常年期第十一周 星期一 弥撒

进堂咏
上主,求你俯听我的呼声;你一向是我的救援、我的救主,请不要遗忘我。(咏 27:7,9)

集祷经
上主,仰望你的人必获得力量。我们生性软弱,没有你的助佑,便一无所能;求你赐给我们勇气和恩宠,使我们遵守你的诫命,所言所行都能得到你的欢心。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我们该表现自己,有如天主的仆役。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 6:1-10

弟兄们:我们与天主合作的人,也劝你们不要白受天主的恩宠,因为经上说:“在悦纳的时候,我俯允了你;在救恩的时日,我帮助了你。”看!如今正是悦纳的时候;看!如今正是救恩的时日。我们在任何事上,为避免这使人与天主和好的职务受诋毁,不但没有给任何人跌倒的因由,反而处处表现我们自己,有如天主的仆役,就是以持久的坚忍,在艰难、贫乏、困苦之中,在拷打、监禁、暴乱之中,在劳苦、不寝、不食之中,以清廉、以明智、以容忍、以慈惠、以圣神、以无伪的爱情、以真理的言辞、以天主的德能、以左右两手中正义的武器,经历光荣和凌辱,恶名和美名;像是迷惑人的,却是真诚的;像是人所不知的,却是人所共知的;像是待死的,看!我们却活着;像是受惩罚的,却没有被置于死地;像是忧苦的,却常常喜乐;像是贫困的,却使许多人富足;像是一无所有的,却无所不有。──上主的话。

答唱咏 咏 98:1,2-3,3-4
:上主已经宣布了自己的救恩。
:请众向上主歌唱新歌,因为他行了奇事。他的右手和他的圣臂,为他获得了胜利。
:上主已经宣布了自己的救恩。
:上主已经宣布了自己的救恩,已将自己的正义启示给万民。他记起了自己的良善和忠诚,即向以色列家族广施的宽仁。
:上主已经宣布了自己的救恩。
:全球看见了我们天主的救恩。因此,普世大地,请向上主歌舞,请踊跃,请欢乐,弹琴演奏。
:上主已经宣布了自己的救恩。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:你的语言是我步履前的灵灯﹐是我路途上的光明。
:亚肋路亚。

福音(我对你们说,不要抵抗恶人。)
恭读圣玛窦福音 5:38-42

耶稣对他的门徒说:“你们一向听说过:‘以眼还眼,以牙还牙。’我却对你们说:不要抵抗恶人;而且,若有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。那与你争讼,拿你内衣的,你连外衣也给他。若有人强迫你走一千步,你就同他走两千步。求你的,就给他;向你借贷的,你不要拒绝。”──上主的话。

献礼经
天主,你以食物维持我们的生命,又使我们现在呈上的饼和酒成为圣事,更新我们;求你广施慈恩,使我们身心都能获得你的助佑。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词之一
主、圣父,全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。您愿一切归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,协调万有,因而被尊于一切之上,成为信徒永生的根由。为此,我们随同天使、总领天使以及天上神圣,歌颂您的光荣,不停地欢呼:

颂谢词之二
主、圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。藉着我们的主基督,以仁爱创造了人类,以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主,天使以及天上神圣,藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您。求您恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏
主说:圣父啊!求你因你的名,保全那些你所赐给我的人,使他们合而为一,如同我们一样。(若 17:11)

领圣体后经
上主,我们所领受的共融圣事,使我们在你内合而为一;愿这圣事不断帮助你的教会,使它在团结共融中生活。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

常年期第十一周星期一 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

夜间或清晨用

睡眠消除了疲劳,
迅速起床;
全能的天父,
我们向祢赞颂歌唱,
求赐今日身心健康。

虔心敬拜,口舌颂扬,
圣化一天的工作,
把握生活的方向,
祢是一切的原始,
求祢赏赐力量。

黑暗向光明投降,
邪魔远遁,
晨晖普照,
黑夜已尽,
太阳将大放光芒。

天父,我们恳切呼求,
铲除罪恶,
给人生撒下希望;
祢的大慈大悲,
我们永远歌唱。

至仁至慈的天父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
永生永王。阿们。

日间用

永恒的光明,
三位一体的天主,
我们自认微弱,
虔心向祢求助。

我们相信圣父至尊,
父子互相爱慕,
共发圣神,
结合为唯一主。

仁慈的天主,
祢是真理,
祢是仁爱,
祢是我们的归宿。

求祢使我们希望,
令我们爱慕,
常常寻求祢,
我们的幸福。

祢是原始,
祢是终结,
祢的仁爱无限,
创造了万物。

祢是万民的光明,
只有祢能使万物满足;
使渴望祢的人,
获得真正的幸福。

我们呼求全能天父,
我们呼求救主基督,
呼求爱的圣神、
俯听我们的哀诉。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 49 对上主的真实虔敬
“我来不是为废除法律,而是为完成。”(玛 5,17)

对经一:我们的天主来临,绝不会默然无声。

(1) 1-6
上主,众神之主,昭告普世,*
从日出直到日落之地。

天主由壮丽的熙雍城发出光明,*
我们的天主来临,绝不会默然无声。

吞噬的烈火在祂面前开道,*
旋转的风暴在祂四周怒号。

祂传唤干坤,*
来审判祂的子民:

“你们给我召集我的圣民,*
就是那奉献牺牲与我立盟的人。”

诸天要宣布天主的正义,*
因为法官就是天主自己。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我们的天主来临,绝不会默然无声。

对经二:你要向上主奉上赞颂的祭献。

(2) 7-15
我的百姓,请听,我要发言,†
以色列,我要控告你。*
我是天主,是你的天主。

我并不因你的祭献而责备你。*
因为你不断向我献上全燔祭。

你家里的牛,我用不着,*
你圈中的羊,我不需要。

森林里的百兽全归于我,*
羣山中的牲畜都属于我。

天空的飞鸟,我都认识。*
田野的动物,我全知悉。

如果我饿了,不必对你说。*
因为宇宙万物,都属于我。

难道我真要吃牛肉,*
或者真要喝羊血?

你要向上主奉上赞颂的祭献,*
向至高者还你所许的愿。

你在患难中要呼求我,*
我必拯救你,你要光荣我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:你要向上主奉上赞颂的祭献。

对经三:我要的是怜悯,而不是祭献;我要的是认识天主,而不是全燔祭。

(3) 16-32
天主却对恶人说:†
你怎配传述我的规诫?*
你怎配提起我的盟约?

