复活期第二主日 弥撒
(救主慈悲)

进堂咏
你们应如初生的婴儿,渴求属灵的纯奶,为使你们靠着它成长,以致得救。亚肋路亚。


你们要欢欣踊跃,感谢天主;祂召叫了你们进入天国。亚肋路亚。

光荣颂
天主在天受光荣,主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父,我们为了你无上的光荣,赞美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。 主、耶稣基督、独生子;主、天主、天主的羔羊,圣父之子;除免世罪者,求你垂怜我们。除免世罪者,求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者,求你垂怜我们;因为只有你是圣的,只有你是主,只有你是至高无上的。耶稣基督,你和圣神,同享天主圣父的光荣。亚孟。

集祷经
无限仁慈的天主,祢藉着每年的逾越庆节,重新振作祢子民的信德;求祢广施恩宠,使我们深切领悟:如何经历了圣洗,而得到洁净,并由圣神而重生,又靠着基督的血,而获得救赎。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(众信徒都是一心一意。)
恭读宗徒大事录 4:32-35

众信徒都是一心一意,凡各人所有的,没有人说是自己的,都归公用。宗徒们以大德能,作证主耶稣的复活,在众人前大受爱戴。在他们当中,没有一个贫乏的人,因为凡有田地和房屋的,卖了以后,把卖得的价钱带来,放在宗徒们跟前,照每人所需要的分配。──上主的话。

答唱咏 咏118:2-4, 16-18, 22-24
:请你们赞颂上主,因为祂是美善宽仁,祂的仁慈永远常存。
:愿以色列家赞美说:上主的仁慈永远常存。愿亚郎家族赞美说:上主的仁慈永远常存。愿敬畏上主的人赞美说:上主的仁慈永远常存。
:请你们赞颂上主,因为祂是美善宽仁,祂的仁慈永远常存。
:上主的右手将我高举。我不至于死,必要生存,并要宣扬上主的工程。上主惩罚我,虽非常严厉,但却没有把我交于死亡。
:请你们赞颂上主,因为祂是美善宽仁,祂的仁慈永远常存。
:匠人弃而不用的废石,反而成了屋角的基石;这是上主的所作所为,在我们眼中,神妙莫测。这是上主所安排的一天,我们应该为此鼓舞喜欢。
:请你们赞颂上主,因为祂是美善宽仁,祂的仁慈永远常存。

读经二(凡是由天主所生的,必得胜世界。)
恭读圣若望一书 5:1-6

亲爱的诸位:凡信耶稣为默西亚的,是由天主所生的;凡爱生祂之父的,也必爱那由祂所生的。几时我们爱天主,又遵行祂的诫命,那就知道我们也爱天主的子女。原来爱天主,就是遵行祂的诫命,而祂的诫命并不沉重,因为凡由天主所生的,必得胜世界;得胜世界的武器,就是我们的信德。谁得胜世界呢?不是那信耶稣为天主子的人吗?这位就是经过水及血而来的耶稣基督;祂不但以水,而且也是以水及血而来的,并且有圣神作证,因为圣神是真理。──上主的话。

复活节赞歌
:各位基督徒,请向逾越节羔羊,献上我们的赞颂之祭。
:羔羊赎回了羊群,圣洁无罪的基督,使罪人与天父和好如初。
:生命与死亡展开决斗,生命的主宰死而复活,永生永王。
:玛利亚,请告诉我们,你在路上看见了什么?
:我看见永生基督的墓穴,和他复活的光荣、作证的天使、头巾和殓布。
:我所期望的基督已经复活,他要在你们之先去到加里肋亚。
:我们知道,基督确实从死者中复活。胜利的君王,求你垂怜我们。
:亚孟。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:主说:多默,因为你看见了我,纔相信吗?那些没有看见而相信的,纔是有福的!
:亚肋路亚。

福音(八天以后,耶稣来了,站在门徒中间。)
恭读圣若望福音 20:19-31

一周的第一天晚上,门徒所在的地方,因为怕犹太人,门户都关着,耶稣来了,站在中间,对他们说:“愿你们平安!”说了这话,便把手和肋膀指给他们看。门徒见了主,便喜欢起来。耶稣又对他们说:“愿你们平安!就如父派遣了我,我也同样派遣你们。”说了这话,就向他们嘘了一口气,说:“你们领受圣神罢!你们赦免谁的罪,谁的罪就得赦免;你们保留谁的罪,谁的罪就被保留。”十二人中的一个,号称狄狄摩的多默,当耶稣来时,却没有和他们在一起。其他门徒向他说:“我们看见了主。”但多默对他们说:“除非我看见祂手上的钉孔,用我的指头,探入钉孔;用我的手,探入祂的肋膀,我决不信。”八天以后,耶稣的门徒又在屋里,多默也和他们在一起。门户关着,耶稣来了,站在中间,说:“愿你们平安!”然后对多默说:“把你的指头伸到这里来,看看我的手罢!并伸过你的手来,探入我的肋膀,不要做无信德的人,但要做个有信德的人。”多默回答说:“我主!我天主!”耶稣对他说:“因为你看见了我,纔相信吗?那些没有看见而相信的,纔是有福的!”耶稣在门徒前,还行了许多其他神迹,没有记在这部书上。这些所记录的,是为叫你们信耶稣是默西亚,天主子,并使你们信的人,赖他的名,获得生命。──上主的话。

信经 
我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。 我信唯一的主,耶稣基督,天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。 祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。 ﹝鞠躬﹞【祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。】祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。 祂正如圣经所载,第三日复活了,祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。 我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。 我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。亚孟。

信友祷文 (一)
主礼:各位兄弟姊妹,天主藉他圣子的复活,给予我们永生之赐,让我们在感恩中向他祈求。
:请为普世教会的主教、司铎和执事们祈祷。愿复活的主光照他们,带给他们希望和喜乐,为能更有效传扬福音。为此,我们同声祈祷。
:请为我们的社会祈祷。按宗徒大事录,众信徒分享自己的一切,因而没有人贫乏。现今社会资源分配不均,人各自苦心经营自己的财富。愿初期教会信徒的大方及分享精神,能更新我们的生活。为此,我们同声祈祷。
:请为所有探索人生方向及信仰的人祈祷。愿主向他们显示他的爱和真理,帮助他们早日找到一切美善根源的天主。为此,我们同声祈祷。
:请为世上的弱小者和处身边缘的人祈祷。愿他们在人生的奋斗中,得到公平的对待,也愿社会人士尊重和珍惜他们的临在。为此,我们同声祈祷。
:请为我们堂区的新教友祈祷。愿他们顺利融入教会的生活,在堂区常得到圣言和圣体圣事的滋养,成为天主疼爱的子女。为此,我们同声祈祷。
主礼:天主,我们因参与了逾越奥迹,消除恐惧与不安。愿我们也如同多默宗徒一样,常认出救主。他和你及圣神,永生永王。亚孟。

信友祷文(二)
主礼:各位兄弟姊妹,主的复活是普世基督徒的信仰,让我们祈求天主,坚固并保存我们这信仰。
:请为教会的圣言事工祈祷。在充满怀疑的世界,求主藉着教会的服务,把圣言的真理带给各地方的人。为此,我们同声祈祷。
:请为我们的社会祈祷。愿主因他圣子复活的奥迹,使市民分沾到基督徒的喜乐与平安。为此,我们同声祈祷。
:请为陷于困境和失望的人祈祷。求主以复活之光烛照他们,使他们重燃对生命的珍惜,坚强地面对一切境况。为此,我们同声祈祷。
:请为软弱和临终者祈祷。愿他们因主在十字架上的大爱而得到慰藉,安然度过生命最后的阶段,来日与复活的主同享光荣。为此,我们同声祈祷。
:请为我们堂区的新教友祈祷。愿他们常忠于领洗的许诺,以活泼的信德和服务贡献教会。为此,我们同声祈祷。
主礼:天主父,你恩赐我们复活庆典的喜乐,求你常加恩佑,使教会常稳立在复活的光明中。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。

信友祷文(三)
主礼:各位兄弟姊妹,复活的主耶稣常在教会中,让我们因他的名,向父祈求。
:请为普世教会祈祷。愿初期信众一心一意的精神,以及他们大方分享的生活,能遍及各地的教会,好使贫乏的人得到照顾,而施与者也蒙受祝福。为此,我们同声祈祷。
:请为那些因事业、学业或爱情而苦恼沮丧的人祈祷。求复活的主给予他们信心及希望,使他们早日恢复内心的平安,继续他们当尽的职分,并从基督身上找到满足。为此,我们同声祈祷。
:请为我们的社会发展祈祷。求主恩赐社会走上公平、均富和爱德的路,共建物质、文化和精神上的富裕。为此,我们同声祈祷。
:请为尚未寻找到基督信仰的人祈祷。求主看他们的善意和努力,恩赐他们信德,使他们的生命充满复活基督的光耀。为此,我们同声祈祷。
请为我们的堂区祈祷。求主加强我们彼此分享的精神,各人勇于贡献所有,不怕牺牲,向天主还爱,支持教会。为此,我们同声祈祷。
主礼:慈爱的天主,你的圣子死而复活,求你因他对教会的牺牲,而保全我们,带领我们。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。

