常年期第二十八周 星期二 弥撒

进堂咏
我主、上主,你若细察人的罪过,谁能站得住呢?以色列的天主,幸好你一向宽恕为怀。(咏 130:3-4)

集祷经
上主,求你时常以圣宠引导和支援我们,好使我们能专心行善。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(割损与否都无关重要,唯有以爱德行事的信德才算重要。)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 5:1-6

弟兄们:基督解救了我们,是为使我们获得自由;所以你们要站稳,不可再让奴隶的轭束缚住你们。请注意,我保禄告诉你们:若你们还愿意受割损,基督对你们就没有什么益处。我再向任何自愿受割损的人声明:他有遵守全部法律的义务。你们这些靠法律寻求成义的人,是与基督断绝了关系,由恩宠上跌了下来。至于我们,我们却是依赖圣神,由于信德,怀着能成义的希望,因为在基督耶稣内,割损或不割损都算不得什么,唯有以爱德行事的信德,才有价值。──上主的话。

答唱咏 咏 119:41,43,44,45,47,48
:上主,愿你的仁慈降临于我身。
:上主,愿你的仁慈和救恩,照你的诺言,降临于我身!不要由我口撤去真理的训言,因我一心一意渴望你的判断。
:上主,愿你的仁慈降临于我身。
:我要常常遵守你的法典,时时不断,一直要到永远。我要走上平坦宽阔的途径,因为我常常追求你的诫命。
:上主,愿你的仁慈降临于我身。
:我非常喜悦你的规诫,因为这是我所喜爱的。我举起双手欢迎你的诫命,沉思反省你的律令。
:上主,愿你的仁慈降临于我身。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:天主的话确实是生活的,是有效力的,可辨别我们心中的感觉和思念。
:亚肋路亚。

福音(你们施舍吧!那么一切对你们便都洁净了。)
恭读圣路加福音 11:37-41

耶稣正说话的时候,有一个法利塞人请他到自己家中用饭,耶稣进去便入了席。那个法利塞人看见耶稣饭前不洗手,觉得奇怪。但主对他说:「你们法利塞人洗净杯盘的外面,你们心中却满是劫夺与邪恶。糊涂人哪!那造外面的,不是也造了里面吗?只要把你们杯盘里面的施舍了,那么,一切对你们便都洁净了。」──上主的话。

献礼经
上主,求你收纳我们的祈祷和奉献,使我们虔诚地举行圣祭,并以相称的生活,迈向天国的荣福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词之一
主、圣父,全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。您愿一切归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,协调万有,因而被尊于一切之上,成为信徒永生的根由。为此,我们随同天使、总领天使以及天上神圣,歌颂您的光荣,不停地欢呼:

颂谢词之二
主、圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。藉着我们的主基督,以仁爱创造了人类,以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主,天使以及天上神圣,藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您。求您恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏
富翁竟然变得一贫如洗,要忍饥受饿;寻求上主的人却安享福乐,一无所缺。(咏 34:11)


上主显现时,我们将要看见他的真面目,并且相似他。(若一 3:2)

领圣体后经
尊威的天主,你既以圣子的体血养育了我们,求你也恩赐我们分享你的天主性。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

 

常年期第二十八周星期二 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

夜间或清晨用

深夜清醒,
默思圣咏,
全力歌颂上主,
唱出心底的祷声。

歌颂仁慈的君王,
但愿有一天,
偕诸圣同登天廷,
获享永生。

至圣的天父,
愿祢偕圣子及圣神,
普世同钦,
永享光荣。阿们。

日间用

仁慈的上主,
求祢侧耳倾听,
我们的祷声,
众仆的虔诚。

求祢慈祥垂顾我们,
点燃我们的油灯,
驱除黑暗,
照耀我们的心灵。

求祢大显慈悲,
涤除我们的罪污,
解除桎梏。
治愈世人的疾病。

永恒的圣父,
偕同爱子及圣神,
享受光荣,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 101 流亡者的愿望和哀祷
「我们遭难时,天主常安慰我们。」(格后 1,4)

对经一:愿我的呼声上达于祢,求祢不要对我转面不顾。

(1) 2-12
上主,求祢俯听我的祈祷,*
愿我的呼声上达于祢!

我遭难之日,求祢不要转面不顾我,*
我呼求祢时,请祢快快俯听我!

因为我的岁月有如过眼云烟,*
我的骨头枯焦有如灰炭。

我心憔悴像枯草一般,*
甚至忘记进用三餐。

因为我悲伤过度,*
只剩下皮包骨头。

我好像旷野中的兀鹰,*
又像废墟中的猫头鹰。

我守夜不眠,*
像屋顶上孤单的麻雀。

我的仇敌终日辱骂我,*
嘲弄我的人指名诅咒我。

我以炉灰当作食粮,*
我的眼泪搀和著残汤。

由于祢的震怒与责斥,*
祢把我提起,又远远抛弃。

我的岁月像阴影西倾,*
又像花草一般凋零。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:愿我的呼声上达于祢,求祢不要对我转面不顾。

对经二:上主,求祢垂听谦卑人的祈祷。

(2) 13-23
上主,祢却永远常存,*
祢的名号万古长春。

祢将兴起,怜悯熙雍,*
祢可怜她的时日已经来到。

祢的众仆喜爱她的每块石头,*
怜惜她的每粒尘土。

上主,万民必敬畏祢的圣名,*
普世列王必尊崇祢的光荣。

那时上主必把熙雍重建,*
必在光荣中显现。

祂必垂听穷人的祈祷,*
必不轻视他们的哀告。

要将此事记录传于后世,*
使新生的子民赞美上主。

上主从至高的圣所俯瞰,*
由高天之上垂顾人间:

倾听俘虏的哀叹,*
释放待毙的囚犯;

使他们在熙雍传述上主的圣名,*
在耶路撒冷宣扬祂的光荣。

那时万民都要云集一处,*
列国都要前来事奉上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,求祢垂听谦卑人的祈祷。

对经三:上主,祢奠定了大地尘寰,亲手造成了诸天。

(3) 24-29
祂使我的力量中途衰竭,*
缩短了我的岁月;

