复活期第五周 星期一 弥撒

进堂咏
善牧复活了。他曾为自己的羊群甘愿舍掉生命。亚肋路亚。

集祷经
天主,你使信众的心团结一致,求你赏赐我们敬爱你的诫命,期待你的恩许,使我们在变幻的现世中,一心向往真福的所在。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我们只是给你们传扬福音,为叫你们离开这些虚幻之物,归依生活的天主。)
恭读宗徒大事录 14:5-18

当外邦人和犹太人连同他们的官长蓄意侮辱保禄和巴尔纳伯,和用石头砸死他们的时候,保禄和巴尔纳伯一听说,就逃往吕考尼雅的吕斯特辣、德尔贝两座城和周围的地方去了,在那里传扬福音。
在吕斯特辣有一个人患软脚病,常坐着,由母胎中即是跛子,总没有行走过。这人听保禄讲道;保禄注目看他,见他有信心,可得痊愈,便大声说道:“直直地站起来!”这人遂跳起来行走。
群众看见保禄所行的,就大声用吕考尼雅话说:“神取了人形,降到我们这里了!”他们遂称巴尔纳伯为则乌斯,称保禄为赫尔默斯,因为他是主要发言人。在城关的则乌斯的司祭,就带着公牛与花圈来到大门前,要同群众一起献祭。巴尔纳伯和保禄宗徒听说这事,就撕裂了自己的衣服,跑到群众中,喊着,说道:“人哪!你们这是作什么?我们也是人啊!与你们有同样的性情;我们只是给你们传扬福音,为叫你们离开这虚无之物,归依生活的天主,是他创造了天地海洋和其中的一切。他在过去的世代,容忍了万民各行其道;但他并不是没有以善行为自己作证,他从天上给你们赐了雨和结实的季节,以食物和喜乐充满你们的心。”说了这些话,才算阻住了群众,没有向他们献祭。──上主的话。

答唱咏 咏 115:1-2,3-4,15-16
:上主,光荣不要归于我们,而要归于你的圣名。
:上主,光荣不要归于我们,不要归于我们!只愿光荣完全归于你的圣名,那是为了你的慈爱,为了你的忠诚。为什么让外邦人常说:他们的天主在何处居住?
:上主,光荣不要归于我们,而要归于你的圣名。
:我们的天主在天上居住,他创造了所喜爱的万物。外邦人的偶像无非金银,不过是人手中的制造品。
:上主,光荣不要归于我们,而要归于你的圣名。
:愿你们蒙受上主的祝福,他是上天下地的造化主!苍天确实是上主的苍天,上主给世人赏赐了尘寰。
:上主,光荣不要归于我们,而要归于你的圣名。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:圣神必要教训你们一切,也要使你们想起,我对你们所说的一切。
:亚肋路亚。

福音(父所要派遣来的护慰者,必要教训你们一切。)
恭读圣若望福音 14:21-26

那时,耶稣对门徒说:“接受我的命令而遵守的,便是爱我的人。谁爱我,我父也必爱他,我也要爱他,并将我自己显示给他。”犹达斯 ── 不是那个依斯加略人 ── 遂问他说:“主,究竟为了什么你要将你自己显示给我们,而不显示给世界呢?”耶稣回答说:“谁爱我,必遵守我的话,我父也必爱他,我们要到他那里去,并要在他那里作我们的住所;那不爱我的,就不遵守我的话;你们所听到的话,并不是我的,而是派遣我来的父的话。我还与你们同在的时候,给你们讲论了这些事;但那护慰者,就是父因我的名所要派遣来的圣神,他必要教训你们一切,也要使你们想起,我对你们所说的一切。”──上主的话。

献礼经
上主,愿我们的祈祷和奉献上达于你,求你净化我们的心灵,使我们堪当参与这慈爱的圣事。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

复活期颂谢词(一)(基督生活着,并常为我们转求)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,现在我们更当隆重地赞美祢。基督为人舍生,永不再死;被人处死,却永远生活。祂在祢面前,永远作我们的中保,为我们不断奉献自己。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(二)(逾越奥迹重整万有)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,现在我们更当隆重地赞美祢。基督摧毁了罪恶所统治的时代,更新了宇宙万有,使我们在祂内恢复完整的生命。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(三)(基督是司祭又是祭品)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,现在我们更当隆重地赞美祢。基督藉着十字架上的自我牺牲,完成了旧约的祭献。祂为拯救我们而把自己奉献给祢,亦同时充当了司祭、祭台和羔羊。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼

领主咏
主说:我将平安留给你们,将我的平安赏给你们;我所赏给你们的,不像世界所给的一样。亚肋路亚。(若 14:27)

领圣体后经
全能永生的天主,你藉着基督的复活,使我们重获永生;求你帮助我们藉这救恩的食粮,得到充沛的力量,在生活中结出逾越的美果。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

复活第五周星期一 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

这是天上的日子,
宁静又光明,
基督神圣的血,
涤除了世界的罪行。

亡羊重获信德,
盲者找到光明,
强盗蒙受救恩,
谁还退缩或心硬?

罪犯回头,
归向基督,
即日喜获天福,
天使也大感震惊。

奇妙的奥迹,
人类的救赎,
基督死在木架上,
以血肉医治血肉的毛病。

这是奇恩彰显的日子,
罪恶寻求宽恕,
爱心克服畏惧,
死亡产生新的生命。

耶稣,祢是复活的喜乐,
黑暗中的光明,
求祢使重生的我们,
分享祢胜利的光荣。

耶稣,胜利归于祢,
祢克服了死亡,
偕父及圣神永享光荣,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 6 受迫害者哭求上主怜悯
“现在我心烦意乱,父啊:救我脱离这时刻吧!” (若 12,27)

对经一:上主,祢是慈悲的,求祢拯救我,阿肋路亚。

上主,求祢不要含怒责罚我,*
不要在气愤中惩戒我。

上主,我的体力衰弱,求祢怜恤我,*
上主,我的骨骼战栗,求祢医治我。

我的心神惊惶已极。*
上主,祢要等到何时?

上主,求祢回来援助我,*
祢是慈悲的,求祢拯救我。

在死人中,谁会想起祢?*
在阴府里,谁来称谢祢?