你总是恼恨我的管教,*
将我的话置诸脑后,

你与盗贼,朋比为奸,*
跟淫乱者,同流合污。

你满口秽语污言,*
你长舌造谣欺骗。

你一坐下,就反对你的兄弟,*
一出言,就对他吹毛求疵。

你如此行事,我一直缄默,†
你还以为我像你一样!*
现在我要当面责斥你,
指明你的罪状。

忘记天主的人哪,你要留意,*
免得我除掉你时,没有人来救你。

谁奉献赞颂之祭,就是光荣我,*
谁行为正直,我必拯救他。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我要的是怜悯,而不是祭献;我要的是认识天主,而不是全燔祭。

:我的子民,请听,我要发言。
:我是天主,是你的天主。

诵读一 恭读民长纪 4,1-24
德波辣和巴辣克

厄胡得死后,以色列子民又行了上主视为恶的事。因此上主将他们交在迦南王雅宾手中,他当时在哈祚尔为王;他的军长息色辣驻扎在哈洛舍特哥困。因为雅宾王有九百辆铁甲车,极力压迫以色列子民,已有二十年之久,以色列子民便呼吁上主。

当时有一位女先知德波辣,是拉丕多特的妻子,作以色列的民长。她常坐在厄弗辣山地、辣玛和贝特耳中间的那棵德波辣棕树下;以色列子民都到她那里去听判断。她派人从纳斐塔里刻德士把阿彼诺罕的儿子巴辣克叫来,对他说;“这是上主以色列的天主的命令;你要从纳斐塔里和则步隆子孙中,率领一万人向大博尔山进发:我要率领雅宾的将军息色辣和他的车辆军队到克雄河畔,到你跟前来,把他交在你手中。”巴辣克对她说;“你若同我去,我就去;你若不同我去,我就不去。”她回答说;“我一定同你去,但是你此行并无光荣,因为上主要把息色辣交在一个女子手中。”于是德波辣起身同巴辣克往刻德士去了。巴辣克召集则步隆和斐斐塔里的子孙到刻德士去,跟他上去的有一万人,德波辣也同他上去了。

那时候,刻尼人赫贝尔离开别的刻尼人,离开梅瑟的姻亲曷巴布的子孙,在刻德士附近的匝阿纳宁橡树旁搭了帐幕。有人报告息色辣;阿彼诺罕的儿子巴辣克已上了大博尔山。息色辣便召集他所有的车辆,就是那九百辆铁甲车,和随从他的全军,从哈洛舍特哥因出来。到了克雄河畔。德波辣对巴辣克说;“起来!因为今天上主已把息色辣交在你手中。上主不是走在你前面吗?”于是巴辣克从大博尔山下来,那一万人跟在他后面。当时上主用利剑在巴辣克前面扰乱了息色辣和他的车辆以及他的军队;息色辣下车,徒步逃跑了。巴辣克就追赶车辆和军队,直追到哈洛舍特哥因;息色辣的全军都丧身刀下,一个也没剩下。

息色辣徒步逃到刻尼人赫贝尔的妻子雅厄耳的帐幕那里,因为哈祚尔王雅宾和刻尼人赫贝尔的家族相安无事。雅厄耳出来迎接息色辣,向他说:“我主!请你躲起来,躲在我这里,不必害怕!”他就躲在她的帐幕里;雅厄耳就用毯子盖住他。息色辣对她说:“请给我一点水喝!因为我渴了。”她就打开皮囊给他奶喝,然后又盖住他。息色辣又向她说;“你站在帐幕门口,若有人来问你说;这里有人吗?你就回答说:没有。”那时,赫贝尔的妻子雅厄耳取了一根帐棚上的木撅,手里拿着锤子,悄悄走到息色辣跟前,把木撅钉在他的太阳穴里,一直钉到地上;那时他正疲乏熟睡,就这样死去。那时巴辣克正在追赶息色辣,雅厄耳出来迎接他,对他说:“来!我给你看看你所追寻的人。”他来到她那里,看到息色辣已经在那里死了!木撅在他的太阳穴中。这样,那一天。天主在以色列子民面前制伏了迦南王雅宾。以色列子民的力量日渐强大,超过了迦南王雅宾,直到将他消灭。

对答咏 格前 1,27-29; 格后 12,9
:天主召选了世上软弱的,使那强壮的羞愧,为使所有的人,在天主面前无所夸耀;
:因为天主的能力在人的软弱上才完全显示出来。
:天主召选了那些一无所有的,为贬抑那富有的。
:因为天主的能力在人的软弱上才完全显示出来。

诵读二 选读圣启廉主教论天主经
我们的祈祷是公共的和团体的

首先那些宣讲和平与团结的导师,不愿我们的祈祷只是个人的和私下的,好像人只为自己祈祷一样。我们不说:“我的天父”,也不说:“求祢今天赏给我日用的食粮。”每人也不只求自己的罪债得到宽恕,不要让他陷于诱惑,并救他免于凶恶。我们的祈祷是公共的和团体的,我们祈祷时,不是为一个人,而是为全体子民而祈祷,因为我们全体子民是一体。

和平的天主与协和的导师,教导我们要团结一致。祂愿意每人也为大家祈祷,就如祂在自己一人内拥有众人。三位被投入火窑的少年,便曾遵守这祈祷的法则:当他们祈祷时,三人异口同声,同心合意。有圣经为此作证,并教导我们,这些人如何祈祷,好使我们祈祷时,也能师法他们的榜样。这样我们也像他们一样蒙天主垂听,圣经说:“三人在火窑中同声高唱赞美诗,并颂扬天主。”他们同声祈祷,而基督那时尚未教导他们如何祈祷。因此他们的祈祷是有效的,必得到垂允,因为这种平安、诚朴、和精神的祈祷定蒙天主悦纳。

我们发现,使徒和门徒,在主升天后,便这样祈祷,圣经说:“他们与几个妇女,和耶稣的母亲玛利亚,以及祂的弟兄们,都同心合意地恒心祈祷。”他们同心合意地恒心祈祷,并藉如此恒心与和谐的祈祷给我们指出:那“使同心合意的人居住”在祂家中的天主,只许可同心合意祈祷的人进入永久的居所。

亲爱的弟兄们,天主经的奥秘是多么伟大,又多么深奥!奥秘含蕴在简短的词句中,但是它精神的力量又是何等丰富!凡是我们能在祈祷中所请求的,在这天主的教诲的纲要中都毫无遗漏;主说:“你们要这样祈祷:我们的天父‥‥。”

我们是新人、重生者,是由于圣宠而交还给天主的人,才能开始对天主说:“父啊!”因为我们已成为子女。圣若望说,天主圣言“来到自己的地方,而自己的人却不接受祂。凡接受祂的,就是信祂名的人,祂就赐给他们权利,成为天主的儿女。”凡信祂的名字并成为天主子女的人,便该从今开始感谢天主,并承认自己是天主的儿女,而称天上的天主为他自己的父亲。

