复活期第五主日 弥撒


本主日是复活期第五主日。耶稣为我们献出生命的行动,向我们揭示了真爱的彻底。在福音中,耶稣要求我们活出爱的诫命,邀请我们彼此相爱,将真爱活现人间。

进堂咏
请众向上主歌唱新歌,因为祂行了奇事。上主已经宣布了自己的救恩,将自己的正义启示给万民。亚肋路亚。

光荣颂
天主在天受光荣,主爱的人在世享平安。主、天主、天上的君王、全能的天主圣父,我们为了你无上的光荣,赞美你、称颂你、朝拜你、显扬你、感谢你。 主、耶稣基督、独生子;主、天主、天主的羔羊,圣父之子;除免世罪者,求你垂怜我们。除免世罪者,求你俯听我们的祈祷。坐在圣父之右者,求你垂怜我们;因为只有你是圣的,只有你是主,只有你是至高无上的。耶稣基督,你和圣神,同享天主圣父的光荣。亚孟。

集祷经
全能永生的天主,祢既藉圣洗重生了我们,求祢使逾越奥迹,在我们身上日趋完成,并帮助我们,在祢恩宠的保护下,结出丰盛的善果,得享永生的喜乐。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(宗徒们聚集会众,报告天主偕同他们,所行的一切大事。)
恭读宗徒大事录 14:21-27

那时候,保禄和巴尔纳伯,在德尔贝城,传扬福音,使许多人成为门徒,以后,回到吕斯特辣、依科尼雍和安提约基雅,到处坚固门徒的心,鼓励他们坚持信仰,说:我们必须经过许多困难,纔能进入天主的国。两人在各教会给他们选立了长老,在祈祷禁食以后,把他们托付于他们所信仰的主。以后,保禄和巴尔纳伯又经过丕息狄雅,来到旁非里雅,在培尔革,宣讲道理以后,下到阿塔肋雅,又从那里,乘船往安提约基雅。他们原来是在那里,被托于天主的恩宠,做现在已完成的工作。他们一到,就聚集会众,报告天主偕同他们,所做的一切大事,及怎样给外邦人,打开了信德的门。──上主的话。

答唱咏 咏 145:8-9,10-11,12-13
:我的天主,我的君王,我要世世代代颂扬祢,永远歌颂祢的名。
:上主慈悲为怀,宽宏大方,祂常缓于发怒,仁爱无量。上主对待万有,温和善良,对祂的受造物,仁爱慈祥。
:我的天主,我的君王,我要世世代代颂扬祢,永远歌颂祢的名。
:上主,愿祢的一切受造物称谢祢;上主,愿祢的一切圣徒赞美祢,宣传祢王国的光荣,讲述祢的威力大能。
:我的天主,我的君王,我要世世代代颂扬祢,永远歌颂祢的名。
:让世人尽知祢的威能,及祢王国的伟大光荣。祢的王国,是万代的王国;祢的王权,永存于无穷世。
:我的天主,我的君王,我要世世代代颂扬祢,永远歌颂祢的名。

读经二(天主要拭去他们眼上的一切泪痕。)
恭读圣若望默示录 21:1-5

我、若望,看见了一个新天新地,因为先前的天与先前的地,已不见了,海也没有了。我、若望,看见那新耶路撒冷圣城,从天上,由天主那里降下,就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。我听见由宝座那里,有一巨大声音说:“这就是天主与人同在的帐幕,祂要同他们住在一起;他们要做祂的人民,祂亲自要‘与他们同在’,做他们的天主。祂要拭去他们眼上的一切泪痕;以后,再也没有死亡,再也没有悲伤,没有哀号,没有苦楚,因为先前的,都已过去了。”那位坐在宝座上的,说:“看,我已更新了一切。”──上主的话。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:主说:我给你们一条新命令,你们该彼此相爱,如同我爱了你们。
:亚肋路亚。

福音(我给你们一条新命令:你们该彼此相爱。)
恭读圣若望福音 13:31-33,34-35

犹达斯【从席间】出去以后,耶稣说:“现在,人子受到了光荣,天主也在人子身上,受到了光荣。天主既然在人子身上,得到了光荣,天主也要在自己内,使人子得到光荣,并且立刻就要光荣祂。“孩子们!我同你们在一起的时候不多了。我给你们一条新命令:你们该彼此相爱;如同我爱了你们,你们也该照样彼此相爱。如果你们之间,彼此相亲相爱,世人因此就可认出:你们是我的门徒。”──上主的话。

信经 
我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。 我信唯一的主,耶稣基督,天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。 祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。 ﹝鞠躬﹞【祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。】祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。 祂正如圣经所载,第三日复活了,祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。 我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。 我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。亚孟。

信友祷文 (一)
主礼:各位兄弟姊妹,复活的主基督为我们带来新生命。让我们常得这生命的喜乐,心灵开放给所有人,并为他们祈祷。
:请为普世教会的主教、司铎和执事们祈祷。愿他们常忠于天主的召叫,善尽职务,心灵充满圣言的富足。为此,我们同声祈祷。
:请为我们的社会祈祷。保禄和巴尔纳伯在各处传扬福音,愿福音的价值和精神早日临现在我们的城巿中,并给巿民打开信德的门。为此,我们同声祈祷。
:主给门徒彼此相爱的命令。愿基督的复活改造人心,使我们懂得对恩人尊敬,珍惜与弟兄姊妹的友谊,以宽恕的精神待人,关怀身边有需要的人。为此,我们同声祈祷。
:请为患各种病症的人祈祷。求主安慰他们,以复活的光坚强他们,并纾缓他们心灵和身体的痛苦。为此,我们同声祈祷。
:请为我们堂区的新教友祈祷。愿他们早日适应团体生活,接受团体的不足,并在信德和爱德上不断迈向成全。为此,我们同声祈祷。
主礼:天主父,你是众人的力量。求你俯听我们所求,并给予我们希望和爱心,继续为教会及社会的需要而付出。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

信友祷文 (二)
主礼:各位兄弟姊妹:天主父藉基督的复活,作为我们复活的先声,让我们怀着信心,向他祈求。
:请为教会的所有牧者祈祷。求主给予他们力量,使他们秉承初期教会时候宗徒们在各城宣讲喜讯的精神,也愿他们如同宗徒一样,到处坚固信众的心。为此,我们同声祈祷。
:主耶稣留给门徒一条新命令,要他们彼此相爱。求主为今日教会振兴这精神,好能加强作证的实效。为此,我们同声祈祷。
:请为面对居住、就业、健康和生计困难的人祈祷。愿主的爱常作他们的安慰,也愿社会人士能加倍大方地向他们伸出援手。为此,我们同声祈祷。
:请为我们社会与受诈骗而蒙受损失的家庭或个人祈祷。求主以他的大爱保守他们,并帮助我们建设均富、诚实与公平的社会。为此,我们同声祈祷。
:请为我们堂区团体的新教友祈祷。求主保存他们心中对信仰的热诚,并帮助他们在跟随基督的道路上不断达致信仰上的成长。为此,我们同声祈祷。
主礼:天主父,你在圣子基督的复活中,显示了你对世人的怜悯,求你继续施恩于你的子民,带领我们度彼此相爱的生活。因我们的主基督。亚孟。