我说:「我的天主,†
祢的生命无始无终,*
不要让我中年丧生。

祢自太初奠定了大地尘寰,*
亲手造成了诸天。

天地终将毁灭,祢却永恒不变,*
万物都要像衣服一样破烂。

祢变化万物有如更换衣裳,*
祢始终如一,万寿无疆。

祢仆人的子女将安居乐业,*
他们的子孙在祢面前要世世绵延。」

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,祢奠定了大地尘寰,亲手造成了诸天。

:我的子民,你们要聆听我的教诲,
:要侧耳聆听我的训导。

诵读一 恭读匝加利亚先知书 1,1-17; 2,1-4
重建圣殿的神视

达理阿第二年八月,上主的话传给依多的孙子,贝勒基雅的儿子匝加利亚先知说:「上主曾对你们的祖先大发忿怒;现在你要对他们说:万军的上主这样说:你们归向我罢──万军的上主说──我必转向你们,万军的上主说。你们不要像你们的祖先。以前的先知曾对他们宣告说:万军的上主这样说:你们转身离开你们的邪道,和你们的恶行罢!但是他们不听,也不顺从我──上主说。你们的祖先在哪里?先知难道能永远生存吗?但是我吩咐我的仆人先知们所传的话和定案,不是临到你们的祖先身上了吗?后来他们反悔说:万军的上主真按照祂的决定,并按照我们的行径和作为对待了我们。」

达理阿第二年十一月,就是「舍巴特」月二十四日,上主的话传给依多的孙子,贝勒基雅的儿子匝加利亚先知说:夜间我看见一个人骑着栗色的马,站在盆地的长春树中间,他后面有栗色、杂色和白色的马。我问他说:「我主,这是什么意思?」那对我谈话的使者对我说:「我要给你解释这是什么意义。」但是那站在长春树中间的人却答说:「这些是上主所派遣来巡视大地的。」他们答复那站在长春树中间的上主的使者说:「我们已经巡视了大地,看到全地都安宁平靖。」上主的使者说:「万军的上主!祢拒绝怜恤耶路撒冷和犹大各城,要到何时呢?祢向他们发怒,到现在已经七十年了!」上主就用安慰的话答复那与我谈话的使者;祂对我说:「你要宣布说:万军的上主这样说:我仍要深深地爱惜耶路撒冷和熙雍;但是我极恼怒那些傲慢的异民,因为我对我的人民稍一发怒,他们便大加虐待。因此上主这样说:我要再以慈悲对待耶路撒冷,我的殿宇必要在城中重建起来──万军的上主说──墨线必要再拉在耶路撒冷上。你要再宣布说:万军的上主这样说:我的城必再度充满幸福,上主必再次怜悯熙雍,再次拣选耶路撒冷。」

我又举目观看,看见了四只角。我问那对我谈话的使者说:「这是什么意思?」他回答我说:「这就是驱散了犹大、以色列和耶路撒冷的角。」后来上主让我看见四个工匠。我问:「这些人来作什么?」他回答:「那些角驱散了犹大,甚至没有人敢抬头,这些人是来恐吓那些角,并打掉异民之角的,因为异民曾举起角来摧毁了犹大的土地,并驱散了它的人民。」

对答咏 匝 1,16; 默 21,23
:我要再度以慈悲对待耶路撒冷:
:我的殿宇在城中必将重建。
:那城也不需要日月照明,因为羔羊就是城中的明灯。
:我的殿宇在城中必将重建。

诵读二 选读圣高隆邦院长训诲录
永远大祭司圣殿中的永光

「主人来到时,发觉那些仆人醒著」,他们是多么有福,又多么快乐啊!当我们警醒而期待着那充满一切、超越万有的天主──宇宙的创造者时,那警醒才是有福的。

我虽然微贱,却也是祂的仆人,但愿祂把我从懒惰的睡梦中唤醒,用祂的圣爱之火灼热我,但愿这爱的火焰高升到星辰之上;也愿这圣爱之火在我内常燃不熄。

但愿我能适于使我的灯在吾主的圣殿里夜间常常点亮,光照所有进入我主圣殿的人。主,我因祢的圣子耶稣基督之名祈求祢,赐我那永不熄灭的爱火,使我的灯常燃不熄,使它为我而点燃,也使它光照别人。

基督、我们最甘饴的救主,求祢点燃我的灯,使它永远照耀在祢的圣殿里,也从祢──永光接受永光,以光照我们的黑暗,并从我们身上驱逐世界的黑暗。

我的耶稣,求祢把祢的光赐给我的灯,使我藉它的光看到祢的至圣所,这至圣所迎接祢──永恒的大祭司,进入祢大殿的庭院。但愿我永远只享见祢、瞻仰祢、思慕祢;但愿我以热爱只瞻仰祢,并愿我的灯在祢面前永远发光,永远点燃。

亲爱的救主,我们敲门,求祢将祢自己显示给我们,赐我们认识祢,使我们只爱慕祢,唯独爱慕祢,只渴慕祢,只想念祢,日夜不辍。但愿祢在我们内启发祢的圣爱,使我们相称地爱慕祢,尊奉祢为我们的天主。但愿祢的圣爱占有我们的内心,完全拥有我们整个的人,并充满我们一切的官能,好使我们除祢以外,不知爱别的,只知道爱永远的祢。愿我们这种爱情永不可能被世界上空气中、陆地和海洋的大水所熄灭,一如箴言所说:「洪水不能熄灭爱情。」

但愿这句话,藉著祢赐给我们的耶稣基督,能在我们身上实现,或部分地实现,愿光荣永远归于耶稣基督。阿们。

对答咏 依 60,19-20
:太阳不再为你在白天发光,月亮的光辉也不再为你照耀;
:上主要作你永久的光明;你的天主要作你的光辉。
:你的太阳不再降落;你的月亮不再亏缺。
:上主要作你永久的光明;你的天主要作你的光辉。

结束祷词
上主,求祢以圣宠引领我们,支援我们,使我们时时处处专务善功。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

圣咏集第四周星期二 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家前来朝拜伟大的天主、上主。

赞美诗
创造光明的上主,
祢是永恒的光明,
黑暗退避,
白昼来临,
真光升起,
羣星失色。

我们愉快的起床,
向祢歌唱,
唱出感恩的诗歌,
光明在望,
太阳战胜了茫茫黑夜。

神圣的上主,
助佑我们抛弃私欲偏情,
避免动怒和纷争,
抵抗世俗的诱惑,
决不贪图口腹之乐。

怯除贪财的心思,
远离放荡的行为,
助我生活淡泊,
洁身自爱,
效法基督的生活。

大慈大悲的天父,
俯听我们的呼求,
偕圣子及圣神,
万世为王,
永享福乐。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 100 仁君的自白
「如果你们爱我,就该遵守我的命令。」(若 14,15)

