十一月十二日 圣若撒法 弥撒

进堂咏
这真是一位殉道者,他为基督的名,倾流了自己的血;他不惧怕恶官的恐吓,而到达了天国。

集祷经
上主,你曾使圣若撒法主教充满圣神,为羊群舍生致命;求你以同一圣神振奋你的教会,并藉圣人的代祷,使我们有坚强的力量,勇于为弟兄姊妹作出牺牲。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(照我所吩咐你的﹐设立长老。)
恭读圣保禄宗徒致弟铎书 1:1-9

天主的仆人,作耶稣基督宗徒的保禄,为引导天主所选的人去信从并认识合乎虔敬的真理,这虔敬是本于永生的希望,又是那不能说谎的天主在久远的时代以前所预许的,他到了适当的时期就藉著宣讲显示了他的圣道;我就是照我们救主天主的命令,受委托尽这宣讲职务。我保禄致书给在共同信仰内作我真子的弟铎:愿恩宠与平安,由天主父及我们的救主基督耶稣赐与你。
我留你在克里特,是要你整顿那些尚未完成的事,并照我所吩咐你的,在各城设立长老:长老应是无可指摘的,只做过一个妻子的丈夫,所有的子女都是信徒,又没有被控告为放荡不羁的,因为做监督的,既是天主的管家,就该是无可指摘的、不自负、不发怒、不嗜酒、不暴戾、不贪污;但该好客、乐善、慎重、公正、热心、有节,坚持那合乎教理的真道,好能以健全的道理劝戒并驳斥抗辩的人。──上主的话。

答唱咏 咏 24:1-2,3-4,5-6
:上主!这是寻求见到你圣容的子民。
:大地和其中的万物,属于上主;世界和其间的居民,属于上主。是他在海洋上奠定了大地,是他在江河上建立了全世。
:上主!这是寻求见到你圣容的子民。
:谁能登上上主的圣山?谁能居留在他的圣殿?是那手洁心清,不慕虚幻的人。
:上主!这是寻求见到你圣容的子民。
:这样的人必获得上主的降福,和拯救者天主的报酬。这样的人是寻求上主的苗裔,追求雅各伯天主仪容的子孙。
:上主!这是寻求见到你圣容的子民。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:你们应在世人中大放光明,有如宇宙间的明星,将生命的话彰显出来。
:亚肋路亚。

福音(如果你的弟兄一天七次得罪了你,而又七次转向你说:「我后悔了」,你也得宽恕他。)
恭读圣路加福音 17:1-6

那时候,耶稣对门徒说:「引人跌倒的事是免不了的;但是,引人跌倒的人是有祸的。把一块磨石套在他的颈上,投入海中,比让他引诱这些小子中的一个跌倒,为他更好。你们要谨慎!如果你的兄弟犯了罪,你就得规劝他;他如果后悔了,你就得宽恕他。如果他一天七次得罪了你,而又七次转向你说:我后悔了,你也得宽恕他。」
宗徒们向主说:「请增加我们的信德吧!」主说:「如果你们有像芥子那样大的信德,即使你们对这棵桑树说:你连根拔出,移植到海中去!它也会服从你们的。」──上主的话。

献礼经
仁慈的天主,我们今天纪念圣若撒法主教为信德而倾流了热血,求你降福我们的献礼,并坚固我们对你的信仰。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

殉道者颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。殉道者圣若撒法主教曾师法基督,为了宣扬祢的圣名而倾流了热血,显示了祢的大能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发挥力量,使弱小者成为意志坚强的证人。为此,我们随同所有天使和圣人,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏
主说:我是葡萄树,你们是枝条;那住在我内,我也住在他内的,他就结许多的果实。(若 15:5)

领圣体后经
上主,愿这天上的筵席带给我们刚毅与和平的精神,使我们效法圣若撒法主教的善表,为了维护教会的统一及荣耀,而甘愿作出牺牲和奉献。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

十一月十二日 圣乐山(若撒法)诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
世界的救主基督,
圣乐山追随祢的芳踪,
作祢的门徒,
甘愿舍弃一切,
追寻永生的道路。

他听从了祢的福音,
抛弃世俗的财富,
怀着满腔爱火,
为福音作证,
不怕艰难困苦。

为了保持信仰,
洒热血、抛头颅,
播下了信德的种子,
使教会欣欣向荣,
传遍世界各处。

愿祢十字架的光辉,
照亮人生的旅途,
领我们进入天乡,
世世代代,
瞻仰三位一体的天主。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 72 义人为何受虐待
「凡不因我而绊倒的,是有福的:」(玛 11,6)

对经一:以色列的天主对正直的人是多么善良。

(1) 1-12
天主对正直的人何其善良!*
对心地纯洁的人多么大方!

但是我几乎跌跤,*
我的脚险些滑倒。

因为我嫉妒狂傲之徒,*
不愿看到坏人享福。

他们既从不忧愁悲伤,*
身体又肥胖而健康;

他们体验不到别人的痛苦,*
也不像常人那样遭殃。

他们以骄傲当作项链,*
以残暴作为衣衫。

他们满腹邪恶,*
心中诡计多端。

他们讥讽嘲笑,信口雌黄,*
自高自大,欺压善良。

他们出口冒犯上天,*
鼓舌诋毁尘寰。

因此祂的子民也归顺了他们,*
全心信服他们的言论。

他们说:「天主岂能知道?*
至高者怎会知晓?」

这些人虽然为非作歹,*
却能常享平安,积蓄钱财。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:以色列的天主对正直的人是多么善良。

对经二:他们的欢笑要化为悲哀,喜乐要变成忧愁。

(2) 13-20
我保持心地纯洁,反而落得一场空,*
洗手表明无辜,又有何用?