信友祷文 (三)
主礼:亲爱的兄弟姊妹,因着宗徒们的热诚宣讲,我们再次记得,耶稣曾吩咐我们:要彼此相爱,如同他爱了我们一样。我们既分享复活的生命,让我们决心与一切受苦与受考验的人一起,向天父祈求爱的力量。
:请为普世教会祈祷。求主眷顾神职人员及全体天主子民,在讲求经济效益的社会里,能够恒心持守基督的精神,与贫苦的劳工阶层同行,为公义作见证,使世界认出我们是主的门徒。为此,我们同声祈祷。
:请为政府官员祈祷。求主赐予他们智慧和关顾弱小者的爱心,在订定劳工政策时,能照顾基层市民的需要,让工人得到足以照顾家庭的合理工资,使人人都能过有尊严的生活,令社会充满关爱和共融。为此,我们同声祈祷。
:保禄和巴尔纳伯,在各教会选立长老,在祈祷禁食以后,把他们托付给所信仰的主。今日的世界,也需要祈祷和禁食的精神,重新选择简朴的生活。求天主帮助世人,重建生命的价值和纠正发展的方向。为此,我们同声祈祷。
:天主透过宗徒们,为外邦人打开信德的大门。求主帮助我们每一位基督徒,尤其是新领洗的弟兄姊妹,都能恒心读经、祈祷,与团体一起感恩,勉力发挥传福音的心火,也给身边的人,打开信德的大门。为此,我们同声祈祷。
:请为我们堂区团体祈祷。天主既召集我们传扬他的福音,求主帮助我们,以大公的胸襟,大方积极地生活出基督徒复活的生命,彼此相爱,使世界更有爱。为此,我们同声祈祷。
主礼:慈悲的上主,求你给予我们力量,引领我们勇敢地向世界指出你的意旨,在生活中实践公义和爱德。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

献礼经
天主,祢藉此神圣祭献的交换,使我们分享祢唯一至尊的天主性;我们既认识了祢的真理,求祢也帮助我们在行动中,持守不渝。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

复活期颂谢词(一)(基督生活着,并常为我们转求)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,现在我们更当隆重地赞美祢。基督为人舍生,永不再死;被人处死,却永远生活。祂在祢面前,永远作我们的中保,为我们不断奉献自己。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(二)(逾越奥迹重整万有)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,现在我们更当隆重地赞美祢。基督摧毁了罪恶所统治的时代,更新了宇宙万有,使我们在祂内恢复完整的生命。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(三)(基督是司祭又是祭品)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,现在我们更当隆重地赞美祢。基督藉着十字架上的自我牺牲,完成了旧约的祭献。祂为拯救我们而把自己奉献给祢,亦同时充当了司祭、祭台和羔羊。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼

领主咏
主说:我是真葡萄树,你们是枝条;那住在我内,我也住在他内的,他就结许多果实。亚肋路亚。

领圣体后经
上主,请垂视祢的子民。祢以天上的奥迹,养育了我们;求祢帮助我们革除旧习,善度新生。因主耶稣基督之名,求祢俯听我们的祈祷。亚孟。

隆重祝福
主祭:愿主与你们同在。
:也与你的心灵同在。
执事/主祭:请大家俯首接受天主的降福。
(主祭向会众伸手)
主祭:各位兄弟姊妹:天主已藉祂唯一圣子的复活,惠然救赎了你们,并收纳你们成为祂的义子。愿他降福你们,并使你们充满喜乐。
:亚孟。
主祭:天主既以祂救赎之恩,把永远的自由赐予你们,愿祂使你们成为永生的承继人。
:亚孟。
主祭:天主既使你们藉信德和洗礼,分享基督的复活,愿祂带领你们,今世度正直的生活,日后能进入天上的父家。
:亚孟。
主祭:愿全能天主,圣父、圣子、圣神的降福临于你们,并永远存留在你们当中。
:亚孟。

复活第五周主日 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

这是天上的日子,
宁静又光明,
基督神圣的血,
涤除了世界的罪行。

亡羊重获信德,
盲者找到光明,
强盗蒙受救恩,
谁还退缩或心硬?

罪犯回头,
归向基督,
即日喜获天福,
天使也大感震惊。

奇妙的奥迹,
人类的救赎,
基督死在木架上,
以血肉医治血肉的毛病。

这是奇恩彰显的日子,
罪恶寻求宽恕,
爱心克服畏惧,
死亡产生新的生命。

耶稣,祢是复活的喜乐,
黑暗中的光明,
求祢使重生的我们,
分享祢胜利的光荣。

耶稣,胜利归于祢,
祢克服了死亡,
偕父及圣神永享光荣,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 1 两种人的道路
“仰望十字架而浸入水中的,是有福的。”(第二世纪佚名作者)

对经一:阿肋路亚,石头已从墓穴门口移开,阿肋路亚。

不随从恶人的计谋,不与罪人同路,*
不与讥讽者为伍的人,真是有福。

他喜爱上主的诫命,*
昼夜默想祂的法令。

他好像种在溪畔的树木,†
按时结果,枝叶常青,*
所作所为,顺利成功。

恶人并不如此,*
他们好像被风吹散的糠秕。

审判之日,恶人决站立不住,*
罪人在义人中间也不能立足。

因为上主赏识义人,*
邪恶的人必自趋沉沦。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:阿肋路亚,石头已从墓穴门口移开,阿肋路亚。

圣咏 2 默西亚是君王,是胜利者
“他们聚集起来,反对祢的圣仆人耶稣,反对祢的受傅者。” (宗 4,27)

对经二:阿肋路亚,妇人你在找谁?是活在死人中的那一位吗?阿肋路亚。

列国为什么嚣张?*
万民为什么妄想?

地上的列王齐集一堂,†
诸侯也聚首相商,*
反抗上主,反抗祂的受傅者:

“我们要挣开他们的枷锁,*
摆脱他们的束缚:”

那坐在天上者,在向他们冷笑,*
上主在对他们热嘲。

祂在震怒下向他们发言,*
祂的气愤使他们心惊胆颤:

“我在熙雍、我的圣山之上,*
已经封立了我的君王。”

我要传报上主的圣旨:†
上主对我说:“祢是我的儿子,*
我今日生了祢。”

祢向我请求,
我就将万民赐祢掌管,*
使整个世界归祢统治。

祢要用铁杖粉碎他们,*
就像打破陶匠的瓦器一样。

众王侯,你们要觉悟,*
大地掌权者,你们要留心受教;

要以敬畏的心事奉上主,*
战战兢兢向祂叩拜,

否则,祂若动怒,*
你们必毁灭在中途。

祂的怒火一触即发,*
然而,投靠祂的人真是有福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:阿肋路亚,妇人你在找谁?是活在死人中的那一位吗?阿肋路亚。

