八月四日 圣若翰维雅纳 弥撒

进堂咏
我要赐给你们一些随从我心意的牧者,以智慧和明智牧养你们。(耶 3:15)

集祷经
全能仁慈的天主,你曾使圣若翰.维雅纳在牧灵工作上,具有超众的热忱;求你帮助我们效法他的榜样,并赖他的代祷,以爱德感召众人归向基督,来日也能与他们共享永恒的幸福。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(因为你的罪恶众多,我才这核对待了你,我要转变雅各伯帐幕的命运。)
恭读耶肋米亚先知书 30:1-2,12-15,18-22

这是上主传给耶肋米亚的话:上主以色列的天主这样说:“凡我对你说的话,你都要写在一本书上。”
上主这样说:“你的创伤不可治疗,你的伤口无法医治;没有人愿意调理你的创伤,无药可使你的伤处收结。你所有的爱人都忘掉了你,不再追求你,因为我像打击敌人一样,以残酷的刑罚打击了你,因为你太不义,你的罪恶,增添不已。为什么你还要为你的创伤悲号你的创伤已不可治疗:因为你太不义,你的罪恶增添不已,我才这样对待了你。”
上主这样说:“看,我要转变雅各伯帐幕的命运,怜悯他的家室,好使城市仍建在自己的山上,宫殿依然耸立在自己的原处,从那里发出颂谢的歌声,欢乐的呼声。我必使他们繁昌,人数不再减少;我要显耀他们,使他们不再受人轻视。他们的子孙必要像昔日一样,在我面前重新创建自己的集会;凡压迫他们的,我必予以惩罚。他们的元首,将是他们中的一个;他们的统帅,将出自他们之中;我要使他前来接近我,他必与我接近,因为谁敢冒性命的危险来与我接近 ── 上主的断语 ── 这样,你们必作我的人民,我必作你们的天主。”──上主的话。

答唱咏 咏 102:16-18,19-21,29,22-23
:上主必定重建熙雍,且要显现于自己的光荣中。
:上主,万民必敬畏你的圣名,普世列王必敬畏你的光荣,因为上主必定重建熙雍,且要显现于自己的光荣中。他必垂顾穷苦人的祈祷,也决不拒绝他们的哀号。
:上主必定重建熙雍,且要显现于自己的光荣中。
:应将此事写出流传给后世,叫新生的人民赞美上主,因上主由至高圣所俯视,由高天之上垂顾人间,为倾听俘虏的哀叹,为释放待毙的囚犯。
:上主必定重建熙雍,且要显现于自己的光荣中。
:愿你仆人的子女生活安康,愿他们的子孙在你面前永远昌盛,为在熙雍传述上主的圣名,在耶路撒冷宣扬他的光荣。那时万民都要聚集在一处,诸邦列国也要来朝拜上主。
:上主必定重建熙雍,且要显现于自己的光荣中。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:辣彼!你是天主子,你是以色列的君王。
:亚肋路亚。

(如福音1已于昨日宣读,则可改读福音2)

(1)福音(主!请叫我在水面上步行到你那里去吧!)
恭读圣玛窦福音 14:22-36

群众吃饱以后,耶稣即刻催迫门徒上船,在他以先到对岸去;这期间,他遣散了群众。耶稣遣散了群众以后,他私自上山祈祷去了。到了夜晚,他独自一人在那里。船已离岸几里了,受着波浪的颠簸,因为吹的是逆风。夜间四更时分,耶稣步行海上,朝着他们走去。门徒看见他在海上行走,就惊骇说:“是个妖怪。”并且吓得大叫起来。耶稣立即向他们说道:“放心!是我。不必害怕!”伯多禄回答说:“主!如果是你,请下令,我从水面上走到你那里去!”耶稣说:“来吧!”伯多禄遂从船上下来,走在水面上,往耶稣那里去。但他一见风势很强,就害怕起来,并开始下沉,遂大叫说:“主,救我吧!”耶稣立刻伸手拉住他,对他说:“小信德的人啊!你为什么怀疑?”他们一上了船,风就停了。船上的人便朝拜他说:“你真是天主子!”
他们渡海到对岸,来到革乃撒勒的地方。那地方的人一认出是耶稣,就打发人到周围整个地方,把一切患病的人,都带到耶稣跟前,求耶稣让他们只摸摸他的衣边;凡摸着的,都痊愈了。──上主的话。

(2)福音(凡不是我父所种植的,必要连根拔除)
恭读圣玛窦福音 15:1-2,10-14

那时,有法利塞人和经师从耶路撒冷来到耶稣跟前说:“你的门徒为什么违犯先人的传授?他们吃饭时竟不洗手。”
耶稣便叫群众过来,对他们说:“你们听,且要明白:不是入于口的,使人污秽;而是出于口的,才使人污秽。”那时,门徒前来告诉耶稣说:“你知道法利塞人听了这话,起了反感吗?”耶稣答说:“任何植物,凡不是我天父所种植的,必要连根拔除。由他们吧!他们是瞎子,且是瞎子的领路人;但若瞎子领瞎子,两人必要掉在坑里。”──上主的话。

献礼经
上主,求你接纳你子民为纪念圣若翰.维雅纳而献上的礼品;愿这赞颂之祭,为我们带来永远的救恩。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

圣人通用颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,藉着我们的主耶稣基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢藉着诸圣令人惊奇的信仰,使祢的教会不断革新和成长,并给我们提供了祢深爱世人的佐证。祢藉着他们杰出的榜样,激励我们追随基督;祢因他们热诚的转求,帮助我们作祢救恩的生活见证。为此,我们随同所有天使和圣人,欢欣颂扬祢,高声向祢欢呼:

领主咏
人子来不是受服侍,而是服侍人,并交出自己的生命,为大众作赎价。(玛 20:28)

领圣体后经
上主,我们在今天圣若翰.维雅纳的纪念日,领受了天上的食粮;求你赏赐我们藉此圣事,获得力量,在世效法圣人为主作证,来日同享永远的福乐。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

八月四日 圣若翰维雅纳 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
基督,我们的救主,
我们的善牧,
我们是祢的羊羣,
祢时时在我们左右,
给予爱心的照顾。