我整天遭受折磨,*
我每朝被祢指责。

假如我真的像他们那样讲话,*
我就算出卖了祢的子民。

我曾设法了解个中道理,*
总是觉得无能为力;

待我进入天主的殿宇,*
才能领会到他们的结局。

祢要把他们放在光滑的地上,*
使他们滑倒自趋灭亡。

转瞬之间他们归于沉寂,*
突来的恐怖使他们毁灭无遗。

上主,他们好像作了一场梦,*
祢醒来时,看他们只是泡影。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们的欢笑要化为悲哀,喜乐要变成忧愁。

对经三:远离祢的人必将沉沦,亲近天主是我的幸福。

(3) 21-28
因此,我心中酸苦,*
悲痛浸入我的肺腑;

我实在愚昧,毫无灵性,*
在祢面前如同畜牲。

然而我常与祢同处。*
是祢搀着我的右手。

祢先以训诲领导我,*
然后隆重地接纳我。

除祢以外,在天上我还有谁?*
既有了祢,在地上我便一无所爱。

我身心衰竭消沉,*
天主却永远是我的力量和福份。

远离祢的人必将沉沦,*
祢必消灭背弃祢的人。

亲近天主是我的福乐,*
上主天主才是我的寄托。

我要在熙雍城的门口,*
传述祢的一切作为。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:远离祢的人必将沉沦,亲近天主是我的幸福。

:上主,祢的训言在我口里多么甘甜,
:比蜂蜜更为甘甜。

诵读一 恭读达尼尔先知书 2,26-47
雕像和石头的神视.天主的永恒王国

拿布高王对名叫贝耳特沙匝的达尼尔说道:「你能告诉我,我所做的梦和梦的意义吗?」达尼尔回答君王说:「大王所问的奥秘,不是智者、术士、巫师和占卜者所能告诉大王的;但是,在天上有一位启示奥秘的大主!祂已将那日后要发生的事指示给大王。大王!你在睡觉时所做的梦,所见的神视是这样的:大王!你睡在牀上忽然想到日后所要发生的事,启示奥祕的那一位,把要发生的事指示给你了。这奥祕已启示给我,并非因为我比任何人更有智慧,而只是为把梦兆告诉大王,使你知道你心中的意念。」

「大王!你梦见一尊巨大的雕像。这尊雕像异常高大,非常光辉灿烂,立在君王面前,相貌可怕。这尊雕像,头是纯金的,胸和臂是银的,腹和大腿是铜的,小腿是铁的,脚一部份是铁,一部份是泥的。大王,你在观看,忽然有一块石头,未经手凿就滚下来,击中了那像,把铁和泥混合的脚打得粉碎;同时铁、泥、铜、银和金立即完全粉碎,如同夏天禾场上的糠粃被风吹散,无踪无影;那块击碎雕像的石头却变成了一座大山,占据了全世界。」

「梦是这样的,现在我们要给大王解释梦兆。大王!你是王中之王,上天大主赐给了你领土、势力、权威和尊荣,凡有人居住的地方,田野的走兽,天空的飞鸟,都交在你手中,由你统治这一切,你便是那像的金头。在你以后,将兴起另一个比你弱的国家,以后兴起第三个铜的国家,它要统辖全世界;继之而来的是第四个坚强如铁的国家,就像铁能粉碎击破一切,这个国家也要如铁粉碎击破一切。至于你看见脚和趾,一部份是泥,一部份是铁,表示这个国家必要分裂,然而国内仍有铁的坚强,如同你看见铁和泥混合一样。脚趾一部份是铁,一部份是泥,表示这个国家一部份强,一部份弱。你看见铁和泥混合,是说他们要与其他人种混合,但是彼此不能相合,就像铁不能和泥混合一样。在这些君王时代,上天的大主必要兴起一个永不灭亡的国家,它的王权也绝不归于其他民族,它要粉碎和毁灭这一切邦国,惟独它永存弗替,如同你看见那块未经手凿就从山上滚下来的石头,把铁、铜、泥、银和金打得粉碎一样。伟大的天主已指示了大王,今后将要发生的事。这梦是真实的,梦的解释也是正确的。」

拿步高王于是俯首至地,叩拜达尼尔,下令给他奉上礼物和香品,然后开口对达尼尔说:「的确,你们的天主是万神的天主,万王的主宰,奥祕的启示者,因为你能启示这个奥祕。」

对答咏 参阅路 20,17.18; 达 2,44
:上天的大主将要兴起一个永不灭亡的国家,它要粉碎并毁灭一切邦国。
:天主的王权却永存不替。
:匠人所弃而不用的石头,反而成了屋角的基石;跌落到这基石上的任何石头,必被撞碎。
:天主的王权却永存不替。

诵读二 选读教宗碧岳十一世「天主的教会通牒」
他为了教会的合一而流血

天主按照祂奇妙的计划建立了教会。在预定时期来到时,教会应成为一个全人类的大家庭;我们也知道:在教会特征性的标记中,尤以其至公性及唯一性为最明显。

事实上,主基督说:「天上地下的权柄,都交给了我。所以你们去吧!要使万民都成为我的门徒。」祂藉这项命令,把祂从圣父接受的任务只托付给了使徒们。此外,祂还愿意这使徒团藉双重极密切的联系而完全合一:第一层联系是内在的,是同一信德,和由圣神而倾注在我们心中的同一爱德;另一种是外在的,是一位元首对全体的统治权威。因为基督把使徒之长的地位赐与伯铎,使他成为教会统一的永久原则和有形可见的基础。天主的上智措施,为了永久保持这种统一与和谐,便藉圣德和殉道作为印记而予以祝圣。

这一伟大的荣誉应归属于乐山,他是玻罗克城总主教,属于东方斯拉夫礼教会,我们理当承认他是东方斯拉夫民族的光荣与柱石。他使该教会获得赞誉,身为斯拉夫民族的司牧和使徒,为他们的得救实在贡献良多:尤其是他为了圣教会的合一而至倾流鲜血,因此实在难于发现有人能出其右者。他曾感觉有一股来自天上的力量,推动他在全世界恢复教会的合一;他也了解,如果他能在教会的合一中,继续保持东方斯拉夫礼节和西略隐修会,将大有裨益。