圣咏 3 上主是我的保护者
“他躺下安眠,又醒起来,因为上主扶持了他。”(圣宜仁)

对经三:阿肋路亚。玛利亚,不要哭了! 主已复活了,阿肋路亚。

上主,我的敌人何其众多?*
成羣结队来攻击我。

好多人曾议论我说:*
“天主决不会帮助他。”

上主,祢却是保护我的盾牌,*
我的荣耀,是祢使我抬起头来。

我向上主大声疾呼,*
祂便从圣山俯听我的哀诉。

我躺下安眠,又醒起来,*
因为上主扶持了我。

纵有千万人向我进攻,*
我一点也不惊恐。

上主,求祢起来,*
我的天主,求祢救我;

因为祢掌击了我仇敌的面颊,*
打掉了恶人的门牙。

救恩属于上主,*
愿祢的子民蒙受祝福。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:阿肋路亚。玛利亚,不要哭了! 主已复活了,阿肋路亚。

:我们的肉躯又获得新生,阿肋路亚。
:我要全心颂谢天主,阿肋路亚。

诵读一 恭读默示录 18,21-19,10
预报羔羊的婚宴

一位强而有力的天使,举起一块大如磨盘的石头,抛在海中说:“伟大的巴比伦城必要这样猛力地被人抛弃,再也找不着它了!弹琴者、歌唱者、吹笛者和吹号者的声音,在你中间再也听不到了;各种工艺的匠人,在你中间再也找不到了;推磨的响声,在你中间再也听不到了;灯台上的光,在你中间再也不照耀了;新郎与新娘的声音,在你中间再也听不到了,因为你的商人都是地上的要人。又因为万民都因你的邪术受了迷惑;且在此城中找到了诸先知、诸圣徒以及一切在地上被杀者的血。”

这些事以后,我听见天上彷佛有一大羣人大声说:“阿肋路亚!胜利、光荣和能力,应归于我们的天主,因为,祂的判断是正确而公道的;祂惩罚了那曾以淫行败坏了下地的大淫妇,并替被她所杀的仆人报了仇。”他们又重覆说:“阿肋路亚!它的烟向上直冒,至于无穷之世。”于是,那二十四位长老和那四个活物,便俯伏朝拜那坐在宝座上的天主说:“阿们。阿肋路亚!”随后有声音由宝座发出说:“天主的众仆人,凡敬畏祂的,无论大小,请赞美我们的天主!”我听见彷佛有一大羣人的声音,如同大水的响声,又像巨雷的响声,说:“阿肋路亚!因为我们全能的天主,上主为王了!让我们欢乐鼓舞,将光荣归于祂罢!因为羔羊的婚期到了,他的新娘也准备好了;天主又赏赐她穿上了华丽而洁白的细麻衣:这细麻衣就是圣徒们的义行。”有位天使给我说:“你写下来:被召赴羔羊婚宴的人,是有福的!”他又给我说:“这都是天主真实的话。”我就俯伏在他脚前要朝拜他;他给我说:“千万不要这样,我只是你和你那些为耶稣作见证的弟兄,都是同作仆人的。你只该朝拜天主!”因为预言的精义就是耶稣的见证。

对答咏 默 14,2; 19,6; 12,10; 19,5
:我听到自天而来的声音,像大雷声一样:我们的天主为王了,直到永远;
:因为我们的天主获得了胜利、彰显了祂的权能,也显示了祂基督的权柄,阿肋路亚。
:随后有声音由宝座发出说:天主的众仆人,和所有敬畏祂的人,无论大小,你们都要赞美我们的天主。
:因为我们的天主获得了胜利、彰显了祂的权能,也显示了祂基督的权柄,阿肋路亚。

诵读二 选读都林主教圣玛西模讲道集
基督的白昼

阴府由于基督的复活而洞开;大地因教会的新教友而更新;天堂被圣神敞开。因为洞开的阴府让亡者出来;更新的大地产生了复活者;大开的天门欢迎升天的人。

因此,右盗升入乐园;圣人们的身体进入圣城;亡者回到生者那里;基督一复活,万物启程而升入更高的境界。

阴府将所囚禁的人送回地上,大地把它所埋葬的人送到天堂,天堂把它所接纳的人呈献给上主;救主的苦难用同一个行动,把人从深渊提出,使人从地下复活,把人安置在高天。

因为基督的复活、是亡者的生命、罪人的宽赦,圣人的荣耀。圣先知邀请所有的受造物庆祝基督的复活:因为他说,在上主所安排的这一天,应该踊跃欢腾。

基督的光明是不夜的白昼,是无尽止的白昼。基督就是这白昼,保禄使徒也说:“黑夜已过,白昼来临。”他说的“黑夜已过”,便是说黑夜不再来了。你要了解这一点:基督的光一照耀,便驱逐了魔鬼的黑暗,罪恶的黑暗也不会随之而来;基督之光以永存的光辉、驱散暂时的黑暗,阻止罪恶狡猾的偷袭。

圣子本身就是白昼,身为白昼的父把自己的奥秘揭示给祂。我说祂本身就是白昼,祂藉撒罗满的口说:“我曾使常明不灭的光在天空中升起。”

就像这天上的白画之后,总没有黑夜,同样,基督的正义来到后,罪恶的黑暗也不会随之而来。天上的光将永远照耀,常常闪烁发光,任何黑暗都不能将它笼罩。同样,基督之光也要永远闪耀,发光照射,不会被任何罪恶的黑暗所阻断,因此圣史若望说:“光在黑暗中照耀,黑暗不能胜过它。”

所以,弟兄们,在这神圣的日子,我们大家都该欢欣鼓舞。谁也不该因良心负罪而逃避这共同的喜乐;谁也不要因个人的过失而远离公众的祈祷:在这神圣的日子,即便是罪人,也不该对罪赦而失望,因为罪赦是一项伟大的特恩。既然右盗挣得了乐园,为什么基督徒不配得到宽恕呢?

对答咏 
:主基督壮丽无比,超越一切星辰:
:祂光辉灿烂,乘云上升;祂的名字将永垂不朽,阿肋路亚。
:祂出自高天,又返回高天的顶点。
:祂光辉灿烂,乘云上升;祂的名字将永垂不朽,阿肋路亚。

赞主诗
天主,我们赞美祢;†
上主,我们颂扬祢;*
永生之父,万物敬拜祢。

所有天使,和天上的大能者,
普智天使,炽爱天使不停地欢呼:†
圣、圣、圣,上主,大能的天主,*
祢的荣耀充满天地。

众使徒歌颂祢的光荣,†
众先知宣扬祢的德能,*
众殉道者却为祢作证。

普世教会也向祢歌唱,†
祢是大父,无限尊威,
祢的唯一真子,令人敬爱,*
祢的圣神赐人安慰。

基督,光荣的君王,
祢永远是父的爱子,†
祢为了拯救人类,*
甘愿生于贞女,降凡尘世。

祢为世人征服了死亡,
为信众重启天国之门,†
祢坐在天父之右,享受光荣,*
祢还要再度降来,审判万民。

祢用宝血赎回了子民,
恳求祢常常保佑他们;†
使我们参加诸圣的行列,*
分享祢永恒的光荣。

(以下数节可以省略)