在此牧者圣若翰维雅纳的庆节,
我们欢欣鼓舞,
庆祝圣者的功勋,
愿他为我们代祷,
恳祈天父赐福。

温良心谦的基督,
求使所有牧者,
跟随圣者的脚步,
处处表现爱心,
为羊羣服务。

我们要永远赞颂,
全能的天父,
降生救人的基督,
以及施慰的圣神,
虔诚叩拜唯一天主。阿们。

圣咏吟唱

对经一:将你的命运托给上主,祂必会照顾。

圣咏 36 恶人与义人的命运
“温良的人是有福的,因为他们要承受土地。” (玛 5,5)

(1) 1-11
不要因作恶的人而忿怒,*
也不要对歹徒心生嫉妒;

因为他们像野草,迅速枯干,*
又像花卉,很快凋残。

你要信赖上主,致力善行,*
必能安居乐土,享受康宁。

你要因上主而喜欢,*
祂必满足你的心愿。

将你的命运托给上主,*
依靠祂,祂必会照顾。

祂必显示你守正不阿,*
表彰你为人光明磊落。

你要在上主前耐心等待,†
不要因恶人的成功而苦恼,*
不要因他们飞黄腾达而烦躁。

你要抑制忿恨,平息怒火,*
不可愤怒,以免招致恶果。

因为恶人必被铲除;*
仰望上主的人必能继承乐土。

转眼间,恶人就不复存在,*
找寻他的住所,也不知所在。

卑微的人必将继承乐土,*
安享太平和幸福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:将你的命运托给上主,祂必会照顾。

对经二:你要避恶行善,才有久居的家园。

(2) 12-29
恶徒千方百计陷害忠良,*
向他咬牙切齿、恨之入骨;

上主却向恶人发笑,*
因为知道他的大限已到。

恶人剑拔弩张,*
要歼灭贫困,杀害忠良。

他们的心反而被利剑刺穿,*
他们的弓将被折断。

义人虽然生活清苦,*
却胜过恶人的财富。

因为恶人的手臂必被折断,*
义人却有上主作为支援。

上主眷顾善人的岁月,*
他们将拥有永恒的产业。

患难之时,他们决不受辱,*
饥馑之日,他们必得饱足。

恶人和上主的仇人必被消灭,†
像原野的花草一般凋谢,*
像过眼云烟,转瞬即逝。

恶人借贷总不偿还;*
义人却常乐善好施。

蒙上主降福的人必将继承乐土,*
受祂咒骂的人必被铲除。

上主引导善人的脚步,*
赞赏他所走的道路;

他纵然失足,也不致颠仆,*
因为有上主扶持他。

我从小到老,†
从未见过义人被遗弃,*
也没见过他的后裔求乞。

他毕生待人慷慨大方,*
上主必赐他的子孙昌旺。

你要避恶行善,*
才有久居的家园。

因为上主喜爱正义,*
绝不抛弃自己的圣徒。

歹徒必将永远消逝,*
恶人的子孙必被铲除,

义人将承受乐土,*
永远在那里居住。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:你要避恶行善,才有久居的家园。

对经三:你要仰望上主,遵循祂的道路。

(3) 30-40
义人的口倾吐智慧,*
他的唇舌讲论正义。

天主的法律存留于他的心田,*
他必能稳步向前。

恶人对义人虎视眈眈,*
伺机将他无情地摧残。

上主却不会使他落在恶人手中,*
也不让他在法官面前被判死刑。

你要仰望上主,遵循祂的道路,†
祂必要高举你,使你承受乐土,*
你将亲眼看见恶人被根除。

我曾看见恶人横行霸道,*
有如粗壮的巨树一般高傲。

我再经过时,它已不复存在,*
我到处寻找,也找不到。

请留意忠良,观察君子,*
爱好和平的人必有子嗣;

但恶人必尽速沦丧,*
他们的后裔必完全灭亡。

上主是义人的救助,*
是他们困难时的保护;

上主必扶助他们,解救他们,†
从恶人手中挽救他们。*
因为他们曾向上主投奔。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:你要仰望上主,遵循祂的道路。

:求祢教给我明智和知识。
:因为我信赖祢的法律。

诵读一 恭读亚毛斯先知书 7,1-17
(毁灭的神视)

吾主上主使我看见这事:割完君王的青草,当晚草初生时,蝗虫就出现了。当蝗虫要吃光地上的青草时,我就说:“吾主上主,求祢饶恕罢!雅各伯还怎能存在?他已这样弱小!”上主对这事后悔了。上主说:“这事不会发生。”

吾主上主使我看见这事:看哪,吾主上主召来惩罚的火,烧毁了广大的深渊,又烧毁了上主的基业。我就说:“吾主上主!求祢罢休!雅各伯还怎能存在?他已这样弱小!”上主对这事后悔了。吾主上主说:“这事也不会发生。”

吾主上主使我看见这事:有一个人站在墙上,手中拿着一条铅垂线。上主对我说:“亚毛斯,你看见了什么?”我答说:“一条铅垂线。”吾主说:“看哪,我将铅垂线安置在我民族以色列当中,我不再放过他们。依撒格的高丘必要荒芜,以色列的圣所必要废弃;我必起来用刀攻击雅洛贝罕家。”

那时,贝特耳的司祭阿玛责雅派人向以色列王雅洛贝罕说:“亚毛斯在以色列家中图谋背叛你,国家不能再容受他的一切言论,因为亚毛斯这样说:雅洛贝罕必死于刀下,以色列必被掳去充军,远离本土。”事后,阿玛责雅又向亚毛斯说:“先见者,你走罢!赶快到犹大国去,在那里餬口,在那里讲预言。在贝特耳不可再讲预言,因为这里是君王的圣所,王国的殿宇。”亚毛斯回答阿玛责雅说:“我原不是先知,也不是先知的弟子,只是一个放羊兼修剪野无花果的人。但是,上主正在我赶羊时提了我来。上主对我说:你去向我的百姓以色列讲预言罢!现今,你且听上主说什么。你说:不要讲预言攻击以色列,不要发言反对依撒格家!为此,上主这样说:你的妻子必在城中卖淫,你的子女必丧生刀下,你的田地必被人以绳墨瓜分,你自己必死在不洁之地,以色列必被掳去充军,远离本土。”

对答咏 亚 3,7.8; 7,15
:上主若不先将祂的计划启示给祂的先知,就什么也不作。
:上主发了言,谁能不传祂的话?
:我正在赶羊时,上主提了我来,对我说:你去向我的百姓讲预言吧!
:上主发了言,谁能不传祂的话?

