十月十五日 圣大德肋撒 弥撒

进堂咏
天主,我的灵魂渴慕你,好像牝鹿渴慕溪水。我的灵魂渴念天主、生活的天主。(咏 42:2-3)

集祷经
天主,你以圣神激励了圣女德兰,使她为教会指出完美圣德的途径;求你赏赐我们藉她的训诲而受益,并在我们心中燃起修德成圣的心火。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(我们不是婢女的子女,而是自由妇女的子女。)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 4:22-24,26-27,31-5:1

弟兄们:法律曾记载说:亚巴郎有两个儿子:一个生于婢女,一个生于自由的妇人。那生于婢女的,是按照常例而生的;但那生于自由妇人的,却是因为恩许而生的。这都含有寓意:那两个妇人是代表两个盟约:一是出于西乃山,生子为奴,那即是哈加尔;然而那属于天上的耶路撒冷却是自由的,她就是我们的母亲:诚如经上记载说:「不生育的石女,喜乐吧!未经产痛的女人,欢呼高唱吧!因为被弃者的子女比有夫者的子女还多。」
所以,弟兄们,我们不是婢女的子女,而是自由妇人的子女。基督解救了我们,是为使我们获得自由;所以你们要站稳,不可再让奴隶的轭束缚住你们。──上主的话。

答唱咏 咏 113:1-2,3-4,5-7
:愿上主的圣名受赞颂。
:上主的仆人,请一齐赞颂,请一齐赞颂上主的圣名!愿上主的圣名受赞颂,从现今直到永远无穷!
:愿上主的圣名受赞颂。
:从太阳东升直到西倾,愿上主的圣名受赞颂!上主高越列国万邦,他的光荣凌驾穹苍。
:愿上主的圣名受赞颂。
:谁能相似上主我们的天主?他必会垂目下视,观看上天和下地;从尘埃里提拔弱小的人,由粪土中举扬穷苦的人。
:愿上主的圣名受赞颂。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:你们今天不要再那样心硬,但要听从上主的声音。
:亚肋路亚。

福音(除了约纳的征兆外,必不给这一世代任何其他征兆。)
恭读圣路加福音 11:29-32

群众集合拢来的时候,耶稣开始说:「这一世代是一邪恶的世代:它要求征兆,除了约纳的征兆外,必不给它任何其他征兆。因为,有如约纳为尼尼微人是个征兆,将来人子为这一世代也是这样。南方的女王在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为她从地极而来,为听撒罗满的智慧;看,这里有一位比撒罗满更大的!尼尼微人在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了;看,这里有一位比约纳更大的!」──上主的话。

献礼经
上主,你曾悦纳圣女德兰完美的献身生活,求你也悦纳我们今天的献礼。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

贞女及会士颂谢词
主、圣父、全能永生的天主,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢召选了许多圣人圣女为天国而献身于基督,我们在他们身上颂扬祢上智的安排:祢藉基督恢复了人类本性原来的圣洁,使我们今生已体验到祢所赐予的来世恩惠。为此,我们随同天使和各位圣人,同声歌颂祢,不停地欢呼:

领主咏
我要永远歌颂上主的恩宠,世世代代亲口称扬你的忠诚。(咏 89:2)

领圣体后经
上主,我们的天主,你以天上的食粮饱飨了你的子民;求你帮助我们效法圣女德兰的善表,永远歌颂你的慈恩。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

十月十五日 圣大德兰(德肋撒)诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
今逢贞女的庆节,
我们欢欣鼓舞,
她毕生保持了心灵纯洁,
忠心追随了基督。

耶稣 ── 洁德的玉簪花,
贞女的君王与保护,
让她们圣德的芬芳,
驱散世界罪恶的毒素。

愿她们一生的榜样,
鼓励我们忠于上主,
常保持纯洁的心灵,
避免罪恶的玷污。

耶稣 ── 众童贞的先锋,
领我们走上圣德的正路,
赐给我们圣宠活力,
克服我们人生的艰苦。

愿光荣归于耶稣,
祂生于童贞母,
偕同圣父与圣神,
永享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 72 义人为何受虐待
「凡不因我而绊倒的,是有福的:」(玛 11,6)

对经一:以色列的天主对正直的人是多么善良。

(1) 1-12
天主对正直的人何其善良!*
对心地纯洁的人多么大方!

但是我几乎跌跤,*
我的脚险些滑倒。

因为我嫉妒狂傲之徒,*
不愿看到坏人享福。

他们既从不忧愁悲伤,*
身体又肥胖而健康;

他们体验不到别人的痛苦,*
也不像常人那样遭殃。

他们以骄傲当作项链,*
以残暴作为衣衫。

他们满腹邪恶,*
心中诡计多端。

他们讥讽嘲笑,信口雌黄,*
自高自大,欺压善良。

他们出口冒犯上天,*
鼓舌诋毁尘寰。

因此祂的子民也归顺了他们,*
全心信服他们的言论。

他们说:「天主岂能知道?*
至高者怎会知晓?」

这些人虽然为非作歹,*
却能常享平安,积蓄钱财。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:以色列的天主对正直的人是多么善良。

对经二:他们的欢笑要化为悲哀,喜乐要变成忧愁。

(2) 13-20
我保持心地纯洁,反而落得一场空,*
洗手表明无辜,又有何用?