上主,求祢拯救祢的子民,
降福他们,他们是祢的羊羣,†
求祢作他们的牧者,*
护佑他们,直到永远。

我们赞美祢,日夜不停,
世世代代颂扬祢的圣名,†
求祢今天保护我们清洁无罪,*
上主,求祢垂怜我们、垂怜我们。

上主,我们依赖祢的宽仁,
恳求祢对我们广施慈恩;†
上主,祢是我们的仰仗,*
勿使我们永久蒙羞失望。

结束祷词
天主,祢拯救了我们,又收留我们为义子;求祢仁慈地垂顾祢所钟爱的子女们,使所有信仰基督的人,都能获得真正的自由,继承天国永恒的基业。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

复活第五周主日 晨祷

序经
:上主,求祢打开我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:主真复活了,阿肋路亚。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的盘石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:主真复活了,阿肋路亚。

赞美诗

曙光闪耀,
歌声在天空荡漾,
地狱悲痛哀嚎,
大地踊跃欢唱。

英勇无匹的君王,
粉碎了死亡的霸权,
踏破了阴府的大门,
解除了人间的悲伤。

基督复活了,
坟墓已空,
守卒惊慌失措,
死亡不再猖狂;

哀叹与悲痛,
不再飘落,
救主已经复活,
天使齐声欢唱。

耶稣,祢是永恒的逾越节,
到处喜气洋洋,
求祢使我们重生,
分享复活的荣光。

光荣归于祢,
祢已战胜死亡,
偕父及圣神,
永生永王。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 62,2-9 灵魂渴慕上主
“放弃黑夜的行为,早起寻求上主。”

对经一:谁渴了,将会领取免费的生命之水,阿肋路亚。

天主,祢是我的天主,*
我急切寻求祢!

我的灵魂渴慕祢,我的肉身切望祢,*
好像一块干涸无水的田地。

我在圣殿里曾这样仰瞻过祢,*
想要看到祢的威能和祢的荣光。

因为祢的慈爱比生命更为宝贵,*
我的唇舌称扬赞颂祢。

我要一生一世这样赞美祢,*
我要奉祢的名把双手举起。

我的灵魂好像饱享了膏脂,*
我要以欢愉的口唇赞美祢。

我在床上想起了祢。*
彻夜不眠地思念着祢。

因为祢作了我的助佑,*
我在祢护翼之下欢舞。

我的心神紧紧地追随祢,*
祢的右手时时扶持我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢是永光的根源,我们自曙光中寻求祢;求祢光照我们,使我们在言语上、工作上光荣祢,以我们一生的歳月不停地歌颂祢、赞美祢。 阿们。

对经一:谁渴了,将会领取免费的生命之水,阿肋路亚。

圣歌 达 3,57-88.56 一切受造物应歌颂上主
“天主的众仆人,请赞美我们的天主。” (默 19,5)

对经二:海洋和水泉,请朝拜创造天地的上主,阿肋路亚。

上主的一切化工,请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主的天使,请赞美上主,*
层层高天,请赞美上主。

天上所有的水,请赞美上主,*
上主的军旅,请赞美上主。

太阳和月亮,请赞美上主,*
天上的星辰,请赞美上主。

一切雨露,请赞美上主,*
所有的风,请赞美上主。

火与热,请赞美上主,*
寒与暑,请赞美上主。

露和霜,请赞美上主,*
冻和冷,请赞美上主,

冰和雪,请赞美上主,*
夜和昼,请赞美上主。

光明和黑暗,请赞美上主,*
闪电和云彩,请赞美上主。

愿大地赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

山岳和丘陵,请赞美上主,*
地上所有的生物,请赞美上主。

清泉水源,请赞美上主,*
海洋江河,请赞美上主。

鲸鱼和水中所有的生物,请赞美上主,*
天空所有的飞鸟,请赞美上主。

所有野兽和家畜,请赞美上主,*
普世人类,请赞美上主。

以色列子民,请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主的众祭司,请赞美上主,*
上主的众仆人,请赞美上主。

义人的心灵,请赞美上主,*
圣者和心谦的人,请赞美上主。

阿纳尼雅,阿匝黎雅和米沙耳,
请赞美上主,*
称扬歌颂祂,直到永远。

我们要赞美父、子和圣神,*
称扬歌颂祂,直到永远。

上主,祢在穹苍之上,应受赞美,*
应受称赞,应受光荣,应受颂扬,直到永远。

对经二:海洋和水泉,请朝拜创造天地的上主,阿肋路亚。

圣咏 149 诸圣贤士的欢乐
“教会的子女,新民族的子女将因他们的君王基督而欢欣踊跃。”(海西邱)

对经三:所有圣者都将因祂的荣耀而欢欣鼓舞,阿肋路亚。

请你们向上主高唱新歌,*
在圣民的集会中向祂祝贺。

愿以色列因他们的创造者而喜悦,*
愿熙雍子民因他们的君王而欢乐。

愿他们舞蹈赞美祂的圣名,*
愿他们击鼓弹琴向祂歌咏。

因为上主喜爱祂的人民,*
把胜利赐给谦卑的人。

愿圣徒在所受的光荣中喜庆,*
在床榻上欢呼高咏。

愿他们的口充满颂扬天主的歌声,*
愿双刃的宝剑掌握在他们手中,

向外邦人复仇雪恨,*
严厉惩罚列国异民。

用锁链捆起他们的国君,*
用镣铐锁住他们的缙绅;

向他们施行经上记载的判断,*
这是祂所有圣徒的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
请大家欢欣赞颂天主!因为祂是我们的创造者和救主!要满怀信赖地呼求祂;上主,无论何时何地,求祢眷顾我们,爱护我们。 阿们。

对经三:所有圣者都将因祂的荣耀而欢欣鼓舞,阿肋路亚。

简短读经 宗 10,40-43
天主使耶稣第三天复活,而且显现给人;不是显现给所有的人,而只是显现给天主所拣选的见证人,就是我们这些在祂从死者中复活后与祂同食共饮的人。祂吩咐我们向百姓讲道,证明祂就是天主所立的生者与死者的法官,一切先知都为祂作证;凡信祂的人赖祂的名字都要获得罪赦。

短对答咏
:永生天主之子、基督,求祢怜悯我们。阿肋路亚,阿肋路亚。
:永生天主之子、基督,求祢怜悯我们。阿肋路亚,阿肋路亚。
:祢从死者中复活了。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:永生天主之子、基督,求祢怜悯我们。阿肋路亚,阿肋路亚。

赞主曲对经:主说:谁住在我内,我也住在他内,他就会结很多果子,阿肋路亚。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:主说:谁住在我内,我也住在他内,他就会结很多果子,阿肋路亚。