诵读二 选读圣若翰.维雅纳司铎的要理讲解
(人的光荣职责是祈祷与爱)

我的孩子们,你们要深思熟虑:基督徒的宝藏不是在世上,而是在天上。那么,我们的思想常该指向我们宝藏之所在。

我们的光荣职责,就是祈祷与爱,这就是你们在世上的幸福。

祈祷无非是与天主契合。当人有一颗纯洁的心与天主相契合时,他就会体验到一种令人陶醉的温馨,一种耀眼的光明。在这亲密的契合中,天主与人灵好像两块蜡融化在一起,谁也不能再把它们分开。天主与祂自己的微贱受造物的这种结合美妙无比;这是人所不能领悟的福乐。

我们本已成为不配祈祷的人,但是慈善的天主准许我们和祂说话。我们的祈祷,就像极中悦祂的乳香一般。

我的孩子们!你们的心是窄小的,但是祈祷使它扩大,使它能够爱天主。祈祷使我们预尝天上的美味,是乐园中洋溢出的幸福。祈祷总不会使我们尝不到甘甜。这是降到我们灵魂上的蜂蜜,使一切都成为甘饴的。倘若祈祷作的好,痛苦就像太阳之下的雪,必被融化。

祈祷能使时间很快的逝去,是那么令人愉快,竟使人不觉时间的长久。请你们听听:当我在布来斯村服务时,我的同道们多半都患了病,我必须长途跋涉。我向好天主祈祷,请你们相信,时间对我说来,一点也不显得漫长。

有些人沉浸在祈祷中,犹如鱼在水中,因为他们完全与好天主契合无间。在他们心中毫无分割。我多么羡慕这些慷慨的人哪!圣五伤方济、和圣女高来达都曾看见过吾主,并与祂谈话,好像我们彼此谈话一样。

至于我们,多少次到圣堂来,竟不知道来做什么,也不知道愿意求什么!然而当我们去见某人时,总会知道为什么要去。可是有些人似乎这样向好天主说:“我只要向祢说两句话,祢就放我走吧!”我多次这样想,当我们来朝拜吾主时,如果我们以活泼的信德和纯洁的心向祂祈求,就必会得到所求的一切。

对答咏 格后 4,17; 格前 2,9
:我们这现世轻微的苦难,
:要为我们成就永远而极大无比的荣耀。
:天主为爱祂的人所准备的,是眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的。
:要为我们成就永远而极大无比的荣耀。

结束祷词
全能仁慈的天主,祢曾使圣若翰.维雅纳司铎,对牧灵工作付出了无比的热忱;求祢赏赐我们因圣人的代祷,能师法他的榜样,以爱德工作赢得弟兄们皈依基督,来日也能与他们共享永恒的光荣。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

八月四日 圣若翰维雅纳 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:基督是牧者们的首领,请大家前来朝拜祂。

赞美诗
基督,天父的圣言,
圣徒的伟大君王,
我们由衷相信,
祢是世界的救援,
祢是人类的光芒。

祢是信众的希望,
生命的饮料与食粮,
祢是心灵的安定,
鼓励和保护,
救助和力量。

求祢藉圣神光照我们,
扫除黑暗的威胁,
指示我们人生的方向,
引领我们踏上坦途,
回归天父永恒的家乡,阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,求祢赐下光明和真理。

圣咏 42 渴望进入圣殿
“我是来到世界的光。”(若 12,46)

天主,求祢为我伸冤,†
驳斥亵圣的民族,*
救我脱离狡诈邪恶的歹徒。

天主,祢是我的保障,†
为什么把我抛弃?*
为什么让我在仇人的压迫下,
终日忧戚?

求祢赐下光明和真理,*
引我到祢的圣山,进入祢的殿宇。

我要走向天主的祭坛,†
到使我心喜的天主台前,*
天主,我的天主,我要弹琴赞颂祢。

我的灵魂,你为何悲伤?为何忧苦?†
我该仰望天主!再度颂扬祂,*
因为祂是我的救主,我的天主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢没有怜惜祢的圣子,却把祂交给死亡。然而在逾越节的清晨,祢使祂复活,得到了永恒的光荣。求祢不要使我们落入敌人手中,却要使我们来到祢的祭台前,来到祢的圣山,祢永远的居所,在那里我们要钦崇祢的全能与伟大。 阿们。

对经一:上主,求祢赐下光明和真理。

对经二:上主,在我们毕生的岁月里,求祢时时助佑我们。

圣歌 依 38,10-14.17-20 垂死时的悲伤,病愈后的喜乐
“我曾死过,现在却活着,……死亡在我权下。”(默 1,17-18)

我曾说过:我正值中年,就要去世;*
我的余年将奔向阴府之门。

我说过:我在人间再也见不到天主,*
在世上也看不到任何居民!

我的居所被拆去,*
好像牧童的帐幕被拔除;

祢好像织工卷起我的生命,†
由纺织机上把它割断,*
祢从早到晚总想结果我。

我整夜呼救直到清晨,†
祢却像狮子咬碎我的骨骼,*
从早到晚总想结果我。

我呻吟如鸽子,哀鸣像乳燕,*
我的双目仰望上天,疲惫不堪。

是祢抢救了我的生命,*
使我脱离丧亡的深渊。

因为祢将我的罪恶,*
都抛在祢的脑后。

的确,阴府不会赞颂祢,†
死亡也不会称扬祢,*
坠落深渊的人更不会仰望祢的信实。

活人,唯有活人赞颂祢,
像我今天一样,*
为父的要使儿女认识祢的真诚。

上主,求祢拯救我,†
我们愿以终生的岁月,*
在上主的殿内歌咏奏乐。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,在我们毕生的岁月里,求祢时时助佑我们。

对经三:天主,祢当在熙雍受颂赞。†

圣咏 64 隆重的谢恩词
“熙雍可视为天上的圣城。”(奥利振)

天主,祢当在熙雍受颂赞,*
†人许愿,理当还愿。

原来祢有求必应,*
血肉之人因罪而向祢投奔。

我们罪孽深重,不胜负荷,*
但祢都一一宽赦。

祢所选拔的人,住在祢的庭院,
真是有福!*
祢的居所 ── 祢殿中的美物,
使我们心满意足!