他最关心的是他的同族与圣伯铎宗座的合一,因此凡能推动并巩固这合一的论证,他都自各处搜集起来;他特别努力研读东方按照教父的规定,所用的礼仪书,其中也包括叛教者所用的礼仪书。他在如此用心准备好之后,便从事于恢复合一的工作;他工作时刚柔并用,非常成功,竟使他的敌人称之为「掠夺灵魂的人」。

对答咏 若 17,11.23.22
:耶稣说:「圣父啊!求祢因祢的名,保全那些祢所赐给我的人,使他们合而为一,如同我们一样。」
:使他们完全合而为一,为使世界知道是祢派遣了我。
:我将祢所赐给我的光荣,赐给了他们。
:使他们完全合而为一,为使世界知道是祢派遣了我。

结束祷词
上主,祢曾使圣乐山主教充满圣神,不惜为羣羊舍生。求祢因圣人的转求,赏赐同一圣神充满祢的教会,使我们靠圣神赐予的活力也不怕为兄弟姊妹们牺牲性命。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

十一月十二日 圣乐山(若撒法)晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:主是殉道者的君王,请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主是殉道者的君王,请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主是殉道者的君王,请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:主是殉道者的君王,请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主是殉道者的君王,请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主是殉道者的君王,请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:主是殉道者的君王,请大家前来朝拜。

赞美诗
上主,祢是殉道圣人的产业,
祢是殉道英雄的荣冠,
求祢因殉道圣者的转求,
降福祢的子民,
宽恕我们的罪债,
改造我们的精神。

圣乐山,你是基督的见证。
为宣扬信仰,
流尽自己的血;
你是基督的忠仆,
热爱十字架的苦路,
追随救主前进。

殉道者的光辉,
照耀人生的旅途,
鼓舞世人,
克苦牺牲,日新又新。
光荣归于父、子及圣神,
永无穷尽。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 89 愿上主的光辉照射在我们身上
「在天主面前,一日如千年,千年如一日。」(伯后 3,8)

对经一:上主,清晨我们就已饱享祢的慈爱。

上主,世世代代,*
祢是我们的安宅。

羣山尚未诞生,宇宙尚未出现,*
祢就是无始无终的天主。

祢命世人归于灰土说:*
「归来吧!亚当的子女!」

因为一千年在祢眼前,†
就好像刚过去的昨天,*
又像夜里的一更时间。

祢消灭他们有如清晨一觉;*
他们就好像刚出土的青草。

早晨还花开繁茂,*
晚上就萎谢枯槁。

我们因祢发怒而消灭,*
因祢的忿怒而气绝。

祢将我们的罪过放在祢的面前,*
祢圣容的光辉照耀我们的隐私。

我们的岁月在祢义怒下消逝,*
我们的年华不过是一声叹息。

我们的寿命不外七十春秋,*
即使健壮,也不过八十寒暑。

人生时光大半是劳苦和虚空,*
转瞬即逝,我们也飘落无踪。

谁能体会祢忿怒的威力?*
谁能觉察祢怒火的强烈?

求祢教我们数算自己的年岁,*
使我们学得内心的智慧。

上主,求祢回顾,尚待何时?*
求祢快来怜恤祢的仆役。

使我们清晨就饱享祢的慈爱,*
欢欣鼓舞,天天愉快。

求祢使我们今生多难的岁月,*
能换取来世的福乐。

求祢使祢的仆人得见祢的功业,*
向他们的子孙彰显祢的荣耀。

愿上主我们的天主广施恩宠,†
使我们的工作顺利,*
使我们手中的事业成功。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,万世万代的君王,祢赐给我们时间与岁月,使我们得到心灵的智慧。求祢使我们屈服于祢的圣爱,在所有受造物身上能看到祢慷慨施恩的标记,直到有一天我们能面对面地瞻仰祢。 阿们。

对经一:上主,清晨我们就已饱享祢的慈爱。

圣歌 依 42,10-16 赞美胜利者和救主天主
「他们在天上宝座前唱着一首新歌」(默 14,3)

对经二:愿上主的荣耀达于地极。

请你们向上主高唱一首新曲,*
愿祂的荣耀达于地极!

愿海洋和其中的一切水族,*
岛屿和岛上的居民赞美上主!

愿旷野和那里的城镇,*
刻达尔人的村落鼓舞欢欣!

愿色拉的居民高声歌唱,*
从山顶上大声宣扬。

愿众人将光荣归于上主,*
在岛屿上传扬祂的荣耀!

上主出征好似勇将,*
有如战士心情激昂;

祂要嘶喊,祂要呼叫,*
向敌人显示祂的英豪。

我时常缄默,镇定自抑;*
现在却像产妇,不停地呻吟叹息。

我必使高山丘陵成为荒野,*
使山上的花草枯萎凋谢。

我必使河流变为荒岛,*
使池沼的积水干涸。

我要领瞎子走上生疏的道路,*
带他们迈向陌生的旅途;

使黑暗在他们面前化为光明,*
崎岖的道路变为平坦的途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:愿上主的荣耀达于地极。

圣咏 134,1-12 赞颂行奇迹异事的上主
「特选的民族,…天主从黑暗中召叫你们进入光明,你们要宣扬祂的威能。」(参照 伯后 2,9)

对经三:服侍于上主圣殿的,请你们赞颂上主的名。

上主的仆人,请你们赞颂,*
赞颂上主的名。

你们侍立在上主的圣殿,*
在我们天主的庭院,

请你们赞扬上主,因为祂至善至美,*
歌咏祂的名,因为祂可亲可爱。

上主为自己拣选了雅格,*
将以色列作为祂的产业。

我知道上主伟大无比,*
我们的天主凌驾万神之上。

在天上、地下,海洋的深处,*
上主随心所欲,创造了万物。

祂使乌云由地极升起,†
使闪电挟著雷雨,*
使清风从天库吹出。

祂将埃及的长子尽行杀戮,*
不论是人或牲畜。

埃及,上主在你境内行了奇迹、异能,*
惩罚了法郎和他的臣仆及民众。

祂击败了列邦,*
杀死了强悍的国王:

阿摩黎王息宏,巴珊的敖格王,*
和迦南的所有酋长。

祂将他们的土地赏给以色列,*
作为祂选民的基业。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢选择了以色列做祢的子民,求祢以祢圣子耶稣基督的印记,做为祢新子民的标记。愿祂在祢的教会内常被人怀念,历久不衰。 阿们。

对经三:服侍于上主圣殿的,请你们赞颂上主的名。

简短读经 格后 1,3-5
愿我们的主耶稣基督的天主和父,仁慈的父和施与各种恩惠的天主受赞扬。是祂在我们的各种磨难中,常常安慰我们,为使我们能以自己由天主所亲受的安慰,去安慰那些在各种困难中的人。因为基督所受的苦难,加于我们身上的愈多,我们藉著基督所得到的安慰也愈多。

短对答咏
:上主是我的力量,我要赞美祂。
:上主是我的力量,我要赞美祂。
:祂是我的救援。
:我要赞美祂。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主是我的力量,我要赞美祂。

赞主曲对经:在现世憎恨自己生命的,必会保存生命,直到永远。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:在现世憎恨自己生命的,必会保存生命,直到永远。

祷 词
诸位弟兄,我们的救主是信实的证人,殉道者为了天主的圣言而杀身成仁。我们要通过他们颂扬我们的救主:
祢用祢的血将我们赎回,献于天主。

祢的殉道者甘愿接受死亡,为信仰作证,
── 主,求祢因他们的转求,赐给我们心灵真正的自由。

祢的殉道者为了表明信仰,不惜流血舍身,
── 主,求祢因他们的转求,使我们的信仰纯洁而坚定。

祢的殉道者背着十字架追随祢的芳踪,
── 主,求祢因他们的转求,使我们勇敢承受生活上的艰苦。

祢的殉道者在羔羊的血中洗净了自己,
── 主,求祢因他们的转求,使我们战胜一切肉欲和世俗的阴谋诡计。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主,祢曾使圣乐山主教充满圣神,不惜为羣羊舍生。求祢因圣人的转求,赏赐同一圣神充满祢的教会,使我们靠圣神赐予的活力也不怕为兄弟姊妹们牺牲性命。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期一 日祷 

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有磐石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,129-136 (17) 默想法律中上主的话
「爱是法律的圆满。」(罗 13,10)

对经一:上主,请照祢的诺言使我稳步向前。

祢的约法美妙神奇,*
因此我常遵守不离。

祢圣言的解释,如光普照,*
连平庸纯朴的人也能知晓。

我不断张口嘘气,*
因为我渴慕祢的诫律。

求祢回顾我,怜悯我,*
一如对待敬爱祢的人。

请照祢的诺言使我稳步向前,*
别让任何邪恶把我羁绊。

请救我摆脱人们的欺凌,*
使我常能遵守祢的训令,

请向祢的仆人显示祢的慈颜,*
教导我遵守祢的规范。

我的眼泪倾流如注,*
因为人们违背祢的法度。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,请照祢的诺言使我稳步向前。

圣咏 81 申斥不义的法官
「时机未到,你们不要判断,要静候主的来临。」(格前 4,5)

对经二:立法者和审判者只有一位;你是谁,竟敢判断别人?

天主主持神圣会议,*
在众法官前伸张正义:

「你们审判不公,*
徇私舞弊,要到何时?

你们要为穷人和孤儿维护公理,*
为贫弱可怜的人主持正义。

拯救弱小穷苦的人,*
从恶徒手中解救他们。」

他们愚昧无知,暗中胡作非为,*
动摇了整个大地的根基。

我曾说过:
「你们都是神,*
你们都是至高者的子民。」

但是你们必要像别人一样死亡,*
必要消逝,像任何王侯一样。

天主,求祢起来审判大地,*
因为万民都属于祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:立法者和审判者只有一位;你是谁,竟敢判断别人?

圣咏 119 渴望平安
「在困苦中要忍耐;祈祷要恒心。」(罗 12,12)

对经三:我一呼求,上主就俯听了我。

我在急难中呼求上主,*
祂就俯听了我。

「上主,求祢使我脱离说谎的口唇,*
摆脱欺诈的舌根。」

你这虚伪诡诈的人,*
该怎样对付你,惩罚你?

只有勇士锐利的弓箭,*
和那炽热的火炭!

我何其不幸!竟在默舍寄居,*
在基达的帐幕中投宿!

我与憎恨和平的人相处,*
相处的时日实太久。

我一向爱好和平,*
我讲和平,他们却发动战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我一呼求,上主就俯听了我。

午前

简短读经 肋 20,26
你们应该成圣而属于我,因为上主我是圣的,我已将你们与万民分开,使你们属于我。

:尊上主为天主的民族,真有福气。
:上主选为基业的子民,真有福气。

结束祷词
天主、至圣至善的父,祢分派我们工作,愿意我们互相砥砺,日益进步。求祢恩赐我们,于立身行事之间,常常以儿女的精神侍奉祢,并以手足之情对待别人。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 智 15,1.3
我们的天主,祢良善、信实、宽容,以慈爱治理万有。认识祢,才是完美的义德;承认祢的权能,就是永生的根源。

:上主,祢是良善慈悲天主,
:缓于发怒,极其宽仁而真诚。

结束祷词
天主,祢是农田及葡萄园的主人和守护者;祢分派我们工作,并按工作的勤劳赐予报酬。求祢使我们能任劳任怨肩负起这一天的重担。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 巴 4,21-22
孩子们!你们要呼求天主!祂必拯救你们脱离暴徒和敌人的掌握。我曾期望永生者拯救你们,圣者就给我带来了喜乐;因为永生者、你们的救主,不久就要对你们大发慈悲。