献礼经
上主,求祢接纳祢子民和新生子女的礼品。我们既因宣认祢的名,及领受洗礼,而获得重生,求祢也使我们获享永远的真福。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词(逾越奥迹)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,今日我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是除免世罪的羔羊,祂以自己的死亡,消灭了我们的死亡,并以复活,恢复了我们的生命。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏
伸过你的手来,探入我的肋膀,不要做无信德的人,但要做个有信德的人。亚肋路亚。

领圣体后经
全能的天主,我们领受了逾越的圣事;恳切求祢,使这圣事,不断存留于我们心中。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

隆重祝福
主祭:愿主与你们同在。
:也与你的心灵同在。
执事/主祭:请大家俯首接受天主的降福。
(主祭向会众伸手)
主祭:各位兄弟姊妹:天主已藉祂唯一圣子的复活,惠然救赎了你们,并收纳你们成为祂的义子。愿他降福你们,并使你们充满喜乐。
:亚孟。
主祭:天主既以祂救赎之恩,把永远的自由赐予你们,愿祂使你们成为永生的承继人。
:亚孟。
主祭:天主既使你们藉信德和洗礼,分享基督的复活,愿祂带领你们,今世度正直的生活,日后能进入天上的父家。
:亚孟。
主祭:愿全能天主,圣父、圣子、圣神的降福临于你们,并永远存留在你们当中。
:亚孟。
执事/主祭:弥撒礼成。亚肋路亚。亚肋路亚。
:感谢天主。亚肋路亚。亚肋路亚。

复活第二周主日 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
这是天上的日子,
宁静又光明,
基督神圣的血,
涤除了世界的罪行。

亡羊重获信德,
盲者找到光明,
强盗蒙受救恩,
谁还退缩或心硬?

罪犯回头,
归向基督,
即日喜获天福,
天使也大感震惊。

奇妙的奥迹,
人类的救赎,
基督死在木架上,
以血肉医治血肉的毛病。

这是奇恩彰显的日子,
罪恶寻求宽恕,
爱心克服畏惧,
死亡产生新的生命。

耶稣,祢是复活的喜乐,
黑暗中的光明,
求祢使重生的我们,
分享祢胜利的光荣。

耶稣,胜利归于祢,
祢克服了死亡,
偕父及圣神永享光荣,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经一:我是自有者,恶人不会遵从我的道路;我却爱好上主的法律,阿肋路亚。

圣咏 1 两种人的道路
“仰望十字架而浸入水中的,是有福的。”(第二世纪佚名作者)

不随从恶人的计谋,不与罪人同路,*
不与讥讽者为伍的人,真是有福。

他喜爱上主的诫命,*
昼夜默想祂的法令。

他好像种在溪畔的树木,†
按时结果,枝叶常青,*
所作所为,顺利成功。

恶人并不如此,*
他们好像被风吹散的糠秕。

审判之日,恶人决站立不住,*
罪人在义人中间也不能立足。

因为上主赏识义人,*
邪恶的人必自趋沉沦。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我是自有者,恶人不会遵从我的道路;我却爱好上主的法律,阿肋路亚。

对经二:我祈求了我的父,祂就把万民赐给我掌管,阿肋路亚。

圣咏 2 默西亚是君王,是胜利者
“他们聚集起来,反对祢的圣仆人耶稣,反对祢的受傅者。” (宗4, 27)

列国为什么嚣张?*
万民为什么妄想?

地上的列王齐集一堂,†
诸侯也聚首相商,*
反抗上主,反抗祂的受傅者:

“我们要挣开他们的枷锁,*
摆脱他们的束缚:”

那坐在天上者,在向他们冷笑,*
上主在对他们热嘲。

祂在震怒下向他们发言,*
祂的气愤使他们心惊胆颤:

“我在熙雍、我的圣山之上,*
已经封立了我的君王。”

我要传报上主的圣旨:†
上主对我说:“祢是我的儿子,*
我今日生了祢。”

祢向我请求,我就将万民赐祢掌管,*
使整个世界归祢统治。

祢要用铁杖粉碎他们,*
就像打破陶匠的瓦器一样。”

众王侯,你们要觉悟,*
大地掌权者,你们要留心受教;

要以敬畏的心事奉上主,*
战战兢兢向祂叩拜,

否则,祂若动怒,*
你们必毁灭在中途。

祂的怒火一触即发,*
然而,投靠祂的人真是有福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:我祈求了我的父,祂就把万民赐给我掌管,阿肋路亚。

对经三:我曾躺下安眠,又醒起来,因为上主扶持了我,阿肋路亚。

圣咏 3 上主是我的保护者
“他躺下安眠,又醒起来,因为上主扶持了他。”(圣依勒内)

上主,我的敌人何其众多?*
成羣结队来攻击我。

好多人曾议论我说:*
“天主决不会帮助他。”

上主,祢却是保护我的盾牌,*
我的荣耀,是祢使我抬起头来。

我向上主大声疾呼,*
祂便从圣山俯听我的哀诉。

我躺下安眠,又醒起来,*
因为上主扶持了我。

纵有千万人向我进攻,*
我一点也不惊恐。

上主,求祢起来,*
我的天主,求祢救我;

因为祢掌击了我仇敌的面颊,*
打掉了恶人的门牙。

救恩属于上主,*
愿祢的子民蒙受祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我曾躺下安眠,又醒起来,因为上主扶持了我,阿肋路亚。

:门徒们皆大欢喜,阿肋路亚。
:因为他们看见了主,阿肋路亚。

诵读一 恭读致哥罗森人书 3,1-17
(新生活)

你们既然与基督一同复活了,就该追求天上的事,在那里有基督坐在天主的右边。你们该思念天上的事,不该思念地上的事,因为你们已经死了,你们的生命已与基督一同藏在天主内了;当基督──我们的生命显现时,你们也要与祂一同出现在光荣之中。

所以,你们要致死属于地上的肢体,淫乱、不洁、邪情、恶欲和无异于偶像崇拜的贪婪,为了这一切,天主的义怒纔降在悖逆之子身上;当你们生活在其中时,也曾这样行过,但是现在你们却该戒绝这一切:忿怒、暴戾、恶意、诟骂和出于你们口中的秽言。不要彼此说谎;你们原已脱去了旧人和他的作为,且穿上了新人,这新人即是照创造他者的肖像而更新,为获得知识的;在这一点上,已没有希腊人或犹太人,受割损的或未受割损的,野蛮人、叔提雅人、奴隶、自由人的分别,而只有是一切并在一切内的基督。

因此,你们该如天主所拣选的,所爱的圣者,穿上怜悯的心肠,仁慈、谦卑、良善和含忍。如果有人对某人有什么怨恨的事,要彼此担待,互相宽恕。就如主怎样宽恕了你们,你们也要怎样宽恕人。在这一切以上,尤其该有爱德,因为爱德是全德的联系,还要使基督的平安在你们心中作主;你们所以蒙召存于一个身体内,也是为此,所以你们该有感恩之心。

要让基督的话充分地存在你们内,以各种智慧彼此教导规劝,以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内,怀着感恩之情,歌颂天主。你们无论作什么,在言语上或行为上,一切都该因主耶稣的名而作,藉着祂感谢天主圣父。

对答咏 哥 3,1.2.3
:你们既与基督一起复活了,就该追求天上的事;那里有基督坐在天主的右边。
:你们要专心于天上的事,而不是地上的事。
:因为你们已经死了;你们的生命已与基督一同藏在天主内。
:你们要专心于天上的事,而不是地上的事。

诵读二 选读圣奥思定主教讲道集
(在基督内的新受造物)

我现在向你们讲话,你们是初生的婴孩,在基督内的幼儿,教会的新生子女;你们是天父的恩惠,慈母教会孕育能力的明证,新生出的嫩苗。你们是新生的蜜蜂羣,是我们荣誉的花朵,我们工作的成果;你们在主内站得稳的,都是我的喜乐,我的荣冠。

我要用宗徒的话给你们说:“你们该穿上主耶稣基督;不应只挂念肉性的事以满足私欲。”这样,你们领了圣洗圣事,就该在你们的生活中表达出来。“你们在基督内受洗者,要穿上基督;不论是犹大人或希腊人,也不论是奴隶或自由人,也不分男或女,你们众人在基督耶稣内、都合而为一。”

这是圣洗圣事的效能:这是新生命的圣事,这生命在此世以宽恕所有过去的罪过开始,将在人从死者中复活时而告完成。“因为我们藉着洗礼已归于死亡,与基督同葬了,为的是基督怎样从死者复活了,我们也怎样在新生中度生。”

可是,我们一日在这有死的肉体内作客,远离天父之家,我们就是在信仰中度生。但是我们所归向的基督是一条稳妥的道路,祂愿藉着摄取人性,而成为我们的道路。祂为所有敬畏祂的人保留着丰富的幸福;祂将把此幸福启示给那仰望祂的人,将来也会完全赐给他们。因为我们将来要实在得到我们现在于希望中所拥有的一切。

今天是你们重生后第八天;今天在你们身上完成了信仰的印记,好似古代犹太男孩生后第八日,藉割损而接受印记一样。因此,主耶稣基督藉着复活,脱去了那可死的肉躯,祂复活的肉躯仍然是同一的肉躯,但永远不会再死。如此祂藉自己的复活祝圣了主日。这是祂蒙难后第三日,但由安息日算起,今天是第八日,同时也是第一日。