天主,我们的救主,
祢广施奇能拯救我们!*
天涯海角,普世万民,都要信赖祢。

祢彰显大能,*
以威力稳定山岳;

祢平息了澎湃的海洋,*
咆哮的巨浪,和万民的扰攘。

远地的居民,因祢的奇迹而惊异;*
东西两极的人,都欢天喜地。

祢眷顾大地,普降甘霖,使大地肥沃;†
天主的河川洋溢,五谷丰登,*
这都是出于祢的安排。

祢灌溉田畦,耙平土壤,*
降雨松软土地,赐福幼苗生长。

祢普施慈惠,年年丰收,*
祢足迹所至,处处富裕。

牧场上牛羊成羣,*
山林间,欢声载道。

羊羣满山遍野,†
佳禾满坑满谷,*
万象都在歌唱欢呼。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢藉祢的圣子创造了宇宙万物,并不是因为祢需要万物,而是因为祢仁爱无量,愿意施惠于我们;祢赐下甘霖,灌溉大地、眷顾大地。求祢与教会常在一起,沛降恩宠,使教会与祢结合为一,而日益完美。 阿们。

对经三:天主,祢当在熙雍受颂赞。

简短读经 希 13,7-9a
你们应该纪念那些曾给你们讲过天主的道理,作过你们领袖的人,默想他们的结局,好效法他们的信德。耶稣基督、昨天、今天、直到永远,常是一样。你们不可因各种异端道理而误入歧途。

短对答咏
:耶路撒冷,我在你城墙上派了守望者。
:耶路撒冷,我在你城墙上派了守望者。
:他们日夜不停地宣讲上主的圣名。
:耶路撒冷,我在你城墙上派了守望者。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:耶路撒冷,我在你城墙上派了守望者。

赞主曲对经:讲话的不是你们,而是你们父的神藉你们讲话。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:讲话的不是你们,而是你们父的神藉你们讲话。

祷 词
基督善牧为自己的羊牺牲了性命;我们要感谢祂,赞美祂,祈求祂:
主,求祢牧养祢的子民。

基督,祢在牧者诸圣身上,显示了祢的慈祥和仁爱,
── 求祢因他们的转求,常仁慈的对待我们。

祢透过祢的代表,继续行使牧灵的任务,
── 求祢通过我们的牧者,不断的领导我们。

祢藉祢的诸圣──祢子民的领袖,显示出祢是我们身心的良医,
── 求祢继续工作,圣化我们的生活。

祢曾用诸圣的智慧和爱德,训诲了祢的羣羊,
── 求祢藉我们牧者的帮助,使我们在圣德上日益进步。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
全能仁慈的天主,祢曾使圣若翰.维雅纳司铎,对牧灵工作付出了无比的热忱;求祢赏赐我们因圣人的代祷,能师法他的榜样,以爱德工作赢得弟兄们皈依基督,来日也能与他们共享永恒的光荣。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第二周星期二 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

对经一:上主,我在客居之地,遵守了祢的规诫。

圣咏 118,49-56 (7)

求祢记住许给祢仆人的诺言,*
祢的诺言给我带来希望。

在我忧苦时安慰了我,*
使我生气勃勃。

骄傲人虽然对我极力侮辱,*
我却没有违背祢的法度。

上主,我想到祢往日的训诲。*
内心就感到安慰。

我一见违犯祢法律的罪人,*
就不禁的怒火如焚。

我在此世,犹如异乡作客,*
祢的规诫成了我的诗歌。

上主,夜间我想起了祢,*
就决意遵守祢的法律。

我遵守祢的规范,*
使我幸福无边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,我在客居之地,遵守了祢的规诫。

对经二:上主将领回祂流亡的子民,我们要欢欣鼓舞。

圣咏 52 恶人的愚昧
“众人都犯了罪,失掉了天主赋予的荣耀” (罗 3,23)

愚蠢人自以为:“没有天主。” †
他们都心术败坏,作恶多端,*
没有一个好人。

天主由高天俯视人间,*
察看有没有明智行事,寻求祂的人。

人人都误入歧途,染上恶习,*
没有一个好人,一个也没有。

那些作孽的人,残害我的子民,†
更不向我祈祷,*
难道他们果真如此无知?

他们毫无理由地惊惶失措,†
因为天主歼灭了围攻你的敌人,*
天主弃舍了他们,使他们遭受羞辱。

但愿以色列人的救援来自熙雍,†
当天主领回祂流亡的子民时,*
雅各伯必要欢欣,以色列也要鼓舞。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主将领回祂流亡的子民,我们要欢欣鼓舞。

对经三:天主必协助我,上主必扶持我。

圣咏 53,1-6 8-9 呼求救助
“先知祈求上主,以摆脱迫害者的邪恶。”(加西盎)

天主,求祢因祢的名拯救我,*
以祢的大能为我伸冤。

天主,求祢垂允我的祈祷,*
侧耳倾听我的哀告。

因为傲慢的人起来向我进攻,†
强横的人想谋害我的性命,*
他们没有把天主放在眼中。

天主必协助我,*
上主必扶持我。

上主,我甘愿向祢呈奉祭献,*
我要颂赞祢的美名。

因为祢救我脱离了一切灾患,
使我亲眼看见我的仇敌溃散。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主必协助我,上主必扶持我。