我整天遭受折磨,*
我每朝被祢指责。

假如我真的像他们那样讲话,*
我就算出卖了祢的子民。

我曾设法了解个中道理,*
总是觉得无能为力;

待我进入天主的殿宇,*
才能领会到他们的结局。

祢要把他们放在光滑的地上,*
使他们滑倒自趋灭亡。

转瞬之间他们归于沉寂,*
突来的恐怖使他们毁灭无遗。

上主,他们好像作了一场梦,*
祢醒来时,看他们只是泡影。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们的欢笑要化为悲哀,喜乐要变成忧愁。

对经三:远离祢的人必将沉沦,亲近天主是我的幸福。

(3) 21-28
因此,我心中酸苦,*
悲痛浸入我的肺腑;

我实在愚昧,毫无灵性,*
在祢面前如同畜牲。

然而我常与祢同处。*
是祢搀着我的右手。

祢先以训诲领导我,*
然后隆重地接纳我。

除祢以外,在天上我还有谁?*
既有了祢,在地上我便一无所爱。

我身心衰竭消沉,*
天主却永远是我的力量和福份。

远离祢的人必将沉沦,*
祢必消灭背弃祢的人。

亲近天主是我的福乐,*
上主天主才是我的寄托。

我要在熙雍城的门口,*
传述祢的一切作为。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:远离祢的人必将沉沦,亲近天主是我的幸福。

:上主,祢的训言在我口里多么甘甜,
:比蜂蜜更为甘甜。

诵读一 恭读哈盖先知书 2,11-24
预告将来的繁荣,对则鲁巴贝耳的许诺

达理阿王二年九月二十四日,上主的话传给哈盖先知说:万军的上主这样说:你去询问祭司们这件有关法律的事说:「如果有人用他的衣襟携带了圣肉,然后又用衣襟接触面饼,或汤,或酒,或油,或其他的食物,这些东西是否也成了圣的?」祭司们答说:「不。」哈盖又问说:「如果一个人因为接触了尸体而陷于不洁,触摸了这些东西,是否这些东西也成了不洁的?」祭司们答说:「是的。」于是哈盖说:「这人民就是这样,他们在我面前就是这样──上主说;他们手中的一切工作都是这样;他们在这里所献的,都是不洁的。」
但是现在,从今天起回头想想:上主的殿还没有石上垒石以前,那时你们怎样?有人来收二十斗,却只有十斗;有人来到榨油池舀五十桶,却只有二十桶。我以热风、以霉烂、以冰雹摧毁了你们手中的一切工作,而你们仍然没有归向我──上主说。你们要从今天起,留心注意,就是从九月二十四日,上主殿宇的奠基日起,请你们留心注意:仓房里不是还没有种子吗?葡萄树、无花果树、石榴树和橄榄树,不是还没有结果子吗?从今天起,我必要降福你们!」

同月二十四日,上主的话又传给哈盖说:你要对犹大省长则鲁巴贝耳说:「我要震动天地,推翻列国的宝座;我要毁灭异邦列国的势力,我要推翻战车和驾车的人,战马与骑士个个必倒在自己兄弟的刀下。」在那一天──万军的上主说──沙耳提耳的儿子,我的仆人则鲁巴贝耳!我必提拔你──上主说──我必以你作印玺,因为我拣选了你──万军的上主说。

对答咏 盖 2,7.8.10
:我要震动天地,
:万民所渴望的那一位即将来临。
:这座殿宇的光荣,伟大无比。我要在这里颁赐和平。
:万民所渴望的那一位即将来临。

诵读二 选读圣女大德兰的著作
要念念不忘基督的爱

谁拥有耶稣基督作为良友,作为好领袖,便能忍受一切痛苦。祂帮助我们,并赐给我们力量。祂绝不遗弃我们;祂是一位真正而诚实的朋友。我看得很清楚:为了使天主喜欢,并从祂手中获得鸿恩,祂愿意透过基督至圣人性的手而赐给我们恩宠,天主曾说基督是祂钟爱之子。

天主曾告诉我这事,我也多次由于经验看到这事;我再说一次,如果我们愿意祂无上的尊威,把伟大的奥秘启示给我们,我亲眼看到,我们该从这个门(基督)进去。即使你已经攀登默观的高峰,也不该寻求其他途径;因为你藉这条道路才能安全地进入。一切恩宠都是从我们的这一位主而来。祂要教导你;你要观察祂的生活,这是我们生活最好的模范。

在我们身旁,有一位这么忠实的朋友,我们有艰难困苦时,祂绝不像世俗的朋友一样舍弃我们,我们还要寻求什么呢?那真诚地爱慕祂,并在身边常拥有祂的人真是有福。请看荣耀的使徒保禄:他的口似乎不能不讲耶稣:因为他把耶稣已铭刻在他的心中。自从我领悟了这事以后,曾用心观察并得知:几位大圣人、大默观者,如圣方济、巴杜阿的安道、纳德、佳琳.瑟纳等,都没有遵循其他的道路。我们该自由地在这条路上行走,并完全委身于天主手中。如果祂愿意把我们提升作祂的侍从,或作祂的亲信的助手,我们就要甘心顺从。

我们每次想到基督时,我们就该记起祂以何等的爱情赐给我们如许的恩惠;也要记起天主对我们显示的爱多么深厚:因为祂在基督身上给与我们这种大爱的保证:爱要求还爱。因此我们要努力时常记着这项保证,为能唤醒我们心中对天主的爱。因为如果有朝一日,天主恩赐我们这种恩惠,使这种爱铭刻在我们心中,一切为我们都将是容易的,我们也能很快地、毫无困难地大有成就。