对答咏 咏 21,23; 56,10
:上主,我要向我的弟兄,宣扬祢的圣名;
:我要在盛大的集会中赞美歌颂祢。
:上主,我要在万民中赞美祢;我要在列邦中歌颂祢。
:我要在盛大的集会中赞美歌颂祢。

结束祷词
仁慈的天主,仰望祢的人,必获得勇力;我们生性软弱,没有祢的助佑,便一无所能。求祢俯允我们,广施恩宠;助佑我们遵守祢的诫命;所有思言行为,都能得到祢的欢心。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

圣咏集第三周星期一 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家一齐到主面前感恩赞颂。

赞美诗
基督,圣父的荣耀,
出自光明的光明,
一切光明的源头,
照耀白昼的真光。

基督,祢是真理的太阳,
放射永恒的光芒,
请将圣神的光辉,
撒在我们心上。

永恒光荣的天父,
求祢广施恩泽,
除去我们的罪污,
增强圣宠的力量;

粉碎邪魔的爪牙,
扭转艰难的情况,
扶弱济贫,
天恩浩荡。

基督,指引我心,
不离正路,
保持身心的纯洁,
赐我信德坚强;

信德作饮料,
基督是食粮,
欢饮圣神恩泽,
陶醉又舒畅。

白昼易逝,
尤其是欢乐时光,
圣洁芬芳似清晨,
信德要坚强,
像中午的太阳。

全能的上主,
请赐我生命的活力,
勇往直前,
不受黄昏的影响。

日夜交替,
曙光再现,
父子圣神同是生命的曙光,
导我信众,
奔向天乡。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 83 对上主殿宇的渴慕
“我们在此世没有永久的城!而是在寻求那将来的城。”(希 13,14)

对经一:上主,住在祢的殿里,真有福气!

万有的上主,祢的殿宇多么可爱,*
我渴慕上主的庭院,而至筋疲力衰。

我的心灵和肉躯,*
赞颂生活的天主。

万有的上主,我的君王,我的天主,†
麻雀在祢的祭坛旁觅得了居所,*
燕子也找到了安置幼雏的巢窝。

上主,住在祢的殿里,*
不断赞美祢的人,真有福气!

那只以祢为靠山,*
一心向往祢的人,真有福气!

他们经过干涸的山谷,†
将它化为水泉,*
时雨初降,它将成为幸福的田园。

他们一路愈行愈健,*
直达熙雍朝见天主。

上主、万有的天主,请垂允我的祈祷,*
雅格的天主,求祢俯听我的哀号。

天主,祢是我们的护佑,*
求祢眷顾祢的受傅者。

在祢殿院一日,远胜他处千日,†
我宁可站在我天主殿宇的门限,*
也不愿寄住在恶人的帐幔。

上主有如太阳,又似护盾,†
祂慈晖普照,怜悯我们,*
对忠贞的人,无不慷慨施恩。

万有的天主,谁依赖祢,*
谁就有福,无忧无虑。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈的圣父,祢的圣子为我们受尽了苦难,祢便高举了祂,使祂坐在祢的右边;求祢在通往天乡的旅途上,引导祢的教会,仁慈地垂顾它的奉献,就是祢圣子做为犠牲的奉献,并带领我们到达祢永恒的天乡。 阿们。

对经一:上主,住在祢的殿里,真有福气!

圣歌 依 2,2-5 上主的圣殿超越羣山
“万民都要前来崇拜祢。” (默 15,4)

对经二:请来,让我们攀登上主的圣山。

到了末日,上主的圣殿山岗,*
必要矗立在羣山之巅。

超乎一切山岳之上,*
万民都要向它涌来;

列国万邦都要前来说:†
请来,让我们攀登上主的圣山,*
前往雅格的天主的圣殿。

祂将教给我们祂的道,*
我们将遵循祂的路。

因为法律将出自熙雍,*
上主的话将来自耶京。

祂将统治列邦,*
祂要裁判万民。

他们将把刀剑铸成锄头,*
把枪矛制成镰刀。

民族与民族不再持刀相向,*
人们也不再习武,动兵打仗。

雅格家族,请你们来吧,*
让我们在上主的光明中前进。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:请来,让我们攀登上主的圣山。

圣咏 95 上主是大地的君王和审判者
“他们在宝座前,在羔羊面前唱着一首新歌。”(参阅 默 14,3)

对经三:你们要向上主歌唱,赞美祂的圣名。

你们要向上主高唱新歌,*
普世大地,要向上主咏唱。

你们要向上主歌唱,赞美祂的圣名,*
日复一日,不断宣扬祂的救恩。

在列邦中,传述祂的光荣,*
在万民中,宣扬祂的奇能。

因为上主伟大,应极受赞美,*
祂超越众神,可敬可畏。

众神尽属虚幻,*
而上主创造了诸天。

威严与尊荣作祂的前导,*
祂的圣所充满威能和光耀。

各家各户,请赞颂上主的光荣威能,*
请光耀上主的名号;

携带着祭品,进入祂的庭院,*
穿戴着圣洁的衣冠,叩拜上主;

普世大地,在祂面前要战兢,*
向万民宣布“上主为王”。

祂稳定寰宇,不再动荡,*
以正义公允审判万邦。

苍天和大地要欢欣鼓舞,*
海洋中的一切要踊跃欢腾;

原野中的一切都要雀跃,*
森林中的树木也要舞蹈;

因为上主已经驾临,*
祂来审判干坤;

按正义审判普世,*
以信实对待万民。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,永生天父的圣言,祢寄居在我们中间的时候,天地都欢欣踊跃。求祢在教会中,喊醒并保存对祢再来的希望,帮助它,能使那些仍远离祢的人,重新获得这个希望,使所有人在祢内找到他们的家园,诸天和大地也要对祢高唱新曲。 阿们。

对经三:你们要向上主歌唱,赞美祂的圣名。

简短读经 雅 2,12-13
你们既然按照那使人自由的法律受审判,就该照这法律说话行事,因为审判时对那不行怜悯的人,也不予怜悯;怜悯人的不怕审判。

短对答咏
:愿上主受赞美,从今世到永远。
:愿上主受赞美,从今世到永远。
:唯独祂作了奇妙化工。
:从今世到永远。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:愿上主受赞美,从今世到永远。

赞主曲对经:愿上主、我们的天主受赞美。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:愿上主、我们的天主受赞美。