我呻吟痛哭,*
夜夜流泪,湿透床褥。

我的视力因忧伤而衰退,*
四面受敌,使我老弱憔悴。

作孽的人,离开我吧,*
因为上主听见了我的哭声。

上主俯允了我的哀号,*
上主接受了我的祈祷。

我的仇敌必要惭愧惊惶,*
转瞬之间,含羞逃亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,祢是慈悲的,求祢拯救我,阿肋路亚。

圣咏 9 为胜利而感恩
“祂还要降来,审判生者死者。”(信经)

对经二:上主是受压迫者急难中的避难所,阿肋路亚。

(1) 1-11
上主,我要全心赞美祢,*
宣扬祢的一切奇妙作为。

我要因祢而欢欣踊跃,*
至高者,我要歌颂祢的名号。

因为我的仇敌转身溃退,*
在祢面前纷纷跌倒灭亡。

祢登上宝座,执行正义,*
为我伸怨,维护我的权益。

祢摧毁了异民,歼灭了恶徒,*
连他们的名字也永远消除。

敌人已经覆灭,永远沉沦,*
祢摧毁的城市,永不留存。

上主为王,直到永远,*
设立宝座,秉公审判;

将以正义审讯世人,*
将以公理裁判万民。

上主将是受迫害者的避难所,*
作他急难中的藏身处。

上主,凡认识祢圣名的人,
必仰望祢,*
寻求祢的人,祢决不离弃。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主是受压迫者急难中的避难所,阿肋路亚。

对经三:我要站在熙雍城门口,宣扬祢的美德,阿肋路亚。

(2) 12-21
你们要歌颂住在熙雍的上主,*
在万民中宣扬祂的伟业。

因为追讨血债者怀念贫苦的人,*
绝不忘记他们含冤的呼声。

上主,求祢怜悯,†
请看仇人加给我的痛苦。*
救我脱离死亡之门。

使我站在熙雍门口,*
宣扬祢的美德,因祢的助佑而欢欣。

异民跌进自掘的深坑,*
双脚陷入自设的陷阱。

上主出现,执行审判,*
恶人被自设的罗网所缠。

愿阴间成为无神者的末路,*
一切恶人的归宿。

贫困的人总不会被遗忘,*
穷苦人的希望永不会落空。

上主,求祢起来,不要让世人得意,*
使异民都到祢面前受审。

上主,求祢使异民恐惧,*
自知不过是凡人而已。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我要站在熙雍城门口,宣扬祢的美德,阿肋路亚。

:我的心灵和肉躯,阿肋路亚。
:赞颂生活的天主,阿肋路亚。

诵读一 恭读默示录 19,11-21
天主圣言的胜利

若望我、看见天开了,有一匹白马,骑马的那位,称为“忠信和真实者”,祂凭正义去审判并作战。祂的眼睛有如火焰,祂头上戴着许多冠冕,身上写着一个名字,除了祂自己以外,谁也不认识;祂身披一件染过血的衣服,祂的名字叫作“天主的圣言。”天上的军队也骑着白马,穿着洁白的细麻布衣跟随着祂。从祂口中射出一把利剑,用来打败异民;祂要用铁杖统治他们,并践踏那充满全能天主忿怒的榨酒池。在衣服上,就是在盖着祂大腿的衣服上写着“万王之王,万主之主”的名号。

我又看见一位天使,站在太阳上,大声向一切飞翔在天空的飞鸟喊说:“请你们来共赴天主的大宴席,前来吃列王的肉、诸将帅的肉、众勇士的肉、骏马和骑马者的肉,和一切自主的或为奴的,以及大小人民的肉。”我也看见那兽、地上的君王和他们的军队都聚集在一起,要与骑马的那位和祂的军队作战。可是,那兽被捉住了,在牠面前行过奇迹,并藉这些奇迹欺骗了那些接受那兽的印号,和朝拜兽像的那个假先知,也和牠一起被捉住了;牠们两个活活的被扔到那用硫磺燃烧的火坑里去了。其余的人也被骑马者口中所射出的剑杀死了;所有的飞鸟都吃饱了他们的肉。

对答咏 默 19,13.15.16
:祂穿的袍子染满了鲜血,祂的名字称为天主圣言。
:祂亲自践踏、那充满全能天主忿怒的榨酒池,阿肋路亚。
:在祂的袍子上和腿上写着:“万王之王,万主之主。”
:祂亲自践踏、那充满全能天主忿怒的榨酒池,阿肋路亚。

诵读二 选读尼撒主教圣国瑞讲道集
新受造物的长子

生命的王国来临了,死亡的势力遭到毁灭。出现了另一种诞生、另一种生命,另一样生活方式,我们本性的一种转变。这是怎样的一种诞生呢?“不是从血统,不是从肉情,也不是从人欲,而是从天主生的。”

你要问道:这事如何成就?请听,我要简单地给你说明。这胎儿是由信德而孕育;藉重生的洗礼而得见天日;他的保姆是教会,它用它的教训哺养他;他的食物是天降之粮;他的成年是完美的品行;他的婚姻是他与智慧的结合;他的子女是望德;他的家是天国;他的家产和财富是天堂的福乐;他的结局并非死亡,而是最幸福的永生,这是为那当得起的人所准备的。

“这是上主所安排的日子”,与创世之初以时间计算的那些日子不同。这个日子是另一个创造的开始:在这一天,天主造了“新天新地”,一如先知所说。是怎样的新天?是以对基督的信德所筑起的穹苍。是怎样的新地?我说是善心,这心好似良田吸收落在它上面的雨水,而出产丰富。

在这次创造的万物中,太阳便是纯洁的生活;星辰便是各种美德;空气便是光明的品行;大海便是“智慧和知识之丰富的深渊”;青草和嫩芽便是美好的教义和天主的训言。这是牧场上的羊羣,也就是天主子民所用的养料;结实累累的树木便是遵守天主的诫命。

在这一天,真正的人,按天主的肖像和模样被造成。“这是上主所造的日子”,这句话对你来说,不就是世界的开始吗?先知说,这一天与其他的日子不同,这一夜也与其他的夜有别。

可是我们还没有说明,这一天带给我们的最杰出的恩宠;这一天毁灭了死亡的痛苦,这一天产生了死者中的长子。

耶稣说:“我升到我的父、也是你们的父,我的天主、也是你们的天主那里去。”多么卓绝的好消息!祂虽然是天主的独生子,却为了我们而成为像我们一样的人,使我们成为祂的弟兄;祂现在带着人性到祂真父面前,为能藉着祂吸引所有的弟兄。