:上主,求祢念及祢的宽仁和慈爱。
:因为祢的慈爱自古就已存在。

结束祷词
天主,昔日此时,祢曾召叫使徒们进入圣殿,现在祢也召叫我们祈祷;恳切求祢,使我们虔诚地奉耶稣基督之名,所行的祈祷,能有助于所有呼求祂圣名的人获得救恩。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主
:感谢天主


十一月十二日 圣乐山(若撒法)晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
万世万代的君王,
荣耀的君王,
带领祢的忠仆,
进入永恒的光明。

请俯听祢的子民,
为纪念祢的殉道者,
唱出心底的赞颂,
恳切的祷声。

天主圣神的大能,
使我们英勇奋战,
克服邪恶与死亡,
享受胜利的光荣。

殉道者的君王、基督,
光荣归于祢,
及父及圣神,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 135 逾越节赞美诗
「传述上主的丰功伟业,就是赞美上主。」(加西道)

对经一:请你们称谢上主,因为祂的仁慈永远常存。

(1) 1-9
请你们称谢上主,
因为祂美善宽仁,*
因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢众神之神,*
因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢万主之主,*
因为祂的仁慈永远常存。

只有祂施展了伟大奇能,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂以智慧创造了苍天,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂将大地铺展在大水之上,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂创造了巨大的光体,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂创造了太阳统治白昼,*
因为祂的仁慈永远常存。

月亮和星辰光照黑夜,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:请你们称谢上主,因为祂的仁慈永远常存。

对经二:全能的天主,祢的作为伟大奇妙。

(2) 10-26
祂击杀了埃及人的长子,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂由他们中间领出了以色列,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂伸出手臂施展了大能,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把红海从中分开,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂领以色列人从海中走过,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把法郎和他的军队投入红海,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂领百姓经过旷野,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂击败了强大的君王,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了阿摩黎王息宏,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了巴珊的敖格王,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂使选民占领了他们的土地,*
因为祂的仁慈永远常存。

由祂的仆人以色列来继承,*
因为祂的仁慈永远常存。

我们遭难时,祂怀念了我们,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂救我们脱离了仇人,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把食品供给一切生灵,*
因为祂的仁慈永远常存。

你们要称谢天上的天主,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈的天主,祢知晓我们的忧苦,祢曾领导我们信仰上的祖先进入外邦异域,并赐给他们作为基业。祢大慈大悲,请领导我们进入祢预许的永恒福地,目睹祢光辉的圣容。 阿们。

对经二:全能的天主,祢的作为伟大奇妙。

圣歌 弗 1,3-10 论救主天主

对经三:天主按照祂的措施,时期一满,就使一切重归于基督。

愿天主,我们的主耶稣基督的父受赞美,*
祂在天上,在基督内,
赐给我们各种属神的福份;

因为祂在创世之前,
已在基督内拣选了我们,*
使我们在祂面前圣洁无瑕;

祂又出于爱心,按照自己的决意,†
藉耶稣基督预定了我们,*
成为祂的义子,而归祂所有,

使人颂扬祂恩宠的光荣,*
这是祂在爱子内赐给我们的恩宠。

我们藉祂爱子的血在祂爱子内,*
获得了救赎和罪过的赦免。

天主把这恩宠,
丰厚地倾注在我们身上,*
赐给我们各种智慧和明达,

使我们知道祂旨意的奥秘,*
这都是依照祂在爱子内所定的计划。

按照祂的措施,时期一满,*
就使上天下地的一切,重归于基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主按照祂的措施,时期一满,就使一切重归于基督。

简短读经 伯前 4,13
你们要喜欢,因为分受了基督的苦难,这样好使你们在祂光荣显现的时候,也能欢欣踊跃。

短对答咏
:天主,祢曾考验了我们,又领我们得到自由。
:天主,祢曾考验了我们,又领我们得到自由。
:祂像炼银子一般炼净了我们,
:又领我们得到自由。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:天主,祢曾考验了我们,又领我们得到自由。

谢主曲对经:在天国里有圣者的住所,他们在那里安居,直到永远。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:在天国里有圣者的住所,他们在那里安居,直到永远。

祷 词
正在此时,殉道者的君王,在最后晚餐中把自己的生命奉献作为祭品。在十字架上把自己的生命交付出来了,我们要感谢祂:
主,我们颂扬祢。

主,我们的救主,祢是所有殉道者的根源和模范,我们赞美祢,因为祢爱我们爱到极点,
── 主,我们颂扬祢。

因为祢召唤所有的罪人悔改,以获得生命的赏报,
── 主,我们颂扬祢。

因为祢倾流了新而永久的盟约之血,以赦免罪恶,并将这血赐给了教会,作为祭献的牺牲,
── 主,我们颂扬祢。

因为靠着祢的恩宠,我们才能坚持信德,直到今天。
── 主,我们颂扬祢。

因为今天祢使许多弟兄有分于祢的死亡,
── 主,我们颂扬祢。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主,祢曾使圣乐山主教充满圣神,不惜为羣羊舍生。求祢因圣人的转求,赏赐同一圣神充满祢的教会,使我们靠圣神赐予的活力也不怕为兄弟姊妹们牺牲性命。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期一 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
「天主在各种磨难中常安慰我们,愿祂受赞美。」(格后 1,3-4)

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

上主,求祢侧耳听我,*
因为我困苦贫穷。

求祢保护我的灵魂,因为我对祢虔诚,*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。

我的天主,求祢怜悯我,*
上主,我整天呼求祢,

求祢使祢的仆人欢喜,*
上主,我的心灵仰赖祢。

上主,祢实在良善宽仁,*
以仁慈厚待呼求祢的人。

上主,求祢俯听我的祈祷,*
细听我的哀告。

患难之日,我向祢呼救,*
祢定会俯允我的祈求。

上主,没有一个神明相似祢,*
没有任何作为可与祢的相比。

上主,祢创造的万民齐来钦崇,*
歌颂赞扬祢的名。

祢伟大无比,施行奇迹,*
祢是独一无二的天主。

上主,求祢指给我祢的途径,†
我必照祢的真道进行,*
使我一心敬畏祢的名。

我的天主,我要全心向祢歌颂,*
上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为祢对我的仁慈,伟大无边,*
拯救我的灵魂,免陷阴间。