对答咏 咏 72,27.28; 格前 6,17
:上主,远离祢的人必将趋于沉沦。
:亲近天主是我的福乐,上主天主才是我的寄托。
:那与主结合的,就是与祂合而为一。
:亲近天主是我的福乐,上主天主才是我的寄托。

结束祷词
天主,祢曾藉圣神激励圣女德兰成为大圣,使她为教会指示出达到完美圣德的途径;求祢赏赐我们,从圣女的灵修遗训获得心灵的滋养,并藉以燃起我们修德成圣的渴望。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

十月十五日 圣大德兰(德肋撒)晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:主基督是贞女们的君王,请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主基督是贞女们的君王,请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主基督是贞女们的君王,请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:主基督是贞女们的君王,请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主基督是贞女们的君王,请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主基督是贞女们的君王,请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:主基督是贞女们的君王,请大家前来朝拜。

赞美诗
基督,诸圣童贞的君王,
祢召唤圣德兰追随祢的芳踪,
在圣神的助祐下,
赢得了灵肉的战争。

祢赐给她一颗纯洁的心灵,
百折不挠的意志,
慷慨的心胸,
为天国勇敢作证;

遵从福音的劝谕,
喜爱贞洁、贫穷,
一心向往天国,
不怕任何牺牲;

追随救主走苦路,
表现无比英勇,
荣获贞女华冠,
万民崇敬。

光荣归于圣子基督,
及父及圣神,
唯一天主,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 89 愿上主的光辉照射在我们身上
「在天主面前,一日如千年,千年如一日。」(伯后 3,8)

对经一:上主,清晨我们就已饱享祢的慈爱。

上主,世世代代,*
祢是我们的安宅。

羣山尚未诞生,宇宙尚未出现,*
祢就是无始无终的天主。

祢命世人归于灰土说:*
「归来吧!亚当的子女!」

因为一千年在祢眼前,†
就好像刚过去的昨天,*
又像夜里的一更时间。

祢消灭他们有如清晨一觉;*
他们就好像刚出土的青草。

早晨还花开繁茂,*
晚上就萎谢枯槁。

我们因祢发怒而消灭,*
因祢的忿怒而气绝。

祢将我们的罪过放在祢的面前,*
祢圣容的光辉照耀我们的隐私。

我们的岁月在祢义怒下消逝,*
我们的年华不过是一声叹息。

我们的寿命不外七十春秋,*
即使健壮,也不过八十寒暑。

人生时光大半是劳苦和虚空,*
转瞬即逝,我们也飘落无踪。

谁能体会祢忿怒的威力?*
谁能觉察祢怒火的强烈?

求祢教我们数算自己的年岁,*
使我们学得内心的智慧。

上主,求祢回顾,尚待何时?*
求祢快来怜恤祢的仆役。

使我们清晨就饱享祢的慈爱,*
欢欣鼓舞,天天愉快。

求祢使我们今生多难的岁月,*
能换取来世的福乐。

求祢使祢的仆人得见祢的功业,*
向他们的子孙彰显祢的荣耀。

愿上主我们的天主广施恩宠,†
使我们的工作顺利,*
使我们手中的事业成功。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,万世万代的君王,祢赐给我们时间与岁月,使我们得到心灵的智慧。求祢使我们屈服于祢的圣爱,在所有受造物身上能看到祢慷慨施恩的标记,直到有一天我们能面对面地瞻仰祢。 阿们。

对经一:上主,清晨我们就已饱享祢的慈爱。

圣歌 依 42,10-16 赞美胜利者和救主天主
「他们在天上宝座前唱着一首新歌」(默 14,3)

对经二:愿上主的荣耀达于地极。

请你们向上主高唱一首新曲,*
愿祂的荣耀达于地极!

愿海洋和其中的一切水族,*
岛屿和岛上的居民赞美上主!

愿旷野和那里的城镇,*
刻达尔人的村落鼓舞欢欣!

愿色拉的居民高声歌唱,*
从山顶上大声宣扬。

愿众人将光荣归于上主,*
在岛屿上传扬祂的荣耀!

上主出征好似勇将,*
有如战士心情激昂;

祂要嘶喊,祂要呼叫,*
向敌人显示祂的英豪。

我时常缄默,镇定自抑;*
现在却像产妇,不停地呻吟叹息。

我必使高山丘陵成为荒野,*
使山上的花草枯萎凋谢。

我必使河流变为荒岛,*
使池沼的积水干涸。

我要领瞎子走上生疏的道路,*
带他们迈向陌生的旅途;

使黑暗在他们面前化为光明,*
崎岖的道路变为平坦的途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:愿上主的荣耀达于地极。

圣咏 134,1-12 赞颂行奇迹异事的上主
「特选的民族,…天主从黑暗中召叫你们进入光明,你们要宣扬祂的威能。」(参照 伯后 2,9)

对经三:服侍于上主圣殿的,请你们赞颂上主的名。

上主的仆人,请你们赞颂,*
赞颂上主的名。

你们侍立在上主的圣殿,*
在我们天主的庭院,

请你们赞扬上主,因为祂至善至美,*
歌咏祂的名,因为祂可亲可爱。

上主为自己拣选了雅格,*
将以色列作为祂的产业。

我知道上主伟大无比,*
我们的天主凌驾万神之上。

在天上、地下,海洋的深处,*
上主随心所欲,创造了万物。

祂使乌云由地极升起,†
使闪电挟著雷雨,*
使清风从天库吹出。

祂将埃及的长子尽行杀戮,*
不论是人或牲畜。

埃及,上主在你境内行了奇迹、异能,*
惩罚了法郎和他的臣仆及民众。

祂击败了列邦,*
杀死了强悍的国王:

阿摩黎王息宏,巴珊的敖格王,*
和迦南的所有酋长。

祂将他们的土地赏给以色列,*
作为祂选民的基业。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢选择了以色列做祢的子民,求祢以祢圣子耶稣基督的印记,做为祢新子民的标记。愿祂在祢的教会内常被人怀念,历久不衰。 阿们。

对经三:服侍于上主圣殿的,请你们赞颂上主的名。

简短读经 歌 8,7
洪水不能熄灭爱情,江河不能将它冲去,如有人献出全部家产,想购买爱情,必受人轻视。

短对答咏
:我的心灵向祢说:我寻求了祢的圣颜。
:我的心灵向祢说:我寻求了祢的圣颜。
:上主,我要继续寻找祢的圣颜。
:我寻求了祢的圣颜。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:我的心灵向祢说:我寻求了祢的圣颜。

赞主曲对经:请看,明智的贞女已到达基督面前,她在众贞女中间光芒四射,有如天空的太阳。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:请看,明智的贞女已到达基督面前,她在众贞女中间光芒四射,有如天空的太阳。

祷 词
基督是贞女的净配和荣冠;我们要向祂欢呼庆祝,虔诚的向祂祈祷:
耶稣,贞女的荣冠,求祢俯听我们。

基督,童贞圣女将祢作为唯一的净配而爱祢,
── 求祢不要让我们与祢的圣爱分离。

祢立了祢的母亲为诸童贞之后,
── 求祢使我们因她的转求,以纯洁的心,恒心侍奉祢。

祢的诸圣贞女曾专心一意的侍奉祢,为了祢把身心完全奉献,
── 求祢因她们的转求,勿使我们受到这转瞬即逝的世俗所迷惑而远离祢。

主基督,明智的贞女曾等候祢的来临,
── 求祢使我们满怀希望,醒寤警惕,期待祢的降临。

圣女德兰是贤慧明智的贞女,
── 求祢因她的转求,赏赐我们真正的智慧,常度圣善的生活。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢曾藉圣神激励圣女德兰成为大圣,使她为教会指示出达到完美圣德的途径;求祢赏赐我们,从圣女的灵修遗训获得心灵的滋养,并藉以燃起我们修德成圣的渴望。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期一 日祷 

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有磐石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,129-136 (17) 默想法律中上主的话
「爱是法律的圆满。」(罗 13,10)

对经一:上主,请照祢的诺言使我稳步向前。

祢的约法美妙神奇,*
因此我常遵守不离。

祢圣言的解释,如光普照,*
连平庸纯朴的人也能知晓。

我不断张口嘘气,*
因为我渴慕祢的诫律。

求祢回顾我,怜悯我,*
一如对待敬爱祢的人。

请照祢的诺言使我稳步向前,*
别让任何邪恶把我羁绊。

请救我摆脱人们的欺凌,*
使我常能遵守祢的训令,

请向祢的仆人显示祢的慈颜,*
教导我遵守祢的规范。

我的眼泪倾流如注,*
因为人们违背祢的法度。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,请照祢的诺言使我稳步向前。

圣咏 81 申斥不义的法官
「时机未到,你们不要判断,要静候主的来临。」(格前 4,5)

对经二:立法者和审判者只有一位;你是谁,竟敢判断别人?

天主主持神圣会议,*
在众法官前伸张正义:

「你们审判不公,*
徇私舞弊,要到何时?

你们要为穷人和孤儿维护公理,*
为贫弱可怜的人主持正义。

拯救弱小穷苦的人,*
从恶徒手中解救他们。」

他们愚昧无知,暗中胡作非为,*
动摇了整个大地的根基。

我曾说过:
「你们都是神,*
你们都是至高者的子民。」

但是你们必要像别人一样死亡,*
必要消逝,像任何王侯一样。

天主,求祢起来审判大地,*
因为万民都属于祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:立法者和审判者只有一位;你是谁,竟敢判断别人?

圣咏 119 渴望平安
「在困苦中要忍耐;祈祷要恒心。」(罗 12,12)

对经三:我一呼求,上主就俯听了我。

我在急难中呼求上主,*
祂就俯听了我。

「上主,求祢使我脱离说谎的口唇,*
摆脱欺诈的舌根。」

你这虚伪诡诈的人,*
该怎样对付你,惩罚你?

只有勇士锐利的弓箭,*
和那炽热的火炭!

我何其不幸!竟在默舍寄居,*
在基达的帐幕中投宿!