对答咏 格前 15,21.22; 伯后 3,13
:死亡是从一人而来;死人的复活也是从一人而来。
:正如众人因亚当而死,同样,众人也因基督而生,阿肋路亚。
:我们所期待的,就是祂所预许的新天新地。
:正如众人因亚当而死,同样,众人也因基督而生,阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢使信徒们精诚团结。求祢赏赐我们热切爱慕祢的诫命,期待祢的恩许;使我们旅居在变幻的尘世中,一心向往真福的所在。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

复活第五周星期一 晨祷

序经
:上主,求祢打开我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:主真复活了,阿肋路亚。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

赞美诗

曙光闪耀,
歌声在天空荡漾,
地狱悲痛哀嚎,
大地踊跃欢唱。

英勇无匹的君王,
粉碎了死亡的霸权,
踏破了阴府的大门,
解除了人间的悲伤。

基督复活了,
坟墓已空,
守卒惊慌失措,
死亡不再猖狂;

哀叹与悲痛,
不再飘落,
救主已经复活,
天使齐声欢唱。

耶稣,祢是永恒的逾越节,
到处喜气洋洋,
求祢使我们重生,
分享复活的荣光。

光荣归于祢,
祢已战胜死亡,
偕父及圣神,
永生永王。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 5,2-10.12-13 求助的晨祷
“将圣言迎接到心内同住的人,必然永远欢乐。”

对经一:敬爱祢圣名的人,将因祢而欢欣,阿肋路亚。

上主,求祢倾听我的言语,*
留意我的心曲。

我的君王,我的天主,†
请垂听我求助的呼声,*
上主,因为我向祢哀求。

早晨祢必俯听我的声音,*
清早我向祢倾诉,期待祢应允。

因为祢不是喜爱罪恶的天主,*
恶人不能与祢同住。

狂傲的人不能在祢面前站立,*
作恶的人,祢必厌恶痛恨。

说谎不实的人,祢必予以消除,*
奸诈好杀的人,上主一律厌恶。

我能进入祢的圣殿,全靠祢丰富的慈爱,*
我要满怀敬畏之情,向祢的圣所俯首叩拜。

上主、因为仇敌在窥伺我,†
请引领我遵循祢的正义,*
在我面前指出祢的途径。

因为他们口中毫无真诚,*
他们的心中满是毒害。

他们的喉咙是敞开的坟墓,*
他们的唇舌只会谄媚奉承。

凡投靠祢的人,*
必兴高采烈,永远欢欣;

凡爱祢圣名的人,*
必蒙祢护佑,因祢而欢乐。

上主,因为祢只向义人赐福,*
以仁爱作盾牌,在他四面围护。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,公义和圣善的根源,祢憎恨邪恶,唾弃伪善。请引导祢的仆人常常侍奉祢,在教会中赐给我们真正的喜乐。 阿们。

对经一:敬爱祢圣名的人,将因祢而欢欣,阿肋路亚。

圣歌 编上 29,10-13 尊严和光荣归于唯一的天主
“愿我们的主耶稣基督的天主和父受赞美。”(弗 1,3)

对经二:上主,王权属于祢,祢是万君之君,阿肋路亚。

天主,我们祖先以色列的天主,*
应受赞美,从永远直到永远。

上主!伟大、能力和荣耀,
胜利和尊严,都属于祢,*
因为上天下地所有的一切都属于祢。

上主,王权属于祢,*
祢应受举扬,为万有的元首。

富贵和尊荣由祢而来,*
祢是万有的主宰。

能力和权威掌握在祢手中,*
使人强大,使人昌盛,都出于祢的手。

我们的天主,我们现在称谢祢,*
赞扬祢光荣的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,王权属于祢,祢是万君之君,阿肋路亚。

圣咏 28 颂扬上主圣言
“有声音从天上说:这是我的爱子,我所喜悦的。”(玛 3,17)

对经三:上主将要登上宝座,永远为王,阿肋路亚。

天主的子女,请赞美上主,*
将荣耀和权能归于上主。

请将上主之名的荣耀,归于上主,*
穿上圣洁的华服朝拜天主。

上主的声音响彻水面,†
天主以雷霆显示尊严,*
上主临于澎湃的水面。

上主的声音具有德能,*
上主的声音具有威严。

上主的声音折断了香柏,*
上主劈断了黎巴嫩的香柏。

他使黎巴嫩像牛犊一样跳跃,
使息尔翁像野牛犊一样舞蹈。

上主的声音喷射出火舌,†
上主的声音震撼了原野,*
上主震动了卡德士荒漠。

上主的声音震撼了橡树,剥落了森林,*
凡在祂殿中的,都齐声高呼“光荣”!

上主高居于洪水之上,*
上主将永远安坐为王。

上主将勇力赏给祂的百姓,*
上主以平安赐与祂的民众。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢的声音响彻水面,我们藉着圣宠活水的恩赐在基督内重生;求祢恩赐我们得在祢的国内、赞美祢的伟大与慈善。 阿们。

对经三:上主将要登上宝座,永远为王,阿肋路亚。

简短读经 罗 10,8b-10
“圣言离你不远,就在你口里,就在你心里”,就是我们所传的信德的圣言。你若是口里承认耶稣为主,心里信天主使祂从死人中复活了,就必得救。因为人只要心里信服,就必复义;口里承认,就必得救,经上说:“凡信祂的人,必不受羞辱”。

短对答咏
:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
:祂为了我们被悬在十字架上。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

赞主曲对经:凡爱我的人,也必为我父所爱,我也要爱他,把我自己显示给他,阿肋路亚。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:凡爱我的人,也必为我父所爱,我也要爱他,把我自己显示给他,阿肋路亚。

祷 词
天父已光荣了主耶稣,立祂为万民的嗣业,让我们颂扬祂,祈求祂:
主,求祢藉着祢的胜利拯救我们。

主基督,祢藉祢的胜利,摧毁了阴府之门,战胜了罪恶和死亡,
── 求祢也使我们今天能战胜罪恶,努力修德成圣。

祢巳解除死亡的控制,赐给我们新生命,
── 求祢帮助我们今天能度新生活,努力向天国迈进。

主,祢领导我们摆脱罪恶的奴役,而成为天主的子女,
── 求祢恩赐我们今天所遇到的人都能获得永生。

祢的复活使看守祢坟墓的兵士惊惶逃走,却使祢的门徒喜出望外,
── 求祢使所有事奉祢的人,皆大欢喜。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢使信徒们精诚团结。求祢赏赐我们热切爱慕祢的诫命,期待祢的恩许;使我们旅居在变幻的尘世中,一心向往真福的所在。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