因此,你们虽没有实际复活,却已希望在握,因为你们业已领受了那复活的圣事,并获得圣神的保证:“你们既然与基督一同复活了,就该追求天上的事,在那里有基督,坐在天主的右边;你们该专心于天上的事,不该专心于地上的事。因为你们已经死了,你们的生命已与基督一同藏在天主内了。当基督、我们的生命显现时,你们也要与祂一同出现在光荣之中。”

对答咏 哥 3,3-4; 罗 6,11
:你们已经死了;你们的生命已与基督一同隐藏在天主内。
:当基督、我们的生命显现时,你们也要同祂一起出现在光荣之中,阿肋路亚。
:你们要把自己看作是死于罪恶的人,但在基督耶稣内却是活于天主的人。
:当基督、我们的生命显现时,你们也要同祂一起出现在光荣之中,阿肋路亚。

赞主诗
天主,我们赞美祢;†
上主,我们颂扬祢;*
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:†
圣、圣、圣,上主,大能的天主,*
祢的荣耀充满天地。

众宗徒歌颂祢的光荣,†
众先知宣扬祢的德能,*
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,†
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,*
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,†
祢为了拯救人类,*
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,†
祢坐在天父之右,享受光荣,*
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;†
使我们参加诸圣的行列,*
分享祢永恒的光荣。

(以下数节可以省略)

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊羣,†
求祢作他们的牧者,*
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,†
求祢今天保护我们清洁无罪,*
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;†
上主,祢是我们的仰仗,*
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
无限仁慈的天主,祢藉着逾越庆节,使我们的信仰重新振作;求祢广施恩宠,使我们更深入地领悟,我们如何藉圣洗而净化,由圣神而重生、靠基督宝血而获得救赎的奥迹。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

复活第二周主日 晨祷

序经
:上主,求祢打开我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:主真复活了,阿肋路亚。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

赞美诗
曙光闪耀,
歌声在天空荡漾,
地狱悲痛哀嚎,
大地踊跃欢唱。

英勇无匹的君王,
粉碎了死亡的霸权,
踏破了阴府的大门,
解除了人间的悲伤。

基督复活了,
坟墓已空,
守卒惊慌失措,
死亡不再猖狂;

哀叹与悲痛,
不再飘落,
救主已经复活,
天使齐声欢唱。

耶稣,祢是永恒的逾越节,
到处喜气洋洋,
求祢使我们重生,
分享复活的荣光。

光荣归于祢,
祢已战胜死亡,
偕父及圣神,
永生永王。阿们。

圣咏吟唱

对经一:基督复活了;祂光照了祂的子民,就是祂以自己的血所赎回的子民,阿肋路亚。

圣咏 62,2-9 灵魂渴慕上主
“放弃黑夜的行为,早起寻求上主。”

天主,祢是我的天主,*
我急切寻求祢!

我的灵魂渴慕祢,我的肉身切望祢,*
好像一块干涸无水的田地。

我在圣殿里曾这样仰瞻过祢,*
想要看到祢的威能和祢的荣光。

因为祢的慈爱比生命更为宝贵,*
我的唇舌称扬赞颂祢。

我要一生一世这样赞美祢,*
我要奉祢的名把双手举起。

我的灵魂好像饱享了膏脂,*
我要以欢愉的口唇赞美祢。

我在床上想起了祢。*
彻夜不眠地思念着祢。

因为祢作了我的助佑,*
我在祢护翼之下欢舞。

我的心神紧紧地追随祢,*
祢的右手时时扶持我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢是永光的根源,我们自曙光中寻求祢;求祢光照我们,使我们在言语上、工作上光荣祢,以我们一生的歳月不停地歌颂祢、赞美祢。 阿们。

对经一:基督复活了;祂光照了祂的子民,就是祂以自己的血所赎回的子民,阿肋路亚。

对经二:我们的救主从坟墓中复活了,我们要向上主我们的天主咏唱诗歌,阿肋路亚。

圣歌 达 3,57-88.56 一切受造物应歌颂上主
“天主的众仆人,请赞美我们的天主。” (默 19,5)

上主的一切化工,请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主的天使,请赞美上主,*
层层高天,请赞美上主。

天上所有的水,请赞美上主,*
上主的军旅,请赞美上主。

太阳和月亮,请赞美上主,*
天上的星辰,请赞美上主。

一切雨露,请赞美上主,*
所有的风,请赞美上主。

火与热,请赞美上主,*
寒与暑,请赞美上主。

露和霜,请赞美上主,*
冻和冷,请赞美上主,

冰和雪,请赞美上主,*
夜和昼,请赞美上主。

光明和黑暗,请赞美上主,*
闪电和云彩,请赞美上主。

愿大地赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

山岳和丘陵,请赞美上主,*
地上所有的生物,请赞美上主。

清泉水源,请赞美上主,*
海洋江河,请赞美上主。

鲸鱼和水中所有的生物,请赞美上主,*
天空所有的飞鸟,请赞美上主。

所有野兽和家畜,请赞美上主,*
普世人类,请赞美上主。

以色列子民,请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主的众司祭,请赞美上主,*
上主的众仆人,请赞美上主。

义人的心灵,请赞美上主,*
圣者和心谦的人,请赞美上主。

阿纳尼雅,阿匝黎雅和米沙耳,请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

我们要赞美父、子和圣神,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在穹苍之上,应受赞美,*
应受称赞,应受光荣,应受颂扬,直到永远。

对经二:我们的救主从坟墓中复活了,我们要向上主我们的天主咏唱诗歌,阿肋路亚。

对经三:阿肋路亚,主复活了,正如祂从前对你们所说的,阿肋路亚。

圣咏 149 诸圣贤士的欢乐
“教会的子女,新民族的子女将因他们的君王基督而欢欣踊跃。”(海西邱)

请你们向上主高唱新歌,*
在圣民的集会中向祂祝贺。

愿以色列因他们的创造者而喜悦,*
愿熙雍子民因他们的君王而欢乐。

愿他们舞蹈赞美祂的圣名,*
愿他们击鼓弹琴向祂歌咏。

因为上主喜爱祂的人民,*
把胜利赐给谦卑的人。

愿圣徒在所受的光荣中喜庆,*
在床榻上欢呼高咏。

愿他们的口充满颂扬天主的歌声,*
愿双刃的宝剑掌握在他们手中,

向外邦人复仇雪恨,*
严厉惩罚列国异民。

用锁链捆起他们的国君,*
用镣铐锁住他们的缙绅;

向他们施行经上记载的判断,*
这是祂所有圣徒的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
请大家欢欣赞颂天主!因为祂是我们的创造者和救主!要满怀信赖地呼求祂;上主,无论何时何地,求祢眷顾我们,爱护我们。 阿们。

对经三:阿肋路亚,主复活了,正如祂从前对你们所说的,阿肋路亚。

简短读经 宗 10,40-43
天主使耶稣第三天复活,而且显现给人,不是显现给所有的人,而是显现给天主所拣选的见证人,就是我们这些在祂从死者中复活后与祂同食共饮的人。祂吩咐我们向人民讲道,证明祂就是天主所立的生者与死者的法官,一切先知都为祂作证;凡信祂的人赖祂的名字都要获得罪赦。

(以下对经代替短对答咏)
对经:这是上主安排的一天,我们要欢欣鼓舞,阿肋路亚。

赞主曲对经:伸过你的手来,看看我的钉痕,不要再疑惑,只要信,阿肋路亚。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:伸过你的手来,看看我的钉痕,不要再疑惑,只要信,阿肋路亚。

祷 词
全能天主圣父,使我们的救主,我们的元首复活了;现在我们一起呼求祂;
上主,求祢以基督的荣耀,光照我们。

圣父,祢曾使祢的爱子耶稣,从死亡的阴影里,转入祢荣耀的光辉中,
── 求祢也恩赐我们进入祢奇妙的光明境界。

祢曾使我们藉着信德获得救恩,
── 求祢使我们按照受洗时所作的信仰宣誓去生活,至死不渝。

基督在天上坐在祢的右边,祢教导我们寻求天上的事,
── 求祢保护我们,不为罪恶所迷惑。

圣父,我们与基督都在祢内生活,求祢使我们这内在的丰富生活能彰显在世人面前,
── 使人看到新天新地来临的预告。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
无限仁慈的天主,祢藉着逾越庆节,使我们的信仰重新振作;求祢广施恩宠,使我们更深入地领悟,我们如何藉圣洗而净化,由圣神而重生、靠基督宝血而获得救赎的奥迹。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

复活第二周主日 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前

又是第三时辰,
耶稣登山上苦架。
快快收敛心神,
热切祈祷不分心。

体验耶稣的临在,
常保圣洁的身心;
时时勤奋的人,
堪得领受圣神。

想当年残酷的罪行,
在此时撼天动地,
只缘于基督的救恩,
始得见幸福的时辰。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
永受赞美,无穷无尽。阿们。

对经:基督从死者中复活了,永不再死。阿肋路亚。

午时

上主的仆人,
齐来虔敬赞颂,
高唱新歌,
歌颂天主的圣名。

正是此时辰,
当年万民的裁判受审,
竟被有死的罪人,
判处苦架的极刑。

我们虔恭敬拜,
向领袖表示服从,
面对险恶的风浪,
不怕苦战与牺牲。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
享受荣福,世世无穷。阿们。

对经:祂为了我们的罪过而牺牲,为了使我们成义而复活,阿肋路亚。

午后

这是快慰人心的时辰,
苦架驱散了死亡的阴影,
人类摆脱了黑暗,
宇宙一片清明。

复活的救主,
起死回生,
坟墓已被摧毁,
死亡失去了威能。

死亡之律已经废除,
万物焕然一新,
大家同心协力,
勇敢地奔向永桓。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
同享荣福,世世无穷。阿们。

对经:你们既然与基督一同复活,就该追求天上的事,阿肋路亚。

圣咏吟唱

圣咏 117 欢乐和得救的歌声
“这就是你们匠人弃而不用的废石,反而成了屋角的基石。” (宗 4,11)

(1)
请大家颂谢上主,因为祂美善宽仁,*
祂的慈爱永远常存。

愿以色列子民说:*
上主的慈爱永远常存。

愿亚郎的家族说:*
上主的慈爱永远常存。

愿敬畏上主的人说:*
上主的慈爱永远常存。

我在急难中呼求了上主,*
祂俯听了我,将我救出。

上主在我身边,我无恐无惧,*
世人对我又能如何?