祷词
天主使人类生活在世界上,同心合意地努力光荣祂。我们现在诚恳地祈求祂:
上主,求祢使我们常为光荣祢而工作。

天主,万有的造主,我们赞颂祢,
── 因为祢为我们创造了这美好的世界,又赐给我们这新的一天。

我们又将开始日常的劳苦工作,求祢眷顾我们,
── 使我们愉快地参与祢的工程,常顺从祢的旨意。

求祢使我们今天的工作,有益于我们的弟兄,
── 使我们同他们联合一起,也为他们的利益建设一个合乎祢圣意的社会。

求祢救助我们和我们今天所遇见的人,
── 赏赐我们喜乐和平安。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主天主,天地的君王,求祢今天按照祢的诫命和律法,引导、圣化并管教我们的身心、五官、思、言、行为,使我们今天所有的活动,赖祢的助佑,都能博得祢的欢心。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第三周星期一 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有盘石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,89-96 (12) 默想上主法律中的圣言
“我给你们一条新命令:你们该彼此相爱,如同我爱了你们。”(若 13,34)

对经一:上主,我寻求了祢的法律,因此祢使我生存。

上主,祢的话永垂不朽,*
坚定不移,有如苍天。

祢的真诚代代流传,*
奠定大地,屹立不变。

天地至今遵行祢的旨意,*
因为万有都是祢的仆役。

我若不喜爱祢的法令,*
我早就在患难中丧命。

我永远不忘祢的命令,*
因此祢使我生存。

我原属于祢,求祢救拔我,*
因为我寻求了祢的法律。

恶人们伺机陷害我,*
我仍思念祢的规诫。

我看到任何美善,都有界限,*
惟独祢的诫命广阔无边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,我寻求了祢的法律,因此祢使我生存。

圣咏 70 上主,从我幼年时,祢就是我的仰仗
“因着望德,要喜乐;在困苦中,要忍耐。”(罗 12,12)

对经二:上主,从我幼年时,祢就是我的仰仗。

(1) 1-13
上主,我投靠祢,*
永远不会蒙受羞辱。

上主,祢是公正的,求祢救拔我,*
求祢侧耳俯听,速来拯救我。

求祢做我避难的盘石,获救的堡垒,*
因为祢原是我的盘石、我的堡垒。

天主,求祢救我脱离恶人的毒手,*
摆脱作奸犯科,不法之徒的掌握。

因为,我主上主,祢是我的寄望,*
从我幼年时,祢就是我的仰仗。

我尚在母胎中,祢就保护我,†
我出世以来,就仰赖祢,*
所以,我要不断地赞美祢。

许多人把我看作奇迹,*
是祢作了我有力的支柱。

我要满口赞美祢,*
我要终日颂扬祢。

我年老时,求祢不要把我抛弃,*
我力衰时,求祢不要与我远离。

因为我的仇敌图谋杀害我,*
窥伺我的人设计对付我说:

天主已经抛弃了他,*
我们要追捕他,无人会来援救。

天主,求祢不要远离我,*
我的天主,求祢快来援助我。

愿那谋害我性命的人,蒙羞出丑,*
愿那希望我遭殃的人,狼狈受辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,从我幼年时,祢就是我的仰仗。

对经三:天主,直到我年老,求祢不要离弃我。

(2) 14-24
至于我,我仍然不断地期望,*
对祢更加不断地赞扬。

我的口要传述祢的宽仁,*
终日宣扬祢无数的救恩。

我要宣扬我主上主的能力,*
上主,我要传述祢独有的正义。

天主,我自幼年时,就蒙祢教诲,*
直到今日,我仍宣报祢的奇妙作为。

天主,直到我年老发落,*
求祢不要离弃我。

我要将祢的威力,*
传示未来的子息。

天主,祢的能力,祢的正义,*
委实崇高,直达天际;

天主,祢作了伟大奇事,*
谁又能与祢相比。

祢曾使我经历困苦患难,*
却使我复生,脱离大地的深渊。

求祢赐我得享太平,*
再度使我感到快慰平安。

我的天主,我要弹琴赞颂祢的真诚,*
以色列的圣者,我要鼓瑟,向祢歌咏。

当我歌颂祢时,我的双唇必要欢腾,*
我那蒙祢救赎的灵魂,必要由衷欢庆。

我的唇舌终日传述祢的正义,*
那些谋害我的人,已饱受羞辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主,直到我年老,求祢不要离弃我。

午前

简短读经 格后 13,11
弟兄们,你们要喜乐,要力求完美,要接受劝免,要同心合意,要彼此和睦相处。这样,仁爱与平安的天主必与你们同在。

:上主垂视义人。
:倾听他们的呼声。

结束祷词
天主、至圣善的父,祢分派我们工作,愿意我们互相砥砺,日益进步。求祢恩赐我们,于立身行事之间,常常以儿女的精神侍奉祢,并以手足之情对待别人。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 罗 6,22
现在,你们已脱离罪恶,获得自由,而成为天主的仆役,就结出圣德的果实,最后得到永生。

:天主,祢必将使我们复生。
:祢的子民要因祢而欢欣。

结束祷词
天主,祢是农田及葡萄园的主人和守护者;祢分派我们工作,并按工作的勤劳赐予报酬。求祢使我们能任劳任怨肩负起这一天的重担。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 哥 1,21-22
你们从前与天主隔绝,并因恶行在心思上与祂为敌,可是现在天主却以基督血肉之躯,藉着死亡使你们与祂和好了,把你们呈献在祂面前,成为圣洁无瑕和无可指摘的。

:上主的圣者,请向上主歌咏,
:称颂祂的圣名。

结束祷词
天主,昔日此时,祢曾召叫使徒们进入圣殿,现在祢也召叫我们祈祷;恳切求祢,使我们虔诚地奉耶稣基督之名、所行的祈祷,能有助于所有呼求祂圣名的人获得救恩。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

圣咏集第三周星期一 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
无限的上主,
祢创造了宇宙,
混沌初开时,
天连水,水连天,
祢使它们分开,
天地有界限。

上有天界,
下有河川,
各有定位,
秩序井然;
流水节制地热,
使大地安全。

求主赐我丰富的恩典,
面对新的诱惑,
不要让我们重犯旧错,
陷入凶险;
信仰放射光芒,
助我脱离虚幻。

大慈大悲的天父,
同性同体的圣子,
偕同天主圣神,
世世代代,
掌管宇宙,
统治人寰。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 122 上主是祂子民的依赖
“两个瞎子喊叫说:主!达味的后裔,可怜我们吧!”(玛 20,30)