复活第五周星期一 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前

又是第三时辰,
耶稣登山上苦架。
快快收敛心神,
热切祈祷不分心。

体验耶稣的临在,
常保圣洁的身心;
时时勤奋的人,
堪得领受圣神。

想当年残酷的罪行,
在此时撼天动地,
只缘于基督的救恩,
始得见幸福的时辰。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
永受赞美,无穷无尽。阿们。

午时

上主的仆人,
齐来虔敬赞颂,
高唱新歌,
歌颂天主的圣名。

正是此时辰,
当年万民的裁判受审,
竟被有死的罪人,
判处苦架的极刑。

我们虔恭敬拜,
向领袖表示服从,
面对险恶的风浪,
不怕苦战与牺牲。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
享受荣福,世世无穷。阿们。

午后

这是快慰人心的时辰,
苦架驱散了死亡的阴影,
人类摆脱了黑暗,
宇宙一片清明。

复活的救主,
起死回生,
坟墓已被摧毁,
死亡失去了威能。

死亡之律已经废除,
万物焕然一新,
大家同心协力,
勇敢地奔向永恒。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
同享荣福,世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏 18,8-15 赞颂天主、立法的上主。
“你们应当是完善的,如同你们的天父一样完善。”(玛 5,48)

上主的法律是完美的,能畅快人灵,*
上主的约章是真诚的,能开启愚蒙。

上主的规诫是正直的,能悦乐心情,*
上主的谕令是光明的,能照亮眼睛;

上主的训诲是纯洁的,万世常存,*
上主的判断是真实的,永远公允;

比黄金,比精纯的黄金更可爱恋,*
比蜂蜜,比蜂巢的流汁更加甘甜。

祢的仆人因而得到教训,*
谨守不渝,必有重赏。

谁能发觉自己的一切过犯?*
求祢洗净我未觉察的罪愆。

求祢使祢仆人免于自负,*
不要让骄傲把我控制。

这样我便成为无可指摘的人,*
重大的罪恶也不致沾污我身。

上主,我的盘石,我的救主,†
愿我口中的言语,心中的思虑,*
常能使祢称心如意!

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 7 义人受侮辱时的祈祷
“看哪!审判者已站在门前。”(雅 5,9)

(1) 1-10
上主,我的天主,我投靠祢,*
求祢救我,救我脱离所有迫害我的人。

免得他们像狮子一般把我攫走,*
将我撕碎,而无人搭救。

上主,我的天主,†
如果我做了这事,*
如果我手上有罪;

我若加害过我的友好,*
或者无故劫掠过我的仇敌,

就让敌人追逐我,逮捕我;†
把我的性命践踏在地,*
使我的光荣归于灰尘。

上主,求祢发愤起来,
制服我的仇敌的傲慢,*
求祢醒来助我,实行祢的断案。

万民要齐聚,环绕着祢,*
祢君临其上,坐于高天。

上主要审判万民,†
上主,请按我的正义审判我,*
请照我心灵的纯洁保护我。

公义的天主!祢明察肺腑,*
愿恶人的毒害绝迹,愿祢坚定义人。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

(2) 11-18
天主是我的助佑,*
祂拯救心地正直的人。

天主是公义的审判者,*
对作恶的人,天天震怒。

恶人虽然在磨刀擦剑,*
张弓拉弦,准备射击,

却是为自己预备的致命武器,*
为自己制造的杀身火箭。

他既然孕育毒恶,*
也必然产生罪孽。

他挖掘坑穴,设置陷阱,*
终必陷入自掘的深坑。

他的恶计必落到他的头上,*
他的强暴必降在他的头顶。

我要称谢上主的公道,*
歌颂至高上主的名号。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

午前

简短读经 默 1,17c-18
我看见人子,祂曾向我说:我是元始,我是终未,我是生活的,我曾死过。可是,看哪,我如今却活着,一直到万世万代;我持有死亡和阴府的钥匙。

:主真复活了,阿肋路亚。
:祂曾显现给西满,阿肋路亚。

午时

简短读经 哥 2,9.10.12
圆满无缺的天主性有形有体地住在基督内。你们也在祂内得到了丰满的生命。你们在洗礼中与祂一同埋葬,也在洗礼中,藉着信那使祂复活的天主的大能力,与祂一同复活。

:门徒们皆大欢喜,阿肋路亚。
:因为他们看见了主,阿肋路亚。

午后

简短读经 弟后 2,8.11
你要记住:根据我传的福音,达味的后裔耶稣基督从死者中复活了。这话是确实的:如果我们与祂同死,也必与祂同生。

:主,请同我们住下,阿肋路亚。
:因为天色已晚,阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢使信徒们精诚团结。求祢赏赐我们热切爱慕祢的诫命,期待祢的恩许;使我们旅居在变幻的尘世中,一心向往真福的所在。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

复活第五周星期一 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

穿上洁白的服装,
共赴羔羊的晚宴,
渡过红海,
向基督歌颂。

十字架上的牺牲,
在圣祭中作我神粮,
杯中圣血供人饮用,
充实天上的生命。

在这逾越节的晚上,
我们不怕凶神的欺凌,
埃及王的迫害,
也不能侵犯我们的安宁。

无罪的羔羊被杀害,
基督是我们的逾越晚餐,
祂奉献自己的血肉,
做我们的无酵饼。

真实而宝贵的祭品,
挫败了阴府的蛮横,
信友赖以得救,
永生的福乐无穷。

基督复活出墓穴,
扫荡黑暗,逐暴君,
为人类重开天堂门,
大获全胜。

耶稣,祢是永恒的逾越节,
到处喜气重重,
求祢使我们再生,
分享复活的光荣。

光荣归于祢,
祢已战胜死神,
偕父及圣神,
永受赞颂。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 10 上主是义人的依靠
“慕义如饥似渴的人是有福的,因为他们要得饱饫。”(玛 5,6)

对经一:你们要放心,我已战胜了世界,阿肋路亚。

上主是我的避难所,你们怎么对我说:*
你要像一只麻雀飞入山中?

原来恶人正在挽弓搭箭,*
暗中射击忠良。

基础一旦崩溃,*
义人尚有何为?