祷 词
天主使生命之主、基督从死者中复活了。基督也将藉祂的能力使我们复活。让我们大家呼求祂:
基督,我们的生命,求祢拯救我们。

基督,祢是驱逐黑暗的光辉,生命之主,人类的圣化者,
── 求使我们今天在赞颂祢的歌声中度过。

主,祢背负着十字架走完了苦路,
── 求祢恩赐我们,与祢一起受苦,接受死亡,好能与祢一起复活。

天父之子,祢是我们的导师和长兄,使我们成为祭司的王国,以事奉我们的父天主,
── 求使我们向天父欢欣献上赞颂之祭。

光荣的君王,我们期待着祢光荣的来临,
── 使我们永远仰瞻祢的圣容,分享祢的荣耀。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢拯救了我们,又收留我们为义子;求祢仁慈地垂顾祢所钟爱的子女们,使所有信仰基督的人,都能获得真正的自由,继承天国永恒的基业。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

复活第五周主日 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前

又是第三时辰,
耶稣登山上苦架。
快快收敛心神,
热切祈祷不分心。

体验耶稣的临在,
常保圣洁的身心;
时时勤奋的人,
堪得领受圣神。

想当年残酷的罪行,
在此时撼天动地,
只缘于基督的救恩,
始得见幸福的时辰。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
永受赞美,无穷无尽。阿们。

午时

上主的仆人,
齐来虔敬赞颂,
高唱新歌,
歌颂天主的圣名。

正是此时辰,
当年万民的裁判受审,
竟被有死的罪人,
判处苦架的极刑。

我们虔恭敬拜,
向领袖表示服从,
面对险恶的风浪,
不怕苦战与牺牲。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
享受荣福,世世无穷。阿们。

午后

这是快慰人心的时辰,
苦架驱散了死亡的阴影,
人类摆脱了黑暗,
宇宙一片清明。

复活的救主,
起死回生,
坟墓已被摧毁,
死亡失去了威能。

死亡之律已经废除,
万物焕然一新,
大家同心协力,
勇敢地奔向永桓。

耶稣,光荣归于祢,
祢战胜了死亡,
偕父及圣神,
同享荣福,世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏 117 欢乐和得救的歌声
“这就是你们匠人弃而不用的废石,反而成了屋角的基石。”(宗 4,11)

(1)
请大家颂谢上主,因为祂美善宽仁,*
祂的慈爱永远常存。

愿以色列子民说:*
上主的慈爱永远常存。

愿亚郎的家族说:*
上主的慈爱永远常存。

愿敬畏上主的人说:*
上主的慈爱永远常存。

我在急难中呼求了上主,*
祂俯听了我,将我救出。

上主在我身边,我无恐无惧,*
世人对我又能如何?

上主在我身边,作我的助佑,*
我必见到我的仇人蒙羞。

投奔上主,*
胜过依赖世人。

投奔上主,*
胜过依赖权贵。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

(2)
纵然万民都来围困我,*
我必能靠上主的名把他们消灭。

虽然他们犹如黄蜂一般的围困我,†
好似荆棘中焚烧的烈火,*
我必能靠上主的名把他们消灭。

虽然他们用力推我,
想把我推倒,*
但是上主必前来扶持我。

上主是我的力量,我的歌咏,*
上主是我的救主。

从义人居住的帐幕中,*
响起了胜利的欢呼声:

上主的右手获得了胜利!†
上主的右手把我高高举起,*
上主的右手获得了胜利。

我绝不至于死,必要生存,*
我要宣扬上主的作为。

上主惩罚我严厉非常,*
但没有把我交于死亡。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

(3)
请给我敞开正义之门,*
我要进去向上主谢恩。

正义之门属于上主,*
只有义人才能进入。

我称谢祢,因为祢俯允了我,*
将祢的救恩赐给了我。

匠人弃而不用的废石,*
反而成了屋角的基石。

这是上主的作为,*
在我们眼中神奇莫测。

这是上主选定的一天,*
我们要欢欣鼓舞。

上主!求祢救助,*
上主!求祢赐福。

奉主名而来的当受赞美,*
我们从上主的殿内向你们祝福。

上主是天主,祂赐给了我们光明,*
请携带树枝,向祭坛列队前进。

祢是我的天主,我称谢祢,*
祢是我的天主,我赞扬祢。

请大家颂谢上主,因为祂美善宽仁,*
祂的慈爱永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

午前

简短读经 参照格前 15,3b-5
基督照经上记载的,为我们的罪死了,被埋葬了,且照经上记载的,第三天复活了,并且显现给刻法,以后显现给十二位门徒。

:主真复活了,阿肋路亚。
:祂曾显现给西满,阿肋路亚。

午时

简短读经 弗 2,4-6
富于慈悲的天主,因着祂对我们的深情大爱,竟在我们因过犯死了的时候,使我们同基督一起生活──可见你们得救,是由于恩宠──且使我们同祂一起复活,在基督耶稣内使我们和祂一同坐在天上。

:门徒们皆大欢喜,阿肋路亚。
:因为他们看见了主,阿肋路亚。

午后

简短读经 罗 6,4
我们藉洗礼巳归于死亡,与祂同葬了,为使我们度新生活,如同基督藉父的光荣,从死者中复活一样。

:主,请同我们住下,阿肋路亚。
:因为天色已晚,阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢拯救了我们,又收留我们为义子;求祢仁慈地垂顾祢所钟爱的子女们,使所有信仰基督的人,都能获得真正的自由,继承天国永恒的基业。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

复活第五周主日 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

穿上洁白的服装,
共赴羔羊的晚宴,
渡过红海,
向基督歌颂。

十字架上的牺牲,
在圣祭中作我神粮,
杯中圣血供人饮用,
充实天上的生命。

在这逾越节的晚上,
我们不怕凶神的欺凌,
埃及王的迫害,
也不能侵犯我们的安宁。

无罪的羔羊被杀害,
基督是我们的逾越晚餐,
祂奉献自己的血肉,
做我们的无酵饼。

真实而宝贵的祭品,
挫败了阴府的蛮横,
信友赖以得救,
永生的福乐无穷。

基督复活出墓穴,
扫荡黑暗,逐暴君,
为人类重开天堂门,
大获全胜。

耶稣,祢是永恒的逾越节,
到处喜气重重,
求祢使我们再生,
分享复活的光荣。

光荣归于祢,
祢已战胜死神,
偕父及圣神,
永受赞颂。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 110,1-5.7 默西亚是君王也是祭司
“基督必须为王,直到把一切仇敌屈服在祂的脚下。”(格前 15,25)

对经一:主复活了,祂坐在天主的右边,阿肋路亚。

上主对我主起誓说:“祢坐在我的右边,*
等我使祢的仇敌,做祢的脚凳。”

上主自熙雍伸出祢的权杖,*
祢要在祢仇敌中统治为王。

在圣山上,祢诞生之日,王位就属于祢,*
我已经生了祢,好像在黎明之前的朝露。

上主发了誓,决不反悔:*
“祢按照默基瑟德的品位,永为祭司。”

