常年期第二十四周 星期四 弥撒

进堂咏
上主!求你将平安赐给期待你的人,使你的先知们忠贞不移。上主!请俯听你的仆人和以色列子民的祈祷。(德 36:18)

集祷经
天主,你创造万物,治理万物;求你垂顾我们,使我们深切体验你的慈爱,诚心诚意事奉你。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(宗徒们宣讲耶稣的复活,我们也就这样信了。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 15:1-11

弟兄们:我愿意你们认清,我们先前给你们所传报的福音,这福音你们已接受了,且在其上站稳了;假使你们照我给你们所传报的话持守了福音,就必因这福音得救,否则,你们就白白地信了。我当日把我所领受而又传授给你们的,其中首要的是:基督照经上记载的,为我们的罪死了,被埋葬了,且照经上记载的,第三天复活了,并且显现给刻法,以后显现给那十二位;此后,又一同显现给五百多弟兄,其中多半到现在还活着,有些已经死了。随后显现给雅各伯,以后显现给众宗徒;最后,也显现了给我这个像流产儿的人。我原是宗徒中最小的一个,不配称为宗徒,因为我迫害过天主的教会。然而,因天主的恩宠,我成为今日的我;天主赐给我的恩宠没有落空,我比他们众人更劳碌;其实不是我,而是天主的恩宠偕同我。总之,不拘是我,或是他们,我们都这样传了,你们也都这样信了。──上主的话。

答唱咏 咏 118:1-2,16-17,28
:请你们赞颂上主,因为他是美善宽仁的。
:请你们赞颂上主,因为他是美善宽仁的,他的仁慈永远常存。愿以色列子民赞美说:他的仁慈永远常存。
:请你们赞颂上主,因为他是美善宽仁的。
:上主的右手将我高举,上主的右手大显威能。我不至于死,必要生存,我要宣扬上主的工程。
:请你们赞颂上主,因为他是美善宽仁的。
:你是我的天主,我感谢你;我的天主,我高声颂扬你。
:请你们赞颂上主,因为他是美善宽仁的。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:凡劳苦和负重担的,你们都到我跟前来,我要使你们安息。
:亚肋路亚。

福音(妇人的罪得了赦免,因为她爱的多。)
恭读圣路加福音 7:36-50

那时,有个法利塞人请耶稣同他吃饭。他进了那法利塞人的家中赴宴。那时,有个妇人,是城中的罪人,她一听说耶稣在法利塞人家中坐席,就带着一玉瓶香液,来站在他背后,靠近他的脚哭了,用眼泪滴湿了他的脚,用自己的头发擦干,又热切地口亲他的脚,以后抹上香液。那请耶稣的法利塞人见了,就心里想:“这人若是先知,必定知道这个摸他的是谁,是怎样的女人:她是一个罪妇。”耶稣发言对他说:“西满,我有一件事要向你说。”西满说:“师傅,请说吧!”“一个债主有两个债户:一个欠五百德纳;另一个欠五十。因为他们都无力偿还,债主就开恩,赦免了他们二人。那么,他们中谁更爱他呢?”西满答说:“我想是那多得恩赦的。”耶稣对他说:“你判断的正对。”他遂转身向着那妇人,对西满说:“你看见这个妇人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚,她却用眼泪滴湿了我的脚,并用头发擦干。你没有给我行口亲礼,但她自从我进来,就不断地口亲我的脚。你没有用油抹我的头,她却用香液抹了我的脚。故此,我告诉你:她的许多罪得了赦免,因为她爱的多;但那少得赦免的,是爱的少。”耶稣遂对妇人说:“你的罪得了赦免。”同席的人心中想道:“这人是谁?他竟然赦免罪过!”耶稣对妇人说:“你的信德救了你,平安回去吧!”──上主的话。

献礼经
上主,求你惠然收纳你子女的献礼,使我们每个人为尊崇你的圣名所献上的礼物,都能有助普世人类获享救恩。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词之一
主、圣父,全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。您愿一切归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,协调万有,因而被尊于一切之上,成为信徒永生的根由。为此,我们随同天使、总领天使以及天上神圣,歌颂您的光荣,不停地欢呼:

颂谢词之二
主、圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。藉着我们的主基督,以仁爱创造了人类,以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主,天使以及天上神圣,藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您。求您恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏
天主,你的慈爱多么宝贵,世人都藏身在你的护翼下。(咏 36:8)

领圣体后经
上主,我们领受了天上神粮,求你赐与我们圣事的力量,使我们不再受感官的牵制,而能按照你的旨意生活。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

常年期第二十四周星期四 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

(夜间或清晨用)

鸡鸣报晓,
黎明在望,
基督唤醒我们的睡梦,
重振我们的精神。

起来吧!不要再昏睡!
正直和淡泊的人,
清醒吧!
天国已经临近。

曙光已经出现,
劳苦负重的人,
期待着光辉的一天,
赞颂上主慈恩。

我们呼号哀求,
投靠耶稣,
远离昏瞶与邪恶,
永保圣洁的身心。

基督,请把睡魔驱除。
折断夜的锁链,
解除往日的罪污,
恩赐我们焕然一新。

基督,大慈大悲的君王,
偕圣父及圣神,
享受荣耀,
世世无穷。阿们。

(日间用)