对经一:上主,我要向祢歌咏,我要度纯洁完美的生活。

我要歌颂仁爱与公正,*
上主,我要向祢歌咏。

我要度完美的生活,†
祢何时才肯驾临?*
以纯洁的心,在家中养性修身;

我绝不视非礼之物,*
我痛绝恶徒,不与交往相处。

歹意邪念,我要远离,*
恶徒莠民与我无干。

背地毁谤人的,我使他哑口无言,*
心高气傲的,我必不容忍。

我顾念国内忠信的人,†
使他们与我同住,*
行为纯洁的人,才可作我的忠仆。

诡诈的人,不能在我家中居住,*
说谎的人,不得在我眼前立足。

我要及早从境内铲除恶人,*
从上主的城里把作孽的人消灭。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢降来人间,是要指示给我们一条找到天父的道路。求祢帮助我们压制骄傲,度完美正直的生活,并使我们的双目常注视祢。 阿们。

对经一:上主,我要向祢歌咏,我要度纯洁完美的生活。

圣歌 达 3,26.27.29.34-41 阿匝黎火中祈祷
「你们要悔改,回心转意,使你们的罪过消除。」(宗 3,19)

对经二:上主,求祢不要让祢的慈爱远离我们。

上主,我们祖先的天主,祢应受赞扬,*
祢的名应受赞颂,应受光荣,直到永远。

因为祢对我们所行的一切,
公平正直,*
我们作恶,远离了祢,
在一切事上犯了重罪。

为了祢的名字,求祢不要永远抛弃我们,*
也不要废除祢的盟约。

为了祢的朋友亚巴郎,
祢的仆人依撒格,†
以及祢的圣者以色列,*
求祢不要让祢的慈爱远离我们;

因为祢向他们应许过,
使他们的后裔繁多,*
如同天上的星辰,海滨的沙粒。

主啊!我们犯了罪,
成了最弱小的民族,*
我们今天在全世界蒙受耻辱。

现在我们没有元首,没有先知,*
没有领袖,没有全燔祭。

没有祭祀、没有供物,没有馨香,*
也没有给祢奉献初果的地方。

为使我们获得祢的怜爱,*
但愿这忏悔的心和谦虚的精神蒙祢悦纳。

好像献上公羊、公牛的燔祭;*
又像献上成千累万的肥羊;

愿我们今天在祢面前所行的祭献,*
同样能博取祢的欢心。

因为凡信赖祢的人,*
决不会蒙羞受辱。

现在我们全心追随祢,敬畏祢,*
渴望见到祢的慈颜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,求祢不要让祢的慈爱远离我们。

圣咏 143,1-10 求赐胜利与和平
「我靠着加强我力量的那位,无所不能。」(斐 4,12)

对经三:天主,我们要向祢高唱新歌。

我的磐石,上主,应受赞颂!*
祂训练我如何迎战,指导我从事战争。

祂是我的力量,我的堡垒,*
我的干城,我的救星;

祂是我的盾牌,我的避难所,*
祂使万民都来归服我。

上主,人算什么,
祢对他如此关怀?*
世人又算什么,祢对他如此眷爱?

他的生命不过是一口气息,*
人的岁月有如过眼云烟。

上主,求祢使高天低垂,亲临人间,*
祢触摸羣山,羣山立即冒烟。

求祢发出闪电,将敌人驱散,*
射出祢的利箭,使他们混乱。

求祢从高处伸手援救我,*
救我脱免洪水和敌人的掌握。

他们满口谎言,*
举手发誓,也是欺骗。

天主,我要向祢高唱新歌,*
弹著十弦琴向祢奏乐。

祢使君王获得了胜利,*
拯救了祢的仆人达味。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,万军的天主,祢的圣子征服了死亡;求祢继续帮助祢的教会,抵抗魔鬼的攻击,让爱的力量战胜仇恨。 阿们。

对经三:天主,我们要向祢高唱新歌。

简短读经 依 55,1
凡口渴的,请到水泉这里来吧!没有钱的,也请前来!来买不付钱的酒,免费的奶喝。

短对答咏
:上主,求祢俯听我的呼声,我热切期望祢的允诺。
:上主,求祢俯听我的呼声,我热切期望祢的允诺。
:天尚未亮,我就起来呼求。
:我热切期望祢的允诺。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,求祢俯听我的呼声,我热切期望祢的允诺。

赞主曲对经:上主,求祢拯救我们脱离仇人的手。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:上主,求祢拯救我们脱离仇人的手。

祷词
在这晨祷的时刻,天主赐给我们快乐,加强我们的希望。因此,我们大胆地恳求祂:
上主,为光荣祢的圣名,求祢俯听我们。

我们的救主耶稣的天主父,我们感谢祢,
── 因为祢藉著祢的圣子赐给了我们知识和永生的大恩。

求祢赐给我们谦虚的心及和蔼的态度,
── 使我们以敬畏基督耶稣的心神去彼此服务。

求祢为我们派遣祢的圣神,
── 使我们之间的兄弟之爱,没有虚伪。

祢曾命令人类以劳作治理世界,
── 求祢使我们以工作赞美祢,圣化我们的弟兄。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主,求祢加强我们的信德,使我们由衷对祢所作的赞颂,常能结出永生的果实。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期二 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有磐石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,137-144 (18)

对经一:如果你们知道这事,而付诸实行,真有福气。

上主,只有祢大公无私,*
祢的判断非常正直。

祢以公义和至诚,*
颁布了祢的诫命。

我的敌人忘掉了祢的圣训,*
使我心中焦急,筋疲力尽。

祢的训言无比精湛,*
祢的仆人百读不厌。

我年幼渺小,被人轻看,*
却没有忘记祢的规范。

祢的正义始终如一,*
祢的法律就是真理。

纵有困苦、忧患缠身,*
我仍然喜欢祢的圣训。

祢的约法永远公允,*
求祢赐我智慧,使我生存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:如果你们知道这事,而付诸实行,真有福气。

圣咏 87 重病者的祈祷
「现在是你们的时刻,是黑暗当权的时刻。」(路 22,53)

对经二:上主,愿我的祈祷上达于祢面前。

(1) 2-8
上主,我的天主,我的救助,*
我昼夜向祢哀呼,

愿我的祈祷上达于祢面前,*
求祢侧耳俯听我的呼喊。

因为我的心灵备尝忧患,*
我的性命已接近了阴间。

人们以为我已行将就木,*
我已是走投无路。

我的床铺已设置在死人中间,*
像阵亡者躺在墓中常眠,

祢已经不再记念,*
祢的手也不再照管。

祢把我投入在幽暗的深坑,*
扔进暗无天日的深渊中,

祢的愤怒重压着我,*
祢的怒涛把我淹没。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,愿我的祈祷上达于祢面前。

对经三:上主,我现在向祢呼吁,不要转面不顾。

(2) 9-19
祢使我的知己离去,*
使我为他们所嫌弃;

我被拘留,不能逃走,*
我悲痛逾恒,双目失明。

上主,我整天向祢祈求,*
举起双手向祢呼救。

祢岂要给死人发显奇迹?*
难道阴魂能起来称赞祢?