上主住在自己的圣殿,*
上主的宝座设在天上。

祂的眼睛垂视贫民,*
祂的目光细察世人。

上主试探义人和恶人,*
痛恨强暴的人。

祂使火炭硫磺降在恶人身上,*
热风将是他们杯中的命运。

因为上主是公义的,喜爱公正,*
心地正直的人必享见祂的圣容。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,我们的天主,祢洞鉴人心,明察我们的肺腑;祢考验义人和恶人。求祢保护我们众人,赐给我们喜乐,使我们在审判之日得蒙祢的怜爱。 阿们。

对经一:你们要放心,我已战胜了世界,阿肋路亚。

圣咏 14 谁堪当肃立在上主面前?
“你们临近了熙雍山和永生天主的城。”(希 12,22)

对经二:他将住在祢的帐幕内,安息在祢的圣山上,阿肋路亚。

上主,谁能住在祢的帐幕里?*
谁能在祢的圣山上安居?

是那行为无瑕,实行正义,*
心口无欺的人;

他不随口诋毁,不加害近人,*
也不欺凌邻居;

他轻看作奸犯科的人,†
而尊重那敬畏天主的人,*
他起誓而损己也不反悔;

他不放高利贷,*
也不受贿加害无辜。

这样行事的人,*
才能永不动摇。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主,耶稣基督,祢愿意生活在人类中间,祢在天父家里,给我们准备好了住处;求祢帮助我们遵循祢的道路,使我们将来登上祢的圣山,永远与祢在一起。 阿们。

对经二:他将住在祢的帐幕内,安息在祢的圣山上,阿肋路亚。

圣歌 弗 1,3-10 论救主天主

对经三:我从地上被举起的时候,就要吸引万民归向我,阿肋路亚。

愿天主,我们的主耶稣基督的父受赞美,*
祂在天上,在基督内,
赐给我们各种属神的福份;

因为祂在创世之前,
已在基督内拣选了我们,*
使我们在祂面前圣洁无瑕。

祂又出于爱心,按照自己的决意,†
藉耶稣基督预定了我们,*
成为祂的义子,而归祂所有,

使人颂扬祂恩宠的光荣,*
这是祂在爱子内赐给我们的恩宠;

我们藉祂爱子的血在祂爱子内,*
获得了救赎和罪过的赦免。

天主把这恩宠,丰厚地倾注在我们身上,*
赐给我们各种智慧和明达,

使我们知道祂旨意的奥秘,*
这都是依照祂在爱子内所定的计划。

按照祂的措施,时期一满,*
就使上天下地的一切,重归于基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我从地上被举起的时候,就要吸引万民归向我,阿肋路亚。

简短读经 希 8,1b-3a
我们有这样的一位大祭司,祂已坐在天上尊威的宝座右边,在圣所,即真会幕里作臣仆;这会幕是上主而不是人所支搭的。凡大祭司都是为奉献供物和牺牲而立的,因此这一位也必须有所奉献。

短对答咏
:门徒们皆大欢喜,阿肋路亚,阿肋路亚。
:门徒们皆大欢喜,阿肋路亚,阿肋路亚。
:因为他们看见了主。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:门徒们皆大欢喜,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:那护慰者,就是父因我的名所要派遣来的圣神,必要教训你们一切,也使你们想起我对你们所说的一切,阿肋路亚。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:那护慰者,就是父因我的名所要派遣来的圣神,必要教训你们一切,也使你们想起我对你们所说的一切,阿肋路亚。

祷 词
基督藉圣神而复生,成为人类生命及救恩之源;现在我们以愉快的心情呼求祂:
主,求祢赐予永生,更新一切。

基督,世界的救主,新受造物的君王,祢坐在圣父的右边,永远为王,
── 求祢使我们的心常常向往天乡。

祢仍然生活在祢的教会内,直到世界末日,
── 求祢藉着圣神,引导祢的教会领悟一切真理。

主,求祢对病弱者,劳苦者及临终者,显示祢的宽仁,
── 使他们,因祢的慈爱,而得到慰藉和坚忍的精神,安心顺从主的圣意。

基督,不灭之光,在这薄幕时光,求祢悦纳我们的赞颂和祈祷,
── 以祢复活的荣光,照耀所有去世的兄弟姊妹。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢使信徒们精诚团结。求祢赏赐我们热切爱慕祢的诫命,期待祢的恩许;使我们旅居在变幻的尘世中,一心向往真福的所在。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期一 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
耶稣,世界的救主,
至高天父的圣言,
来自光明的光明,
我们需要祢的保护。

耶稣,万物的创造者,
祢划分时光,
以深夜的宁静,
扫除肉身的劳苦。

人生虽短,
负担沉重,
助我在安息中,
体力完全恢复。

身体即将就寝,
心灵仍要醒寤,
免受邪恶的陷害:
我们都是祢宝血所救赎。

光荣归于祢,耶稣,
祢克服了死亡,
偕父及圣神,
永远享受荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
“天主在各种磨难中常安慰我们,愿祂受赞美。”(格后 1,3-4)

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

上主,求祢侧耳听我,*
因为我困苦贫穷。

求祢保护我的灵魂,因为我对祢虔诚,*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。

我的天主,求祢怜悯我,*
上主,我整天呼求祢,

求祢使祢的仆人欢喜,*
上主,我的心灵仰赖祢。

上主,祢实在良善宽仁,*
以仁慈厚待呼求祢的人。

上主,求祢俯听我的祈祷,*
细听我的哀告。

患难之日,我向祢呼救,*
祢定会俯允我的祈求。

上主,没有一个神明相似祢,*
没有任何作为可与祢的相比。

上主,祢创造的万民齐来钦崇,*
歌颂赞扬祢的名。

祢伟大无比,施行奇迹,*
祢是独一无二的天主。

上主,求祢指给我祢的途径,†
我必照祢的真道进行,*
使我一心敬畏祢的名。

我的天主,我要全心向祢歌颂,*
上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为祢对我的仁慈,伟大无边,*
拯救我的灵魂,免陷阴间。

天主,傲慢的人起来攻击我,†
一羣强横的人想谋害我的性命,*
他们丝毫不把祢放在眼中。

上主,祢却是良善慈悲的天主,*
极其宽仁而信实,不轻易发怒。

求祢垂视我,怜悯我,†
赐给祢的仆人活力,*
援救祢婢女的儿子;