广施宽仁的上主,
求祢大发慈悲,
赐我爱火,
消除心灵的罪污。

世海艰险,
身受流浪的痛苦,
求祢接引我们,
安抵天乡港埠。

真理之主,生命的源头,
祢的泉水使人满足,
双目寻求祢的人,
才会获得真福。

我们举心向上,
歌颂祢的伟大,
时时不忘赞美祢,
光荣的上主。

大慈大悲的天父,
偕圣子及圣神,
世世为王,
享受荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,祢救了我们,我们永远称谢祢的名号。

圣咏 43 百姓的灾祸
“靠那爱我们的主,我们在一切事上大获全胜。”(罗 8,37)

(1) 2-9
天主,我们亲身听过,†
祖先也曾向我们述说:*
祢昔日在他们的时代所行的伟业。

祢为栽培他们,亲手驱散了外人,*
祢为发展他们,亲手磨难了异民。

他们不是靠刀剑占领土地,*
也不是靠武器,获得胜利。

而是赖祢的手臂和祢的威仪,*
因为他们博得了祢的欢心。

天主,祢是我的君王,*
是祢使雅各伯打了胜仗。

我们靠祢克胜了仇敌,*
凭祢的名践踏了叛逆。

因为我依靠的,不是弓箭,*
拯救我的,也不是刀剑。

而是祢救我们脱离了对头,*
使仇恨我们的人蒙羞。

我们常以天主而自豪,*
永远称谢祢的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,祢救了我们,我们永远称谢祢的名号。

对经二:上主,求祢怜悯,不要让祢的子民遭受侮辱。

(2) 10-17
天主,现在祢却抛弃我们,†
使我们饱受欺凌,*
临阵退却,让敌人大肆抢掠。

使我们有如待宰的羔羊,*
到处漂泊,流亡异邦;

将祢的子民廉价卖出,*
并没有从中致富。

使我们遭受邻邦的凌辱,*
被四周的人民嘲笑欺侮;

祢使我们成为异民的话柄,*
外邦人都向我们冷嘲热讽。

我终日遭受侮慢,*
时常羞愧满面。

我常听到羞辱与欺凌者的声音,*
又面对强敌和复仇的人民。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,求祢怜悯,不要让祢的子民遭受侮辱。

对经三:上主,求祢起来,大发慈悲拯救我们。

(3) 18-27
我们没有忘记祢,†
也没有违背祢的盟约,*
现在却身受这一切灾祸。

我们的心没有背弃祢,*
我们的脚没有远离祢。

祢却把我们抛弃在野狗的地区,*
以死亡的阴影把我们遮蔽。

如果我们忘却了我们的天主,*
或向外邦的神明求助,

洞悉人心隐密的天主,*
对此事岂能究查不出?

其实,是为了祢,†
我们成天被人杀伤,*
被人视作待宰的羔羊。

我主,醒来!祢为什么仍在沉睡?
起来! 请不要把我们永远抛弃。

祢为什么坐视不顾?*
忘记我们的辛酸和痛苦。

我们俯伏在灰土中,*
身体倾倒在地面上。

上主,求祢起来,援助我们,*
大发慈悲,拯救我们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,求祢起来,大发慈悲拯救我们。

:主,惟独祢有永生的话,
:我们去投奔谁呢?

诵读一 恭读厄则克耳先知书 12,1-16
(先知以象征预言以民的流亡)

上主的话传给我说:“人子,你是住在叛逆的家族中,他们有眼睛,却看不见;有耳朵,却听不到;因为他们是叛逆的家族。人子,你要白天在他们眼前准备流亡的行囊,并在他们眼前从一个地方迁移到另一个地方;他们或者能看清自己是叛逆的家族。你白天在他们眼前把行囊搬出来,像搬出流亡的行囊;傍晚在他们眼前出发,像流亡者出发。你还要在他们眼前在墙上挖一个洞,从那里走过去。你当着他们的面,把行囊背在肩上,天黑时出发,并且蒙着脸,看不到地面;因为我要使你作为以色列家族的一个预兆。”我就遵命作了:白天我把行囊搬出来,如同流亡的行囊,傍晚用手在墙上挖了一个洞;到天黑时,当着他们的面,把行囊背在肩上出发。

第二天早晨,上主的话传给我说:“人子,以色列家族,那叛逆的家族不是问你说:你在作什么?你要回答他们说:吾主上主这样说:这神谕是有关耶路撒冷的君王和城中的以色列全家族。并且说:我为你们是一个预兆:像我所作过的,也要发生在他们身上:他们要被掳充军异地。君王在他们当中背着重担,黑夜出发,在墙上要打一个洞,好叫他出去;他要蒙着脸,再不能亲眼看见这地方。我要在他面前设下罗网,他必要陷在我的罗网中而被捉住;然后我领他到加色丁人的地方巴比伦,但他一无所见,就死在那里。我还要把他左右的护卫,以及一切军队,驱散到四方,并拔出剑来追赶他们。当我把他们驱散到异民中,把他们分散到各国时,他们必承认我是上主。但是我要在他们中保留少数的人,免受刀兵、饥荒和瘟疫之害,为使他们给他们所到之地的异民、讲述自己的丑恶之事,使那些人也认识我是上主。”