午前

简短读经 格前 12,4-6
恩宠虽有区别,却是同一的圣神所赐;职分虽有区别,所侍奉的却是同一的主;功效虽有不同,却是同一的天主在人们身上所推动。

:敬畏上主的人,必将得救,
:使祂的光荣久存人间。

结束祷词
全能永生的天主,祢曾在第三时辰,给宗徒们派遣了圣神;求祢此刻也派遣这位圣爱之神降来我们心中,使我们忠贞地向世人为祢作证。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 格前 12,12-13
就像身体只有一个,却有许多肢体;肢体虽多,毕竟还是一个身体;基督也是这样,因为我们众人,不论是犹太人或希腊人,为奴的或自主的,都赖一位圣神受了洗,成为一个身体,又都在一位圣神内汲取恩泽。

:圣父求祢以祢的名拯救我们,
:使我们完全合而为一。

结束祷词
仁慈的天主,祢曾将拯救人类的计划启示给伯多禄;求祢助佑我们,于日常工作中都能契合祢的圣意,以实现祢爱人救世的计划。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 格前 12,24b-26
天主这样配置了身体,使身体不发生分裂,各肢体反能彼此关照。一个肢体受苦,所有的肢体都一同受苦;一个肢体得荣耀,所有的肢体都一同欢乐。

:上主,我们的天主,求祢从各民族中召集我们,
:使我们赞美祢的圣名。

结束祷词
天主,祢曾派遣天使指示高乃略百夫长得救之路;求祢使我们常以被派遣为荣,一心救助众人,今生在祢的教会内聚首,日后同升天廷,瞻仰祢的圣容。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

八月四日 圣若翰维雅纳 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
耶稣,万民的善牧,
圣徒的荣冠,
人类的救主,
愿祢的名受显扬,
时时处处。

请垂视圣若翰.维雅纳的转求,
巩固祢的教会,
领导祢的子民,
战胜邪恶,
光荣上主。

我们向圣人致敬,
他一生追随祢的脚步,
孝爱天父,
以言以行,
为福音作证不辞辛苦。

基督,求祢在圣人的国里,
给我们指引及保护,
光荣归于祢,
及父及圣神,
超越千古。阿们。

圣咏吟唱

对经一:你们不能侍奉天主,而又侍奉金钱。

圣咏 48 财富的虚幻
“富人难进天国。”(玛 19,23)

(1) 1-13
天下万邦,请你们静听,*
普世居民,请侧耳细听。

无论贫富贵贱,*
你们都要聆听。

我的口要宣讲智慧的言语,*
我的心要思念明达的事理。

我要洗耳恭听比喻,*
弹着弦琴揭开谜底。

当陷害我的仇敌围攻我时,*
虽然危在旦夕,我又何必恐惧?

他们只知依仗自己的财富,*
夸耀花不完的金钱;

没有人能赎回自己,*
也不能向天主付出生命的赎价。

因为生命非常昂贵,*
任何代价都不足以赎回。

人不能长生不老,*
不能不见死亡。

眼见智者凋萎,愚者消逝,*
他们的财产留给他人。

虽然他们曾拥有自己名下的土地,*
坟墓却是他们永久的住宅,长期的居室。

荣华富贵不能久享,*
一如禽兽,终必死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:你们不能侍奉天主,而又侍奉金钱。

对经二:主说:你们应把财宝储蓄在天上。

(2) 14-21
这就是自负者的穷途,*
这就是自夸者的末路。

他们好像被人赶入深坑的羊羣,*
死亡要牧放他们;

他们跌入坟墓,音容就此腐蚀,*
阴间成为他们的居室。

但是天主必要拯救我,*
使我脱离死亡的掌握。

人发财成了富翁,*
你也不用惊恐;

因为在他死时,丝毫不能带走,*
他的财宝,也不能跟他同去。

他纵然生前自我陶醉:*
“只要你享福,人必夸赞你!”

但他终要归到先祖的行列,*
永远不能再见光明。

人在荣华中如不思量,*
一如禽兽,终必死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,请以祢的智慧充满我们的心灵,恩赐我们怀着感恩的心,追念祢的降生和圣死,并在众人面前为祢光荣的复活而作证。 阿们。

对经二:主说:你们应把财宝储蓄在天上。

对经三:被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。

圣歌 默 4,11; 5,9.10.12 得救者的赞词

上主,我们的天主,*
祢理当接受荣耀,尊威和权能;

因为祢创造了万物,*
万物全凭祢的旨意而存在,而造成。

上主,只有祢堪当接受那书卷,*
并开启书卷上的封印。

因为祢曾被宰杀,†
从各支派,各语言,各民族,
各国家中,*
用祢的血,把我们赎回,归于天主。

使我们成为天国的子民和司祭,
事奉我们的天主,*
我们必要为王,统治世界。

被宰杀的羔羊理当接受权能,*
富裕、智慧、英勇、尊威,
光荣和赞颂!

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。

简短读经 伯前 5,1-4
我这同为长老的,为基督苦难作证的以及同享那将要显示的光荣的人,劝勉你们中间的众长老:你们务要牧放天主托付给你们的羊羣,随天主的圣意尽监督之职,不是出于不得已,而是出于甘心;也不是出于贪图卑鄙的利益,而是出于情愿;不是做托你们照管者的主宰,而是做羣羊的模范。这样当总司牧出现时,你们必要接受那不朽的荣冠。

短对答咏
:这是一个爱护弟兄的人,他常为百姓祈祷。
:这是一个爱护弟兄的人,他常为百姓祈祷。
:他为自己的弟兄牺牲了性命。
:他常为百姓祈祷。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:这是一个爱护弟兄的人,他常为百姓祈祷。

谢主曲对经:善牧基督,祢领导我获得这种光荣,我感谢祢;恳求祢,使祢托付给我的羊也能与我一同分享祢永恒的恩宠。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:善牧基督,祢领导我获得这种光荣,我感谢祢;恳求祢,使祢托付给我的羊也能与我一同分享祢永恒的恩宠。

