,贝勒明常在堂里讲道。很受人欢迎。有一天,省会长也挤在人群里听他讲道。听了以后,不由对这位青年会士另眼相看,立刻送他到帕雕亚大学深造,并准备领受神品。

贝勒明在帕雕亚读了几年书,奉总会长圣方济各玻尔日亚之命,到比利时鲁汶大学学习,同时担任向大学生讲道的职务;他在鲁汶一共住了7年。每次讲道极受听者欢迎。据说他身材不高,讲道坛上要放一只小凳,他站在凳上讲道。可是贝勒明神采奕奕,话语连珠,深刻入微,听者无不感动。

贝勒明于公元1570年晋升铎品,他被聘为鲁汶大学神学教授,讲授圣多玛斯神学概要。人们聘他讲这一重要科目,是为让他攻斥巴以乌的邪说(按:巴以乌对恩宠、人的自由意志、教宗权力等问题,抱着错误的见解,迷惑人心,贻祸大众)。贝勒明发挥惊人的才智,与流行一时的邪说短兵相接,舌剑唇枪,口诛笔伐。他对事不对人,从不攻击个人,甚至连对方的姓名也隐讳不提。

贝勒明好学不倦的精神是值得钦佩的。他以自学的方法,研究希伯来文,藉以彻底了解圣经和教父著作。他撰著了一本希伯来文文法,这本书深受读者欢迎。

由于健康的关系,贝勒明返意大利休养。各地教会首长,争着聘请他。圣嘉禄想请他到米兰帮忙。会方发表他的新职务:罗马大学哲学教授。1576年起,贝勒明在罗马大学主讲哲学,共11年之久。除上课深讲外,潜心著作,终于完成了不朽名著《哲学思潮纷争之检讨》,这是他多年教学经验和研究的结晶。这本书对圣经文字,教父著作,异端分子的著作,都有精详的剖析,历历如数家珍。有许多反对分子读了,觉得内容实在太精采了,所以始终不肯相信,那本巨著,会出自一人的手笔。这本书对圣教确有非常重要的价值,而且很能迎合时代的需要,因为那时誓反教往往企图引证历史事实,证明誓反教与宗徒教会的联系,可是贝勒明的著作,把正统教义的来龙去脉,有条不紊地阐述无遗。任何人读了,不能不承认天主教会立场正确,天主教会是唯一的真教会。《哲学思潮纷争之检讨》一出版,洛阳纸贵,风行—时。读者有神职人员,也有世俗教友;有天主教徒,也有新教徒。那时候,这本书在英国是禁止发售的,可是伦敦一家书店主人说:“其他宗教书籍的总销数,还比不上‘这个耶稣会士’(指贝勒明)的一本书”。

1589年,教廷委派贝勒明到法国调停政治争端。回来后,贝勒明奉命参加教廷特别委员会,审核圣经拉丁通俗译文修订本的出版事宜。这本通俗译本由教宗格肋孟八世亲自颁发命令,准予付印出版;发刊词由贝勒明编撰。这译本,就是今日全世界流行的圣经拉丁通俗译本。

贝勒明在罗马大学时,担任圣类思·公撒格的神师。他对这位青年圣人,非常钦佩,临终前要求葬在这位一度作过“神子”的类思·公撒格坟墓旁边。

贝勒明声誉高,1592年起,升任罗马大学校长。2年后,任耶稣会那不勒斯省省会长。3年后,教宗格肋孟八世聘他任神学顾问。他应教宗的请求,编著了两本要理书。其中一本,至今在意大利各地广泛地采用。除了圣经和师主篇以外,译本之多,没有一本书能比得上贝勒明的要理书。

1599年,教宗格肋孟擢选贝勒明为枢机。诏书里有这样两句话:“今日在学问方面,无人能与贝氏相比。”

贝勒明任枢机以后,照常勤操苦行,每天只吃些面包和蒜葱——那是当时穷人的食品。冬日天气无论怎样冷,从不生火取暖。他常把主教府的帷帘除下,送给贫人作衣料,他说:“墙壁是不会着凉的。”

1602年,教会当局任命贝勒明为加菩亚总主教。贝氏无论在哪方面说来,都是一位非凡卓越的人物,而在领导人灵的神牧工作上,更令人称赏不已。贝勒明原是一位学者,平日钻在书堆里埋首工作,如今放下书本,领导人灵,居然头头是道,完全是一位标准的神牧。他讲道训人,督导神职人员,视察教务,推行慈善事业,功绩卓越,真是有口皆碑。3年后,教宗保禄五世一登极,就召他回来,襄理教廷要务。

威尼斯妄图驰废教廷权利,贝勒明枢机著文驳斥。他也发表了两篇文章,驳斥英国国王约翰一世的主张。

贝勒明晚年还老当益壮,不断用笔杆为圣教学术服务。他著了一本圣咏注疏,五本灵修书籍。

贝勒明于1621年9月17日安逝,享年69岁。那一天恰为圣方济各受五伤圣痕瞻礼。竭力提倡这瞻礼的便是贝勒明。圣教会根据他的请求,才特定每年9月17日为圣方济五伤圣痕瞻礼。

贝勒明于公元1930年荣列圣品。1931年,封为教会圣师。贝勒明最杰出的德行,是服从、虔诚、谦逊、神贫诸德。他是耶稣会典型的会士。



圣方济各受五伤痕(The Stigmata of St. Francis)

本日瞻礼纪念的是方济各受五伤圣痕的奇迹。圣方济各临死前2年(即公元1224年)赴亚尔味纳山上举行退省神工,并守严斋40日。随他同往者有利沃修士和其他修士五、六位。

方济各独居一小室,除利沃外,严禁其他修士走近。退省神工进行了20余天,约在光荣十字圣架瞻礼左右,方济各正在山上祈祷,爱主热情奔发,突然升空与天主结合,色辣芬天使身具六翅,光辉夺目,由天而降,停在空中,张开六翅,现出一个四肢被钉十字架上的人形。方济各悲喜交集:喜的是目睹吾主耶稣被钉苦架的实况;悲的是天主耶稣受了如此重大的苦,以救赎我们罪人。他突然觉身疼痛难忍,爱火天使隐没不见。自这时起,圣人的双手双足和肋部,伤口鲜血斑斑。他的手足的伤口,两面穿透,肋部常流鲜血,衣服上满染血渍。

为了这个旷古罕见的奇迹,后人称方济各为“五伤方济各”。圣教会将在本日举行瞻礼,目的是为了激发我们热爱被钉苦架的耶稣的善情。

圣方济各受五伤圣痕的奇迹,由目睹这奇迹的利沃修士亲笔纪录。这本纪录至今保存在亚西西修院里。圣方济各去世后,厄利赛修士在他的讣文中记述道:“这是一个旷古未有的奇迹。我们的会祖方济各,受了耶稣五伤的印痕。”圣人死后二、三年内,弟子撰述的他的传记,都对圣人的五伤圣痕,记载甚详。