坟墓之中,谁会称述祢的仁慈?*
丧亡之地,谁会宣扬祢的信实?

黑暗之处,有谁知道祢的奇迹?*
遗忘之地,有谁晓得祢正义?

上主,我现在向祢呼号,*
清晨向祢献上我的祈祷。

上主,祢为什么摒弃我?*
为什么转面不看我?

我自幼贫苦,几乎死去,*
备受祢的威吓,惊惶恐惧;

祢的震怒将我淹没,*
祢的威吓将我毁灭。

整天像洪水般将我围困,*
将我紧紧包围,不能脱身;

祢使我的亲友远离,*
黑暗成了我的伴侣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主,我现在向祢呼吁,不要转面不顾。

午前

简短读经 若壹 3,17-18
谁若拥有现世的财物,眼看着他的弟兄有急难,却硬着心肠不加怜悯,怎能说他心里有天主的爱呢?孩子们!我们爱人,不可只在言语,和口头上,而要以行动和事实来表达。

:乐善好施的人必有幸福,
:义人必将永远被人怀念。

结束祷词
全能永生的天主,祢曾在第三时辰,给使徒们派遣了圣神;求祢此刻也派遣这位圣爱之神降来我们心中,使我们忠贞地向世人为祢作证。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 申 30,11.14
我今天吩咐你的这条诫命,并不超过你的力量,或是远不可及的,其实它离你很近,就在你口中,就在你心里,好让你遵行。

:祢的话是我脚步的明灯。
:是我路途上的亮光。

结束祷词
仁慈的天主,祢曾将拯救人类的计划启示给伯铎;求祢助佑我们,于日常工作中都能契合祢的圣意,以实现祢爱人救世的计划。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 依 55,10-11
正如雨和雪从天降下,不再返回原处,只有灌溉田地,使土地萌芽结实,偿还播种者的种子,供给饥饿者食粮;同样,我口中发出的言语,不能空空的回到我这里。反之,它必将实行我的旨意,完成我赋给它的使命。

:上主向大地颁发谕旨,
:祂的圣旨就迅速传递。

结束祷词
天主,祢曾派遣天使指示高乃略百夫长得救之路;求祢使我们常以被派遣为荣,一心救助众人,今生在祢的教会内聚首,日后同升天廷,瞻仰祢的圣容。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主
:感谢天主

圣咏集第四周星期二 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
创造时间的上主,
划分白昼与黑夜,
使人日出而作,
日入而安眠;

求祢指引我们向善,
不受邪魔的陷害,
罪恶的玷染,
身心确保安全;

护佑我心灵,
摆脱私欲的纷扰,
莫让人间虚荣,
破坏真平安。

大慈大悲的天父,
俯听我们的呼求,
偕圣子及圣神,
万世为王,
光耀无边。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 136,1-6 巴比伦河畔
「以民的被俘,应视为灵性被俘的写照。」 (圣怡乐)

对经一:耶路撒冷,我若是忘记你,宁愿我的右手丧失绝技。

我们坐在巴比伦河畔,*
一想起熙雍就泪流满面。

在河边的杨柳树上,*
挂起了我们的竖琴。

俘虏我们的人要我们讴歌,†
迫害我们的人要我们奏乐;*
「给我们唱一首熙雍的诗歌!」

但是我们现在沦落异域,*
又怎能唱出上主的歌曲?

耶路撒冷!我若是忘记你,*
宁愿我的右手丧失绝技。

我若不怀念你,†
不把你当作我最大的喜乐,*
就让我的舌头僵硬,再不能唱歌。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,求祢怜悯祢的教会,它仍然在走向祢的路上。请垂顾它的困难,倾听它的祈祷。求祢从这时代的紊乱中救拔我们,使我们以坚定的脚步走向祢。 阿们。

对经一:耶路撒冷,我若是忘记你,宁愿我的右手丧失绝技。

圣咏 137 谢恩
「世上的君王要把自己的光荣和声誉带到圣城。」(参照 默 21,24)

对经二:我的天主,我要在万神前歌颂祢。

上主,我要全心称谢祢,*
因为祢俯听了我口中的祷词。

我要在万神前歌颂祢,*
向祢的圣所叩首至地;

我要颂扬祢的圣名,†
因为祢真诚而慈爱,*
实践了祢的诺言,超过我们的期待。

我一呼求祢,祢就俯听,*
使我的灵魂力量倍增。

上主,地上的君王都要称谢祢,*
因为他们听到祢的训谕。

他们要歌颂上主的功绩:*
「上主的荣耀伟大无比」!

上主无上尊高,却垂顾弱小,*
傲慢人在祂面前无法遁逃。

我若处于困境,祢必使我生存,*
以右手拯救我,打击狂怒的敌人,

上主必为我完成这项事功!†
上主,祢的慈爱永世无穷,*
不要放弃祢双手的妙工!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,请侧耳谛听,祢的教会伴同著天使,高唱赞美祢的诗歌。祢眨抑傲慢者,高举谦卑者。求祢在这多灾多难的时代,使我们在祢的爱中完美无瑕。 阿们。

对经二:我的天主,我要在万神前歌颂祢。

圣歌 默 4,11; 5,9.10.12 蒙救赎者的赞词

对经三:被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。

上主,我们的天主,*
祢理当接受荣耀,尊威和权能。

因为祢创造了万物,*
万物全凭祢的旨意而存在,而造成。

上主,只有祢堪当接受那书卷,*
开启书卷上的封印。

因为祢曾被宰杀,†
从各支派,各语言,
各民族,各国家中,*
用祢的血把我们赎回,归于天主,

使我们成为天国的子民,
和侍奉天主的祭司,*
我们必要为王,统治世界。

被宰杀的羔羊理当接受权能,*
富裕、智慧、英勇、尊威、光荣和赞颂!