求祢显示祢爱我们的凭证,†
使仇人一见就感到惭愧,*
上主,因为祢宽容坚忍,救助我,安慰我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 得前 5,9-10
天主拣选我们,是要我们藉我们的主耶稣基督获得救恩;祂替我们死了,使我们不论醒寤或睡眠,都同祂一起生活。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠,阿肋路亚。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠,阿肋路亚。

结束祷词
上主,求祢赏赐我们今夜身心获得充分的休息,愿我们今日所完成的工作,能为我们得到永恒的收获。以上所求是靠我们的主基督,阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经
(天上母后 Regina Coeli)
天上母后,欢乐吧!阿肋路亚。
因为您亲生的爱子,阿肋路亚,
正如祂所预言,已经复活了,阿肋路亚。
请为我们祈求天主,阿肋路亚。
童贞玛利亚,欢乐吧!阿肋路亚。
因为主真复活了,阿肋路亚。


“庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼”:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵念20端玫瑰经。

在失望的情况下向庞贝玫瑰圣母求恩的九日敬礼

起源

1879年7月,巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo) 染上了伤寒,此时,他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的“求恩九日敬礼”。

他每天都到玫瑰圣母的画像前为取得修改经文的灵感。可是,有一天他的病情严重恶化,他想,唯一的解决方法,就是把圣母画像从小堂移到他的寝室。其后,他求圣女加大利纳 (St. Catherine of Siena) 向圣母转祷,就霍然而愈了。

从那时起,任何人以这位圣母忠仆所写的九日敬礼来祈祷,都会得到圣母的恩宠。世界各地很多病人做了这个九日敬礼就神奇地痊愈了。很多奇迹按教会的程序为教区主教承认,并刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 的杂志里。

1894年,圣女加大利纳 (庞贝圣母画像中跪在圣母脚前的圣女) 在佛罗西诺内(Frosinone)的阿尔彼诺(Arpino)向一个垂死的女孩显现,她邀请那个女孩做此九日敬礼,还陪同她一起诵念经文。九日敬礼后,女孩就完全康复了。

这求恩九日敬礼在1887年11月29日,经教宗良十三世核准。


求恩九敬礼

颂念九日敬礼经文时,若能够,可在庞贝圣母的画像前燃点两枝蜡烛,手拿着玫瑰念珠,作为心中强烈信德的标记。

求圣女加大利纳和我们一起祈求,为能获得圣母的恩宠

圣女加大利纳,我的保护者和导师,虔敬妳的人诵念玫瑰经时,妳就从天上协助他们。在这一刻,请妳来帮助我!玫瑰经之后已在庞贝山谷设置了她恩宠的宝座,求妳与我一起诵念九日敬礼,藉着妳的转祷,使我能获得所渴求的恩宠。亚孟。

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 无玷贞女!玫瑰经之后!在这个信德沦亡,众人远离天主的时日,您在庞贝这块外教亡者长眠的古老土地上,放置您作为母后与慈母的宝座。今天,您从那个昔日拜偶像与魔鬼的地方,以天主宠爱之母的身份,到处分施天上慈悲的珍宝。现在,请您从宝座上以慈目垂视我,怜悯我这个极需要您助佑的人。我全心向您致敬、向您求助、称您为玫瑰经之后,请您向我表出您就是慈悲之母,如您曾向许多人显示一样。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 伟大光荣的母亲!我的灵魂忧心忡忡,饱受折磨,在您的宝座前俯伏敬礼您。我在悲苦困境中怀着信心仰望您。您纡尊降贵,拣选了贫穷的、已荒废的农地来做您的居所。在这个被遗弃的城市及剧场,您以胜利之后的身份,高声向意大利及世界各地,召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在,求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂!天主圣母!可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人!您战胜魔鬼,求您从魔鬼中护卫我!您是进教之佑,请在这些难熬的磨难中解救我!我的灵魂正处于危险中,受死亡的威胁,您是我的生命,求您帮助我战胜一切,并赐我平安、宁静、爱心与健康!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 许多人只怀着信德向您求助,您也帮助了他们,知道了这事,使我在困境中再次得到向您求助的力量和勇气。您答应圣道明,谁想得到恩宠,都能藉着玫瑰经而获得。圣母玛利亜!我手持玫瑰念珠,为使您记得您的神圣诺言。事实上,您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您抹掉我们的眼泪,消除我们的忧虑!因此我以活泼的信德,以唇舌表达我的心声,向您祈求:我的母亲!亲爱的母亲...!美丽的母亲...!最甘饴的母亲...!帮助我吧!庞贝圣母玫瑰经之后!不要延迟了!请伸出您大能的手来拯救我!您也知道,延迟可使我被毁于一旦。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 您是不幸者的抚慰、被弃者的慰藉、受苦者的安慰,除您以外,我可向谁求助呢?我的灵魂痛苦不堪,焦虑因所犯的重罪而在地狱中被焚烧,不配领受恩宠!难道您不是绝望者的希望、耶稣的母亲、天人之间的唯一中保、天主宝座前有力的护慰者、罪人的避难所吗?只要您向您的圣子说一句话,祂必俯听。亲爱的妈妈!请您为我祈求吧!(说出你所渴求的恩宠)您是我唯一的希望、我的安慰、我的甘饴、我的生命,只有您能为我求得这恩宠,我寄望于您。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 贞女玛利亚!玫瑰经之后!您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。从至圣圣三您能求得一切,除非我所求的会阻碍我得永生,否则您定要为我恳求(再说出你所渴求的恩宠)。我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。圣母玛利亚!您是海星、是大能的主母、是痛苦之母、是上天之门、是一切恩宠的母亲!我因您极甘饴的圣心,及因您光荣的圣名而向您祈求。我信赖您!在您内我凡事盼望!您定要拯救我!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求!
使我们堪当承受基督的恩许。

祷文
天主!祢的独生子以祂的生命、死亡与复活,为我们换取了永生的赏报。求祢恩赐我们这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥迹的人,能实践玫瑰经的奥迹,并承受它的恩许。因我们的主基督。亚孟。


请圣道明及圣女加大利纳转求,为获得庞贝童贞圣母的恩宠

天主圣善的、光荣的圣道明,你是天上母后的朋友、爱子和知己,你又曾藉着玫瑰经的力量,行过许多奇迹。

圣女加大利纳,妳是这个玫瑰经修会的首个女儿、圣母宝座前和耶稣圣心有力的中保,并藉祂的圣心改变了自己的心。

请你们垂顾我的需要,怜悯我所处的境况。你们在世时,曾敞开心扉,关心别人,并以有力的手满足他们的需要。如今在天堂上,你们的爱德和能力都没有减弱,为此,请为我向玫瑰圣母和她的圣子祈求!我深信,藉着你们,我能得到我所切望的恩宠。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。(三遍)