天主,傲慢的人起来攻击我,†
一羣强横的人想谋害我的性命,*
他们丝毫不把祢放在眼中。

上主,祢却是良善慈悲的天主,*
极其宽仁而信实,不轻易发怒。

求祢垂视我,怜悯我,†
赐给祢的仆人活力,*
援救祢婢女的儿子;

求祢显示祢爱我们的凭证,†
使仇人一见就感到惭愧,*
上主,因为祢宽容坚忍,救助我,安慰我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

简短读经 得前 5,9-10
天主拣选我们,是要我们藉我们的主耶稣基督获得救恩;祂替我们死了,使我们不论醒寤或睡眠,都同祂一起生活。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢赏赐我们今夜身心获得充分的休息,愿我们今日所完成的工作,能为我们得到永恒的收获。以上所求是靠我们的主基督,阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。



「庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼」:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵唸20端玫瑰经。

在失望的情况下向庞贝玫瑰圣母求恩的九日敬礼

起源

1879年7月,巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo) 染上了伤寒,此时,他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的「求恩九日敬礼」。

他每天都到玫瑰圣母的画像前为取得修改经文的灵感。可是,有一天他的病情严重恶化,他想,唯一的解决方法,就是把圣母画像从小堂移到他的寝室。其后,他求圣女加大利纳 (St. Catherine of Siena) 向圣母转祷,就霍然而愈了。

从那时起,任何人以这位圣母忠仆所写的九日敬礼来祈祷,都会得到圣母的恩宠。世界各地很多病人做了这个九日敬礼就神奇地痊愈了。很多奇蹟按教会的程序为教区主教承认,并刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 的杂志里。

1894年,圣女加大利纳 (庞贝圣母画像中跪在圣母脚前的圣女) 在佛罗西诺内(Frosinone)的阿尔彼诺(Arpino)向一个垂死的女孩显现,她邀请那个女孩做此九日敬礼,还陪同她一起诵唸经文。九日敬礼后,女孩就完全康复了。

这求恩九日敬礼在1887年11月29日,经教宗良十三世核准。


求恩九敬礼

颂念九日敬礼经文时,若能够,可在庞贝圣母的画像前燃点两枝蜡烛,手拿着玫瑰唸珠,作为心中强烈信德的标记。

求圣女加大利纳和我们一起祈求,为能获得圣母的恩宠

圣女加大利纳,我的保护者和导师,虔敬妳的人诵唸玫瑰经时,妳就从天上协助他们。在这一刻,请妳来帮助我!玫瑰经之后已在庞贝山谷设置了她恩宠的宝座,求妳与我一起诵唸九日敬礼,藉着妳的转祷,使我能获得所渴求的恩宠。亚孟。

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 无玷贞女!玫瑰经之后!在这个信德沦亡,众人远离天主的时日,您在庞贝这块外教亡者长眠的古老土地上,放置您作为母后与慈母的宝座。今天,您从那个昔日拜偶像与魔鬼的地方,以天主宠爱之母的身份,到处分施天上慈悲的珍宝。现在,请您从宝座上以慈目垂视我,怜悯我这个极需要您助佑的人。我全心向您致敬、向您求助、称您为玫瑰经之后,请您向我表出您就是慈悲之母,如您曾向许多人显示一样。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 伟大光荣的母亲!我的灵魂忧心忡忡,饱受折磨,在您的宝座前俯伏敬礼您。我在悲苦困境中怀着信心仰望您。您纡尊降贵,拣选了贫穷的、已荒废的农地来做您的居所。在这个被遗弃的城市及剧场,您以胜利之后的身份,高声向意大利及世界各地,召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在,求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂!天主圣母!可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人!您战胜魔鬼,求您从魔鬼中护卫我!您是进教之佑,请在这些难熬的磨难中解救我!我的灵魂正处于危险中,受死亡的威胁,您是我的生命,求您帮助我战胜一切,并赐我平安、宁静、爱心与健康!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 许多人只怀着信德向您求助,您也帮助了他们,知道了这事,使我在困境中再次得到向您求助的力量和勇气。您答应圣道明,谁想得到恩宠,都能藉著玫瑰经而获得。圣母玛利亜!我手持玫瑰唸珠,为使您记得您的神圣诺言。事实上,您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您抹掉我们的眼泪,消除我们的忧虑!因此我以活泼的信德,以唇舌表达我的心声,向您祈求:我的母亲!亲爱的母亲...!美丽的母亲...!最甘饴的母亲...!帮助我吧!庞贝圣母玫瑰经之后!不要延迟了!请伸出您大能的手来拯救我!您也知道,延迟可使我被毁于一旦。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 您是不幸者的抚慰、被弃者的慰藉、受苦者的安慰,除您以外,我可向谁求助呢?我的灵魂痛苦不堪,焦虑因所犯的重罪而在地狱中被焚烧,不配领受恩宠!难道您不是绝望者的希望、耶稣的母亲、天人之间的唯一中保、天主宝座前有力的护慰者、罪人的避难所吗?只要您向您的圣子说一句话,祂必俯听。亲爱的妈妈!请您为我祈求吧!(说出你所渴求的恩宠)您是我唯一的希望、我的安慰、我的甘饴、我的生命,只有您能为我求得这恩宠,我寄望于您。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 贞女玛利亚!玫瑰经之后!您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。从至圣圣三您能求得一切,除非我所求的会阻碍我得永生,否则您定要为我恳求(再说出你所渴求的恩宠)。我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。圣母玛利亚!您是海星、是大能的主母、是痛苦之母、是上天之门、是一切恩宠的母亲!我因您极甘饴的圣心,及因您光荣的圣名而向您祈求。我信赖您!在您内我凡事盼望!您定要拯救我!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求!
使我们堪当承受基督的恩许。