我与憎恨和平的人相处,*
相处的时日实太久。

我一向爱好和平,*
我讲和平,他们却发动战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我一呼求,上主就俯听了我。

午前

简短读经 肋 20,26
你们应该成圣而属于我,因为上主我是圣的,我已将你们与万民分开,使你们属于我。

:尊上主为天主的民族,真有福气。
:上主选为基业的子民,真有福气。

结束祷词
天主、至圣至善的父,祢分派我们工作,愿意我们互相砥砺,日益进步。求祢恩赐我们,于立身行事之间,常常以儿女的精神侍奉祢,并以手足之情对待别人。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 智 15,1.3
我们的天主,祢良善、信实、宽容,以慈爱治理万有。认识祢,才是完美的义德;承认祢的权能,就是永生的根源。

:上主,祢是良善慈悲天主,
:缓于发怒,极其宽仁而真诚。

结束祷词
天主,祢是农田及葡萄园的主人和守护者;祢分派我们工作,并按工作的勤劳赐予报酬。求祢使我们能任劳任怨肩负起这一天的重担。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 巴 4,21-22
孩子们!你们要呼求天主!祂必拯救你们脱离暴徒和敌人的掌握。我曾期望永生者拯救你们,圣者就给我带来了喜乐;因为永生者、你们的救主,不久就要对你们大发慈悲。

:上主,求祢念及祢的宽仁和慈爱。
:因为祢的慈爱自古就已存在。

结束祷词
天主,昔日此时,祢曾召叫使徒们进入圣殿,现在祢也召叫我们祈祷;恳切求祢,使我们虔诚地奉耶稣基督之名,所行的祈祷,能有助于所有呼求祂圣名的人获得救恩。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主
:感谢天主


十月十五日 圣大德兰(德肋撒)晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
耶稣,贞洁的羔羊,
童贞圣女的不朽荣冠,
请保护祢的教会,
使它纯洁圣善;

众童贞喜乐欢腾,
经历了世途的艰险,
追随祢到天国,
参加永恒的婚筵。

童贞玛利亚的圣子,
贞洁生活的模范,
众贞女齐声歌颂,
仰瞻祢的慈颜;

求祢坚定我们的信仰,
克服我们生活的困难,
以天上的雨露,
滋润我们的心田。

耶稣,光荣归于祢,
及父及圣神,
世世代代,
永不间断,阿们。

圣咏吟唱

圣咏 135 逾越节赞美诗
「传述上主的丰功伟业,就是赞美上主。」(加西道)

对经一:请你们称谢上主,因为祂的仁慈永远常存。

(1) 1-9
请你们称谢上主,
因为祂美善宽仁,*
因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢众神之神,*
因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢万主之主,*
因为祂的仁慈永远常存。

只有祂施展了伟大奇能,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂以智慧创造了苍天,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂将大地铺展在大水之上,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂创造了巨大的光体,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂创造了太阳统治白昼,*
因为祂的仁慈永远常存。

月亮和星辰光照黑夜,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:请你们称谢上主,因为祂的仁慈永远常存。

对经二:全能的天主,祢的作为伟大奇妙。

(2) 10-26
祂击杀了埃及人的长子,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂由他们中间领出了以色列,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂伸出手臂施展了大能,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把红海从中分开,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂领以色列人从海中走过,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把法郎和他的军队投入红海,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂领百姓经过旷野,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂击败了强大的君王,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了阿摩黎王息宏,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了巴珊的敖格王,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂使选民占领了他们的土地,*
因为祂的仁慈永远常存。

由祂的仆人以色列来继承,*
因为祂的仁慈永远常存。

我们遭难时,祂怀念了我们,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂救我们脱离了仇人,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把食品供给一切生灵,*
因为祂的仁慈永远常存。

你们要称谢天上的天主,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈的天主,祢知晓我们的忧苦,祢曾领导我们信仰上的祖先进入外邦异域,并赐给他们作为基业。祢大慈大悲,请领导我们进入祢预许的永恒福地,目睹祢光辉的圣容。 阿们。

对经二:全能的天主,祢的作为伟大奇妙。

圣歌 弗 1,3-10 论救主天主

对经三:天主按照祂的措施,时期一满,就使一切重归于基督。

愿天主,我们的主耶稣基督的父受赞美,*
祂在天上,在基督内,
赐给我们各种属神的福份;

因为祂在创世之前,
已在基督内拣选了我们,*
使我们在祂面前圣洁无瑕;

祂又出于爱心,按照自己的决意,†
藉耶稣基督预定了我们,*
成为祂的义子,而归祂所有,

使人颂扬祂恩宠的光荣,*
这是祂在爱子内赐给我们的恩宠。

我们藉祂爱子的血在祂爱子内,*
获得了救赎和罪过的赦免。

天主把这恩宠,
丰厚地倾注在我们身上,*
赐给我们各种智慧和明达,

使我们知道祂旨意的奥秘,*
这都是依照祂在爱子内所定的计划。

按照祂的措施,时期一满,*
就使上天下地的一切,重归于基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主按照祂的措施,时期一满,就使一切重归于基督。

简短读经 格前 7,32.34b
我愿你们无所挂虑:没有妻子的所挂虑的是主的事,只想怎样悦乐天主;没有结婚的女子和童贞女,所挂念的是主的事,一心使身心圣洁。

短对答咏
:贞女被带到君王面前,满心喜乐。
:贞女被带到君王面前,满心喜乐。
:她们进入君王的宫殿。
:满心喜乐。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:贞女被带到君王面前,满心喜乐。

谢主曲对经:基督的净配,请来接受上主从永远就为你准备好的华冠。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:基督的净配,请来接受上主从永远就为你准备好的华冠。

祷 词
基督赞扬那些为天国而守贞的人;我们要热烈的赞美祂、祈求祂:
基督,贞女的君王,求祢俯听我们。

基督,祢将教会作为献给祢的、贞洁的净配,
── 求祢使它常保持纯洁神圣。

基督,圣洁的贞女提着灯来迎接祢,
── 求祢保护献身于祢的修女,使她们忠信的灯常燃不熄。

主,身为贞女与慈母的教会,对祢常常保持完整与纯真的信德,
── 祢使众信友也能保持信仰的纯真与完整。

祢使祢的子民欢庆童贞圣女德兰的庆节,
── 求祢使我们常常因她的代祷而感到欢欣。

祢曾迎接圣洁的贞女,参加天上的婚筵,
── 求祢恩赐已亡的信众,进入天上婚筵的大厅。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢曾藉圣神激励圣女德兰成为大圣,使她为教会指示出达到完美圣德的途径;求祢赏赐我们,从圣女的灵修遗训获得心灵的滋养,并藉以燃起我们修德成圣的渴望。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期一 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
「天主在各种磨难中常安慰我们,愿祂受赞美。」(格后 1,3-4)