日内念四串玫瑰经(二十端)

(注意:谢恩九日敬礼在星期六夜祷后半部)


今日圣言反省

5月20日

若 14:21-26

耶稣对门徒说:“那接受并遵守我命令的,就是爱我的人。爱我的人,我父必爱他,我也爱他,并要将自己显示给他。”

犹达——不是那个加略人——问耶稣说:“主啊,祢为什么只显示给我们,而不显示给世人呢?”耶稣回答说:“爱我的人,必遵守我的话,我父必爱他;我们会到他那里去,与他同住。那不爱我的人,便不遵守我的话。而你们所听的话,不是出于我,而是出于那派遣我来的父。

我趁着与你们还在一起的时候,把这一切告诉你们。从今以后,那‘护慰者’,即父以我的名派遣给你们的‘圣神’,祂会教导你们一切,使你们记得我曾对你们说过的一切。”

反省

耶稣对犹达斯的回答,看似有点答非所问,实则不然,因为耶稣在他提问前已经说出答案,但犹达斯没听懂,所以耶稣又重复一遍:祂之所以把自己显示给门徒们,是因为祂和门徒们之间彼此的相爱。在祂的回答中,耶稣补充说,祂因为爱门徒们,不仅把自己显示给他们,还要与他们同住,并派遣“护慰者”圣神,使他们明白耶稣向他们启示的一切。但正如一个人的容貌只有在爱人眼中才显得最美,耶稣的自我显示也只有爱祂的人才会懂。所以耶稣只向爱祂的门徒们显示自己。

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

复活期第五周星期一 (圣咏集第一周) (白)

或圣纳定(伯尔纳定) (司铎) (白)

日课经:复活期平日或纪念日

平日或纪念日弥撒,复活期颂谢词

读经一:宗 14:5-18

咏 115:1-2. 3-4. 15-16

福音:若 14:21-26

圣伯尔纳定(St. Bernardine of Siena)

伯尔纳定出身意大利栖亚那的贵族家庭;幼失父母,由姨母抚养成人。姨母是一位虔诚的教友,循循善诱,辅导伯尔纳定度标准的基督化生活,所以伯尔纳定自幼已奠定了圣德的基础。

伯尔纳定聪敏勤学。每次考试,均名列前茅。他性情温雅,待人彬彬有礼,同学都和他很友善。他十七岁入圣母善会。这善会的会员,除每日做恭敬圣母的善功外,常往各医院侍候病人。

一四OO年,栖亚那疫病盛行,丧命的不计其数。仅圣玛利亚医院一处,每日死亡的人数就达二十人之多。后来,医院的工作人员,差不多全部都染疫病死亡。伯尔纳定自动请缨,接管医院。他募集了一批英勇的青年,不顾生命危险,看护病人。在伯尔纳定的领导下,这批青年在医院里日夜服务,工作了四个月。伯尔纳定除了照顾病人物质需要以外,还帮助他们获得善终。经数月的辛劳服务,若干工作人员染上疫病,不治身死。伯尔纳定也患了一场大病,几个月后才复原。

廿二岁时,伯尔纳定入方济各会修道。一四O三年,发圣愿。一年后,晋升铎品,从那时起,他一部分时间讲道,一部分时间在修院潜修圣德。

那时,伯尔纳定住在费沙力修院里。有一个初学修士每天早晨念完了晨祷经,高声大呼道:“伯尔纳定修士,不要把天主赐给你的才学隐藏起来,赶快到隆巴弟去,那里人人都在等着你呢!”这样一连三天。人们责备他不应该在堂里高声吵扰。他说道:“我不能不说,一股无形的力量催迫着我说这几句话。”修会当局和伯尔纳定自己都认为这是上主的命令。于是他不再迟疑,立即到米兰去公开讲道。那时是一四一七年年底。

伯尔纳定到了米兰,人地生疏,当地信友根本不认识他是怎样的一个人物。可是他藉着惊人的口才,不久就一鸣惊人,成为一名有名的讲道员。他的声音本是沙哑的,发音不大清楚。这对于一位公开讲道的人员,确是很大的缺点。后来,他向圣母祈求,嗓音突然变洪亮了,发音清晰,他的讲道词,更加动人,字字打入听者心坎。

伯尔纳定遍历意大利各地(那不勒斯王国除外)。每到一处,就作公开讲道,每次历时数小时。有时一天内一连作几次讲道。信友们预知他将于某日到某地,从四面八方赶来,圣堂太狭窄,无法容纳这么多人。所以伯尔纳定通常在广场露天讲道。

伯尔纳定在讲道中,苦口婆心,敦劝信友悔罪改过,多做补赎。他对社会各种不良恶习,公开谴责。伯尔纳定全力传扬耶稣圣名敬礼。由于他的热烈提倡,许多神职界人员衣服的表面和意大利各城市建筑物的墙上,都画有耶稣基督的缩写字。后世称圣人为传扬敬礼耶稣圣名的宗徒,确是当之无愧。

波伦日居民嗜好赌博。经伯尔纳定劝导,大家下决心戒赌,把全部纸牌赌具一股脑儿拿到街头,付之一炬。一个印制纸牌的商人,跑来向圣人诉怨,营业停顿,生活发生问题,圣人劝他改制耶稣圣名的画像,果然生意兴隆,营业数字,反较以前增加。

伯尔纳定的讲道,到处获得美满的成绩。异教徒信奉真道,罪人回头改过,冷淡教友热心敬主,移风易俗,纠正社会不良风气。有些人诬告他,教宗调查后,深知伯尔纳定的行动完全正确,特准他往任何地区讲道。教宗也想选他任栖亚那主教,伯尔纳定谦辞,他认为接受了主教的任命,就只好在特定地区工作,不能自由来往各地,为大多数的信友服务。

一四O三年起,伯尔纳定放弃传道工作,任方济各会精修会士的总会长。他入会时,意大利全境的会士人数仅三百名;他去世时,会士人数上升至四千。

伯尔纳定对会士的学术研究非常注意,加强会士对神学和教会法的研究工作。他自己学问也很渊博,精通拉丁文。拉丁文的讲道词写得非常好。他的希腊文也很有根底,佛罗伦斯大会期内,他用希腊文对希腊代表致词。