上主在我身边,作我的助佑,*
我必见到我的仇人蒙羞。

投奔上主,*
胜过依赖世人。

投奔上主,*
胜过依赖权贵。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

(2)
纵然万民都来围困我,*
我必能靠上主的名把他们消灭。

虽然他们犹如黄蜂一般的围困我,†
好似荆棘中焚烧的烈火,*
我必能靠上主的名把他们消灭。

虽然他们用力推我,想把我推倒,*
但是上主必前来扶持我。

上主是我的力量,我的歌咏,*
上主是我的救主。

从义人居住的帐幕中,*
响起了胜利的欢呼声:

上主的右手获得了胜利!†
上主的右手把我高高举起,*
上主的右手获得了胜利。

我绝不至于死,必要生存,*
我要宣扬上主的作为。

上主惩罚我严厉非常,*
但没有把我交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

(3)
请给我敞开正义之门,*
我要进去向上主谢恩。

正义之门属于上主,*
只有义人才能进入。

我称谢祢,因为祢俯允了我,*
将祢的救恩赐给了我。

匠人弃而不用的废石,*
反而成了屋角的基石。

这是上主的作为,*
在我们眼中神奇莫测。

这是上主选定的一天,*
我们要欢欣鼓舞。

上主!求祢救助,*
上主!求祢赐福。

奉主名而来的当受赞美,*
我们从上主的殿内向你们祝福。

上主是天主,祂赐给了我们光明,*
请携带树枝,向祭坛列队前进。

祢是我的天主,我称谢祢,*
祢是我的天主,我赞扬祢。

请大家颂谢上主,因为祂美善宽仁,*
祂的慈爱永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

午前

对经:基督从死者中复活了,永不再死。阿肋路亚。

简短读经 参照格前 15,3b-5
基督照经上记载的,为我们的罪死了,被埋葬了,且照经上记载的,第三天复活了,并显现给刻法,以后显现给那十二位门徒。
:这是上主安排的一天,阿肋路亚。
:我们要欢欣鼓舞,阿肋路亚。

午时

对经:祂为了我们的罪过而牺牲,为了使我们成义而复活,阿肋路亚。

简短读经 弗 2,4-6
富于慈悲的天主,因祂对我们的深情大爱,竟在我们因过犯死了的时候,使我们同基督一起生活──可见你们得救,是由于恩宠──且使我们同祂一起复活,在基督耶稣内使我们和祂一同坐在天上。

:这是上主安排的一天,阿肋路亚。
:我们要欢欣鼓舞,阿肋路亚。

午后

对经:你们既然与基督一同复活,就该追求天上的事,阿肋路亚。

简短读经 罗 6,4
我们藉洗礼已归于死亡,与祂同葬了,为使我们度新生命,如同基督藉父的光荣,从死者中复活一样。

:这是上主安排的一天,阿肋路亚。
:我们要欢欣鼓舞,阿肋路亚。

结束祷词
无限仁慈的天主,祢藉着逾越庆节,使我们的信仰重新振作;求祢广施恩宠,使我们更深入地领悟,我们如何藉圣洗而净化,由圣神而重生、靠基督宝血而获得救赎的奥迹。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

复活第二周主日 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
穿上洁白的服装,
共赴羔羊的晚宴,
渡过红海,
向基督歌颂。

十字架上的牺牲,
在圣祭中作我神粮,
杯中圣血供人饮用,
充实天上的生命。

在这逾越节的晚上,
我们不怕凶神的欺凌,
埃及王的迫害,
也不能侵犯我们的安宁。

无罪的羔羊被杀害,
基督是我们的逾越晚餐,
祂奉献自己的血肉,
做我们的无酵饼。

真实而宝贵的祭品,
挫败了阴府的蛮横,
信友赖以得救,
永生的福乐无穷。

基督复活出墓穴,
扫荡黑暗,逐暴君,
为人类重开天堂门,
大获全胜。

耶稣,祢是永恒的逾越节,
到处喜气重重,
求祢使我们再生,
分享复活的光荣。

光荣归于祢,
祢已战胜死神,
偕父及圣神,
永受赞颂。阿们。

圣咏吟唱

对经一:玛利亚.玛达肋纳同另一位玛利亚前来看坟墓,阿肋路亚。

圣咏 109,1-5.7

上主对我主起誓说:祢坐在我的右边,*
等我使祢的仇敌,做祢的脚凳。

上主自熙雍伸出祢的权杖:*
祢要在祢仇敌中统治为王。

在圣山上,祢诞生之日,王位就属于祢,*
我已经生了祢,好像在黎明之前的朝露。

上主发了誓,绝不反悔:*
“祢按照默基瑟德的品位,永为司祭。”

上主常在祢的右边,*
祂在发怒之日,必要粉碎列王。

君王将在路旁畅饮溪水,*
因此祂将挺胸抬头。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢派遣祢的圣子救援了我们,祂是我们至高的司祭,永恒的君王;求祢使整个世界,从日出到日落,都奉献祢圣子的纯洁犠牲,并使天下万国都归向祂,成为一个神圣的子民。 阿们。

对经一:玛利亚.玛达肋纳同另一位玛利亚前来看坟墓,阿肋路亚。

对经二:请你们来看看那安放主的地方,阿肋路亚。

圣咏 113a

当以色列出离埃及之时,*
雅各伯家离开蛮夷之日,

犹大成了上主的圣所,*
以色列做了祂的王国。

海洋见势,立刻逃走,*
约旦河也回转倒流。

山岳好似公羊跳跃,*
丘陵有如羔羊舞蹈。

海洋,你为什么逃走?*
约旦,你为什么倒流?

山岳,你为什么好似公羊跳跃?*
丘陵,你为什么有如羔羊舞蹈?

大地!你要在上主面前战栗,*
在雅各伯的天主面前震撼。

祂使盘石变成了水潭,*
祂使岩石变成了水泉。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
三位一体的天主,祢在祢的教会内兴起了新子民──生于水和圣神的子民,这是特选的民族,王家的司祭,神圣的国度,属于祢的子民。求祢使我们生活在祢的永光中,永永远远侍奉祢。 阿们。

对经二:请你们来看看那安放主的地方,阿肋路亚。

对经三:耶稣说:不要害怕,你们去告诉我的弟兄们,要他们去加里肋亚;你们在那里要看见我,阿肋路亚。

圣歌 默 19,1.5-7

阿肋路亚!
胜利、光荣和德能,属于我们的天主,*
祂的判断真实而又公平。
阿肋路亚。

阿肋路亚!
天主的仆人,请赞美我们的天主,*
凡敬畏祂的人,无论大小尊卑,请赞美天主。
阿肋路亚!

阿肋路亚!
我们上主全能的天主已经为王,*
我们要欢欣鼓舞,将光荣归于天主。
阿肋路亚!

阿肋路亚!
羔羊的婚期已经临近,*
祂的新娘也盛妆以待。
阿肋路亚!