对答咏 则 12,15; 咏 88,31.33
:当我把他们驱散到异民中,把他们分散到各国时,
:他们必承认我是上主。
:如果他们放弃我的法律,拒绝遵守我的命令,我必用棍杖惩罚他们的罪行。
:他们必承认我是上主。

诵读二 选读圣奥思定主教论牧者
(你该作信众的模范)

上主述说了这些牧者爱好什么以后,又指出他们忽视什么。因为到处有生病的羊;健康而肥胖的羊却很少,就是说:利用真理作食粮,摄取天主所给的饲料而身体健壮的羊。但是坏牧者也不爱惜牠们:因为有病的、软弱的、迷途的、丧亡的羊,他们都很少照顾。甚至挑选那些健壮和肥胖的,就能力所及、予以宰杀。这些羊还活着,牠们活着是由于天主的仁慈;但是从坏牧者的角度看来,他们是在杀害羊。你说:“他们怎样杀害羊呢?”我说:他们生活不检,而用恶表杀了羊。“你该显示自己是行善的楷模”并“要作信友们的模范”,难道这些话对至高牧者的肢体中的天主之仆是白讲了吗?

若是健壮的羊观察到自己的牧者行为失检,如果他不顾天主的法规,而只注意到人,便在心中说:“如果我的牧者这样生活,我是谁,他所作的,我为什么不能作呢?”这样,他便杀死了那健壮的羊。如果他杀了健壮的羊,他要怎样对待其他的羊呢?即使这些羊不是他亲自养大的,牠们虽然是健壮,也因他生活不检而遭杀害。

我对你们说,我再说一遍:即使有些羊活着,即使牠们靠主的训诲而坚强,坚持从他们的主所听到的话:“你们要去做他们所说的,即不要去做他们所做的!”但是,一位牧者在民众眼前生活欠善的,就他本人而言,就是杀害了观察到他的那个人。那么他就不该因那人没有死而窃喜:他固然活着,但他仍然是一个凶手。这就如同一个淫荡的人企图奸淫妇女,纵然那妇女是清白的,但他却犯了奸淫。因为主的判词是清晰而确实的:“任何人注视妇女,有意贪恋她的,他已经在心里奸淫了她。”他虽然没有进入她的卧室,但他已在他内心的卧室奸污了她。

同样,凡在教友面前生活欠善的牧者,就他本人而论,就是杀害了羊,连健壮的羊也杀害了。谁效尤,就要死亡;谁不效尤,就要生活。但就恶牧者而论,他杀害了两种羊,上主说:你们宰了肥羊,却不牧养我的羊羣。”

对答咏 路 12,48; 智 6,6
:给谁的多,向谁要的也多;
:交托谁的多,向谁索取的也多。
:对身居高位者的审判将是极严厉的。
:交托谁的多,向谁索取的也多。

结束祷词
创造、宰制万有的天主,求祢垂顾我们,使能以整个心灵侍奉祢,让我们体会到祢慈爱的恩效。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

圣咏集第四周星期四 晨祷

序经
:上主,求祢打开我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:请到上主面前讴歌欢呼。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:请到上主面前讴歌欢呼。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:请到上主面前讴歌欢呼。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:请到上主面前讴歌欢呼。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:请到上主面前讴歌欢呼。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:请到上主面前讴歌欢呼。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请到上主面前讴歌欢呼。

赞美诗
旭日初升,
我们恳切求主,
恩赐今天的生活,
不受罪恶染污。

谨口慎言,
不与人争吵,
护守眼目,
虚荣不贪图。

心地纯洁向善,
排除恶念,
饮食有节制,
骄傲最可恶。

当白昼消逝,
黑夜再来时,
我们能以圣洁的心,
赞美上主。

光荣归于父,
及子及圣神,
同声颂扬,
时时处处。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,求祢使我清晨得蒙祢的怜爱。

圣咏 142,1-11 危难中的祈祷
“人成义,不是靠遵守法律,而是靠信仰耶稣基督。”(迦 2,16)

上主,求祢俯听我的祈祷,†
侧耳聆听我的哀号,*
凭祢的真诚和正义俯允我!