对经一:我们的双目常仰望着上主,直到祂怜悯我们为止。

高居诸天的上主,*
我举目仰望祢。

正如仆人的眼睛望着主人的手,*
又像婢女的眼睛注视主母的手,

我们的双目也同样仰望着上主、我们的天主,*
直到祂怜悯我们为止。

上主,求祢怜悯我们,怜悯我们,*
因为我们已经饱尝欺凌,

受尽了富贵人的轻慢,*
骄傲人的侮辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢无所不在,我们举首仰望祢;求祢压制我们的骄傲,对我们广施怜悯。 阿们。

对经一:我们的双目常仰望着上主,直到祂怜悯我们为止。

圣咏 123 我们的救助来自上主
“主对保禄说:不要害怕,……因为有我与你同在。”(宗 18,9-10)

对经二:我们的救助来自上主,是祂创造了天地万物。

若不是上主协助我们,†
以色列应该承认:*
若不是上主协助我们,

当敌人羣起来反对我们,†
愤然攻击我们时,*
我们早被活活地吞噬。

就像洪水将我们冲失,†
急流将我们卷走,*
巨浪将我们淹没。

请赞美上主,祂没有抛弃我们,*
任凭敌人摧残蹂躏。

我们好像一只麻雀,*
挣脱了猎人的罗网。

罗网已被扯破,*
我们才得逃脱。

我们的救助来自上主,*
是祂创造了天地万物。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢曾预告祢的门徒,他们都将因祢的缘故而受到迫害。当我们遭受迫害时,请安慰我们,拯救我们脱离恶人的诡计和陷阱。 阿们。

对经二:我们的救助来自上主,是祂创造了天地万物。

圣歌 弗 1,3-10 论救主天主

对经三:天主藉祂的圣子拣选我们,成为祂的义子。

愿天主,我们的主耶稣基督的父受赞美,*
祂在天上,在基督内,
赐给我们各种属神的福份:

因为祂在创世之前,
已在基督内拣选了我们,*
使我们在祂面前圣洁无瑕;

祂又出于爱心,按照自己的决意,†
藉耶稣基督预定了我们,*
成为祂的义子,而归祂所有。

使人颂扬祂恩宠的光荣,*
这是祂在爱子内赐给我们的恩宠;

我们藉祂爱子的血,在祂爱子内,*
获得了救赎和罪过的赦免。

天主把这恩宠丰厚地倾注在我们身上,*
赐给我们各种智慧和明达,

使我们知道祂旨意的奥秘,*
这都是依照祂在爱子内所定的计划。

按照祂的措施,时期一满,*
就使上天下地的一切,重归于基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主藉祂的圣子拣选我们,成为祂的义子。

简短读经 雅 4,11-12
弟兄们,你们不要彼此诋毁;诋毁弟兄或评断弟兄的,就是诋毁法律,评断法律;若是你评断法律,你便不是守法的,而是审判者;只有一位立法者和审判者,就是那能拯救人,也能毁灭人的天主;然而你是谁,竟敢评断别人?

短对答咏
:我得罪了祢,求祢医治我。
:我得罪了祢,求祢医治我。
:我曾说过:上主,求祢怜悯我。
:求祢医治我。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:我得罪了祢,求祢医治我。

谢主曲对经:我的灵魂颂扬天主,因为祂垂顾了我的卑微。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:我的灵魂颂扬天主,因为祂垂顾了我的卑微。

祷词
基督愿意引领所有的人获得救恩。因此,我们诚心诚意地祈求祂:
主,求祢引领所有的人归向祢。

主,我们赞美祢,因为祢用祢的宝血把我们从罪恶的奴役中赎出,
── 求祢将天主子女的光荣自由赐给我们。

求祢恩佑我们的主教和教会的全体主教,
── 使他们以欢愉和热诚的精神为祢的子民服务。

求祢使追求真理的人,能在追求时找到真理,
── 使他们找到真理后,也能与他人分享。

主,求祢救助孤儿、寡妇,和所有被遗弃的人,
── 使他们在困难中,体验到祢的关怀,而更依赖祢。

求祢慈祥地迎接去世的弟兄姊妹进入天国,
── 祢在那里,和圣父圣神将统御一切。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢是永燃不息之光;求祢今晚照耀我们,驱除我们心中的黑暗,并以祢的无限仁慈,宽恕我们的过犯。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期一 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
“天主在各种磨难中常安慰我们,愿祂受赞美。”(格后 1,3-4)

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

上主,求祢侧耳听我,*
因为我困苦贫穷。

求祢保护我的灵魂,因为我对祢虔诚,*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。

我的天主,求祢怜悯我,*
上主,我整天呼求祢,

求祢使祢的仆人欢喜,*
上主,我的心灵仰赖祢。

上主,祢实在良善宽仁,*
以仁慈厚待呼求祢的人。

上主,求祢俯听我的祈祷,*
细听我的哀告。

患难之日,我向祢呼救,*
祢定会俯允我的祈求。

上主,没有一个神明相似祢,*
没有任何作为可与祢的相比。

上主,祢创造的万民齐来钦崇,*
歌颂赞扬祢的名。

祢伟大无比,施行奇迹,*
祢是独一无二的天主。

上主,求祢指给我祢的途径,†
我必照祢的真道进行,*
使我一心敬畏祢的名。

我的天主,我要全心向祢歌颂,*
上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为祢对我的仁慈,伟大无边,*
拯救我的灵魂,免陷阴间。

天主,傲慢的人起来攻击我,†
一羣强横的人想谋害我的性命,*
他们丝毫不把祢放在眼中。

上主,祢却是良善慈悲的天主,*
极其宽仁而信实,不轻易发怒。

求祢垂视我,怜悯我,†
赐给祢的仆人活力,*
援救祢婢女的儿子;

求祢显示祢爱我们的凭证,†
使仇人一见就感到惭愧,*
上主,因为祢宽容坚忍,救助我,安慰我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

简短读经 得前 5,9-10
天主拣选我们,是要我们藉我们的主耶稣基督获得救恩;祂替我们死了,使我们不论醒寤或睡眠,都同祂一起生活。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢赏赐我们今夜身心获得充分的休息,愿我们今日所完成的工作,能为我们得到永恒的收获。以上所求是靠我们的主基督,阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。



“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵念20端玫瑰经。

在失望的情况下向庞贝玫瑰圣母求恩的九日敬礼

起源

1879年7月,巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo) 染上了伤寒,此时,他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的“求恩九日敬礼”。

他每天都到玫瑰圣母的画像前为取得修改经文的灵感。可是,有一天他的病情严重恶化,他想,唯一的解决方法,就是把圣母画像从小堂移到他的寝室。其后,他求圣女加大利纳 (St. Catherine of Siena) 向圣母转祷,就霍然而愈了。