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:被宰杀的羔羊理当接受荣耀和尊威。

简短读经 哥 3,16
要让基督的话充分地保存在你们心中,用尽智慧彼此教导互相规劝,怀着感恩的心情以圣咏、圣诗和圣歌,赞颂天主。

短对答咏
:上主,只有在祢面前,才有圆满的喜悦。
:上主,只有在祢面前,才有圆满的喜悦。
:在祢右边方有永远的福乐。
:才有圆满的喜悦。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,只有在祢面前,才有圆满的喜悦。

谢主曲对经:全能的上主,祢是神圣的,求祢向我们施展大能。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:全能的上主,祢是神圣的,求祢向我们施展大能。

祷词
基督赏赐祂的子民权能和力量;我们要欢欣踊跃,以真诚的心呼求祂:
主,求祢俯听我们,我们要时时赞颂祢。

基督,我们的勇力,祢曾召叫祢的信众接受祢的真理,
── 求祢恩赐他们坚定不移的信心。

主,请依照祢的心意,引导我们的上司,
── 求祢赐给他们智慧,使他们能稳妥地领导我们。

祢曾用饼和鱼饱飨了听道的羣众,
── 求祢教导我们、以所有财富帮助有急需的人。

求祢使各国的当权者不但注意自己的国民,
── 而且也尊重、照顾所有的人们。

求祢赏赐我们去世的弟兄,获得复活和永生的幸福,
── 使他们在祢第二次来临时,也分享祢的光荣。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
仁慈的天父,求祢接受我们在祢面前所做的祈祷,使我们以唇舌所宣扬的,也常能在心中深思默念。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期二 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 142 危难中的祈祷
「人成义,不是靠遵守法律,而是靠信仰耶稣基督。」(迦 2,16)

对经:求祢不要转面不顾我,因为我全心信赖祢。

上主,求祢俯听我的祈祷,†
侧耳聆听我的哀号,*
凭祢的真诚和正义俯允我。

请不要审讯祢的仆人,
因为众生在祢面前不得称为义人。

仇人迫害我,摧残我的生命,*
置我于幽谷,视我如死人;

因而我的精神萎靡不振,*
我的心灵惶恐不安。

我回忆以往的时日,†
追念祢的一切奇事,*
凝思祢手中的作为。

我不禁向祢伸开双手,†
我心渴望祢,*
有如旱田之望甘雨。

上主,求祢快来俯听我,*
我的精神已经萎靡。

不要对我转面不顾,*
免得我像别人一样陷入阴府。

我全心仰赖祢,*
请使我清晨得蒙祢的怜爱。

我举心向往祢,*
让我认识应走的道路。

上主,我一心投靠祢,*
请救我摆脱我的仇敌。

祢是我的天主;†
求祢教导我奉行祢的旨意,*
愿祢的善神引导我走上坦途。

上主,为了祢的名,请使我生存,*
凭祢的公义,请救我脱离忧患。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:求祢不要转面不顾我,因为我全心信赖祢。

简短读经 伯前5,8-9
你们要节制、要警觉,因为你们的仇敌 ── 魔鬼,如同咆哮的狮子巡行各处,寻找可吞噬的人;你们要用坚强的信德抵挡牠。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
仁慈的上主,求祢为我们驱逐这长夜的黑暗,恩赐我们(全家)一夜安眠,明天清晨能愉快地醒来,歌颂祢的圣名。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

今日圣言反省

路 11:37-41

当耶稣说话时,有一个法利塞人请耶稣同他吃饭,祂便进去坐席。法利塞人见祂吃饭前没有先洗手,就非常惊讶。但主对他说:「法利塞人啊!你们洗净杯碟的外面,但你们里面却充满抢夺与邪恶!愚昧的人啊!祂造了外面,不是也造了里面吗?把你们里面存的交出来救济穷人;这样,为你们来说,一切就是洁净的了。」

反省

对天主而言,什么更重要?干净的手,还是纯洁的生活?法利塞人注重外表的洁净,这在耶稣眼中是虚伪的,因为耶稣知道人们心中的邪恶和不洁。今天福音聚焦在耶稣拒绝肤浅的行动,没有做大家在公开场合通常做的。祂似乎孤立了自己,但表现了非凡的勇气。今天天主圣言挑战我们,不要安逸于精心打造的光鲜外表,而要诚实面对心灵的不洁。你能拒绝肤浅,重视内涵吗?

(「我灵赞颂主 iBreviarium」── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第二十八周星期二 (圣咏集第四周) (绿)

圣赫德维 (圣妇、会士) (纪念) ()

圣丽达.安兰阁(玛加利大.亚拉高) (贞女)(纪念)()

日课经:常年期平日或任选以上纪念日

任选弥撒

读经一:迦 51-6

11941. 43. 44. 45. 47. 48

福音 :路 1137-41

圣女玛加利大亚拉高(St. Margaret Mary)童贞

一六二五年至一六九O年间,圣教会出了三位圣人和真福:若望欧德,高隆汴,玛加利大,他们一致传扬耶稣圣心的敬礼。

一六四七年,玛加利大生于法国蒲公田省奥顿教区。父亲执行公证人职务,生有子女七人,玛加利大行五。圣女自幼非常热心。八岁时,父亲去世,玛加利大入嘉勒会修女主办的学校,她对于修女们的生活方式非常钦佩。修女们也很赏识玛加利大的热心非凡。九岁那年,获准初领圣礼。十一岁起,圣女患风湿病,到十五岁才痊愈。在那一段时期,玛加利大住在家里。有一个已出嫁的姐姐,和她住在一起,待她很不好。玛加利大很痛苦,唯一的安慰是到圣堂里朝拜圣体。可是她的家离圣堂太远,每次出去,要征求姐姐的意见,姐姐有时不许她出入,玛加利大只好到花园的角落里跪着祈祷,没有人理睬她。

玛加利大的家人劝她出嫁,玛加利大不肯,她已决定弃家修道。一六七一年,入圣母往见修院。

初学时期的玛加利大,发扬谦逊、服从的精神,待人和蔼可亲,从不疾言厉色。她的圣德获得同院修女一致的赞扬。她发了圣愿,与主耶稣结合,吾主不断颁赐恩宠予她。一六七三年十二月十七日,她第一次获赐启示。