请不要审讯祢的仆人,*
因为众生在祢面前不得称为义人。

仇人迫害我,摧残我的生命,*
置我于幽谷,视我如死人;

因而我的精神萎靡不振,*
我的心灵惶恐不安。

我回忆以往的时日,†
追念祢的一切奇事,*
凝思祢手中的作为,

我不禁向祢伸开双手,†
我的心渴望祢,*
有如旱田之望甘雨。

上主,求祢快来俯听我,*
因为我的精神已经萎靡。

不要对我转面不顾,*
免得我像别人一样陷入阴府。

我全心仰赖祢,*
请使我清晨得蒙祢的怜爱。

我举心向慕祢,*
让我认识应走的道路。

上主,我一心投靠祢,*
请救我摆脱我的仇敌。

祢是我的天主;†
求祢教导我奉行祢的旨意,*
愿祢的善神引领我走上坦途。

上主,为了祢的名,请使我生存,*
凭祢的公义,请救我脱离忧患。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,普世教友喜气洋洋,欢唱祢复活的荣耀。求祢不要按我们的过犯审判我们;请赐给我们力量,以便忍受仇魔的种种迫害或打击。 阿们。

对经一:上主,求祢使我清晨得蒙祢的怜爱。

对经二:上主要在耶路撒冷广赐和平,浩荡无际。

圣歌 依 66, 10-14 圣城中的安慰和喜乐
“天上的耶路撒冷是自由的,她是我们的母亲。”(迦 4,26)

凡喜爱耶路撒冷的,†
请同她一起欢乐,*
因她而欢欣踊跃。

凡为她而忧伤的,请同她尽情欢乐!*
好让你们饱享她的抚慰与恩泽;

体验她慈爱的甜蜜,*
分享她丰盈的富裕。

因为上主这样说:*
我要向她广赐和平,浩荡无际;

我要赐给她万国的财宝,*
好似满溢的河流。

她必将乳儿抱在怀中,*
放在膝上摇晃。

犹如母亲抚慰婴儿,†
我要同样抚慰你们,*
使你们在耶路撒冷得到温馨。

你们见了,内心必将欢畅,*
你们的骨骼也要像嫩草一样滋长。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主要在耶路撒冷广赐和平,浩荡无际。

对经三:歌颂我们的天主,甘饴之至。

圣咏 146 上主的威能和美善
“天主,我们赞美祢;上主,我们歌颂祢。”

请赞颂上主,†
歌颂我们的天主是件美事,*
赞美颂扬祂,甘饴之至。

上主重建了耶路撒冷,*
聚集了离散的以色列。

祂医治了破碎的心灵,*
亲自包扎他们的创伤。

点点繁星,由祂制定,*
颗颗星辰,是祂命名。

上主至大至尊,威能无比,*
祂的智慧无法估计。

上主将谦虚的人扶起,*
将作恶的人贬抑至地。

请唱感恩的诗歌,称谢上主,*
弹琴颂赞我们的天主。

祂以云雾遮蔽高天,*
把雨露赐给农田;

祂使青草生于羣山,*
创造植物供人吃穿。

祂将食物赐给家畜,*
饲养索食的鸦雏。

骏马名驹,祂不喜欢,*
猛将勇士,祂不中意。

祂只喜爱那敬畏祂的人,*
赏识那信赖祂慈爱的人。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,全能的天主,求祢在圣神内增强教会的力量,使祢的恩宠在它内结出丰盛的果实。求祢以生命之粮养育它,使它信德坚强,忠贞不贰,并常常赐给它新的成员。 阿们。

对经三:歌颂我们的天主,甘饴之至。

简短读经 罗 8,18-21
现在的苦楚,与将要显示在我们身上的光荣,是无法相比的;受造之物都热切期待天主子女的显扬。因为受造之物屈服在无常的状态之下,并不是出于自愿,而是由于使它屈服的那一位这样决定的;但受造物仍然希望,脱离败坏的控制,而享受天主子民光荣的自由。

短对答咏
:上主,我彻夜不眠,思念着祢。
:上主,我彻夜不眠,思念着祢。
:因为祢助佑了我。
:思念着祢。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我彻夜不眠,思念着祢。

赞主曲对经:上主,求祢使祢的子民认识救恩,并赦免我们的罪过。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:上主,求祢使祢的子民认识救恩,并赦免我们的罪过。

祷词
我们的救恩来自天主,现在我们诚恳地呼求祂;
上主,祢是我们的生命。

我们的主耶稣基督的父,我们赞美祢,因为祢慈悲为怀,派遣圣子来拯救我们,
── 藉着基督的死亡和复活,使我们重生, 获得永生的希望。

祢在基督内更新了按照祢肖像所造的人类,
── 求祢使我们相似祢的圣子。

我们的心灵因嫉妒仇恨,受到创伤,
── 求祢藉所赐予的圣神,赐给我们爱德。

求祢今天给工人工作,给饥饿的人食物,使忧苦的人快乐。
── 赏赐所有的人宠惠和救恩。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主,求祢使我们真正了解祢所赐予人类的救恩,帮助我们摆脱罪恶的控制,使我们有生之年,能自由而忠诚地侍奉祢。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期四 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:主说:你们如果爱我,就该遵守我的命令。

圣咏 118,153-160(20)

上主!请体恤我的苦难,来救拔我,*
因为我没有忘记祢的法律。

请为我申冤,来释放我,*
依照祢的诺言,使我生活。

恶徒不能获得救恩,*
因为他们不遵守祢的圣训。

上主,祢一向大慈大悲,*
请照祢的旨意,赐我生活。

迫害我的人何其众多,*
我却未曾违背祢的盟约。

我一看见恶徒,就心生厌烦,
因为他们不遵守祢的规范。

上主,请看我如何喜欢祢的训令,*
祢是仁慈的,请赐我生命。

祢法律的纲领,就是真理,*
祢一切公正的典章永世不移。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:主说:你们如果爱我,就该遵守我的命令。

对经二:但愿上主降福你,赐你终生安宁。

圣咏 127 天伦之乐乃上主所赐
“但愿上主从熙雍降福你,就是说:藉祂的教会降福你。”(阿诺比)

凡诚心诚意敬畏上主,*
遵行祂道路的人,真是有福!