从那时起,任何人以这位圣母忠仆所写的九日敬礼来祈祷,都会得到圣母的恩宠。世界各地很多病人做了这个九日敬礼就神奇地痊愈了。很多奇迹按教会的程序为教区主教承认,并刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 的杂志里。

1894年,圣女加大利纳 (庞贝圣母画像中跪在圣母脚前的圣女) 在佛罗西诺内(Frosinone)的阿尔彼诺(Arpino)向一个垂死的女孩显现,她邀请那个女孩做此九日敬礼,还陪同她一起诵念经文。九日敬礼后,女孩就完全康复了。

这求恩九日敬礼在1887年11月29日,经教宗良十三世核准。


求恩九敬礼

颂念九日敬礼经文时,若能够,可在庞贝圣母的画像前燃点两枝蜡烛,手拿着玫瑰念珠,作为心中强烈信德的标记。

求圣女加大利纳和我们一起祈求,为能获得圣母的恩宠

圣女加大利纳,我的保护者和导师,虔敬妳的人诵念玫瑰经时,妳就从天上协助他们。在这一刻,请妳来帮助我!玫瑰经之后已在庞贝山谷设置了她恩宠的宝座,求妳与我一起诵念九日敬礼,藉着妳的转祷,使我能获得所渴求的恩宠。亚孟。

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 无玷贞女!玫瑰经之后!在这个信德沦亡,众人远离天主的时日,您在庞贝这块外教亡者长眠的古老土地上,放置您作为母后与慈母的宝座。今天,您从那个昔日拜偶像与魔鬼的地方,以天主宠爱之母的身份,到处分施天上慈悲的珍宝。现在,请您从宝座上以慈目垂视我,怜悯我这个极需要您助佑的人。我全心向您致敬、向您求助、称您为玫瑰经之后,请您向我表出您就是慈悲之母,如您曾向许多人显示一样。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 伟大光荣的母亲!我的灵魂忧心忡忡,饱受折磨,在您的宝座前俯伏敬礼您。我在悲苦困境中怀着信心仰望您。您纡尊降贵,拣选了贫穷的、已荒废的农地来做您的居所。在这个被遗弃的城市及剧场,您以胜利之后的身份,高声向意大利及世界各地,召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在,求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂!天主圣母!可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人!您战胜魔鬼,求您从魔鬼中护卫我!您是进教之佑,请在这些难熬的磨难中解救我!我的灵魂正处于危险中,受死亡的威胁,您是我的生命,求您帮助我战胜一切,并赐我平安、宁静、爱心与健康!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 许多人只怀着信德向您求助,您也帮助了他们,知道了这事,使我在困境中再次得到向您求助的力量和勇气。您答应圣道明,谁想得到恩宠,都能藉着玫瑰经而获得。圣母玛利亜!我手持玫瑰念珠,为使您记得您的神圣诺言。事实上,您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您抹掉我们的眼泪,消除我们的忧虑!因此我以活泼的信德,以唇舌表达我的心声,向您祈求:我的母亲!亲爱的母亲...!美丽的母亲...!最甘饴的母亲...!帮助我吧!庞贝圣母玫瑰经之后!不要延迟了!请伸出您大能的手来拯救我!您也知道,延迟可使我被毁于一旦。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 您是不幸者的抚慰、被弃者的慰藉、受苦者的安慰,除您以外,我可向谁求助呢?我的灵魂痛苦不堪,焦虑因所犯的重罪而在地狱中被焚烧,不配领受恩宠!难道您不是绝望者的希望、耶稣的母亲、天人之间的唯一中保、天主宝座前有力的护慰者、罪人的避难所吗?只要您向您的圣子说一句话,祂必俯听。亲爱的妈妈!请您为我祈求吧!(说出你所渴求的恩宠)您是我唯一的希望、我的安慰、我的甘饴、我的生命,只有您能为我求得这恩宠,我寄望于您。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 贞女玛利亚!玫瑰经之后!您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。从至圣圣三您能求得一切,除非我所求的会阻碍我得永生,否则您定要为我恳求(再说出你所渴求的恩宠)。我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。圣母玛利亚!您是海星、是大能的主母、是痛苦之母、是上天之门、是一切恩宠的母亲!我因您极甘饴的圣心,及因您光荣的圣名而向您祈求。我信赖您!在您内我凡事盼望!您定要拯救我!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求!
使我们堪当承受基督的恩许。

祷文
天主!祢的独生子以祂的生命、死亡与复活,为我们换取了永生的赏报。求祢恩赐我们这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥迹的人,能实践玫瑰经的奥迹,并承受它的恩许。因我们的主基督。亚孟。


请圣道明及圣女加大利纳转求,为获得庞贝童贞圣母的恩宠

天主圣善的、光荣的圣道明,你是天上母后的朋友、爱子和知己,你又曾藉着玫瑰经的力量,行过许多奇迹。

圣女加大利纳,妳是这个玫瑰经修会的首个女儿、圣母宝座前和耶稣圣心有力的中保,并藉祂的圣心改变了自己的心。

请你们垂顾我的需要,怜悯我所处的境况。你们在世时,曾敞开心扉,关心别人,并以有力的手满足他们的需要。如今在天堂上,你们的爱德和能力都没有减弱,为此,请为我向玫瑰圣母和她的圣子祈求!我深信,藉着你们,我能得到我所切望的恩宠。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。(三遍)

日内念四串玫瑰经(二十端)

(注意:谢恩九日敬礼在星期六夜祷后半部)


今日圣言反省

6月17日

玛 5:38-42

耶稣对群众说:“你们听过这句话:‘以眼还眼,以牙还牙。’但我告诉你们,不要以恶报恶。如果有人打你的右脸,你把左脸也转过去给他。如果有人控告你,要取去你的内衣,你把外袍也给他。如果有人强迫你走一千步,你就走两千步。凡有求于你的,你就给他。想跟你借贷的,你也不要拒绝。”

反省

“以眼还眼,以牙还牙”、“人若犯我,我必犯人”和“此仇不报非君子”这类的句子耳熟能详。其实,它们正正反映人渴望获得正义。然而,这些话语背后期待正义的心态却十分消极,且有以暴制暴之意。人的正义若包装自私的报复,只能获得短暂和平。居于弱势的一方,待蓄足力量之后又东山再起。这样一来,暴力的恶性循环不断,仇恨和愤怒无法消止。耶稣知道我们的本性,教导我们“不要以恶报恶”;最后,祂以十字架的爱和宽恕终止暴力循环,带来真正平安,彰显了天主的正义。

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第十一周星期一 (圣咏集第三周) (绿)