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:耶稣说:不要害怕,你们去告诉我的弟兄们,要他们去加里肋亚;你们在那里要看见我,阿肋路亚。

简短读经 希 10,12-14
基督只奉献了一次赎罪的牺牲。以后便永远坐在天主右边。从今以后,只等待将祂的仇人变作祂脚下的踏板,因为祂只藉一次奉献,就使被圣化的人永远得以完成。

(以下对经代替短对答咏)
对经:这是上主安排的一天,我们要欢欣鼓舞,阿肋路亚。

谢主曲对经:多默,你因为看见了我才相信。那些从未见过我,而相信的,才是有福的,阿肋路亚。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:多默,你因为看见了我才相信。那些从未见过我,而相信的,才是有福的,阿肋路亚。

祷 词
天主圣父曾使基督复活,并提升祂,使祂坐在自己右边;现在我们一起恳求天父:
上主,求祢因基督的光荣,保护祢的子民。

正义的父,祢以十字架的胜利,把基督从地上高高举起,
── 求祢吸引众人,到基督面前。

求祢因着祢所举扬的圣子,派遣圣神来到教会中,
── 使教会成为整个人类团结的标记。

祢藉着水及圣神,重生了新子女,成为人类的慈父,
── 求祢帮助我们所有受洗者,常忠于洗礼的誓愿,以得到永生。

求祢藉着复活的圣子,使忧苦者得到慰藉,被囚者得到自由,患病者得到痊愈,
── 使整个世界饱享祢的恩惠,而满心喜悦。

祢曾恩赐逝世的兄弟姊妹们,得领祢圣子的圣体圣血,
── 求祢使他们在日后复活时也能分享祢圣子的光荣。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
无限仁慈的天主,祢藉着逾越庆节,使我们的信仰重新振作;求祢广施恩宠,使我们更深入地领悟,我们如何藉圣洗而净化,由圣神而重生、靠基督宝血而获得救赎的奥迹。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

复活八日庆期 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
耶稣,世界的救主,
至高天父的圣言,
来自光明的光明,
我们需要祢的保护。

耶稣,万物的创造者,
祢划分时光,
以深夜的宁静,
扫除肉身的劳苦。

人生虽短,
负担沉重,
助我在安息中,
体力完全恢复。

身体即将就寝,
心灵仍要醒寤,
免受邪恶的陷害:
我们都是祢宝血所救赎。

光荣归于祢,耶稣,
祢克服了死亡,
偕父及圣神,
永远享受荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 90 在至高者的保护下
“我已授予你们权柄,使你们能践踏蛇蝎。”(路 10,19)

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

居住在至高者的护佑下,*
栖身在全能者荫庇下的人,

要对上主说:“我的天主!†
祢是我的避难所,*
祢是我的保障,我要投靠祢。”

祂定要救你脱离猎人的陷阱,*
救你摆脱仇人的恶计。

祂要用自己的翅膀荫庇你,*
你要投奔到祂的羽翼之下。

祂的信实好像盾牌和盔甲卫护你,*
黑夜的恐怖,将不会使你怕惧。

白天你也不怕乱箭的攻击,*
夜间流行的瘴疠,中午致命的瘟疫。

纵有千人倒毙在你的身边,†
万人气绝在你的右边,*
灾祸决不会到你面前。

只要你睁开眼睛,†
就会看见恶人遭到报应,*
因为你以上主为避难所。

你以至高者天主,作为碉堡,†
灾祸决不会降到你的身上,*
凶恶也不会威胁你的营帐,

因为祂必为你派遣天使,*
在你要走的每条路上保护你;

祂们要左右扶持着你,*
免得你的脚碰在石头上。

你可从豺狼虎豹身上走过,*
你可践踏猛狮和毒蛇。

上主说:因为他依靠我,我必拯救他,*
他既承认我的名,我必要保护他。

他呼求我,我必俯允他,†
他有困苦,我必和他在一起,*
我定要拯救他,光荣他。

使他延年益寿,*
让他看到我的救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 默 22,4-5
上主的众仆人都要瞻仰祂的圣容;祂的名字写在他们的头上;从此不再有黑夜;他们也不需要灯光或日光,因为上主天主要光照他们。他们必要为王,万世无疆。

短对答咏
这是上主安排的一天,我们要欢欣鼓舞,阿肋路亚。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠,阿肋路亚。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠,阿肋路亚。

结束祷词
我们的天父,我们今天庆祝了主复活的奥迹,求祢俯听我们卑微的祈祷,保护我们免遭灾祸,赏赐我们一夜安眠,清晨能与旭日同起,欢唱赞颂祢,以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经
(天上母后 Regina Coeli)
天上母后,欢乐吧!阿肋路亚。
因为您亲生的爱子,阿肋路亚,
正如祂所预言,已经复活了,阿肋路亚。
请为我们祈求天主,阿肋路亚。
童贞玛利亚,欢乐吧!阿肋路亚。
因为主真复活了,阿肋路亚。

=====

“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵念20端玫瑰经。

向庞玫瑰圣母谢恩的九日敬礼

起源

1884年,庞贝圣母在那不勒斯 (Napoli) 对阿格理 (Commendatore Agrelli) 病重的幼女芳桃纳天娜 (Fortunatina)说:“若你想得到我的恩宠,应做求恩九日敬礼三次,并同时诵念十五端玫瑰经 (今日龎贝圣殿念二十端),然后立刻做三次谢恩九日敬礼。”小芳桃纳天娜便按照圣母所说的去做,结果她神奇地痊愈了。

很多人因着这九日敬礼体验到圣母转祷的实效,获得了无数恩宠。都刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 杂志内。有人请求提倡这个敬礼的巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo),按照圣母的心意撰写一篇感谢圣母的九⽇敬礼,在做完求恩九日敬礼后诵念。

谢恩九⽇敬礼

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 耶稣无玷的母亲!您欢喜我们呼号您为庞贝玫瑰经之后,我满心喜乐地以热烈感恩之情回到您脚前,您是我慷慨的恩人,我甘饴的主母,我心灵的母后。您显出您是我的母亲、非常爱我的母亲。我悲伤时,您聆听了我;我痛苦时,您安慰了我;我苦恼时,您赐给了我平安。啊!母亲!死亡的悲哀和疼痛围困着我时,您就从庞贝的宝座,以同情的目光使我安静下来。有谁怀着信心向您求助而不蒙您俯听呢?若全世界都知道您是这样美善,对受苦的人是这样慈悲为怀,一定会向您求助。啊!庞贝至尊无比的贞女!愿我和所有的人,众人和众天使在天地一起赞美您,直到永远。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 天主圣母!您慈悲为怀、仁爱无量,您把恩惠赐给我,为此我感谢天主,也感谢您!倘若您不理会我的悲伤和眼泪,我会变成什么样子呢?愿天上的众天使、诸圣宗徒、众殉道者、贞女及圣人代我感谢您;愿众多蒙您拯救的罪人如今在天堂上享见您并代我感谢您。我愿与一切受造物一起爱您,与全世界同声感谢您。啊!富于慈悲、美丽绝伦的母后!我可怎样报答您呢?庞贝玫瑰经贞女!我要把余生献给您,到处传扬您的敬礼,藉着您的祈祷,上主就把恩宠赐给我。我要宣扬玫瑰经热心神功,向人谈论您为我求得的恩惠,时时使人知道您怎样善待了我,好使那些像我那么卑鄙的罪人,也能怀着信心向您求助。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 和平之后!圣师们称您为造物之母、上天之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇迹中的奇迹、上主的乐园。我可用什么名号来称呼您呢?您是恩宠的司库、有求必应,降临在哀伤者身上的天主的慈爱。不过,我知道当人称您为庞贝山谷的玫瑰经之后时,您的心是多么甜蜜。当我这样呼求您时,我也感到这个奥妙名号的甜蜜。啊!天堂的玫瑰!被栽种在这个涕泣之谷里,为减轻我们这些厄娃子孙的忧虑。爱德的红玫瑰,比黎巴嫰的香料更芬芳,在您的山谷里,以天上甘饴的馨香,把罪人引到天主的心中。您是天上溪⽔所滋养、烈火烤焦的⼟地上生长的永远清新的玫瑰。您把这块荒芜的土地,变成上主心爱的花园。天主使您的名受显扬,愿祂常受赞颂。请众赞美庞贝贞女的名号!因为大地充满了她的慈爱。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 在风暴中我举目仰望您,您是山谷废墟上的希望之星。庞贝玫瑰经之后!我从痛苦的深渊𥚃,曾这样向您呼求,体验过这可爱称号的力量。啊!慈悲的母亲、恩宠的大海、仁慈与怜悯的汪洋!我要时常高声向您呼求。谁堪当歌颂您玫瑰经的荣光,歌颂您冠冕的胜利呢?世界想摆脱耶稣,投入撒殚的手里,您却从这个撒殚吞食人灵的山谷中,把救恩赐给世界,战胜一切,践踏神庙的废墟,并把您统治的脚凳放在上面。您把死地变成了复活与生命的山谷,并为拯救万民,在仇敌所控制的土地上,创建了一个为一切民族的避难堡垒。看,您散居世界各地的子女,在那里给您设置了宝座,做您奇迹的见证,纪念您的恩惠。从那宝座上,在您特爱的子女中您也召叫了我,并以慈悲的目光怜视我这个罪人。我的主母,愿您所做的事永受赞美,愿普世都颂扬您在这个悲惨的山谷中所行的一切奇迹。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 圣母玛利亜!愿一切唇舌传颂您的光荣,愿我们的赞颂从黄昏延至第二天。普世都称您有福,大地与天上的天使都不停地说:您是蒙祝福的!我也要与护守天使、总领天使和掌权天使一起,称您有福三次,并与大能天使、天上的异能天使和宰制天使一起,称您有福三次,我还要与上座天使、普智天使和炽爱天使一起,称您是最有福的。
啊!我至尊无比的施救者!求您不断以慈爱的目光垂顾这个家庭、这个民族、整个教会。我特别恳求您,千万不要因我的意志薄弱而让我与您分离。此刻,我的灵魂充满信德和爱情,请让我在这情况中坚持到底,终生不渝。求您使我们这些宣扬您庞贝圣地及其慈善工作的人,都能加入被选者的行列。
啊!我母亲的玫瑰念珠!我把你紧贴在我的心胸,并虔敬地亲吻你 (亲吻玫瑰念珠)。你是我修各种德行的途径、升天的珍宝、蒙主预选的保证、捆绑仇敌的锁链、安静之源头、临终时亲吻你是胜利的预兆。圣母玛利亜!在那最后的时辰,我等候您。您的显现将是我得救的标记;您的玫瑰念珠将为我打开天堂的门。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求! 
使我们堪受基督的恩许。