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

上主,求祢侧耳听我,*
因为我困苦贫穷。

求祢保护我的灵魂,因为我对祢虔诚,*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。

我的天主,求祢怜悯我,*
上主,我整天呼求祢,

求祢使祢的仆人欢喜,*
上主,我的心灵仰赖祢。

上主,祢实在良善宽仁,*
以仁慈厚待呼求祢的人。

上主,求祢俯听我的祈祷,*
细听我的哀告。

患难之日,我向祢呼救,*
祢定会俯允我的祈求。

上主,没有一个神明相似祢,*
没有任何作为可与祢的相比。

上主,祢创造的万民齐来钦崇,*
歌颂赞扬祢的名。

祢伟大无比,施行奇迹,*
祢是独一无二的天主。

上主,求祢指给我祢的途径,†
我必照祢的真道进行,*
使我一心敬畏祢的名。

我的天主,我要全心向祢歌颂,*
上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为祢对我的仁慈,伟大无边,*
拯救我的灵魂,免陷阴间。

天主,傲慢的人起来攻击我,†
一羣强横的人想谋害我的性命,*
他们丝毫不把祢放在眼中。

上主,祢却是良善慈悲的天主,*
极其宽仁而信实,不轻易发怒。

求祢垂视我,怜悯我,†
赐给祢的仆人活力,*
援救祢婢女的儿子;

求祢显示祢爱我们的凭证,†
使仇人一见就感到惭愧,*
上主,因为祢宽容坚忍,救助我,安慰我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

简短读经 得前 5,9-10
天主拣选我们,是要我们藉我们的主耶稣基督获得救恩;祂替我们死了,使我们不论醒寤或睡眠,都同祂一起生活。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢赏赐我们今夜身心获得充分的休息,愿我们今日所完成的工作,能为我们得到永恒的收获。以上所求是靠我们的主基督,阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。



「庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼」:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵唸20端玫瑰经。

在失望的情况下向庞贝玫瑰圣母求恩的九日敬礼

起源

1879年7月,巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo) 染上了伤寒,此时,他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的「求恩九日敬礼」。

他每天都到玫瑰圣母的画像前为取得修改经文的灵感。可是,有一天他的病情严重恶化,他想,唯一的解决方法,就是把圣母画像从小堂移到他的寝室。其后,他求圣女加大利纳 (St. Catherine of Siena) 向圣母转祷,就霍然而愈了。

从那时起,任何人以这位圣母忠仆所写的九日敬礼来祈祷,都会得到圣母的恩宠。世界各地很多病人做了这个九日敬礼就神奇地痊愈了。很多奇蹟按教会的程序为教区主教承认,并刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 的杂志里。

1894年,圣女加大利纳 (庞贝圣母画像中跪在圣母脚前的圣女) 在佛罗西诺内(Frosinone)的阿尔彼诺(Arpino)向一个垂死的女孩显现,她邀请那个女孩做此九日敬礼,还陪同她一起诵唸经文。九日敬礼后,女孩就完全康复了。

这求恩九日敬礼在1887年11月29日,经教宗良十三世核准。


求恩九敬礼

颂念九日敬礼经文时,若能够,可在庞贝圣母的画像前燃点两枝蜡烛,手拿着玫瑰唸珠,作为心中强烈信德的标记。

求圣女加大利纳和我们一起祈求,为能获得圣母的恩宠

圣女加大利纳,我的保护者和导师,虔敬妳的人诵唸玫瑰经时,妳就从天上协助他们。在这一刻,请妳来帮助我!玫瑰经之后已在庞贝山谷设置了她恩宠的宝座,求妳与我一起诵唸九日敬礼,藉着妳的转祷,使我能获得所渴求的恩宠。亚孟。