上主常在祢的右边,*
祂在发怒之日,必要粉碎列王。

君王将在路旁畅饮溪水,*
因此祂将挺胸抬头。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,求祢对祢的信众大发慈悲,把食粮赐给敬畏祢的人,并永远记忆祢的盟约;恳求祢加强我们的信德,以祭献的盛筵养育我们;教导我们赞美祢、敬畏祢,因为敬畏祢是智慧的开端。 阿们。

对经一:主复活了,祂坐在天主的右边,阿肋路亚。

圣咏 113,1-8 天主由埃及救出以色列
“你们要知道,你们这些弃绝世俗的人,也就是出离埃及。”(圣思定)

对经二:祂将我们从黑暗的权势下救出,移植在祂儿子的国土,阿肋路亚。

当以色列出离埃及之时,*
雅格家离开蛮夷之日,

犹大成了上主的圣所,*
以色列做了祂的王国。

海洋见势,立刻逃走,*
约旦河也回转倒流。

山岳好似公羊跳跃,*
丘陵有如羔羊舞蹈。

海洋,你为什么逃走?*
约旦,你为什么倒流?

山岳,你为什么好似公羊跳跃?*
丘陵,你为什么有如羔羊舞蹈?

大地!你要在上主面前战栗,*
在雅格的天主面前震撼。

祂使盘石变成了水潭,*
祂使岩石变成了水泉。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
三位一体的天主,祢在祢的教会内兴起了新子民──生于水和圣神的子民,这是特选的民族,王家的祭司,神圣的国度,属于祢的子民。求祢使我们生活在祢的永光中,永永远远侍奉祢。 阿们。

对经二:祂将我们从黑暗的权势下救出,移植在祂儿子的国土,阿肋路亚。

圣歌 默 19,1-2.5-7 论羔羊的婚筵

对经三:阿肋路亚,我们的主掌握了王权,我们要欢欣鼓舞赞颂祂,阿肋路亚。

阿肋路亚!
胜利、光荣和德能,属于我们的天主,*
祂的判断正确而又公平。
阿肋路亚!

阿肋路亚!
天主的仆人,请赞美我们的天主,*
凡敬畏祂的人,无论大小尊卑,
请赞美天主。
阿肋路亚!

阿肋路亚!
我们的上主,全能的天主已经为王,*
我们要欢欣鼓舞,将光荣归于天主。
阿肋路亚!

阿肋路亚!
羔羊的婚期已经临近,*
祂的新娘也盛妆以待。
阿肋路亚!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:阿肋路亚,我们的主掌握了王权,我们要欢欣鼓舞赞颂祂,阿肋路亚。

简短读经 希 10,12-14
基督只奉献了一次赎罪的牺牲,以后便永远坐在天主的右边,从今以后,只等待将祂的仇人变作祂脚下的踏板,因为祂只藉一次奉献,就使被圣化的人得以永远完成。

短对答咏
:主真复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
:主真复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
:祂曾显现给西满。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:主真复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:主说:我给你们一条新诫命;你们要彼此相爱,就像我爱了你们一样,阿肋路亚。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:主说:我给你们一条新诫命;你们要彼此相爱,就像我爱了你们一样,阿肋路亚。

祷 词
主基督曾为我们死而复活,如今仍在天上常为我们转祷;现在我们满怀信心恳求祂:
胜利的君王,求祢俯听我们。

基督。祢是万民的光明,万民的救星。
── 我们欢欣庆祝祢的复活,求祢以圣神的爱火炽热我们的心灵。

愿以色列子民承认祢是他们所长久期望的基督,
── 并愿普世万民都认识祢的光荣。

求祢使我们常与祢的诸圣保持共融,彼此相通,
── 也恩准我们在一生工作结束后能和他们一起安息。

祢战胜了人类的仇敌 ── 死亡,求祢也摧毁在我们身内与祢敌对的一切,
── 使我们能为了祢永不会败亡的胜利者而生活。

救主基督,祢服从至死,因而被高举,坐在天父的右边,
── 求祢也恩准祢的弟兄们,进入祢光荣的王国。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢拯救了我们,又收留我们为义子;求祢仁慈地垂顾祢所钟爱的子女们,使所有信仰基督的人,都能获得真正的自由,继承天国永恒的基业。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

主日 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
耶稣,世界的救主,
至高天父的圣言,
来自光明的光明,
我们需要祢的保护。

耶稣,万物的创造者,
祢划分时光,
以深夜的宁静,
扫除肉身的劳苦。

人生虽短,
负担沉重,
助我在安息中,
体力完全恢复。

身体即将就寝,
心灵仍要醒寤,
免受邪恶的陷害:
我们都是祢宝血所救赎。

光荣归于祢,耶稣,
祢克服了死亡,
偕父及圣神,
永远享受荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 90 在至高者的保护下
“我已授予你们权柄,使你们能践踏蛇蝎。”(路 10,19)

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

居住在至高者的护佑下,*
栖身在全能者荫庇下的人,

要对上主说:“我的天主!†
祢是我的避难所,*
祢是我的保障,我要投靠祢。”

祂定要救你脱离猎人的陷阱,*
救你摆脱仇人的恶计。

祂要用自己的翅膀荫庇你,*
你要投奔到祂的羽翼之下。

祂的信实好像盾牌和盔甲卫护你,*
黑夜的恐怖,将不会使你怕惧。

白天你也不怕乱箭的攻击,*
夜间流行的瘴疠,中午致命的瘟疫。

纵有千人倒毙在你的身边,†
万人气绝在你的右边,*
灾祸决不会到你面前。

只要你睁开眼睛,†
就会看见恶人遭到报应,*
因为你以上主为避难所。

你以至高者天主,作为碉堡,†
灾祸决不会降到你的身上,*
凶恶也不会威胁你的营帐,

因为祂必为你派遣天使,*
在你要走的每条路上保护你;

祂们要左右扶持着你,*
免得你的脚碰在石头上。

你可从豺狼虎豹身上走过,*
你可践踏猛狮和毒蛇。

上主说:因为他依靠我,我必拯救他,*
他既承认我的名,我必要保护他。

他呼求我,我必俯允他,†
他有困苦,我必和他在一起,*
我定要拯救他,光荣他。

使他延年益寿,*
让他看到我的救赎。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 默 22,4-5
上主的众仆人都要瞻仰祂的圣容;祂的名字写在他们的头上;从此不再有黑夜;他们也不需要灯光或日光,因为上主天主要光照他们。他们必要为王,万世无疆。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠,阿肋路亚。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠,阿肋路亚。

结束祷词
我们的天父,我们今天庆祝了主复活的奥迹,求祢俯听我们卑微的祈祷,保护我们免遭灾祸,赏赐我们一夜安眠,清晨能与旭日同起,欢唱赞颂祢,以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经
(天上母后 Regina Coeli)
天上母后,欢乐吧!阿肋路亚。
因为您亲生的爱子,阿肋路亚,
正如祂所预言,已经复活了,阿肋路亚。
请为我们祈求天主,阿肋路亚。
童贞玛利亚,欢乐吧!阿肋路亚。
因为主真复活了,阿肋路亚。