祷文
天主!祢的独生子以祂的生命、死亡与复活,为我们换取了永生的赏报。求祢恩赐我们这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥蹟的人,能实践玫瑰经的奥蹟,并承受它的恩许。因我们的主基督。亚孟。


请圣道明及圣女加大利纳转求,为获得庞贝童贞圣母的恩宠

天主圣善的、光荣的圣道明,你是天上母后的朋友、爱子和知己,你又曾藉著玫瑰经的力量,行过许多奇蹟。

圣女加大利纳,妳是这个玫瑰经修会的首个女儿、圣母宝座前和耶稣圣心有力的中保,并藉祂的圣心改变了自己的心。

请你们垂顾我的需要,怜悯我所处的境况。你们在世时,曾敞开心扉,关心别人,并以有力的手满足他们的需要。如今在天堂上,你们的爱德和能力都没有减弱,为此,请为我向玫瑰圣母和她的圣子祈求!我深信,藉着你们,我能得到我所切望的恩宠。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。(三遍)

日内念四串玫瑰经(二十端)

(注意:谢恩九日敬礼在星期六夜祷后半部)


今日圣言反省

路17:1-6

那时候,耶稣对门徒们说:「引诱人失足犯罪的事,不可能不来,但引人犯罪的人有祸了!若他使这些小子中的一个失足犯罪,倒不如把磨石拴在他的颈项上,抛下海里更好。你们要注意!如果你的兄弟犯了罪,你应斥责他;如果他悔过了,就宽恕他。如果他一天七次得罪了你,又七次回头过来,对你说:『我后悔了』,你必须宽恕他。」

于是宗徒们对主说:「请增加我们的信德吧!」主说:「如果你们的信德像一颗芥子,就是对这棵桑树说『连根拔起来,移到海里去』,它也会听从你们。」

反省

对于「引人犯罪」的丑闻,耶稣似乎严肃看待。他很少对过犯宣布如此直接和严重的惩罚——「把磨石 拴在他颈上,抛到海里」,使他永远不得生活!这样的行为引人误入歧途,将人毁灭,干扰天主拯救每个人的计画。在团体生活中,我们要小心,不要做基督和福音价值的绊脚石,引来天主的义怒:我们不仅要小心谨慎,避免直接或间接地引人犯罪,还要积极地寻求在耶稣内的信德,以善行来影响和建树他人。

(「我灵赞颂主 iBreviarium」── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第三十二周星期一 (圣咏集第四周) ()

圣乐山(若撒法) (主教、殉道) (纪念)

日课经:纪念日

纪念日弥撒,

读经一:铎 11-9

241-2. 3-4ab. 5-6

福音:路 171-6

圣若撒法(St. Josaphat of Polotsk)波罗总主教殉道

若撒法是波兰人,生于一五八O年。父亲是天主教徒,经商为业。若撒法学业完成,在一家店铺学习。他对于商业不大感兴趣,喜欢研究宗教学术。他和东方学校校长伯多禄亚古巨、两位耶稣会神父交游,为教会服务的意志,更为坚决。店主见若撒法少年老成,有意与他合股,并将女儿许配给他。他婉言拒绝,因为他已决定弃家修道。一六O四年,若撒法入维纳圣三修院,他又邀请若瑟路斯基入同一修院(若瑟路斯基原是加尔文派新教徒,皈依圣教后,由教宗格肋孟派往波兰传教)。二人共同合作,劝东方教会重入圣教的怀抱。那时候,东方教会与罗马复合的运动非常蓬勃。一五九五年,东方教会基辅宗主教和五位主教,代表数百万路弟尼亚的东方教徒,决定采取与罗马复合的方策。

若撒法领受铎品,不久就成为一位著名的讲道员。他的苦行生活,令人咋舌。

一六一四年,维纳圣三修院院长升任基辅总主教,遗缺由若撒法继任。他努力宣传与罗马教廷复合,虽未获致成功,但一般人的思想,已开始发生转变。

一六一七年,若撒法祝圣为主教,波罗总主教逝世,若撒法当选继任。他召集教务会议多次,编订要理书,颁布条规,通令神职人员一体遵守,并以身作则,勤操苦行,忠勤尽职,教务欣欣向荣,教友圣德日进。但部份分裂教徒对圣人怀恨在心,阴谋破坏若撒法的工作。其时,反对圣人的中心为威德比斯城。他抱着不入虎穴,焉得虎子的英勇精神,亲往该城企图消除反对分子的忌恨。若撒法明知此去生死未卜,可是他一心传扬福音,个人生命早已置之度外,「假如蒙天主不弃,颁赐致命的荣冠,我绝不贪生怕死。」

若撒法到了威德比斯城,一连两星期,在各教堂公开讲道,并逐户探访教友。反对分子千方百计企图制造争端,乘机杀害。圣旦米德利瞻礼那一天,若撒法被暴徒包围,他高呼道「你们千方百计企图杀害我,如今我在你们中间,如同牧童在群羊中一样,我很高兴能为你们舍生,我甘愿为了与罗马复合运动,为了伯多禄和他的继任者教宗的最高统治权,献出我的生命。」

一六二三年十一月十二日,暴徒冲入主教府,殴击主教的仆人。若撒法挺身而出,很慈祥地对他们:「我的孩子们,不要难为我的仆人。假如你们要用甚么暴行对付我,我现在在你们面前。」

群众蜂拥上前,用剑将他刺死。

一八六七年,若撒法荣列圣品。十五年后,教宗良十三世通令普世教会庆祝若撒法的瞻礼。第一次世界大战期内,他的遗骸迁葬奥地利维也纳。


圣尼洛(St. Nilus)