你吃双手勤劳的果实,*
你必有福,万事亨通!

你的妻子在你的内室,*
像结实累累的葡萄树。

你的子女围绕着餐桌,*
好像橄榄树的嫩枝!

请看,敬畏上主的人,*
就有这样的好福气!

但愿上主从熙雍降福你,*
使你终生得享耶路撒冷的幸福。

愿你看到儿孙满堂,五世其昌,*
并愿天主的子民富强安康!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:但愿上主降福你,赐你终生安宁。

对经三:天主必要协助你,击败你的敌人。

圣咏 128 受过迫害的百姓重新表示信赖
“教会论及自己所遭受的一切。”(圣奥思定)

我自幼就多次受人迫害,*
愿以色列子民这样说:

我自幼就多次受人迫害,*
他们却没有胜过我。

他们在我背上留下伤痕,*
像农夫犁出的深长泥沟。

上主却公正不偏,*
将恶人的绳索斩断。

愿所有仇恨熙雍的人,*
蒙受羞辱,转身逃遁!

愿他们像屋顶的野草,*
不待长成,就已枯槁!

收割的人,手中不够一把,*
捆禾的人,胸前不满一捆。

过路的也没有人说:†
愿上主降福你们,*
我们奉上主的名祝福你们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主必要协助你,击败你的敌人。

午前

简短读经 若壹 3,23-24
天主的命令是要我们相信祂的子耶稣基督的名,并按照祂的吩咐,彼此相爱。谁遵守天主的命令,就住在天主内,天主也住在他内。藉着天主所赐给我们的圣神,我们就知道天主住在我们内。

:上主,求祢指引义人。
:天主,祢明察人的肺腑。

结束祷词
上主,当年宗徒们在第三时辰祈祷时,曾领受了祢赐的圣神;求祢仁慈地赏赐我们,也分享这同样的恩惠。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 智 1,1-2
世界的统治者,你们要爱护正义,对上主要有正确的观念,以诚朴的心寻求上主:因为谁不试探天主,就可以找到天主;谁对上主不失信心,上主必显示给他。

:你要信赖上主,致力善行,
:才能安居乐土,享受康宁。

结束祷词
全能永生的天主,在祢面前没有黑暗、没有晦冥;求祢以灿烂的光辉照耀我们,使我们遵守祢的诫命,以豁达的胸怀。忠诚的向天国之路迈进。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 希 12,1-2
我们该排除各种障碍,和纠缠我们的罪过;以耐心奔向摆在我们面前的赛程,常注视着耶稣,祂是信德的创始者和完成者。

:我的心灵期待上主。
:期待着上主的许诺。

结束祷词
上主,求祢俯听我们的祈祷,使我们常能追随祢唯一圣子忍耐的榜样,并在逆境中坚忍不拔,有始有终。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主
:感谢天主

圣咏集第四周星期四 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
全能的天主,
祢的光明照耀大地,
白昼将尽时,
我们以祷声赞美祢。

太阳西斜,黄昏已近,
夜幕又将低垂,
万物依时序变化,
生息不已。

至高的上主,
护佑祢疲倦的仆人,
远离罪恶的污染,
不受黑暗的侵袭;

求祢照顾我们,
得到适当的休息,
在祢慈恩的照耀下,
永保纯洁的心地。

大慈大悲的天父,
愿祢偕圣子及圣神,
万世为王,
统治山河大地。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主是我的力量,我的干城,我的避难所。

圣咏 143 求赐胜利与和平
“当耶稣战胜世界的时候,祂的手学会了战斗;因为祂说:我已战胜了世界。” (圣依拉略)

(1) 1-8
上主,我的盘石应受赞颂!*
祂训练我如何迎战,指导我从事战争。

祂是我的力量,我的堡垒,*
我的干城,我的救星;

祂是我的盾牌,我的避难所,*
祂使万民都来归服我。

上主,人算什么,祢对他如此关怀?*
世人又算什么,祢对他如此眷爱?

他的生命不过是一口气息,*
人的岁月有如过眼云烟。

上主,求祢使高天低垂,亲临人间,*
祢触摸羣山,羣山立即冒烟。

求祢发出闪电,将敌人驱散,*
射出祢的利箭,使他们混乱。

求祢从高处伸手救拔我,*
救我脱免洪水和敌人的掌握。

他们满口谎言,*
举手发誓,也是欺骗。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,万军的天主,祢的圣子征服了死亡;求祢继续帮助祢的教会,抵抗魔鬼的攻击,让爱的力量战胜仇恨。 阿们。

对经一:上主是我的力量,我的干城,我的避难所。

对经二:奉上主为天主的民族,真有福气。

(2) 9-15
天主,我要向祢高唱新歌,*
弹着十弦琴向祢奏乐。

祢使君王获得了胜利,*
拯救了祢的仆人达味。

求祢由无情的刀剑下抢救我!*
从外邦人的手中搭救我!