日课经:常年期平日

任选弥撒

读经一:格后 6:1-10

咏 98:1. 2-3ab. 3cd-4

福音:玛 5:38-42

圣尼冈德、圣马星(SS. Nicander and Marcian)殉道

尼冈德和马星在罗马军队服务,教难爆发,二人被检举。总督对他们说:“皇帝颁布了诏令,严禁人民信奉天主教。”尼冈德答道:“天主教徒绝对不可向泥塑木雕的邪神献祭。”尼冈德妻子也在衙门听审,她上前去,鼓励丈夫鼓起勇气,宁死不要背教。总督喝道:“你这个刁妇,你难道要害死你的丈夫吗?”尼冈德的妻子答道:“我不要丈夫死。在天主内生活的人,永不会死亡。”

总督转身对尼冈德道:“你仔细想一下,生死两条路,你选哪一条?”尼冈德道:“我已打定主意,我为自己的安全打算。”总督以为这句话的意思是,尼冈德为了保全生命,准备背教,向邪神献祭。可是一看,尼冈德在高声祈祷,才知道猜错了。就对尼冈德道:“你怎么啦!刚才不是说要活吗?怎么一会儿又要死了呢?”尼冈德道:“我所要的,不是现世暂时的生命,而是永久的生命。我把这血肉的身体交给你,随你怎样处置好了,我是天主教徒。”

总督问马星:“你的意思怎样?”马星道:“我和尼冈德抱同样的态度。”总督下令将二人关在地牢里。

关了二十天,尼冈德和马星又被解到衙门受审。总督问他们是否改变主意,他们道:“任你怎样花言巧语,决不能打动我们的心,你不必多言,把我们杀死好了。”总督宣布将二人斩首。二人听了,连声称谢。

尼冈德和马星大踏步向刑场进发,一路上高唱圣歌,感谢主恩。尼冈德的妻子跟在后面,非常勇敢。马星的妻子也跟在后面,她泪流满面,求丈夫顾念襁褓中的幼儿,背教求生。

到了刑场,马星亲吻孩子的脸,祈求上主道:“全能的天主呀,请你照顾这个孤苦无依的孩子。”接着,他责备妻子不应该这样懦弱,叫她快些走开。

尼冈德的妻子紧紧靠在丈夫身旁,不断用言语鼓励丈夫,她说道:“你放心好了。过去,你在军队服务,离家十年我日夜不断祈祷,希望你早日回来。现在你到天国去,有你在天保护我,我很安心。我觉得很光荣,能做殉道烈士的妻子,请你代我求天主,脱免永罚,将来在天堂和你在一起。”

两位烈士遇难的日期为六月十七日。


圣毕苏良(St. Bessarion)

圣毕苏良是埃及人,先后拜圣安当和圣麦加利沃斯为师,在旷野隐修。

毕苏良并不像其他圣人一样,择定一个地点隐修。他云游各地,在路上严守静默,不与人交谈。有一次,一连四十天站在荆棘中,念经祈祷。

毕苏良显了许多神迹,他使咸水变为淡水,好几次在旱灾期内,获致甘霖,在尼罗河水面上步行来往。

毕苏良在东方国家是一位很出名的圣人。


圣夏巴德(St. Hypatius)院长

加山东城郊有一座修院。这院荒废了好久,后来有一位有德的隐修士夏巴德,去主持院务,许多人纷纷申请加入。夏巴德去世后,这修院就改名为夏巴德修院,以纪念他的功绩。

夏巴德原籍菲奇立。父亲是一位有名的学者,希望儿子将来长大后,传他的衣钵。可是夏巴德对富贵利禄,早已视如敝屣,渴望献身事主。

十八岁那年,他悄然离家出走,到德来斯给人家牧羊。一个神父见他带领着羊群,常常引吭高歌,就教他唱圣咏和圣歌。

夏巴德与一个名叫约纳的退伍军人,共同修务圣德,勤操苦行。两人有时候好几天滴水不喝,克苦自己的身体。

过了一个时期,夏巴德和约纳二人到君士坦丁堡,约纳就在该城隐修。夏巴德折往小亚细亚修道,讲道训人,成绩斐然。

聂斯托利派异端教派肆虐,夏巴德拥护正统教义,攻斥邪说。

夏巴德于五世纪中逝世,享寿八十岁。


圣亚维多(St. Avitus)院长

根据圣额我略的记载,亚维多是法国南部贝奇某修院的院长。圣西奇门被克洛弟米的军队俘虏。亚维多向克洛弟米说情,请求保全西奇门的生命。

亚维多入修院时,当一名辅理修士。人们见他一些学问也没有,都有些瞧不起他。可是院长圣马西米诺慧眼识英雄,知道亚维多圣德不凡,非常看重他,委托他担任重要的职务。

圣马西米诺逝世后,众修士公推亚维多担任院长。过了一个时期,亚维多退隐比时,许多人慕名而来,请他指示灵修生活,亚维多在比时另创新修院一座。

圣亚维多于五三O年左右逝世。


圣尼格当(St. Nectan)

圣尼格当是爱尔兰人(一说是威尔斯人),往英格兰传教,在旦冯和孔华等地创建圣堂。

有一天,他出门旅行,遇到一批强盗,强盗把他的头斩下,尼格当捧了自己的头,走了一段路,倒在地上。至今该地有一块殷红的石头,相传就是尼格当的血迹。


圣哈威(St. Herve)院长

圣哈威是法国不列颠尼最出名的圣人之一。父亲希华农在巴黎法王宫廷供职,数年后,退隐不列颠尼,娶妻生子。哈威生下来双目失明,幼年丧父。七岁起投奔舅父,舅父是一位有圣德的隐修士,他创建了一座修院。舅父见哈威很有才德,就委托他管理这修院。

过了一个时期,哈威率领一批修士,改往别地,另建一座新修院。哈威到了莱翁,主教意欲赋与司铎神品给他,可是哈威坚决谦辞,只肯接受“驱魔者”的品级。

哈威一路向西行,到了雷纳文,无水解渴。圣人以手触石,就有清水涌出,这泉后来就名为哈威泉。

哈威到了郎呼诺,创建一座修院。他除了治理院务外,常往各地讲道训人。他虽是失明,但圣德卓越,常显神迹。

患目疾的人,多求圣哈威代祷。


圣包督(St. Botulf)院长、圣亚督(St. Adulf)

圣包督和亚督是兄弟二人,父母是撒克逊的遗族。

包督和亚督到日尔曼求学,学业完成,弃俗修道。亚督祝圣为主教。包督回到英国,国王颁赐土地一方,他就建造了一座修院。

包督治理院务,成绩斐然。他的才德,遐迩闻名。

包督于六八O年逝世。


圣马林(St. Moling)灵斯德主教

圣马林和圣巴特利爵、圣高隆庞、圣包罗刚四人,并称为爱尔兰四大圣人。

圣马林是威斯福人,弃俗修道,在甘尼创建修院一座。他在树穴栖居,每天守大斋。

芬斯主教圣安登逝世,遗缺由马林继任。

马林治理教区多年,暮年辞职,独居隐修。六九七年逝世。


圣雷纳留(St. Rainerius of Pisa)