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 无玷贞女!玫瑰经之后!在这个信德沦亡,众人远离天主的时日,您在庞贝这块外教亡者长眠的古老土地上,放置您作为母后与慈母的宝座。今天,您从那个昔日拜偶像与魔鬼的地方,以天主宠爱之母的身份,到处分施天上慈悲的珍宝。现在,请您从宝座上以慈目垂视我,怜悯我这个极需要您助佑的人。我全心向您致敬、向您求助、称您为玫瑰经之后,请您向我表出您就是慈悲之母,如您曾向许多人显示一样。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 伟大光荣的母亲!我的灵魂忧心忡忡,饱受折磨,在您的宝座前俯伏敬礼您。我在悲苦困境中怀着信心仰望您。您纡尊降贵,拣选了贫穷的、已荒废的农地来做您的居所。在这个被遗弃的城市及剧场,您以胜利之后的身份,高声向意大利及世界各地,召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在,求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂!天主圣母!可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人!您战胜魔鬼,求您从魔鬼中护卫我!您是进教之佑,请在这些难熬的磨难中解救我!我的灵魂正处于危险中,受死亡的威胁,您是我的生命,求您帮助我战胜一切,并赐我平安、宁静、爱心与健康!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 许多人只怀着信德向您求助,您也帮助了他们,知道了这事,使我在困境中再次得到向您求助的力量和勇气。您答应圣道明,谁想得到恩宠,都能藉著玫瑰经而获得。圣母玛利亜!我手持玫瑰唸珠,为使您记得您的神圣诺言。事实上,您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您抹掉我们的眼泪,消除我们的忧虑!因此我以活泼的信德,以唇舌表达我的心声,向您祈求:我的母亲!亲爱的母亲...!美丽的母亲...!最甘饴的母亲...!帮助我吧!庞贝圣母玫瑰经之后!不要延迟了!请伸出您大能的手来拯救我!您也知道,延迟可使我被毁于一旦。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 您是不幸者的抚慰、被弃者的慰藉、受苦者的安慰,除您以外,我可向谁求助呢?我的灵魂痛苦不堪,焦虑因所犯的重罪而在地狱中被焚烧,不配领受恩宠!难道您不是绝望者的希望、耶稣的母亲、天人之间的唯一中保、天主宝座前有力的护慰者、罪人的避难所吗?只要您向您的圣子说一句话,祂必俯听。亲爱的妈妈!请您为我祈求吧!(说出你所渴求的恩宠)您是我唯一的希望、我的安慰、我的甘饴、我的生命,只有您能为我求得这恩宠,我寄望于您。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 贞女玛利亚!玫瑰经之后!您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。从至圣圣三您能求得一切,除非我所求的会阻碍我得永生,否则您定要为我恳求(再说出你所渴求的恩宠)。我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。圣母玛利亚!您是海星、是大能的主母、是痛苦之母、是上天之门、是一切恩宠的母亲!我因您极甘饴的圣心,及因您光荣的圣名而向您祈求。我信赖您!在您内我凡事盼望!您定要拯救我!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求!
使我们堪当承受基督的恩许。

祷文
天主!祢的独生子以祂的生命、死亡与复活,为我们换取了永生的赏报。求祢恩赐我们这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥蹟的人,能实践玫瑰经的奥蹟,并承受它的恩许。因我们的主基督。亚孟。


请圣道明及圣女加大利纳转求,为获得庞贝童贞圣母的恩宠

天主圣善的、光荣的圣道明,你是天上母后的朋友、爱子和知己,你又曾藉著玫瑰经的力量,行过许多奇蹟。

圣女加大利纳,妳是这个玫瑰经修会的首个女儿、圣母宝座前和耶稣圣心有力的中保,并藉祂的圣心改变了自己的心。

请你们垂顾我的需要,怜悯我所处的境况。你们在世时,曾敞开心扉,关心别人,并以有力的手满足他们的需要。如今在天堂上,你们的爱德和能力都没有减弱,为此,请为我向玫瑰圣母和她的圣子祈求!我深信,藉着你们,我能得到我所切望的恩宠。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。(三遍)

日内念四串玫瑰经(二十端)

(注意:谢恩九日敬礼在星期六夜祷后半部)


今日圣言反省

路 11:29-32

群众越聚越多的时候,耶稣开始说:「这世代是邪恶的一代!他们想看神蹟,但除了约纳的神蹟,决不会给任何神蹟。正如约纳成为尼尼微人的神蹟,人子也照样成为这世代的神蹟!在审判的时候,南方女王也要与这一代人一同被复活起来,定他们的罪;因为她从地极前来聆听撒罗满的智慧。看,比撒罗满更大的一位就在这里!在审判的时候,尼尼微人要跟这一代人一同活过来,定这一代人的罪,因为尼尼微人听了约纳的宣讲便悔改了。看,比约纳更大的一位就在这里!」

反省

在今天的福音中,耶稣面对一个寻求神蹟的民族。今天祂仍然面对许多这样的人,而且我们也在其中。耶稣清楚地告诉人们,唯一的神蹟是悔改。只有真心悔改,才能问心无愧,且能心平气和地面对天主的审判。在日常生活中,你是否会意识到天主的审判?如果你在乎,不妨反省一下《师主篇》所说的:「现在就做你将来会做的,这样你就没什么挂虑了。」

(「我灵赞颂主 iBreviarium」── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第二十八周星期一 (圣咏集第四周) ()

圣德兰亚维拉(大德肋撒) (贞女、圣师) (纪念) 

日课经:纪念日 

纪念日弥撒

读经一:迦 422-24.26-27.31 - 51

1131-2. 3-4. 5a6-7

福音 :路 1129-32

圣大德肋撒(St. Teresa of Avila)童贞、加尔默罗修会创办人

圣女德助撒的父亲亚隆沙第一个妻子去世后,续娶多维拉,生了九个孩子,其中一个就是圣女德肋撒。圣女德肋撒常说:「我的兄弟姊妹,个个都像父母一样热心,只有我一个人是例外。」

一五一五年三月十八日,德肋撒生于西班牙亚维拉。七岁时,爱读圣人的传记。德肋撒有一个哥哥罗拔,和她年龄差不多。二人常常一同读圣人行实,一同默想永生。他们很羡慕圣人的永福,常说:「殉道圣人永远享见天主,他们以暂时的痛苦、现世的生命,换取了永生的赏报,的确是一件非常合算的事。」德肋撒和罗拔商谈:「我们到毛尔去,为信德致命,获取殉道圣人的荣冠。」二人就偷偷离家出走,半路上,被叔父撞见,送他们回来。母亲因两孩子失踪,急得不得了,就把他们大骂一顿。