那一天,她跪在耶稣至圣圣体前。突然间,吾主降临到她心里:吾主似乎叫她坐在若望在最后晚餐中所坐的位子(那一天,是圣若望宗徒瞻礼)。耶稣很清楚地告诉她:他圣心的爱应当藉著玛加利大向众人显示,耶稣也要藉着她将圣心的无限恩宠显示给众人。接着,耶稣似乎将玛加利大的心取出,放在他的圣心内,然后再拿回来,放进玛加利大的胸膛。那时,她的心被耶稣圣心的爱灼热。

一连十八个月,主耶稣经常显现给玛加利大,阐释发挥每次启示的意义。他告诉玛加利大,人类应当恭敬祂的圣心。由于世人不肯以爱还爱,对待圣心冷酷无情,玛加利大应当尽量设法赔补。补偿圣心在圣体圣事内所受的凌辱的最好方法,是劝领补辱圣体,尤其是每月首瞻礼六的领圣体,赔补凌辱耶稣圣心的罪。瞻礼五举行一小时圣时来纪念耶稣在山园祈祷的苦难。

一六七五年圣诞瞻礼,耶稣对玛加利大作最后一次启示。他对圣女说:「你看我的圣心多么爱人;为了世人,我甚么都做了。可是人类非但不表示感恩之心,反而用傲慢、亵渎、冷酷无情、轻视的心对待我。」最后耶稣表示应当在圣体瞻礼后第八日之瞻礼六那一天,举行特别瞻礼,赔补人类凌辱圣心的罪(这瞻礼,现在定名为「耶稣圣心瞻礼」)。这样,耶稣很明显地向我们表示:我们必须用恭敬耶稣圣心的敬礼,赔补世人对吾主的无限仁慈的忘恩负义的罪。

耶稣嘱咐玛加利大,无论做甚么事,应当获取领导人的准许,这样,一切都本着服务的原则去做,就不会坠入撒旦的陷阱。

玛加利大遵从耶稣的指示,将这件事禀报院长。院长责备她完全在胡闹。玛加利大很高兴受到这种羞辱。过了不久,她生了一场重病,生命发生危险。院长说:「假如这一次天主赏赐你痊愈,就可以证明你所说的启示是真实的。我一定准许你做耶稣圣心命令你做的一切事。」玛加利大连忙求耶稣赏赐她病愈,她的病果然立刻好了,院长便准许她着手传扬耶稣圣心的敬礼。但是,院内有部分修女不相信玛加利大的话。院长便征求神学家的意见,那时一些神学家缺乏经验,认为玛加利大所说的启示是出于幻想。吾主耶稣早已对玛加利大说过:「将来有一位贤明的神师来协助你进行传扬圣心瞻礼」。不久,真福高隆汴被指定担任修女的特别神师。玛加利大很高兴,知道这位神师,就是耶稣所说的传扬圣心敬礼的生力军。

高隆汴和玛加利大谈话后,完全相信玛加利大所说的启示是真的。他个人也立即参加传扬圣心敬礼。

不久以后,高隆汴到英国去。玛加利大开始很犹豫。耶稣告诉她:应当为了赔补对圣心忘恩负义的罪,遭受苦难,作赎罪的牺牲。玛加利大很胆怯,希望不要喝这杯苦酒。可是耶稣再次向她提出同样的要求,命令她作公开的赎罪牺牲。玛加利大毅然接受。就在一六七七年十一月二十日这天,她遵从耶稣的命令跪在众修女面前,以耶稣的名义,告诉她们:她指定为赎罪的牺牲,藉以赔补众人忘恩负义的罪。修女们对这些话反应不同,部分人对于玛加利大的态度还是不谅解。玛加利大自述道:「我这一次所受的苦,类似耶稣山园祈祷的苦难,只是程度不同。」

玛加利大有时获得丰富的神恩,有时经受强烈的考验:这考验,有时来自内心,有时来自别人。她还受过失望、虚荣的诱感,身体衰弱多病。

一六八一年,高隆汴到巴莱毛尼养病,一六八二年二日逝世。玛加利大获得神视,知道高隆汴已经升天。

一六八四年,梅林修女任巴莱毛尼修院院长。梅林修女对于玛加利大的圣德知道得很清楚,她就委派玛加利大任副院长,协助管理院务。

玛加利大的生活有时也夹杂若干有趣的插曲。她当副院长时,应当打扫唱经间。有一天,她正在打扫,别人叫她到厨房帮忙,玛加利大立刻到厨房去,来不及把那堆灰尘扫掉。等到修女们集体在唱经间念日课,看见那堆灰尘,不禁哑然失笑。

玛加利大兼任初学修女导师的职务,她辅导初学修女的成绩非常显著。若干已发圣愿的修女也申请特许,参加玛加利大主持的讲习课程。

玛加利大提倡的耶稣圣心敬礼迅速发展。一六八五年六月廿一日,全院举行非正式的耶稣圣心瞻礼。两年后,巴莱毛尼造了一座小堂,取名为耶稣圣心堂。耶稣圣心的敬礼,不久普遍传扬到其他修院和法国全境。

一六九O年,玛加利大患病,医生认为病势并不严重,可是玛加利大自己说:「我这一次不会好了,因为我受苦的时期已满。」一星期后,玛加利大要求领终傅圣事。她说道:「我现在只需要天主,我要把我的心浸在耶稣圣心。」神父给她行终傅礼,圣油傅到口唇时,玛加利大瞑目安逝。

玛加利大于一九二O年荣列圣品。


圣妇赫德维(St. Hedwig)

一一七四年,圣妇赫德维生于德国巴伐利亚。幼年时,寄养在佛郎哥尼女修院。长大成人,嫁西拉塞亚公爵亨利,生了六个孩子,其中有一个女孩弃家修道,任德比尼女院院长。

赫德维养了最后一个孩子,夫妇共同守贞。亨利三十年内不穿华美的衣服,不剃胡须,人们给他提了一个绰号「长须亨利」。

一二O九年起,赫德维常住在修院里,与修女共度修道生活,贴身穿苦衣。每天早晨,赤足往教堂,冬天双足冻僵。她随身带一双鞋子,远远看见熟人走来,才穿鞋子。

一二三八年,赫德维的丈夫和儿子相继去世。噩耗传到修院,修女们都流泪。赫德维心里很悲伤,忍着泪对众人道:「这是天主的圣意,我们怎能反对?我们的生命都在天主手中,一切事都应当听天主安排。」从那时候起,赫德维穿着修女的衣服,但是不发圣愿。