他们满口谎言,*
举手发誓,也是欺骗。

愿我们的儿子从小就像茂盛的果树,*
愿我们的女儿像宫殿中雕刻的石柱!

愿我们的仓廪中,食粮时常充满,*
愿我们的牧场上,羊羣成千累万!

愿我们的牛羣繁殖肥壮,†
城墙没有塌陷,也无人阵亡,*
愿我们的街市中没有悲伤!

身处此境的百姓,多么幸福,*
奉上主为天主的民族,真有福气!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢每天将我们聚集在祢的餐桌前,把大地出产的果实赐给我们,作为饮食。求祢帮助我们慷慨分施我们所接受的恩惠,直到将来祢召叫我们共赴祢永恒盛宴的那一天。 阿们。

对经二:奉上主为天主的民族,真有福气。

对经三:如今我们天主的救恩和国度都已创建。

圣歌 默 11,17-18; 12,10-12 天主的审判

今、昔永存的上主,全能的天主!†
我们感谢祢!*
因为祢掌握大权,统治干坤。

异民愤愤不平,*
祢的震怒随即来到。

那时祢也审判死者,†
对祢的仆人、先知、圣徒,*
以及敬畏祢名的,无论尊卑,一律酬庸。

现在我们的天主已完成救恩,
彰显威能,创建神国,*
祂的受傅者基督已拥有权威;

那日夜在天主面前的控诉者,*
那诬告我们弟兄的,已从天上被摔下。

他们靠自己的证言和羔羊的血,
战胜了恶魔,*
他们宁愿杀身成仁,舍生取义。

为此,高天和天上的圣民,*
请你们鼓舞欢欣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:如今我们天主的救恩和国度都已创建。

简短读经 参照 哥 1,23
你们要在信德上站稳,坚定不移,你们由聆听福音所得的希望,总不要放弃。这福音已传给天下万民。

短对答咏
:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
:上主是我的牧者,我实在一无所缺。
:祂使我憩息在翠绿的草地上。
:我实在一无所缺。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主是我的牧者,我实在一无所缺。

谢主曲对经:上主使慕义如饥似渴的人获得饱饫,欣飨美味。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:上主使慕义如饥似渴的人获得饱饫,欣飨美味。

祷词
基督是万民的光明,是所有生灵的喜乐。我们要以虔敬的心祈求祂:
主,求祢赐给我们光明,平安和救恩。

圣父永恒的真光和圣言,祢来到世界是为拯救所有的人,
── 求祢引导教会中的望教者,使他们在祢内得到光明。

主,求祢不要看我们的罪过,
── 因为祢一向宽恕为怀。

祢愿意人类用自己的天赋探求宇宙万物的奥秘,以统治世界,
── 求祢使一切科学和技术都能彰显祢的光荣,谋求人类的福利。

求祢保护所有为服务人羣而献身的人,
── 使他们的工作能自由而顺利的推行。

主,祢所关闭的无人能打开,
── 求祢使那些怀着复活的希望而去世的人,能进入祢的光明。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主,求祢垂听我们在这傍晚所作的祈祷,使我们追随祢圣子的芳踪,能以坚忍不拔的毅力,结出善工的果实。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期四 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经:我的肉躯必无忧安眠。

圣咏 15 上主是我的基业
“上主解除了耶稣死亡的痛苦,使祂复活了。”(宗 2,24)

天主,求祢保佑我,*
因为祢是我的寄托。

我对上主说:“祢是我的上主,*
没有祢,我就没有幸福。”

对世上的贤者圣徒,*
我内心是多么倾慕!

人们皈依了其他的神明,*
必然痛苦倍增;

我绝不向他们奉献血祭,*
他们的名字,我也绝口不提。

上主,祢是我的产业,我的一切,*
是祢掌握着我的命运。

祢给我划分的是优美的地区,*
我分得的产业实在令我满意。

我要赞颂引导我的上主,*
我的良知连夜间也督促我。

我时刻定睛仰望着上主,*
有祂在我身边,我决不动摇。

因此我心里高兴,五内喜欢,*
我的肉躯也无忧安眠。

因为祢绝不会将我遗弃在阴间,*
也不会让祢的圣者遭到腐朽。

祢必要指示给我生命之道,†
在祢面前才有圆满的喜悦,*
在祢身边才有永远的福乐。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:我的肉躯必无忧安眠。

简短读经 得前 5,23
愿赐平安的天主亲自完全圣化你们,将你们整个人──灵魂和肉身,保持得无瑕可指, 以待我们的主耶稣基督的来临。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
主天主,我们在一天的工作之后,已筋疲力尽;求祢赏赐我们能藉此整夜的安眠,恢复精力,使我们在祢不断的助佑下,身心保持健康,忠诚为祢服务。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

今日圣言反省

常年期第二十四周

圣伯拉民主教圣师(1621年)(绿/白)