今日圣言反省

5月19日

宗 14:21-27

 那时,保禄和巴尔纳伯在那城里宣讲福音,使许多人做了门徒,然后回到吕斯特辣、依科尼雍和安提约基雅。他们在各地巩固门徒的心,鼓励他们坚守信德,说:“我们必须经过很多磨难,才能进入天国。”他们在各教会选立长老,祈祷禁食后,把他们交托给他们信仰的主。以后,他们经过丕息狄雅来到旁非里雅。他们在培尔革讲道后,下去了阿塔肋雅,从那里乘船往安提约基雅,从前他们在那地方被托于天主的恩宠而实行的工作,现在已完成了。他们到达了安提约基雅,便召集会众,报告天主偕同他们所行的一切,以及怎样为外邦人开了信德的门。

咏 145 我的天主,我的君王,我要永远歌颂祢的名。

默 21:1-5

我又看见一个新天新地。因为以前的天和地已经消逝,海也没有了。我看见那圣城,即是新耶路撒冷,由天主那里从天而降,好像一位新娘妆饰整齐,来迎接她的新郎。我又听见有大声音从宝座传来说:“看啊,这就是天主在人间的帐幕!祂要住在他们中间,而他们要作祂的子民,天主要亲自与他们同在。祂要擦去他们的一切眼泪;不再有死亡,也不再有哀伤、嚎哭和痛苦,因为以前的事都过去了。”那坐在宝座上的一位说:“看!我正在使一切更新。”

若 13:31-35

那时,耶稣说:“现在,人子已受到光荣;在人子身上,天主也受到了光荣。既然天主在人子身上受到光荣,天主也要光荣人子,而且很快就要光荣祂。我的孩子们,我和你们在一起的时间不多了。你们将要寻找我,但我曾对犹太人说过的,现在也对你们说:我要去的地方,你们不能去。我给你们一条新诫命:你们要彼此相爱。我怎样爱了你们,你们也必须怎样彼此相爱。如果你们彼此相爱,人人都会认出你们是我的门徒。”

反省

在福音中,“光荣”一词出现了五次:“在人子身上,天主受到了光荣。”在日常生活中,我们也常提到“光荣天主。”通常,我们“光荣天主”,就是做善事。这个意义固然没错,但若望福音更指出,“光荣”指向耶稣的受难、死亡、复活和被高举。换句话说,基督徒要“光荣天主”,并不只是指外在的善工而已,更是指内在的转化,自我生命基督化的修养。教父圣宜仁(Irenaeus)说得好:“天主的光荣是活人。”“活人”就是因信耶稣而活出天主生命的人。我的生命是否光荣天主呢?

(“我灵赞颂主 iBreviarium”── 乐仁出版社供稿)

 

复活期第五主日 (圣咏集第一周) (白)

日课经:复活期主日

主日弥撒,光荣经,信经,复活期颂谢词

读经一:宗 14:21b-27

咏 145:8-9. 10-11. 12-13ab

读经二:默 21:1-5a

福音 :若 13:31-33a. 34-35

不准其他及葬礼弥撒。

圣塞来斯定五世(St. Celestine V)教宗

教宗塞来斯定五世原名伯多禄。一二一O年生于意大利中部依撒尼亚城。父母生了十二个子女,伯多禄排行十一。他幼年丧父,由母亲抚养成人。母亲见他天资聪敏,颇堪造就,不顾家人反对,送他上学读书。

二十岁时候,伯多禄到荒山自建小屋,独居隐修。那间小屋低矮得很,伯多禄在里面站都站不直。他到罗马领受了铎品以后,加入本笃会。但是会方准他照常独居隐修。伯多禄在莫隆山上隐修了五年。一二五一年起,因山上树木砍伐殆尽,来往的人太多,就搬到另一座荒山去。

可是门徒们闻讯,纷纷前来,追随左右。伯多禄见无法一人独居隐修,就回到莫隆山,正式创立一座修会(塞来斯定莫隆会)。这修会的会规,由塞来斯定亲手拟定,以本笃会会规为基础,非常严格。一二七四年,教宗额我略十世批准,修会正式成立。

尼各老四世驾崩,教宗的宝座虚悬了两年。众枢机对新教宗的人选,意见不一。一二九四年,枢机一致决议,推选莫隆修院的院长伯多禄为教宗。枢机派五位代表到莫隆山向新教宗通知当选,恭迎圣人到罗马加冕。那时,伯多禄已知道这消息,他哭得双眼通红,对自己一手创办的修院,颇觉依依不舍。可是为了教会的整个利益,不得不毅然放弃清静的隐修生活,登上圣伯多禄的宝座。

新教宗当选后,信友欣喜若狂。大家都知道伯多禄圣德卓越,对教务定将有宝贵的建树。伯多禄上罗马的时候,千万教友围聚在城外有名的亚基拉大道上,高呼万岁。伯多禄骑着一头驴子,左右有两人牵着缰绳,一边是匈牙利国王,一边是那不勒斯国王。

新教宗登基,取名“塞来斯定五世”。经过了隆重的祝圣典礼,正式理事。不幸,塞来斯定性情太忠厚,很易受人愚弄,在位五个月,自觉职务繁重,年老力衰(按那时塞来斯定已达八十四岁高龄),难以胜任,于一二九四年十二月十三日自动宣告退位,以让贤能接任。

塞来斯定在枢机会议中,宣布逊位。全体枢机非常感动,接受塞来斯定辞职,另选波尼法爵八世继任。

在任五个月的塞来斯定,又恢复普通修士身分。他的本意,拟欲重返山林静修。但新教宗波尼法爵八世为了避免引起分裂,于是挽留圣人,命他居住堡垒内,与外界隔绝,以免坏人假借名义,制造矛盾。

圣人无怨无忧,蛰居斗室,苦身修德。他所树立的谦逊善表,令人钦佩不止。圣人于一二九六年五月十九日安逝,十一年后荣列圣品。临终前,他说道:“我只要求一间斗室,以终余年。如今我真的有一间斗室,我愿已足。”

圣女布登霞(St. Pudentiana)童贞、圣布登斯(St. Pudens)

圣女布登霞出身罗马贵族,父亲是罗马参议员。父母双亡后,圣女同她的妹妹巴瑟大将全部家产施舍给穷人,劝化仆役们皈依天主教,献身为圣教服务,死时年仅十六岁。

圣布登斯是圣女布登霞的父亲,热心敬主。教难期内,舍身证道,获致命荣冠。

圣加罗赛禄、圣巴弟尼(SS. Calocerus and Parthenius)殉道

圣加罗赛禄、圣巴弟尼兄弟二人是罗马宫廷的太监,因信奉天主教,被皇帝逮捕入狱。两人坚决不肯向邪神献祭,判处死刑,舍身证道。时在三O四年。

圣邓司旦(St. Dunstan)坎特伯里总主教

圣邓司旦是英国格兰斯哥人,生于九一O年。一度在朝廷供职,同事妒忌他的才学,诬陷他是巫师。邓司旦投奔温却斯特主教圣亚弗基,弃家修道,领受铎品。他回到格兰斯哥,建了一间小屋,独居隐修。每天部分时间念经祈祷,部分时间读书工作。他每天的工作是铸造圣堂器皿及抄写圣书。