赫德维在街上遇见一个贫苦的老妇不会念天主经,就教她念。可是那老妇记忆力薄弱,一时学不会。赫德维一连教了她十个星期,带她到修院,大家同住在一间房里,可以随时教她。那样过了十星期才学会。

赫德维的儿子参加战争,在战场阵亡,惨剧发生前三天她已经预知了,对众人说:「我今世再也看不见我的儿子了。」

一位修女双目失明,赫德维在她眼睛上划了一个十字,那修女恢复视觉。她还显了许多其他的神蹟。

赫德维于一二四三年去世,一二六七年荣列圣品。


圣玛弟宁及其他殉道者、圣女玛西默(SS. Martinian and other Martyrs)

圣玛弟宁、圣沙多林兄弟,和他们的两位兄弟(姓名不详)在一个万达人家里为奴。有一个女奴玛西默,是天主教徒。玛弟宁兄弟四人被她劝化,皈依天主教。万达王信从亚略异端,主人叫他们背教。这几位烈士抱着头可断,信德不可背弃的决心,被主人用皮鞭打得皮破血流。主人每天用苦刑胁迫他们背教,但始终不能动摇他们的意志。

烈士们被充军到远地,劝化了许多异教徒。他们请教宗从罗马派一位神父来施行洗礼。异端分子大怒,把他们的脚缚在车子上,身体倒拖着在满布荆棘的树林里飞驰。除玛西默外,其余几位烈士当场毙命,杀身成仁。玛西默生命幸获保全,后入修院。


圣迦勒(St. Gall)

圣迦勒是爱尔兰人,自幼在本果修院读书,精通文学、诗词、圣经。修业期满,晋升铎品。

圣高隆庞动身赴法国,有十二位修士随他同行,迦勒也在内。高隆庞在法国先后建造了亚纳基、吕锐两修院。

圣迦勒在吕锐修院住了二十年。圣高隆庞流亡异乡,迦勒追随左右。二人共往奥斯多西亚传教。当地人非常顽固,不肯接受真道。二人同到伯根士传扬福音。某日,迦勒当众讲道。讲道完毕,把邪神的偶像打破,投入湖里,异教徒纷纷归正。可是部分人坚决仇视天主教,杀死了两位传教士。六一二年,圣高隆庞到意大利去,迦勒虽然也想跟他同去,不幸身患重病,无法成行。

迦勒病愈,赴史大纳湖畔隐修。他招收了若干弟子,遵照高隆庞所订的会规修道。

根沙公爵的女儿许配给国王,尚未成婚,身附魔鬼,迦勒将魔鬼驱逐。国王想请迦勒任主教,迦勒婉辞。他劝公爵女儿取消婚约,弃俗修道。

吕锐修院院长欧斯大去世,众修士拟公推迦勒任院长,迦勒坚辞。他常往深山向异教徒讲道。迦勒是瑞士最伟大的宗徒之一,他创立的修院后来非常出名,在中古时代,是学术中心机关,图书馆在欧洲首屈一指,对文学、音乐、艺术、有极大的贡献。

迦勒于六三五年逝世。


圣玛慕利诺(St. Mommolinus)诺云主教

圣玛慕利诺原籍古当司,入吕锐修院修道,院方派他到亚笃传教,任亚笃分院院长多年,劝化异教徒无数。

六六O年,诺云主教圣依利日去世,遗缺由玛慕利诺继任。

玛慕利诺执行主教神职,历廿六年之久,六八六年逝世。


圣白加尼(St. Bercharius)院长

七世纪中,莱斯主教圣尼华在亚其坦旅行时,与白加尼相遇。那时,白加尼还是一个小孩子。尼华见这孩子天资聪敏,热心敬主,就劝他的父母好好培植,将来可以做神父为教会服务。白加尼的父母真的给孩子受良好的教育,长大后领受铎品,入吕锐修院修道。

圣尼华创建了奥味爱修院,派白加尼为首任院长。白加尼在德尔建造了男女修院各一座。女修院最初六位院长都是女奴出身,由白加尼出资赎回,恢复自由后,弃家修道。

白加尼在吕锐修院时,有一天,正在喝啤酒,院长叫他,白加尼立刻应命出去,忘记将塞子关住。等到他回来时,看见啤酒在勺子里,滔滔不绝的涌上来,好像一根水柱似的,可是始终没有倾倒在地上。因此,白加尼的图像上,旁边常有一只啤酒桶。

白加尼于六九六年三月廿六日耶稣复活瞻礼逝世。


圣路尔(St. Lull)梅斯主教

圣路尔是英国人,年青时在玛默斯备修院读书,弃俗修道,领受六品副祭神职。二十岁时,他听说远方需要神职人员,就申请到德国去参加传扬福音的工作。

路尔在德国与圣波尼法爵合作,致力传教工作。波尼法爵祝圣他为司铎。七五一年,路尔奉波尼法爵之命,往罗马觐见教宗,请示若干疑难问题。

路尔回到德国,波尼法爵拟指定他为未来的继任者,升他为副主教。最后一次,波尼法爵赴佛里西,梅斯主教的职务由路尔代理。

路尔执行主教圣职历三十年之久,全力发展教务,成绩斐然,先后出席各地教务会议多次。

路尔的书信有部分还保存著;从这些书信里,我们可以窥知他生活的一鳞半爪。有一封信里,路尔派人往外国运宗教书籍到德国来;另一封书信里,路尔嘱教友祈祷,赏赐五谷丰收。

路尔于晚年退隐黑斐修院,七八六年逝世。


圣亚纳司大削(St. Anastasius of Cluny)

圣亚纳司大削原籍维尼斯,博学多才,一度入圣弥额尔修院修道,后往诺曼弟独居隐修。

一O六六年,圣许格劝亚纳司大削入克吕尼修院。七年后,教宗圣额我略七世派他到西班牙洽商教务。亚纳司大削从西班牙回来,在克吕尼修院又住了七年,接着往都鲁士附近独居隐修。一O八五年奉召重返克吕尼修院,中途逝世。