祷文
啊!天主!我们的主耶稣基督的父,耶稣教我们怀着信心向祢求助,并称祢为:我们在天的父。啊!仁爱的主!祢富于慈悲宽恕,藉着无玷童贞玛利亚的转祷,求祢俯听我们这些听到别人叫我们做玫瑰经的孩子就高兴的人。我们领受了祢的恩赐,求祢收纳我们谢恩的卑微祷声。请使祢在庞贝朝圣地为她所设置的宝座,每天都变得更光荣、更恒久,因我们的主耶稣基督。亚孟。

日内念四串玫瑰经(二十端)

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向庞贝玫瑰圣母求恩诵

因父、及子、及圣神之名,亚孟。

可敬的胜利之后!天地的至尊无比者!一听到您的圣名,诸天欢乐,深渊战栗。光荣的玫瑰经之后!(在这个隆重的日子*) 我们这些热爱您的孩子,聚集在您庞贝的圣殿内向您表白心迹,并怀着子女对慈母的信心向您表达我们的苦难。玛利亚!您以母后的身份坐在宽仁的宝座上,求您以慈目垂顾怜视我们,怜视我们的家、怜视意大利及普世。我们的生活因忧虑和考验而痛苦不堪,求您怜悯。母亲!请看!有很多灵魂与肉身的危险,又有很多灾殃与痛苦迫近我们。慈母玛利亚!求您的圣子垂怜我们!以宽仁赢得罪人的心!他们是我们的兄弟姊妹,也是您的孩子。我们的主为他们流了血,您善解人意的心也为他们而悲伤。求您向众人显示您自己,让他们知道您是和平与宽恕之后吧!
(*) 只在五月八日和十月首主日念

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

我们是您的子女,却因犯罪,在心中再把耶稣钉在十字架上,再次伤害您的心。我们认罪,我们应受更严厉的惩罚,记得在加尔瓦略山,您接受了流血垂死的救主的遗愿,祂声明您是我们罪人的母亲。既是我们的母亲,您就是我们的护佑与希望。我们呜咽地举起双手向您呼求说:慈悲之母!良善的妈妈!求您垂怜我们的灵魂、家庭、亲戚、朋友、亡者,尤其是我们的敌人,以及那些常自称为基督徒,但却冒犯您圣子慈爱圣心的人。求您垂怜那些迷路的国家、整个欧洲及全世界,好使它们悔改,回归您的圣心。慈悲之母!求您怜悯我们众人吧!

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣母玛利亚!求您纡尊降贵,俯听我们!耶稣把祂珍贵的恩宠与慈爱交托在您手中,您被立为母后,坐在圣子的右边,向众天使发出不朽的荣光。您超越诸天、大地及一切受造物。藉着恩宠您能助佑我们。若我们忘恩负义,不配受您的保护及助佑,我们可向谁求助呢?您的慈母之心不会忍心看见我们您的子女迷路。在您膝上的圣婴,及在您手中的玄妙玫瑰念珠,都使我们深信您会俯听我们。我们全心信赖您,像弱小的孩子一样,投入您最温良的母亲怀中,期望今天从您手中得到所渴求的恩宠。

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

祈求圣母的祝福
万福母后!我们再求您一个恩宠,(在这个隆重的日子*) 不要拒绝我们。求您时常爱护我们,赏给我们您慈母的祝福。我们决不离开您,直到您祝福了我们为止。啊!玛利亚!现在求您降福我们的教宗。因您玫瑰念珠昔日的光辉,及您玫瑰经的伟大胜利,您被称为胜利之后。求您增添这个恩典:使教会得广扬,社会获享和平。求您祝福我们的主教、神父,尤其是一切为您朝圣地的荣誉而热诚工作的人。最后,求您祝福所有与您庞贝圣殿有关的人,以及那些推动和宣扬神圣玫瑰经敬礼的人。啊!圣母蒙受祝福的玫瑰念珠!这条把我们和天主联系起来的甘饴锁链、将我们与天使合而为一的爱情纽带、抵抗地狱袭击的救恩宝塔、在普世海难中的稳妥避风港,我们永远不会再离开您。在忧苦的时候,您将是我们的安慰;在临终时,我们要把最后的亲吻给您。啊!庞贝的玫瑰经之后!亲爱的母亲!罪人的避难所!受苦者至尊无比的施慰者!我们唇舌最后所说的话,将是您甘饴的圣名。愿您从现今直到永远,在人间和天上,处处都受赞扬。亚孟。
(*) 只在五月八日和十月首主日念

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

 

今日圣言反省

复活期第二主日(白)

救主慈悲主日

411日 星期日

二月三十

4:32-35

众信徒一心一意,没有人说自己的财物是自己的,都拿出来共用。宗徒们以大能力为主耶稣的复活作见证,他们都蒙受了伟大的恩宠。在他们中间,没有人缺少什么,因为拥有田地房屋的人都将财产变卖,把卖得的钱放在宗徒的脚前,按各人所需分配。

118 请你们颂谢上主,因为祂美善宽仁,祂的慈爱永远常存。

若一5:1-6

    可爱的诸位:凡信耶稣是默西亚的,都是天主所生的。那爱生祂之父的,也必爱由祂所生的。几时我们爱天主,并遵守祂的命令,藉此我们知道我们是爱天主的儿女。我们要遵守祂的诫命,这就是天主的爱,而祂的诫命并不是重担。因为凡由天主所生的,必战胜这世界。使我们战胜这世界的武器,就是我们的信德。谁是战胜世界的呢?不就是那信耶稣是天主子的人吗?这一位经过水和血而来的就是耶稣基督;不仅藉着水,还藉着水和血;并有圣神作见证,因为圣神就是真理。

20:19-31

那一天,也就是一周的第一天晚上,门徒们聚在一起。因为怕犹太人,门窗都关着。但耶稣来了,站在他们当中,对他们说:“愿你们平安!”说完这话,就把自己的手和肋旁给他们看。门徒看着主,都满心欢喜。耶稣又对他们说:“愿你们平安!正如父派遣了我,我也派遣你们。”说完这话,便向他们吹了一口气,说:“你们领受圣神吧!你们赦免谁的罪,谁的罪就得赦免;你们不赦免谁的罪,谁的罪就不得赦免。”耶稣来时,十二门徒中绰号叫双胞胎的多默没有和他们在一起。别的门徒对他说:“我们看见了主!”他却说:“除非我见到祂手上的钉痕,用指头探入那钉痕,并用手探入祂的肋旁;否则,我决不信!”八天后,门徒们又聚在屋里,多默和他们在一起。虽然门窗都关着,但耶稣来了,站在他们当中说:“愿你们平安!”然后祂对多默说:“把你的手指放在这里,查看我的手吧!伸出你的手来,探入我的肋旁吧!不要疑惑了,要信!”多默回答祂说:“我的主!我的天主!”耶稣说:“因为看见了我,你才信吗?那些没有看见就信的人,是有福的!”耶稣在门徒面前还行了许多神迹,没有记载在这本书上。这些事记载下来,是要使你们信耶稣是基督,是天主子。你们信了,就会因祂的名获得生命。

反省

因为多默“看见了才相信”,所以许多人就以为多默的疑虑是一种过失,也因此称他为“多疑的多默”。如果我们细读这段福音,就会发现,主耶稣容许人对祂的合理怀疑,并邀请那些怀疑的人来触摸祂的圣伤,以便使他们在信德上站稳。当我们对信仰有疑虑的时候,要勇敢地“探入耶稣的肋旁”——在祈祷中、在教会里、在圣经中、在生活中,寻找已经复活且永远与我们同在的主基督。

主耶稣!当我们信仰动摇的时候,求祢坚定我们的信德!