祷词
基督被立为大司祭,代表世人与天主交往,我们要热烈的赞美祂,谦恭的祈求祂;
主,求祢援助祢的子民。

祢曾藉圣善和杰出的牧者,奇妙的光耀了祢的教会,
── 求祢使祢的信徒,也能享有同样的光辉。

祢因牧者诸圣,如同梅瑟一样祈求了祢,就赦免了人们的罪过,
── 求祢因他们的转求,不断净化祢的教会, 使它圣洁无瑕。

祢从弟兄中选拔了祢的圣人,给他们敷了油,并遣发祢的圣神,降临在他们身上,
── 求祢使祢子民的牧者都充满圣神。

祢是牧者诸圣的产业,
── 求祢使那些用祢圣血所拯救的人,都能与祢常在一起。

祢藉着教会的牧者,将永生赐给了祢的羣羊,求祢不要让任何人从祢的手中将他们夺去,
── 求祢也拯救所有去世的人,因为祢为了他们,曾牺牲了祢的性命。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
全能仁慈的天主,祢曾使圣若翰.维雅纳司铎,对牧灵工作付出了无比的热忱;求祢赏赐我们因圣人的代祷,能师法他的榜样,以爱德工作赢得弟兄们皈依基督,来日也能与他们共享永恒的光荣。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期二 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

对经:求祢不要转面不顾我,因为我全心信赖祢。

圣咏 142 危难中的祈祷
“人成义,不是靠遵守法律,而是靠信仰耶稣基督。”(迦 2,16)

上主,求祢俯听我的祈祷,†
侧耳聆听我的哀号,*
凭祢的真诚和正义俯允我。

请不要审讯祢的仆人,
因为众生在祢面前不得称为义人。

仇人迫害我,摧残我的生命,*
置我于幽谷,视我如死人;

因而我的精神萎靡不振,*
我的心灵惶恐不安。

我回忆以往的时日,†
追念祢的一切奇事,*
凝思祢手中的作为。

我不禁向祢伸开双手,†
我心渴望祢,*
有如旱田之望甘雨。

上主,求祢快来俯听我,*
我的精神已经萎靡。

不要对我转面不顾,*
免得我像别人一样陷入阴府。

我全心仰赖祢,*
请使我清晨得蒙祢的怜爱。

我举心向往祢,*
让我认识应走的道路。

上主,我一心投靠祢,*
请救我摆脱我的仇敌。

祢是我的天主;†
求祢教导我奉行祢的旨意,*
愿祢的善神引导我走上坦途。

上主,为了祢的名,请使我生存,*
凭祢的公义,请救我脱离忧患。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:求祢不要转面不顾我,因为我全心信赖祢。

简短读经 伯前5,8-9
你们要节制、要警觉,因为你们的仇敌──魔鬼,如同咆哮的狮子巡行各处,寻找可吞噬的人;你们要用坚强的信德抵挡牠。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
仁慈的上主,求祢为我们驱逐这长夜的黑暗,恩赐我们(全家)一夜安眠,明天清晨能愉快地醒来,歌颂祢的圣名。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受加俾额尔天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

圣言反省

常年期第十八周

圣若翰·维雅纳司铎(1859年)(绿/白)

8月4日 星期二

六月十五

耶 30:1-2,12-15,18-22

咏 102 上主必把熙雍重建,必在光荣中显现。

玛15:1-2,10-14

那时,有些从耶路撒冷来的法利塞人和经师问耶稣说:“为什么祢的门徒不守祖先的传统?他们吃饭前竟然不洗手!”

祂召集群众过来,对他们说:“你们要听,也要明白:不是吃进口里的东西使人污秽,而是从口里出来的,才使人污秽。”这事,门徒们前来对祂说:“法利塞人听到祢说的话就很生气,祢知道吗?”祂回答说:“凡不是我天父栽种的植物,都要被连根拔除。任由他们吧!他们自己眼盲,却做了盲人的向导;如果盲人给盲人领路,二者都会掉进坑里。”

反省

法利塞人注重犹太传统,是在被侵略和殖民的情况下,保护犹太文化与身份的一种手段,其动机原本无可厚非;但他们忘记了他们的真正身份是天主的子民,而要成为天主的子民,并不在于遵守这些外在的礼节。先知们曾批评犹太人“只用嘴唇尊敬祂,心却远离祂”,并强调“服从胜于祭献”(撒上15:22)。是否属于天主的圣洁子民,既不在于传统,也不在于血统。西方有句谚语说:不是穿着袈裟的,就是和尚;同样,若没有心动和行动,洗礼及一切宗教仪式也不能使我们成为基督徒。我是真正的基督徒吗?

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第十八周星期二 (圣咏集第二周)

圣若翰.维雅纳 (司铎)(纪念) [白]

日课:纪念日

纪念日弥撒

耶 30:1-2, 12-15, 18-22

咏 102:16-18, 19-21, 29, 22-23

玛 15:1-2, 10-14

圣若翰•维雅纳(St. John Vianney)

1786年5月8日,圣维雅纳生于法国里昂附近的谭尔田利。童年放牧羊群为生。他是一个虔诚、温和的孩童,常常劝同伴作好人,不要犯罪。

18岁时,维雅纳向父亲表示,有意弃家修道。父亲因家境贫寒,需要他在家工作。他的计划暂时不能实现。两年后,才获得父亲的同意,入巴莱神父主持的爱居礼修院。

维雅纳的资质很鲁钝,幼年只读了几年书,拉丁文更使他大伤脑筋。有一个时期,他的教师和他自己都感到灰心。1806年夏季,他到60公里外的圣若望•方济各•雷奇斯圣龛朝圣,求天主赏赐他冲破难关,顺利完成学业。维雅纳囊无分文,步行来回,一路上向人家乞讨些食物弃饥,和免费的住宿。

朝圣回来,他的学业仍无起色,可是失望的心理一扫而空。第二年,领了坚振圣事,他的意志更为坚强。领坚振时,他取了若翰的圣名。

修士依照当时法律免服兵役,但是人们在免役修士的名册上,把他的名字遗漏了,所以到了法定的年龄,他被征召服兵役。他在1809年10月26日向里昂兵役机关报到。两天后,突患重病,送入医院诊治。第二年1月5日,他还没有复员,被派向洛雅纳军队报到。不料到了洛雅纳军队已经开拔,他赶往吕纳松入伍。维雅纳一人独行,到了李福山附近,突有一个陌生人从路旁跳出,将他的行囊抢去,强迫他同行。维雅纳久病初愈,又走了一长段的路,疲乏不堪,无法抵抗,只好跟着那陌生人走到了一所茅舍。那茅舍位于崇山峻岭中,是窝藏逃兵的秘密处所,那陌生人是一个逃兵。维雅纳知道这件事有口难辩,他也有了逃兵的嫌疑。几天后,他设法逃出,到附近一个小村,请村长想办法,怎样才能恢复军籍。村长对他说:“这事很难办明,你无法刷清逃兵的嫌疑,一定要受重罚。不如在这里暂住一个时期,再看情形。”维雅纳无法,就在小村里住下。人们供他一间马棚,他一面读拉丁文,一面教孩童读书。