圣雷纳留是比萨人,年青时的生活很奢侈。后与圣维多院某修士交游,痛改前非。他深感过去生活完全与圣教标准不符,三天内不饮不食,终日以泪洗面。

三天后,雷纳留双目失明,可是不久,天主赐他恢复视力。雷纳留往巴勒斯坦经商。有一天,他看见自己的钱袋,似乎装满了琉璜等引火物。突然间那钱袋不知怎的着了火,怱忙中雷纳留急得很,他低下头来一看,旁边恰好有一壸水,就拿了浇在火上,才把烈火扑灭。有一个神秘的声音对他说:“这只钱袋就是你的身体,琉璜就是人的私欲偏情,假如一个人不遏制自己的私欲偏情,必致玩火丧身。”

自此,雷纳留加倍小心翼翼,赤足往巴勒斯坦各地朝圣,吃的是别人施舍的冷饭残羮。

当雷纳留往大博尔山朝圣时,路上遇见一头猛兽,他划了一个十字圣号,猛兽就驯伏了。一个女人分施面包给穷人,面包太少,不够分配,雷纳留就显神迹使面包增多。

雷纳留回到比萨,加入司祭团。他虽未正式加入任何修会,先后在圣安德肋修院和圣维多修院寄宿,独居隐修。

圣雷纳留于一一六O年逝世,生前死后,显有神迹甚多。


圣女德肋撒、圣女商(SS. Teresa and Sanchia of Portugal)

葡萄牙王商邱有三个女儿:德肋撒、商吉、玛福大。这三位女子都荣列圣品。

德肋撒嫁雷翁国王亚方叔九世为妻。亚方叔和德肋撒原是表亲,这段婚事违反了天主教法律严禁近亲结婚的规制,教会当局宣布无效。德肋撒回到葡萄牙,在洛华创建了一座女修院。

德肋撒寄宿在修院里,生活与修女相同,可是她并不发圣愿。

商吉守贞不嫁,父王去世后,致力兴办慈善事业。商吉创立了一座女修院,遵奉西斯德会会规,自己也入院修道。一二二九年逝世,享年四十七岁。

德肋撒暮年,正式发圣愿,以修女的身分修德敬主。一二五O年逝世。


圣女爱弥丽(St. Emily de Vialar)童贞、“天神显现”若瑟女修会会祖

一七九七年,爱弥丽生于加约,父亲是维拉男爵,他想为女儿择配,爱弥丽早已决定献身事主,坚决拒绝,因而父女有了矛盾。

爱弥丽在家庭中受到众人鄙视,每天孤零零的一个人坐在房间里。当地没有司铎,自己的圣召没有人和她商量,只好每天热心祈祷,求上主光照她的明悟,有一天,吾主耶稣显现给她,将圣伤指示她看。爱弥丽非常感动,献身事主的志愿更坚定了。

一八一八年,爱弥丽廿一岁,墨西爱神父到了加约。爱弥丽与他商量圣召问题。经过了相当时期的观察,墨西爱神父断定爱弥丽确实有修道的圣召。爱弥丽从事照顾孩童和穷人的善功,一天到晚,家里的天井挤满着病人、残疾者和穷人,父亲常常骂她把家里弄脏。

这项救济工作,爱弥丽一连进行了十五年。一八三二年,她感到时机已经成熟,可以组织一个团体,大规模举办救济穷人的工作。她的外祖母恰巧在那时候去世,遗下一笔很大的财产,归爱弥丽继承,这笔资产,大可利用作为新修会的基金。

爱弥丽就在加约买了一套房屋,作为未来修会的会址。许多热心女子,纷纷申请加入。三个月以后,总主教核准十二位望会女子领受会衣。新修会会名“天神显现”若瑟会,以纪念天神显现给若瑟报告圣子降生喜讯的那段事迹(玛1:18-21)。修会的主要工作是:照顾穷人(尤其是贫苦的病人)和教育儿童。

新修会在天主的护佑下,欣欣向荣,会务顺利发展。一八三五年,爱弥丽和其他十七位修女,正式发了圣愿。

一八三四年,修会在北非阿吉尔设立了一座分院。公斯当定和突尼斯等地也相继设立了分院。修会的活动范围又由马耳他岛伸展至巴尔干和近东地区。若瑟会修会在耶路撒冷也设立了一座分院。

若瑟会的会务一度遭遇若干困难。爱弥丽一心依靠上主,一切困难,均能迎刃而解。远东如缅甸、澳洲等地,均有若瑟会的分院,分院总数达四十座。

爱弥丽的圣德已达卓越的境地﹐她经常与天主保持密切的结合,“我一生遭遇许多的考验,天主支持我克服一切困难,天主将祂无限的圣爱倾注在我的灵魂上。”

若瑟会的事业,遍及欧、亚、非、澳四洲,造福社会,为广大的贫苦群众服务。

爱弥丽于一八五六年八月廿四日逝世。临终前,她对修女们的最后一句遗言是“你们应彼此相亲相爱”。

爱弥丽于一九五一年荣列圣品。


真福伯多禄(Bl. Peter of Pisa)

真福伯多禄是“圣热罗尼莫贫苦兄弟会”的创办人。

一三三五年,伯多禄生于比萨(今意大利境内),父亲是比萨共和国的主席。廿五岁时,伯多禄悄然离家出走,退隐白洛山,赖乞讨度日。

附近有十二个海洋大盗,被伯多禄劝化。一三八O年,伯多禄创立了一座修会,这十二个人都入会修道。他起草的会规,是以圣热罗尼莫拟订的会规为蓝本,这修会奉圣热罗尼莫为主保。修士们每年守封斋四次,每星期守大斋三次(星期一、三及五),每夜祈祷两小时。

伯多禄一天到晚热心祈祷,勤操苦行。

圣热罗尼莫贫苦兄弟会于一四二一年,由教宗马丁五世正式批准。伯多禄于一四三五年逝世,享寿八十岁。一六九三年荣列真福品。

圣热罗尼莫贫苦兄弟会在意大利各地遍设分院。一六六八年,教宗克肋孟九世颁诏,将查理孟帝加创立的圣热罗尼莫会合并于伯多禄的修会内。一九三三年,这修会因会士人数太少,由梵蒂冈下令撤消。