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

复活节八日庆期 复活期第二主日 (救主慈悲主日)(白)

日课经:复活期主日

主日弥撒,光荣经,复活节讃歌 (随意念),信经,复活期颂谢词 (一),及専用感恩经插段

读经一:宗 4:32-35

咏 118:2-4. 1ab-18. 22-24

读经二:若一 5:1-6

福音:若 20:19-31

圣达尼老 (主教、殉道) (纪念),今年取消

复活期内,三钟经改念“天上母后,喜乐吧!亚肋路亚…”

除葬礼弥撒,不准其他安息弥撒

复活期第二主日 第二晚祷 - 主日夜祷,对经:“这是上主选定的一天,我们应欢欣鼓舞,亚肋路亚。”

复活节庆期第八日(慈悲主日)

 2000年圣年的5月5日,真福教宗圣若望保禄二世发表了《慈悲宽仁》通谕(法令), 在罗马礼仪的弥撒和日课中定下: 复活节后首主日为【救主慈悲主日】。感谢真福教宗, 把救主耶稣基督的慈悲带给了普世教会。

   在圣女傅天娜的《日记》里, 耶稣至少十四次, 要教会正式建立一个《慈悲节日》: “我要有一个慈悲庆节。我要妳用彩笔, 绘画这张慈悲圣像, 在复活节后的第一个主日, 隆重地祝圣; 要定该主日为慈悲庆节。”( 日记: 49, 280 ) 耶稣的圣意, 要向我们展示祂救赎人类的复活奥迹, 是与天主救主慈悲的奥迹息息相关。 

     这【救主慈悲主日】不但是一个特别敬礼天主无限慈悲的神圣节日,  而且是天主对世人慷慨普施恩泽的宝贵时刻;  因为在这节日去告解和领圣体的灵魂,  等于得了“第二次洗礼”的所有救赎恩宠,  那就是:“所有罪过及罪罚的完全赦免!  在那天,   我至溫柔的慈悲之最深處敞開了,   并向所有投奔我慈悲泉源的靈魂,   傾注汪洋大海般的恩寵.   在那天,   所有恩宠的水闸都开放了.   让所有灵魂都不必害怕亲近我,   即使他们的罪过红得发紫! ”( 日记: 699)。   获得【救主慈悲主日】的全大赦所需条件为:  完全弃绝罪恶,  在当天或前后的三星期内办告解,  并领圣体圣事,  为教宗意向祈祷,  以及参与【救主慈悲】敬礼和祈祷, 或行其他方式的善工  ( 详情请参阅以下的附录 )。

    主耶稣藉圣女的文笔, 苦口婆心地, 一再劝诫我们:“尽管我为他们忍受了悲慘的苦難,灵魂依旧丧亡。 我现在给他们救赎的最后希望, 那就是: 我的慈悲庆节。如果他们再不崇敬我的慈悲,  他们将永远丧亡! 我慈悲的秘书, 要写下来, 并告诉所有灵魂我的大慈大悲, 因为恐怖的那一天, 我公义的日子近了! ”( 日记: 965 )

     耶稣嘱咐圣女, 要在慈悲节日前,  从受难节星期五开始,  一连九天,  虔诚诵念《慈悲串经》。  祂说:“透过这九日敬礼,  我会赐给灵魂一切所需要的圣宠。”( 日记:796 ) “ 我切愿妳,  在这九日内,  把众灵魂引进我慈悲的泉源中;  好使他们从那里吸取力量,  振作精神,  更得到面对生活中各种艰苦的恩宠,  尤其是临终时所需要的任何圣宠!  每一次,  妳要把一种不同的灵魂,  带领到我的圣心中,  将他们浸润在我慈悲的汪洋大海中。 我将带这些灵魂到我天父的屋子里去!  妳要在今世及来生都这样做!  我决不会拒绝他们所需要的任何恩宠!”( 日记:1209-1229 )  在这 “慈悲九日敬礼”中,  耶稣要我们, 每一天分别引进九类不同的灵魂: 全人类特别是罪人,  神父及修会人士, 热心及忠贞的人, 外教人及未认识基督的人, 散播异端及分裂教会的人, 良善心谦的人及小孩子, 恭敬光荣天主慈悲的人, 炼狱灵魂, 和冷淡灵魂 ( 日记:1209 - 1229 )。

     救主慈悲敬礼的最终目的, 是当我们领受了救主耶稣的慈悲后,  自己也要成为像祂一样慈悲的人。 要尊重关爱邻人如同耶稣,应当怀着如同亲近耶稣一样的爱情,并以恭敬圣体般的恭敬态度服务他们(日记: 285)。                    

“ 我要妳因为爱我的缘故, 实践慈悲的行为。 妳应当时时处处慈悲地对待邻人。不要畏缩不前,或找借口来推却责任。我现在给妳三个慈悲地对待邻人的方法: 第一是具体行动; 第二是透过语言;  第三是借着祈祷。这三种方法,都在不同的程度上,完全概括了慈悲的全部意义。因了这些慈悲的行为,才能毫无疑问地证明妳对我的爱。 透过了这三种行为, 一个灵魂才能光荣和恭敬我的慈悲。 当然,复活节后的第一个星期日就是慈悲庆节,但还应该有慈悲的行为。 我要求人们透过庄严地庆祝慈悲庆节,及崇敬慈悲圣像,来恭敬我的慈悲。 借着这圣像,我会恩赐灵魂无数的圣宠,并时时刻刻提醒世人,我慈悲的要求,因为如果沒有善行, 即使有最坚強的信德也无济于事。”(日记: 742 )

耶稣告诫我们: “ 没有任何灵魂能成义成圣, 除非他以信心投靠我的慈悲, 这便是为什么复活节后的第一个主日, 应当定为慈悲庆节! ”(日记:570)。 愿我们同心同德,为自己,为家庭, 为我们的国家,  为我们的教会, 虔诚祈求慈悲的救主耶稣,对我们大发慈悲。 希望大家每天恳切地诵念《慈悲串经》,默想主的苦难,勤参与弥撒和领圣体,  恭敬圣体和在圣体中的耶稣圣心;在困难的时候,不要忘记说: “耶稣,  我信赖祢! ”祈求痛苦之母,圣母玛利亚,她与耶稣同甘共苦。让我们一起庆祝欢呼: “ 主复活了!  阿肋路亚! ”

 



圣达尼老(主教殉道 St. Stanislaus)

圣达尼老是波兰人,生于1030年7月26日,家道富有,父母自幼给他灌输了良好的家庭宗教教育,教导他热心敬主。

达尼老青年时,先后在格纳森和巴黎的大学读书。父母去世后,他将全部家产布施给穷人弃俗修道晋升铎品。克拉哥主教郎培聘他任讲道员,由于达尼老口才出众圣德卓越,讲道获得了辉煌的成就,使罪人改过行善,善人加倍热心。郎培主教非常赏识他,自愿辞职,让达尼老做主教。可是达尼老不肯接受。直到郎培逝世,教宗委派达尼老才继任。公元1072年,达尼老被祝圣为主教。

达尼老做了主教以后勤奋尽职,常往各地视察教务,鼓励信友修德行善。主教府里一天到晚挤满了求施舍的穷人。达尼老把全城孤寡残废的人列出名单,按期资助。

国君波肋拉暴虐无道,臣民畏之若虎噤若寒蝉。唯有达尼老主教不畏强权,直言指责。国君当场表示悔过,但是过了一段时期,又故态复萌,仍然摧残人民。到后来,他的暴行愈演愈烈,竟霸占某贵族的妻子,朝里大臣敢怒而不敢言。消息传到达尼老耳中,他立刻跑到宫廷去当面指斥,达尼老叫他立即改过,否则将开除他的教籍。

国君咆哮如雷,设计谋迫害达尼老。不久以前达尼老购买田地一方,价银交清,但业主伯多禄未立出卖文契就患病身亡。国君就唆使伯多禄的侄儿控告达尼老霸占田产,案件由国君亲自审理,唯一的证人就是业主伯多禄,他死了已有三年。大家认为这场官司达尼老是输定了。可是达尼老斋戒三日祈求上主安排。审理的那天伯多禄从坟墓里出来,穿着殓衣到宫廷作证。国君因证据确凿无法陷害,达尼老胜诉。可是国王还是执迷不悟为非作恶,而且变本加厉。达尼老坚决宣布开除他的教籍,可国君并不理睬开除教籍的处分,照常大摇大摆的到圣堂里去。他一进堂,神父立即停止举行宗教仪式。国王大怒,当他知道达尼老在小堂里做弥撒就派卫队去捉,卫队到了那里见神光满室,达尼老端立祭台,他们不敢进去。国王亲自提着宝剑进堂刺死了达尼老,卫队把尸体斩成数段,投往旷野。可是雄鹰飞来,守护遗体,不让野兽伤害。三天后,主教府的执事将尸体抬回殓葬,时是公元1079年。

达尼老于1253年列入圣品,他是波兰主要主保圣人。


圣瑰玛•甘甘妮(St. Gemma Galgan)

物换星移,天主往往召叫一些慷慨的灵魂,让他们的一生成为赔补罪人背叛他们的造主和救主的牺牲。意大利的瑰玛·甘甘妮就是这样一位热爱十字架的神奇的青年姑娘。她自己奉献作赎罪的牺牲。她面对天主要她做出的牺牲,她可以说:“不”。她学习圣母玛利亚的芳表“请看主的婢女,恭请圣旨。”

瑰玛1878年3月12日出生于意大利贞卡附近的一个小城市。Gemma在意大利语里意思是宝石(我们在音译汉语时也勉强找了两个音近而又有宝石意义的词),孩子的妈妈担心这个名字不是圣人的名字,但是一位神父朋友安慰她说,也许这孩子将来有一天要成为“天国的瑰宝”。

这孩子很小的时候就喜爱祈祷,她很信赖她的母亲,可她母亲在她很小的时候就离开了她,她把渴望寄托在天上,牢记着妈妈教给她的天主的道理。

瑰玛于1887年6月17日初领圣体。稍后,她写道:“我实在难以形容那一阵子在耶稣和我之间发生了什么,我真的那么强烈地感觉耶稣在我灵魂里,我确确实实尝到了天上的神乐和地上的大不一样,我竭力渴望和我的天主永远结合在一起。”

瑰玛进入圣齐达修会修女办的学校学习,老师和同学都喜欢她,她文静自守,但对每一个人常常献上一面微笑,性格开朗活泼,却严守校规,情感奔放而能自制。

有一次女修院长要瑰玛的老师和全班同学为一位临死而拒绝领受圣事的人祈祷。祈祷毕,瑰玛从座位上站起来,走到老师跟前,对老师低低耳语:“这恩宠给了。”当天晚上新闻广播里报道:这个人悔改了,临死前领了圣事。