1810年3月,皇帝大婚纪念,宣布大赦罪犯。维雅纳回到修院,继续学业。

1811年,继雅纳行剪发礼,第二年年底入小修院。1813年入里昂大修院,考试的成绩很平庸。主考者认为他没有领受铎品的资格。修院院长巴莱亲向主教人员解释,主教人员将这事情送交副主教决定。副主教审核情形,核准维雅纳领受铎品。

维雅纳于1814年7月2日领受小四品,和五品副祭神职。1815年6月领受六品副祭神职,同年8月12日领受铎品。假如没有巴莱院长,维雅纳就没有晋升铎品的机会了。

里昂的主教在维雅纳祝圣铎品时,致词道:“圣教会不仅需要有才学的司铎,更需要有圣德的司铎。”格肋诺主教西满也说:“维雅纳神父是一位有德行的神父。”

一般神父应具备的知识,维雅纳都有,但是这一切知识,他不一定是从书本上得来的。当主教人员提出很难的伦理问题时,维雅纳应对如流,答案非常中肯。

维雅纳晋铎后不久,获准听告解。第一位到告解亭向他告罪的是他的老师巴莱院长。谁能想到这个貌不惊人的维雅纳神父,将来每天四分之三的时间都花在听告解的工作上。

维雅纳协助巴莱管理修院事务,二人都在苦行方面互相竞赛。巴莱向副主教报告,维雅纳的苦行太过分;维雅纳也向副主教报告,院长的苦行太过分。副主教道:“爱居礼的教徒很有幸,他们有二位司铎代他们做补赎。”1817年,巴莱逝世,维雅纳痛失明师,不胜哀悼。1818年,维雅纳调任亚尔斯本堂司铎,亚尔斯是一个小村,只有230个教友。

人们对亚尔斯教徒的道德生活作过分渲染,将他们描写成犯罪作恶的歹人。事实上,亚尔斯的教徒,固然不热心,固然是冷淡的教徒,但是并没有显著的邪恶、不道德的罪行。同时,村里有几家人家是标准的教徒,例如市长的家人,还有加尼尔女士。

维雅纳就任亚尔斯本堂司铎后,他的苦行比以前更有发展。他常用苦鞭笞打自己的身体。一连六年,除番薯外,不吃其它食物;用自己的言行,补赎本区教民不热心的罪。引诱教徒酗酒、不诚实、冷淡的魔鬼要用祈祷和斋戒才能驱逐,可亚尔斯的教徒不肯守斋,他们的神牧就代他们守斋。

维雅纳访问本区每家人家,了解各人的具体情况。他开办要理班,给儿童讲解要理。他和每个教友个别谈话。他的讲道词,都是经过详细准备的。

村里酒店很多,人们喝醉了酒,说不正当的话,可是维雅纳接任后不久,教堂附近的两家酒店,因营业不振,关门大吉,其余几家也相继停业。7家新的酒店,开了不久,就告结束。维雅纳神父劝教徒绝对戒避亵渎天主的罪。经过他8年的努力,教徒个个都守主日,每主日参与弥撒圣祭停止工作。维雅纳也提倡服装端正运动,一连25年这运动终于获得成功。

维雅纳的敌人向主教进谗言,主教调查后,知道维雅纳圣德出众,委他管理重要的堂区。维雅纳谦辞,照常在亚尔斯工作。

维雅纳圣德的名声很迅速地传遍各地,人们请他往各堂区讲道。每到一处,他的告解亭常是挤满了教友。

维雅纳派本村两位女子往附近女修院接受教育儿童的训练。受训期满,二人在维雅纳主办的女子学校教书。3年后,女学校扩充为救济院,救济院收容贫苦无依的孤女和成年女子。被收容的女子,免费供给食宿、教育。管理人员都是义务的,不支薪金。院里的费用靠捐款维持。有一个时期,救济院收容的人共有60名,可是仓里的面粉常是堆得满满的。有一次,维雅纳祝福后,厨师用几磅面粉做了十只面包,每只重二十磅。

维雅纳的耐心感化,彻底改造亚尔斯区教徒的心灵,各地的旅客都很惊奇亚尔斯人态度端庄,彬彬有礼,和以前完全不同。当然这一切都应归功于本堂司铎的领导有方,善表可风。亚尔斯教徒常说:“这是天主的圣意,我们应当服从他(指维雅纳)。”

当维雅纳胜利地将亚尔斯教徒引归羊栈的时候,恶魔千方百计日夜折磨他:用恐怖的怪声恐吓他,用奇火烧毁他的床,用暴力伤害他的身体。这些折磨,一连30年之久。维雅纳见怪不怪,置之一笑。多嘉尼神父问他怕不怕,维雅纳道:“我已经习惯了,魔鬼和我成了伙伴了。”

维雅纳也受到了无知之徒的诬陷和攻击,甚至有人向主教提出控诉。主教对维雅纳的品性德行,知道的很清楚,有人说维雅纳是疯子,主教在神父举行集体退省时说:“我希望本区的司铎都沾上少许维雅纳的疯气。”

维雅纳生前,亚尔斯已成为各地教友朝圣的处所。朝圣的对象,就是维雅纳。人们到亚尔斯去,在告解亭将他们的问题向维雅纳神父提出,请他指示。1827年起,教友如潮水般涌往亚尔斯,求维雅纳神父指点迷津。1830年至1845年,每天到亚尔斯去的教友平均有300人。里昂铁道公司特设办事处,预定往亚尔斯的车票,发售八天期的来回票,因为朝圣的人数太多,到了亚尔斯非要等上七八天,才能和维雅纳神父见面谈话。