9月17日 星期四

八月初一

格前 15:1-11

咏 118 请你们颂谢上主,因为祂美善宽仁。

路7:36-50

那时,有一个法利塞人邀请耶稣吃饭,祂便进了那法利塞人的家。当祂入席时,却来了一个女人,是城中的罪人,得知耶稣在法利塞人的家吃饭,就带了一玉瓶的香液,站在耶稣身后,挨近祂的脚,一直在哭。泪水滴湿了祂的脚,那女人就用自己的头发擦拭,一边吻着祂的双脚,一边抹上香液。那邀请祂的法利塞人看见了,心里想:“如果这人是先知,就该知道摸祂的是一个怎样的女人:她是罪人哪!”耶稣就回答他说:“西满,我有话要跟你说。(…)你看见这女人吗?我进了你的家,你没有给我水洗脚,她却用眼泪洗我的脚,又用头发擦干;你没有以亲吻欢迎我,而她自从我进来后,就不停地吻我的脚;你没有用香膏抹我的头,她却倒香液抹了我的脚。所以我告诉你,她的罪,即使是许多的罪,已得赦免,因为她爱得多。但那少得赦免的,是爱得少!”

然后,祂对那女人说:“你的罪得赦免了!”同席的客人们心里想:“这人是谁?居然赦免人的罪!”祂又对那女人说:“你的信德救了你,平安地回去吧!”

反省

爱得多,就多得赦免。耶稣的话中包含着爱、罪与赦免的三重关系。罪相反于爱,破坏爱的关系,是没有爱的状态。而我们知道,全部旧约法律都可总结为爱天主与爱人;新约的唯一诫命,则是彼此相爱。因此,凡不爱天主及他人的,就是犯罪。当罪人悔改,重新去爱时,就是修复自己与天主、与他人的关系,重新被本身是爱的天主所接纳。当人感受到被天主所接纳,自然能够接纳自己和他人,便有了爱和宽恕的能力和喜悦,这就是获得罪赦的真谛。因此,耶稣说,爱得多,就多得赦免。

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第廿四周星期四 (圣咏集第四周)

本日礼仪 [绿]

圣伯拉民 (主教、圣师)(自由纪念) [白]

日课:平日或纪念日

弥撒:自由选择

格前 15:1-11

咏 118:1-2, 16-17, 28

路 7:36-50

圣罗伯多•贝勒明(加菩亚主教枢机圣师 St. Robert Bellarmine)

1542年,罗伯多贝勒明生于意大利栖亚那附近的曼特普夏诺,出身贵族,但家境贫寒。他自幼聪敏勤学,能背诵拉丁大诗人维吉尔的全部诗集。拉丁诗写得很好。他在本城耶稣会学校读书,师长非常器重他。

贝勒明很早就有志入耶稣会修道,父亲竭力反对,可是母亲深明大义,支持儿子。18岁那年,贝勒明终于获得父亲许可,入耶稣会修道。

贝勒明体弱多病,读完了3年哲学,会方派他到佛罗伦萨去,一面休养,一面教拉丁诗和修辞学。某年,他奉命往门托维学校教授希腊文,他对希腊文原是门外汉,可是他的天资很好,隔天晚上,学习了一遍,第二天上课,就能讲解得头头是道。他对学童的教育原则是:绝对不实行体罚。

除了教书以外,贝勒明常在堂里讲道。很受人欢迎。有一天,省会长也挤在人群里听他讲道。听了以后,不由对这位青年会士另眼相看,立刻送他到帕雕亚大学深造,并准备领受神品。

贝勒明在帕雕亚读了几年书,奉总会长圣方济各玻尔日亚之命,到比利时鲁汶大学学习,同时担任向大学生讲道的职务;他在鲁汶一共住了7年。每次讲道极受听者欢迎。据说他身材不高,讲道坛上要放一只小凳,他站在凳上讲道。可是贝勒明神采奕奕,话语连珠,深刻入微,听者无不感动。

贝勒明于公元1570年晋升铎品,他被聘为鲁汶大学神学教授,讲授圣多玛斯神学概要。人们聘他讲这一重要科目,是为让他攻斥巴以乌的邪说(按:巴以乌对恩宠、人的自由意志、教宗权力等问题,抱着错误的见解,迷惑人心,贻祸大众)。贝勒明发挥惊人的才智,与流行一时的邪说短兵相接,舌剑唇枪,口诛笔伐。他对事不对人,从不攻击个人,甚至连对方的姓名也隐讳不提。