一四四二年,伯尔纳定获教宗批准,卸去总会长职务,专心担任讲道劝人的工作。他恢复过去的生活方式,周游各地,公开讲道。那时他身体很衰弱,骨瘦如柴,以驴子代步。一四四四年,在玛利帝玛,一连讲了五十天的封斋道理,积劳成疾,自知死期不远,仍抱病出发,赴那不勒斯。一路上,每到一个城市,就公开讲道。终因体力不支,在亚基拉病逝,时在一四四四年五月二十日(耶稣升天瞻礼前日),享年六十四岁,一共度了四十二年的修会生活。

伯尔纳定死后,显有神迹甚多。六年后荣列圣品。

圣德列来(St. Thalelaeus)殉道

圣德列来原籍黎巴嫩。父亲是罗马的一位将军。德列来学习医术,悬壸济世,免费给人诊治疾病,不收分文。

教难发生,德列来在西里西亚被捕。人们用绳索把他捆绑起来,投在海里。他飘浮到岸上,斩首致命。时在二八四年。

与德列来同时遇难的,尚有亚历山大和亚斯德吕等数人。

圣女巴西拉(St. Basilla)童贞殉道

圣女巴西拉出身罗马皇族,自幼许配某贵族为妻。

圣女领洗入教后,立志献身事主,终身不嫁。未婚夫向皇帝告发。皇帝命巴西拉在结婚与死在刀剑之下二选一,巴西拉选了后者,被判斩首致命。

圣鲍德列(St. Baudelius)殉道

圣鲍德列是一个已婚的男子,他带了妻子到法国传教。

某日,法国尼木城举行隆重宗教典礼,庆祝周比特神。鲍德列当众演讲,劝大家弃邪归正,皈依天主教。官厅将他逮捕,判处死刑。鲍德列在尼木斩首致命,死后显有神迹甚多。

圣奥德奇(St. Austregisilus)波日主教

圣奥德奇出身法国贵族,在宫廷供职。有一天,国王催他结婚。他答道:“假如我娶了一个贤淑的妻子,一定会担忧她寿命不长,不能与我白头偕老。假如我娶了一个不贤淑的妻子,还是不娶的好。”

过了一个时期,奥德奇弃家修道,晋升铎品,任里昂尼热修院院长,治理院务,成绩斐然。

六一二年起,奥德奇任波日主教,在任十二年。

圣奥德奇于六二四年安逝。

圣爱德培(St. Ethelbert)

圣爱德培是东英吉利王爱德利的儿子,父王驾崩,爱德培即位,他拟娶邻国公主为妻,亲往求婚。到了邻国,被人谋杀,尸体草草埋葬,首级被人践踏,时在七九四年。

圣爱德培死后,显有神迹甚多。

福女高隆巴(Bl. Columba of Rieti)童贞

高隆巴是李堤人,家道贫寒,父母织布为生。福女领洗时,突然有一只鸽子飞来,停在她头上,因此家人给她取了“高隆巴”的名字(拉丁文“高隆巴”一词,即鸽子之意)。

福女自幼在多明我女修会学校读书,对圣多明我和圣女加勒十分钦佩。圣多明我和圣女加勒多次显现给她。向她指示灵修方法。福女十岁的时候,立志献身事主,终身守贞不嫁。父母想为她择配,福女立即将秀发剪去,表示她守贞的决心。

从那时起,高隆巴勤操苦行,勉力仿效圣加勒的芳表。

有一天,她失去知觉,不饮不食,僵卧床上,数日后神志方才恢复。她自述这几天内,神魂周游巴勒斯坦各地,描述各地风光,历历如绘。

到了十九岁那年,高隆巴加入多明我第三会。她的生命史,从此展开了新的一页,积极参加公开传教工作。

李堤城有一个居民,犯了谋杀罪被判死刑,家人劝高隆巴代为求生。高隆巴亲到监狱里,探访这位死囚,劝他悔罪改过。那人办了妥善告解。高隆巴嘱他不必担忧,生命可以保全,死刑的裁判不会执行。行刑前数小时,特赦的命令果然送到监狱里。

高隆巴在李堤显了许多神迹,驱魔治病,而且她有特殊的神能,往往好几天不吃食物。

高隆巴获得上主启示,知道自己的工作地点不在李堤,她应当到别处去传扬天主教。可是她不知究竟往何处去。有一天清晨,他悄然离家出走,无目的地向前行进,不知不觉到了福利日城。守城门的兵士,以为她是一个逃犯,立刻把她拘禁起来;家人闻讯赶来,将她保释出狱。于是她的父亲和哥哥,亲自护送继续前行,终于到了贝路日城。

高隆巴最初住在一间简陋的小屋里,可是她的名声早已传遍各地。当地居民,知道她是一位有圣德、广显神能的女子,川流不息的来拜访,与她交谈。神职人员对她的行为,抱着审慎的态度,详细观察,不愿贸然表态。其中有一位神父,高隆巴的听告解司铎,后来并为她做传记。他追述高隆巴初到贝路日的情形说:“有人来报告我,高隆巴复活了一个女孩,大家想到圣堂里去鸣钟,报喜讯给全城的人知道。我对那人说:我们等待十年八年后再说。假如高隆巴真是一位有德行的女子,到了那时候,我们再布置隆重的庆祝节日。”

贝路日居民非常尊重高隆巴。大家出资造了一所女修院,供高隆巴和别的修女们居住。

一四九O年一月一日,高隆巴正式发愿入多明我会。

贝路日城发生瘟疫,行政当局征询她的意见,怎样组织赎罪游行。很多病人,给她手一点,就立即痊愈。高隆巴自愿献出自己的生命,做赎罪牺牲,求上主消除疫灾。不久疫灾真的停息了。高隆巴自己生了一场重病,赖圣女加勒的转祷,病很快就好了。

教宗亚历山大六世到了贝路日,亲自去看望了高隆巴。对外人说:这修女很有圣德,可以效法。

高隆巴去世前几年,常常患病,可是她照常进行她的传教工作。临终前,城里有名望的人去看她,她劝他们多行爱德善功,爱护穷人,照顾弱者。

高隆巴于一五O一年耶稣升天瞻礼安逝,享年仅三十四岁。死后,全城居民都来参加丧礼,生荣死哀,美名长留。

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