九四三年,邓司旦任修院院长。其时,修院运动在英国非常发达,邓司旦和圣爱田华、圣奥斯华,都是这项运动的中心分子。

爱德列王登极,邓司旦的地位更见重要。他是一位很有远识的人,全力整顿修院纪律,发展教务。可是爱德列驾崩后,新君爱维品行不检,被邓司旦痛责,因此怀恨在心,下令没收教会财产,并将邓司旦驱逐出境。

邓司旦渡海赴欧洲,他乘这机会考察欧洲各地的修院,对本笃会制度,尤为钦佩。所以他后来在英国推行修院制度时,大部分以本笃会规为蓝本。

爱维的王位被人民推翻,爱迦继任。邓司旦被召返国,先后担任华斯特、伦敦等地主教。九五九年起,升任坎特伯里总主教。

邓司旦联同温却斯特主教圣爱田华、约克总主教圣奥斯华致力整顿教会纪律,教务蒸蒸日上。邓司旦对朝廷显贵毫不徇情,遇有不轨行为,直言斥责。国王行为暴虐,也被圣人科处严重的补赎。

邓司旦暮年时,退隐坎特伯里,在修院教书,培育青年司铎。

九八八年耶稣升天瞻礼,邓司旦突患重病,但照常举行弥撒圣祭,并在堂里讲道两次。两日后,安逝主怀。

圣邓司旦被奉为金银器皿制造匠的主保。

圣依华(St. Ivo of Kermartin)

圣依华是法国不列颠尼省旦吕格人。十四岁时,到巴黎攻读神哲学和教会法。毕业后,折往奥尔良拜着名法学家伯多禄查彼为师,研究国家法律。

依华自求学时代起,已养成操务苦行的习惯,身上常穿苦衣,戒吃肉类。每年封斋期和将临期守严斋,除面包清水外,不吃其他食物。夜里睡在草席上,以石块为枕。

依华学业完成,回到不列颠尼,担任宗教法庭庭长。他听讼断狱,伸张公义,维护人权,全力保护老弱孤寡的权益。

依华声誉日隆,旦吕格主教聘他返故乡任辩护员,为桑梓服务。依华专代穷人辩护案件,不受分文报酬,连法庭讼费,也由他代为支付。依华接办一件讼案,必先努力劝双方息争议和,以免支出庞大的讼费,两败俱伤。

依华创建了一座医院,亲自侍候病人。路上遇见乞丐,就把自己身上的衣服脱下来相赠。某夜,一个流浪的穷汉在他的门外露宿,到了第二天,依华知道了,就把卧室让给他,自己睡在门口。他同时照顾堂区信友精神物质双方的利益。依华能用拉丁文、法文、不列颠方言讲道。信友任何争端,请他仲裁,他提出的解决方案,双方都欣然接受。

依华每年到了收获季节,把全部谷麦分配给穷人,有时不便分配,便将谷麦出售,所得金钱分配穷人。有人劝他不要太心急,等待一个时期,可能多卖些钱。依华说:“死期不能预知。我不知道过一个时期是否还活在世上,要是趁早卖掉了,分配给穷人来得好。”

一三O三年封斋期,依华健康不佳,但是他照常劝操苦行不辍。是年耶稣升天瞻礼前一日,他抱病举行弥撒圣祭,弥撒中向信友讲道,但是病势已很沉重。举行弥撒时,须人搀扶,五月十九日安逝,享寿五十岁。

圣依华于一三四七年荣列圣品,他是神师的主保。

真福亚肋贡(Bl. Alcuin)院长

亚肋贡是英国约克人,生于七O三年。七六七年起,任约克教会学校校长。

亚肋贡是一位教育家。他管理约克学校,很有成绩。各地学生,都到约克来读书。那时,约克、耶洛和坎特伯里,鼎足而三,成为英国三大教育中心。

亚肋贡三度赴罗马,商洽公务。七八一年起,他应查理皇帝之聘,任皇帝的教育顾问和宗教顾问。过了一个时期,亚肋贡任法国都尔城圣玛尔定修院院长。他全力提倡教育,广建学校,都尔的圣玛尔定修院,一跃而为西欧着名学府。

亚肋贡于八O四年五月十九日逝世。他的真福品案,至今尚未经梵蒂冈正式批准。

亚肋贡的着作,最着名的是他的信札,一部分是写给查理大帝的书信,一部分是写给英国友人的书信。

真福奥思定诺未洛(Bl. Augustine Novello)

奥思定诺未洛是西西里人,原名玛窦德米尼,奥思定诺未洛是他入修会时所取的会名。他在波伦日大学攻读法学,后在该校执教,主讲法律科目。孟非王聘他任宰相。有一年随国王出征,身受重伤,躺卧死尸堆里,别人都以为他已经阵亡了。他当时心中许愿,若能恢复健康,将弃俗修道,献身事主。

他的伤好了以后,隐姓埋名,入奥思定会,当了一名辅理修士。有一年,修会有一件很棘手的诉讼案,奥思定根据法律条文,拟写了辩词,洋洋数千言,把对方的主张全部驳倒。对方辩护人,读了这篇辩词,拍案叫绝道:“这篇辩词决不是凡人写的,不是天神写的,就是魔鬼写的。因为据我所知,世上只有一个人能写得出这样好的辩词,那就是德米尼。可是德米尼已经在战场阵亡。”因此对方的辩护人,坚决要与这篇辩词的执笔人会晤,当面对质。他一见奥思定,就认出他便是当年大名鼎鼎的德米尼律师,于是大家方才知道奥思定的姓名。

奥思定随真福奥西木往罗马起草新会规。教宗尼各老四世聘他任教法庭顾问。梵蒂冈驻栖亚那特使。

一二九八年,奥思定当选总会长,两年后辞职,退隐栖亚那。一三O九年五月十九日安逝。

真福伯多禄华列(Bl. Peter Wright)殉道

伯多禄华列的父母是天主教徒。伯多禄自幼领洗入教;参加军队后,一度丧失信仰,后来重入天主教怀抱。他入耶稣会修道,派往佛兰德任英国军人的随军司铎。战事结束,华列返英国。一六五O年被捕,判处死刑,为主致命。华列在绞台上的英勇精神,使旁观者非常感动,许多人后来都皈依天主教。

=========

“我灵赞颂主 iBreviarium”是一个祈祷应用程序 Apps(繁、简体),内有每天的圣人传记(上文就是“我灵赞颂主”今天的圣人传记)、弥撒经文、反省、诵读、晨祷、日祷、晚祷、夜祷及很多常用经文包括九日敬礼、我的圣堂..…思高圣经(新、旧约)等等。(有苹果及安卓版)