贝勒明好学不倦的精神是值得钦佩的。他以自学的方法,研究希伯来文,藉以彻底了解圣经和教父著作。他撰著了一本希伯来文文法,这本书深受读者欢迎。

由于健康的关系,贝勒明返意大利休养。各地教会首长,争着聘请他。圣嘉禄想请他到米兰帮忙。会方发表他的新职务:罗马大学哲学教授。1576年起,贝勒明在罗马大学主讲哲学,共11年之久。除上课深讲外,潜心著作,终于完成了不朽名著《哲学思潮纷争之检讨》,这是他多年教学经验和研究的结晶。这本书对圣经文字,教父著作,异端分子的著作,都有精详的剖析,历历如数家珍。有许多反对分子读了,觉得内容实在太精采了,所以始终不肯相信,那本巨著,会出自一人的手笔。这本书对圣教确有非常重要的价值,而且很能迎合时代的需要,因为那时誓反教往往企图引证历史事实,证明誓反教与宗徒教会的联系,可是贝勒明的著作,把正统教义的来龙去脉,有条不紊地阐述无遗。任何人读了,不能不承认天主教会立场正确,天主教会是唯一的真教会。《哲学思潮纷争之检讨》一出版,洛阳纸贵,风行—时。读者有神职人员,也有世俗教友;有天主教徒,也有新教徒。那时候,这本书在英国是禁止发售的,可是伦敦一家书店主人说:“其他宗教书籍的总销数,还比不上‘这个耶稣会士’(指贝勒明)的一本书”。

1589年,教廷委派贝勒明到法国调停政治争端。回来后,贝勒明奉命参加教廷特别委员会,审核圣经拉丁通俗译文修订本的出版事宜。这本通俗译本由教宗格肋孟八世亲自颁发命令,准予付印出版;发刊词由贝勒明编撰。这译本,就是今日全世界流行的圣经拉丁通俗译本。

贝勒明在罗马大学时,担任圣类思·公撒格的神师。他对这位青年圣人,非常钦佩,临终前要求葬在这位一度作过“神子”的类思·公撒格坟墓旁边。

贝勒明声誉高,1592年起,升任罗马大学校长。2年后,任耶稣会那不勒斯省省会长。3年后,教宗格肋孟八世聘他任神学顾问。他应教宗的请求,编著了两本要理书。其中一本,至今在意大利各地广泛地采用。除了圣经和师主篇以外,译本之多,没有一本书能比得上贝勒明的要理书。

1599年,教宗格肋孟擢选贝勒明为枢机。诏书里有这样两句话:“今日在学问方面,无人能与贝氏相比。”

贝勒明任枢机以后,照常勤操苦行,每天只吃些面包和蒜葱——那是当时穷人的食品。冬日天气无论怎样冷,从不生火取暖。他常把主教府的帷帘除下,送给贫人作衣料,他说:“墙壁是不会着凉的。”

1602年,教会当局任命贝勒明为加菩亚总主教。贝氏无论在哪方面说来,都是一位非凡卓越的人物,而在领导人灵的神牧工作上,更令人称赏不已。贝勒明原是一位学者,平日钻在书堆里埋首工作,如今放下书本,领导人灵,居然头头是道,完全是一位标准的神牧。他讲道训人,督导神职人员,视察教务,推行慈善事业,功绩卓越,真是有口皆碑。3年后,教宗保禄五世一登极,就召他回来,襄理教廷要务。

威尼斯妄图驰废教廷权利,贝勒明枢机著文驳斥。他也发表了两篇文章,驳斥英国国王约翰一世的主张。

贝勒明晚年还老当益壮,不断用笔杆为圣教学术服务。他著了一本圣咏注疏,五本灵修书籍。

贝勒明于1621年9月17日安逝,享年69岁。那一天恰为圣方济各受五伤圣痕瞻礼。竭力提倡这瞻礼的便是贝勒明。圣教会根据他的请求,才特定每年9月17日为圣方济五伤圣痕瞻礼。

贝勒明于公元1930年荣列圣品。1931年,封为教会圣师。贝勒明最杰出的德行,是服从、虔诚、谦逊、神贫诸德。他是耶稣会典型的会士。



圣方济各受五伤痕(The Stigmata of St. Francis)

本日瞻礼纪念的是方济各受五伤圣痕的奇迹。圣方济各临死前2年(即公元1224年)赴亚尔味纳山上举行退省神工,并守严斋40日。随他同往者有利沃修士和其他修士五、六位。

方济各独居一小室,除利沃外,严禁其他修士走近。退省神工进行了20余天,约在光荣十字圣架瞻礼左右,方济各正在山上祈祷,爱主热情奔发,突然升空与天主结合,色辣芬天使身具六翅,光辉夺目,由天而降,停在空中,张开六翅,现出一个四肢被钉十字架上的人形。方济各悲喜交集:喜的是目睹吾主耶稣被钉苦架的实况;悲的是天主耶稣受了如此重大的苦,以救赎我们罪人。他突然觉身疼痛难忍,爱火天使隐没不见。自这时起,圣人的双手双足和肋部,伤口鲜血斑斑。他的手足的伤口,两面穿透,肋部常流鲜血,衣服上满染血渍。

为了这个旷古罕见的奇迹,后人称方济各为“五伤方济各”。圣教会将在本日举行瞻礼,目的是为了激发我们热爱被钉苦架的耶稣的善情。

圣方济各受五伤圣痕的奇迹,由目睹这奇迹的利沃修士亲笔纪录。这本纪录至今保存在亚西西修院里。圣方济各去世后,厄利赛修士在他的讣文中记述道:“这是一个旷古未有的奇迹。我们的会祖方济各,受了耶稣五伤的印痕。”圣人死后二、三年内,弟子撰述的他的传记,都对圣人的五伤圣痕,记载甚详。