圣白脱郎(St. Bertrand)克明奇主教

圣白脱郎任克明奇主教,历五十年之久。他是一位军人,后来看破红尘,弃家修道。一O七五年起任克明奇主教,致力整顿教务,以身作则,采用奥思定会会规。

某年,白脱郎到华德臣讲道,教徒发生误会,鼓噪反对,事后对自己的鲁莽深感后悔。每年将圣神降临瞻礼前一星期内所制的奶酪呈献给克明奇主教,以示道歉之意。

白脱郎显了许多神蹟。巴拉的军队侵入克明奇教区,抢劫牲畜,骚扰居民。白脱郎劝巴拉交还牧畜。巴拉说:「可以的,但是你必须出钱赎回去。」白脱郎说:「很好,将来你去世了,我一定赔还你。」过了不久,白脱郎去世,巴拉被慕尔人掳去,关在地牢。某夜在睡梦中,白脱郎显现,对巴拉说:「今天我来履行诺言,救你出去。」巴拉神奇地被救出狱,一会儿就到了家里。

白脱郎于一一二三年逝世。一三O九年荣列圣品。


圣吉拉玛奇拉(St. Gerald Majella)

教宗比约九世称圣吉拉玛奇拉为标准的辅理修士、辅理修士的模范。教宗良十三世称圣吉拉玛奇拉为:「天神一样的青年,天主赏赐给人类的模范。」

圣吉拉玛奇拉生于慕洛(那不勒斯附近)。父亲是缝衣匠。他母亲说:「我的孩子最幸福的时候,是在教堂里,跪在圣体前。他每天能够这样跪着,出神地瞻仰耶稣,连吃饭也忘记了。在家里,他一天到晚祈祷。」

十岁时,吉拉获得听告司铎的准许,每隔两天领圣体一次,在当时算是非常特别的待遇。

父亲去世,吉拉被迫辍学,在一家成衣店里当学徒。他的同伴性情暴戾,常常虐待他。吉拉逆来顺受,从不同他争辩。

吉拉学好了缝衣手艺,申请入加布森会。会方因他年龄太幼,身体衰弱,婉言拒绝。他入主教府为佣,一七四五年主教去世,吉拉回家,操缝衣业。他和母亲、三个姐姐住在一起。每月收入的三分之一交给母亲补贴家用,三分之一捐给穷人,三分之一作弥撒献仪,请神父奉献炼灵弥撒。吉拉每天工作完毕,一连数小时在圣堂作长祷。

吉拉廿三岁那年,救主会在慕洛布道。吉拉申请入会,因健康不佳被拒绝;吉拉一再申请,院长就收录他,颁赐会衣给他。

吉拉在修院里先后担任园艺和管理圣堂的工作;他作事非常勤谨,不怕吃苦。大家说:「吉拉或是一个疯子,或是一个大圣人。」

救主会创办人圣亚丰索很赏识吉拉。将他的初学期缩短。一七五二年,吉拉获准发圣愿。除了普通圣愿外,吉拉又发了「在一切事情上选择最中悦天主圣意的事」的圣愿。

多诺亚神父撰写了圣吉拉和圣亚丰索二人的传记,他记载道:「吉拉当初学修士时,我看见他在圣体前祈祷。突然他呼唤道:『吾主,我恳求你,准许我离开,因为我要工作去了。』」

吉拉发圣愿后,在修院里当缝衣匠和看护,出门为修院慕捐,伴随神父出外作退省神修。吉拉有窥悉罪人心内隐事的神能,他常将罪人心内秘密的罪道破,劝他们改过。这样的例子,至少有二十次以上。

吉拉常常神魂超拔,飞升空中。有一次,他被提飞往半里路外。他也有控制死物和动物的神能,预知未来的事。当吉拉神魂超拔时,只有一个方法能使他恢复常态,就是长上基于「服从的圣愿」命令他,他就会神智清醒,恢复常态。

慕洛有一位神父被人暗杀,吉拉在五十里外对这件事知道得很清楚。公沙主教府的秘书品行不端,吉拉将他心内的隐事全部道破,那人立即悔悟改过。

吉拉最出名的神蹟是同时能分身在两地。有一次,他在加布西和一个农民谈话,就在同一时刻,他和一个朋友在修院里谈话。有一次,他同时在加布西,也在慕洛。

有一天,院长有事找吉拉,到了吉拉的卧室,找不到他。过了一会儿,见他在圣堂祈祷,就问他刚才在那里。吉拉说:「我在房间里。」院长说:「我到了你房间里两次,我怎么没有看见你。」吉拉很为难,似乎有件事不好意思向院长说出。院长再催问他,他才承认,那时候,他在房间里作退省神工,所以恳求天主使他的身体隐没,不让别人看见。

可是我们必须指出:吉拉列入圣品,绝不是因为这些奇事,而是因为他具有杰出的圣德。

吉拉因为圣德出众,修院当局特准他担任若干女修院的神师,指导修女的神修。他对修女个别指导,并向她们讲道。

一七五三年,修士们到加诺山朝圣,来往旅行需时九天,他们手头一共只有十二个先令,可是吉拉和他们同行,结果一路上甚么都不缺,旅行很顺利地完成。

一七五四年,有人诬告吉拉。吉拉很容易给自己辩白,可是他认为,可能天主的圣意要他受这场折磨,因此他一言不发,任由别人诬告,不肯自辩。长上虽然明知吉拉清白无辜,因为没有确实的反証,不能采取决定宣布吉拉无罪。为了这缘故,他暂时不准领圣体,也不能与外界来往。几个星期后,诬告的人天良发现,自动向修院当局报告,吉拉被控的罪名完全是虚构的。圣亚丰索叫吉拉来,问他之前为甚么不自辩。吉拉说:「我们的会规不是规定着:会士不应当『巧言自辩』吗?」当然这条会规对吉拉显然是不适用的,这完全是断章取义,可是吉拉的牺牲精神,于此可见一斑。

不久后,吉拉随玛古大神父到那不勒斯。那不勒斯的教友对吉拉的圣德和神蹟闻名已久,纷纷到修院来访谒,日夜不绝。四个月后,修会不得不调吉拉到加布西担任看门的职务。

吉拉很高兴作守门员,他一到了加布西修院,每天门口满挤著乞丐。吉拉像慈母一样爱护他们,尽量满足他们的要求,绝对不让他们空手回去。那一年冬季,天气酷寒,每天至少有一百人到修院求助。吉拉分配食物、衣服、燃料给他们。这些救济物品来自何处,除了吉拉自己外,没有人知道。

第二季春季,吉拉到那不勒斯,显了许多神蹟,治愈病人。回到加布西,负责建造院舍工程。散发工资的一天,修院里恰巧一文钱也没有;吉拉念经祈祷后,有人送一笔钱来,刚刚够付工钱。

一七五五年,吉拉患病,十月十六日半夜子时,溘然长逝。一九O四年荣列圣品。

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