维雅纳在告解亭听告解的时间,冬季每天12小时,夏季每天16小时。他每天上午11时在堂里讲道一次,由于时间关系,来不及作充分准备;可是他的话,句句打入听者的心坎。跪在维雅纳告解亭前的:有贫人也有富人,有学者也有不识字的人,有普通教友也有主教、神父、修士。维雅纳并不向行告解者作很长的指示,只寥寥数语,就使每个人获得莫大的神益。维雅纳明了各人内心的秘密:有些人许多年没有告解,记不清楚,维雅纳说给他们听。告解的人遗漏了一个罪没有告,维雅纳提醒他;许多人从几百里外远道而来,向维雅纳行告解,有时候一连等了好几天,有时候,一天之内等了12小时,才轮到他们。但是没有一个人抱怨,没有一个人等得不耐烦。许多人从告解亭出来,真心改过,重新做人。

维雅纳劝人多念玫瑰经、三钟经、诵句、圣教礼仪所定的经文。维雅纳全力提倡公共祈祷。他说道:“个人祈祷犹如东一堆西一堆的稻草,它们发出的火焰微弱无力。假如你们将这些稻草扎成一捆烧起来,火就猛烈了,蓬蓬勃勃,直冲云霄,这就是公共祈祷优于个人祈祷的最好譬喻。”

维雅纳洞悉别人内心的秘密,知道过去未来的事。他在无意中透露,他知道别人过去的隐事,就如他已听见这人讲起过似的。有一次,他对一个女人说:“你把丈夫丢在医院里,意在遗弃他。”那女子非常惊奇,问道:“神父,你怎么会知道的?这件事我从来没有对别人讲起过。”维雅纳听了,也非常惊奇,他道:“怎么,你没有讲起过,我还以为你自己讲给我听的。”

雷公培男爵夫人因为她儿子的婚事,一时打不定主意,到亚尔斯去和维雅纳神父商议。她和维雅纳从来没有见过面,到了亚尔斯教堂,满堂都是人,她无法走近告解亭和维雅纳谈话。不料维雅纳从告解亭出来,走到男爵夫人身旁,对她说:“你放心让他们两人结婚好了,他们将来一定是幸福的。”

里昂一个女仆向维雅纳神父告解,维雅纳警告她回到里昂要小心,可能遭到一场大祸。那女仆到了里昂,险些被人暗杀,可是她听了维雅纳的警告,时时留意,终能死里逃生,保全生命。

1854年,维雅纳很有把握地对英国伯明主教乌拉多道:“我相信英国教会将恢复旧日的光荣。”

一个女子有意弃家修道,她向某女修院提出申请,过了好久,还没有接到回音,她彷徨不安,写信给维雅纳神父,但是信上没有签名。有一天,那女子到亚尔斯教堂去,维雅纳和她从未见过面,一见了她,就说道:“你就是前天写信给我的那位女子吗?你不必担忧,你的申请快要批准了,你就可以入修院。再过几天,院长就要写回信给你了。”维雅纳的话果然应验。

亨莉小姐是沙隆城某商店的主人,她的姑母久病不愈,便到亚尔斯去请维雅纳祈祷。维雅纳道:“你快快回去,你的商店出了事。”亨莉小姐立即动身,她的伙计正准备将店里的货物卷逃,幸而她及时回家阻止,免受损害。

维雅纳也常显灵迹,治愈疾病。可是他常说,这应当归功圣女菲洛默纳。有人说,维雅纳本人的生活就是一个现实的灵迹。每天中午,他念了三钟经,离开圣堂到饭厅去,一路上挤满了教友,灵魂或肉身患病的教友,跪在地上求他祝福。他们抓住他的手,将他的衣服撕下一小块作为纪念。圣堂离饭厅只有十二尺,可是这样短短一段路,至少要费时20分钟。群众这样恭敬他、爱戴他,对于他是最痛苦的事。他曾三次逃出堂区,可是群众需要他,他应当为教友服务。他留在亚尔斯堂区,达四十年之久。

1852年,皮莱主教沙隆登遴选维雅纳为神职团名誉团员。维雅纳不愿接受这项荣誉,但是碍于主教的命令,很勉强地接受了。那件名誉团员的礼服只穿了一次,就以45法郎卖去,所得卖价捐给慈善事业。

三年后,法国政府封维雅纳为荣誉团团员,这一次他很坚决地拒绝了。人们想尽各种方法,不能说服他参加授勋典礼。他绝对不肯将荣誉团勋章佩在衣服上,他说道:“我死后,怎么能戴上这个玩意儿到天主台前受审呢。天主说:你去吧,你已经在世界上得了报酬。”

1853年,维雅纳最后一次设法逃出教区,独居隐修院,可是为了照顾千千万万罪人的灵魂利益,他不能不牺牲自己的意愿,重返任所。人们对于这件事有如下的评论:这一次,维雅纳以为天主的圣意要他离开教区,事实上,天主要他的忠仆度几年静修的安宁生活,固然是可能的事。可是维雅纳的一生是属于亚尔斯教区的,他的全部精力时间,都应当用在为教友服务的工作上,鞠躬尽瘁,死而后已。维雅纳对于自己的任务,知道得很清楚,他一天活着,就得干下去。

1858年至1859年,每天到亚尔斯朝圣的教友超过一千人。维雅纳那时已年逾古稀,体力渐告不支。1859年7月18日,维雅纳患病卧床;7月29日,他知道死期已至,派人请雅生本堂神父来施行终傅。可是那一天,他还叫许多告罪者到他床前,抱病给他们听告解。

维雅纳神父病重的消息一传出,各处教友纷纷涌往亚尔斯,和他们敬爱的本堂司铎作最后会面。巴神父给他送临终圣体时,20位神父在旁参加,维雅纳喃喃道:“这是最后一次领圣体了。”

皮莱主教得到了维雅纳神父病重的消息,于8月3日赶到。4日早晨,伟大的亚尔斯本堂司铎在雷电交作的暴风雨中溘然长逝,享年73岁。

圣若翰玛利亚维雅纳于1925年,由教宗比约十一世列入圣品。1929年4月23日,教宗比约十一世钦定圣人为全世界任本堂职务者的主保。