在金口若望的门徒中,有一位尼洛,是君士坦丁堡的市长。

尼洛结婚娶妻,生有子女二人。他征得妻子同意,分别弃家修道。尼洛带了儿子旦多洛到西奈山隐修。金口若望忠言诤谏,触怒君王,横遭迫害,充军远方。尼洛两次上书皇帝,抗议是项不公平的处分。

异教徒侵略西奈山,大批修士被屠杀。尼洛的儿子旦多洛被掳。尼洛一路追踪,到了白沙伯。白沙伯主教很同情,出资赎回旦多洛。尼洛父子二人由主教祝圣,领受铎品神职。

尼洛著有宗教书籍多种。他对神学、圣经学、神修学均有深邃研究。他写了一本书,讨论祈祷的问题,劝我们祈祷时,首先应求天主赏赐「祈祷的神恩」,求圣神光照我们的悟司,使我们所求的事,均与天主圣意符合。我们应当经常求天主,使祂的圣意在一切事上完成,「尔旨承行于地,如于天焉」。

圣尼洛的才学非常有名。人们有疑难问题,都向他请教。他以书信解答各项问题,这些书函流传至今的很多。

圣尼洛于四三O年逝世。


圣爱米琳(St. Emilian)院长

圣爱米琳是西班牙人,幼年时牧羊为业。二十岁时,弃俗修道,在布公山上隐居了四十年。

泰拉沙诺主教祝圣爱米琳为司铎,管理堂区。过了一个时期,恢复隐修生活。

圣爱米琳于五七四年逝世。


圣马加(St. Machar)主教

圣马加原籍爱尔兰,随圣高隆巴赴苏格兰修院。

马加祝圣为主教,向毕克人宣扬福音。


圣古尼白(St. Cunibert)科伦主教

圣古尼白年青时在克洛泰宫廷任职,后弃俗修道,领受铎品,管理德利爱城教务。

六二五年,古尼白当选科伦主教,致力传扬福音。

古尼白于六六三年逝世。


圣古明(St. Cumian)院长

圣古明是西门斯德王的儿子,五九O年出生,年青时弃家修道。

古明当选主教,管理克隆法区教务。他热烈拥护罗马教会的复活节计算方法,在奥福创建修院一座。

古明于六六五年逝世。


圣李维诺(St. Livinus)主教殉道

圣李维诺的父亲是苏格兰的贵族,母亲出身爱尔兰王族,他由坎特伯里总主教圣奥思定付洗。

李维诺弃俗修道,晋升铎品。主持祝圣礼的,就是当年给他付洗的圣奥思定主教。

李维诺祝圣为主教后,由爱尔兰渡海赴欧洲大陆,向波拉朋区异教徒传扬福音,惨遭杀害。


圣雷步英(St. Lebuin)

圣雷步英原籍英国,入李朋修院,晋升铎品。

七五四年,雷步英偕同若干英国传教士渡海赴德国。

乌德莱副主教圣额我略热烈招待雷步英,派他和圣马吉二人赴华福西区传教。当地居民纷纷领洗入教。雷步英在该地建造了一座圣堂,这圣堂后来被异教徒焚毁。

异教徒每年在威色河举行会议。雷步英准备利用这机会向他们传扬福音。到了那一天,他身穿神父的祭衣,手里拿着一尊苦像、一本圣经,闯入会场,高声对众人说:「你们诸位请静听,天主借着我的口说话。我们基督圣教所信的天主,是创造天地万物的真神。」部分人拔出利剑,想把雷步英杀死,被主席喝住。大家商议后,决定准许雷步英自由来往各地,传扬福音。

雷步英传教多年,讲道劝人。七七三年逝世。


圣本笃及其他殉道者(SS. Benedict and other Martyrs)

圣本笃是圣勃路诺的挚友。两人同拜圣罗麦为师,学习修务圣德。

本笃和若干修士决定赴波梅拉尼区传教。他们先到波兰,学习斯拉夫言语。

一OO三年十一月十一日,本笃和若望、玛窦、依撒格、克利斯丁等五位修士被异教徒杀死。


圣亚斯德利(St. Astrik)匈牙利总主教

圣亚斯德利是捷克人(一说克洛德人),在匈牙利修道。圣亚德柏在波希米亚传教,成绩未如理想,亚斯德利就到该地服务。

亚斯德利任匈牙利圣玛尔定修院的院长。圣斯德望公爵继任父亲的爵位后,积极展开传教工作。亚斯德利来往各地,讲道劝人。斯德望派亚斯德利赴罗马与西尔物斯德教宗商洽教务。

亚斯德利升任匈牙利首任总主教,与圣斯德望合作,劝化马奇亚人皈依天主教。

亚斯德利于一O四O年逝世。


真福雷纳吕(Bl. Rainerius of Arezzo)

真福雷纳吕是亚莱沙人,弃俗修道,入方济各会修道。

雷纳吕于一三O四年逝世。生前死后显神蹟甚多。一八O二年荣列真福品。


真福若望谭列柏(Bl. John della Pace)

真福若望谭列柏是意大利毕萨人,入方济各会修道。一三三二年逝世。一八五六年,由教宗比约九世列入真福品。


真福嘉俾厄尔安可纳(Bl. Gabriel of Ancona)

真福嘉俾厄尔原籍安可纳。十八岁时,入方济各会修道。

嘉俾厄尔在安可纳传教十五年,圣德卓著,常显神蹟。他传扬「方济各王冠」的圣母串经。

有一次,嘉俾厄尔在职务上犯了一个小过失。圣雅各伯(瞻礼日期是十一月廿八日)知道了,因情节轻微,就嘱嘉俾厄尔在众修士前认错。嘉俾厄尔很愉快地执行是项惩罚,事后又代本地教会送一张地毯给圣雅各伯,以示本人绝不含怨。

嘉俾厄尔于一四五六年十一月十二日逝世。一七五三年荣列真福品。

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