瑰玛的一生满溢圣宠,多逢奇迹,但多被人误解,传为笑柄。多情善感的她,往往委屈伤心,赔补耶稣,因此遭受了许多误解,蒙受了许多耻笑。

她是一个很好的学生,可她临毕业以前,却为慢性病而不得不离开学校。她的一生就为这柔弱的身体,往往不能很好地站立。

瑰玛的父亲曾是一位相当成功的药品商人,可是因为他为人慷慨,把钱大量地供给了急需的人,他的资金出了问题,于1897年过早地离开了人世,留下瑰玛和另外7个一文不名的孩子。对父亲的死,瑰玛最伤感,然而她还不能表露出悲凉的心境,她还得承受当债主拿走父亲出殡后家中剩下的仅有的一些东西之后那凄惨的苦况,她表现得沉着。

瑰玛对于穷人非常怜爱,她一出去,就有许多穷人跟着她,求她帮助,她只要能行就从家里拿东西给他们。后来她实在穷得没有办法了,她就给他(她)们友情。她擦干他们的泪水。安慰他们,她一点也不顾自己。

父亲走后,19岁的瑰玛成了7个弟弟妹妹的妈妈。当她们当中长大些了能承担家务的时候,她到姑母家住了一段时间,姑母和姑父给了她一些爱怜,但她并不喜欢他们这一对夫妇那忙乱的社会生活。他们很富裕,他们也想让瑰玛参与他们所能承担得起的娱乐。这时候,就有两个人向她求婚。她没有答应,她躲起来,更多地祈祷,和天主说话。

瑰玛离开姑母家,回到家里,很快就得了脑膜炎,接着她失去了听力,掉了头发,四肢瘫痪,人世间的医药都无济于事。她禁闭在床上一年多,她最难受的是她在病痛中让亲友们为她操劳。

这位善良的孩子英雄般的忍受病痛的事迹很快传遍了全城。许多人来看望她,她对每一位来访者都报以一面亲切的微笑和感谢。

当她感到魔鬼诱惑的时候,她祈求可敬的苦难者嘉俾厄尔·波参天(这位不久列入圣品),这位圣人在睡梦中显现给她好几次,许下帮助她,叫她“小妹妹”。由于他的转求,瑰玛奇迹般地痊愈了。

有一次他显现给她的时候,他把苦难修会的徽章放在她面前。她说她的渴望是进入一个修会,他告诉她发愿当一个修女,但不要增加任何条件,后来,她因为健康状况不佳,被拒予修院生活之外。她把这一失意的经历做为牺牲奉献给天主。

她蒙受了说预言的恩宠,说苦难会将在卢卡建立修院。这一预言在她死后两年应验了。当她认识到自己不能进入苦难会的时候,她说:“苦难会的会士们不愿意我加入他们的修会,不过,因为我愿意和他们在一起,我死了以后还要进会。”今天,瑰玛的遗体就厝放在卢卡的苦难会会院里。

1899年6月8日,瑰玛获得一内心的启示,天主要给她一特殊的恩宠。她把这话告诉了她的神师,并获得赦免。过了不久,她又把这一情况告诉给她的神师说:“星期四晚上,我突然觉得因为我的罪的一种内在的痛苦,而且非常剧烈,使我觉得从来都没有感受过这么强烈,使我觉得马上要死似的,在这之后,我觉得我的灵魂完全恢复精力,我的明悟好像什么也不知道,就是我的罪过和这罪过多么冒犯天主……然后这些想法密集在我心内:痛苦、爱情、惧怕、希望和安慰。”

突然一阵昏迷超拔,她看见她天堂上的妈妈,妈妈把瑰玛用大衣裹起来,这时候,按她的话说:“耶稣出现了,带着全部五伤,血没有从那里流出来,可是一下子从那里喷出火苗,直射到我的双手、双脚和心脏。我觉得我正在死亡,并且要倒下去,可是圣母妈妈扶着我,用她的大衣护着我,就这样,过了好几个小时。后来圣母妈妈亲了一下我的前额,一切现象都消失了。我发现我还在跪着,可我的双手、双脚和心脏还骤烈地疼痛着。我站起来,要到床上去,我看见我疼的地方都流出血来,我尽量将它们遮盖起来,在我的护守天使搀扶下我躺到了床上。”

第二天,瑰玛带上手套,把伤遮盖起来,和平时一样参与了弥撒。后来,她把五伤的事告诉了她的一个姑姑,并且说:“只是看看耶稣给我做了什么。”

以后每星期四晚上瑰玛都要进人超拔状态,出现五伤,直到星期五或星期六早晨流血停止的时候,伤口愈合,只在深深的伤口处留下一些白色的痕迹。后来她的一位院长把这事转向科学检验,瑰玛事先就知道。这位医生认为这是一种疾病的表现形式,或者说是一个过度热心的灵魂的幻觉。

瑰玛的五伤继续显现直到她逝世前三年。这时候,院长禁止接受这一现象,她经过多次祈祷,终止了五伤,但微白的痕迹依然留在她的皮肤上,直到她死前。

由于她的神师的帮助,瑰玛住到名叫嘉尼尼的一家,在这里她可以比在修会里有更多的自由过她的神修生活,她很感谢这个收养她的家庭。人们不只一次地听见她出神的祈祷中为这个家庭每一位成员祈祷。在这个家庭里她愉快地操劳家务,帮助培养教育孩子们。

人们有一个很好的录音,记着她祈祷出神时说的话。在她神魂超拔的时候,她的灵魂那样被上主吸引,以致正常的感觉官能都消失了,她的神师和收养她的这家的一个亲戚,还有她姑姑常常听到她祈祷时和天主的谈话。杰玛淖神父有一次听到她为救一个灵魂向天主的公义申诉,其中有这样的话:“我不寻求你的公义,我寻求你的仁慈。我知道你为他流了许多眼泪;可是……你不要只想他的罪,你要想你为他流过的血。耶稣,现在我求你答应,告诉我你已经救了我的罪人。”瑰玛常常念着为之祈祷的人的名字,过了一小会儿,她爆发出快乐的欢呼:“他得救了!耶稣,你胜利了,这就是你的凯旋。”然后她醒过来了。

杰玛淖神父正要离开这个房间的时候,听见有人敲门,有人要跟他说话,他还没有来得及出去,一个人就跪倒在地上,哭着说:“神父,我要办告解。”神父才明白这就是瑰玛为之祈求的那个罪人。

瑰玛常常看见她的护守天使,同她操持家务。有时候天使保护她,安慰她,有时候给她忠告,也有时候严厉地批评她的过失。说“我为你害羞”。也有时候听见她和她的护守天使辩论。她的神师杰玛淖神父叮咛她:“你是跟天上的可敬的神灵说话,必须非常尊敬。”瑰玛在自己的日记里,几乎每页都有她的护守天使。有一页开头就这样写道:“魔鬼雨点似地打击我的肩膀,几乎有半个小时,我的护守天使来了,问我怎么回事。我就求他一黑夜留在这里,他说:可我要睡觉。不,我说,耶稣的天使不睡觉。他笑着说,我总要休息吧,你把我往哪里安排?我求他待在我眼前,我去睡觉,然后他好像把他的双翼展开,立在我头跟前,早晨他仍然立在那里。”

在许多奇特的事情中有一件事是这样的,瑰玛屡次派她的护守天使出差,通常是去罗马送一封信或传个口信给她的神师杰玛淖神父,杰玛淖神父也让他的护守天使送回信来。这样往来多次以后,杰玛淖神父求天主给一个征兆:这样做合乎天主的圣意吗?瑰玛死后,他写道:“在这许多的经历之中,只有一件我怎么也不能说服自己,怎么竟能通过超自然的参与介入,可是一切验证无一不是事实,我一再地心悦诚服,一如她生命中那许多奇特的事迹,使上主受到的欢愉,就是这位纯洁无暇的可爱的姑娘。”

“在教会对她一生言行的审查中,没有任何矫揉造作的行为。她的每一次神魂超拔之后,她都回到正常的安祥的家庭生活之中,她的那许多严格的苦行和牺牲都没有让她的熟人知道。只有很少的几个她周围的亲人得知她得到上主的特别宠爱。”

由于她所经历的许多情况,她理解了她自己道路的真正幸福。她说:“当我们和耶稣紧密结合的时候,就再没有十字架和痛苦了。”

1903年1月,瑰玛体检发现患有结核,为了防止传染她寄养的家庭成员,把她隔离在离这个家庭不远的一个房间里,整整4个月瑰玛承受了难以言说的痛苦,于这年4月11日她安祥地在本堂神父的陪视下离开了这个世界。这位神父证实说:“我一生陪视过许多临终病人,可从来没有见过像瑰玛这样安祥的,甚至连病危的预兆都没有,没有眼泪,没有呼吸的喘息,她带着微笑离开世界,微笑还留在她的嘴唇上,竟然使我不能相信她已经死去了。”

1917年教会开始审查她的一生言行,1933年她被列人真福品。1939年3月26日一一苦难主日,宣布她立圣品需要的圣迹。1940年5月2日,在她去世后仅37年她就被列入圣品。