德肋撒和罗拔想,流血致命既然办不到,就在家里隐修。二人计划在花园里搭两间石屋,度隐士的生活。可是那两间石屋,始终没有搭成。

德肋撒爱好独居室内默想,她的房间里,挂了一帧耶稣与撒玛利亚妇人谈话的图像,德肋撒常在这帧像前祈祷:「吾主,求你赏赐我这活水,使我永远不再口渴。」

德肋撒十四岁时,慈母去世。她非常悲伤,含着泪对圣母说:「圣母玛利亚,请妳收留我,作我的母亲。」

过了一个时期,德肋撒染上了时代少女的流行习惯,爱好时髦,爱好穿鲜美的衣服。父亲见德肋撒的生活方式发生转变,就送她到奥思定女修院住读。

德肋撒在女修院里住了一年半,突然患病,父亲接她回家。她开始考虑应否弃家修道,一时打不定主意,读了圣热罗尼莫的书信,才决定弃俗修道。征求父亲意见,父亲坚决反对。圣女私自离家,入加尔默罗会修院:「那时候,我的内心非常痛苦。一方面,我不忍伤父亲的心,另一方面,为了实现修德成圣的志愿,不能不牺牲父女之爱。」当时德肋撒年仅二十岁。父亲见木已成舟,不再反对。

德肋撒入修院后一年,矢发圣愿。圣女在修院里常患虐疾,久治不愈。她的叔父给她一本圣书,德肋撒开始练习作默祷,但是因为缺乏有经验的导师,成绩平平。三年后,她的病竟然完全好了。

德肋撒在修院事务很忙,无暇作默祷。她觉得自己圣德的根基太浅,不配与天主倾谈。她还想:别人比自己有德行,也不大作默祷,自己是一个多病的人,更不必多作祈祷。德肋撒后来发觉这是错误的,她自述道:「身体衰弱根本不是充分的理由。祈祷不需要很多的力气,就是在生重病时,也能作默祷。」德肋撒的听告司铎劝她勤行祈祷,她遵命,可是她还没勇气将全部时间都用在祈祷善功上,不过她的神修生活逐渐有了进步。她爱听神父讲道,可是对于祈祷,还是不太感兴趣。希望祈祷的时间快些结束。她还觉得自己罪孽深重,就开始研究两位由罪人转变为圣贤的著名圣人:一位是奥思定,一位是圣女玛达肋纳。她阅读圣奥思定的《忏悔录》,研究奥思定修炼圣德的途径。有一天,她在耶稣圣像前表示忏悔,觉得圣女玛达肋纳在援助她。从这天起,她的灵修生活有了显著的改善。

德肋撒的圣德一天比一天进步,她在祈祷中和天主结合,感到很大的神慰神乐,天主在内心和她倾谈。可是她知道:有时候,这种神慰可能是个人的幻觉或魔鬼的诡计。同时她坚决相信:她的神慰确定是天主所赏赐。这样心里很惶惑不安,就向许多有灵修经验的人请教,征求他们的意见。她请教的人中,有一位是方济各会的会士,才德双全,见识很丰富。他劝德肋撒向耶稣会的一位会士征求意见(那时候,耶稣会成立不久)。德肋撒就向耶稣会一位神父作总告解。在总告解时,将自己祈祷的方式和灵魂上享受的特殊恩惠一并报告神父。那位神父审查后,表示这些恩惠来自天主。

另一位耶稣会神父亚法来,劝德肋撒求天主指导,让她做最能中悦天主圣意的事,每天求天主时,念「伏求圣神降临」,德肋撒遵命办理。有一天,她念「伏求圣神降临」时神魂超拔,心内听见这几句话:「我不要你和凡人谈话,我要你和天神谈话。」从那天起,圣女就有了这种「心内谈话」的感应,而且这种「心内谈话」远较普通人用血肉的耳朵听到的更清晰。这种「心内谈话」,对灵魂发生着重要的作用,鼓舞她修务圣德,给予她心灵的音乐。

亚法来神父作德肋撒的神师期内,圣女的灵魂遭遇很大的神苦,但痛苦往往与神乐神慰夹杂着。

一五五七年,圣伯多禄亚刚德拉到了亚维拉,访问德肋撒。他后来说:「德肋撒的灵魂的确在天主圣神的引导下。」他也预示:圣女的神苦一时不会结束,天主用种种考验净化德肋撒的心灵,同时用「心内的谈话」坚强她的灵魂,使她轻视世物,一心归向天主。

德肋撒神魂超拔时,身体常常腾空而起。「天主好像不但要把我灵魂提上去,也要把我的肉身也提上去。」她看到天主的仁慈和圣爱多么伟大,也感到世人为天主工作多么幸福。这一切直觉的态度,奇妙神秘,无法用言语描述。德肋撒渴望享受天国的永福。她说:「过去我很怕死,现在一点也不怕了,因为死亡是升天必经的过程。」

德肋撒一面希望早日脱离尘世,与天主结合,一面又为了爱天主的原故,希望在世界上多受些痛苦:「我觉得除了受苦外,在世上没有别的希望。所以我很虔诚地求天主赏赐我多受些苦。我常这样祈祷:主呀!或是让我死,或是让我多受苦,除了这两样,我甚么也不求。」

德肋撒许愿,在一切事上愿意按照最中悦天主圣意的方式去做。这种许愿,在一般人看来,简直是不可能的事,但事实上,德肋撒却做到了。

圣女在她的自传中,描述这些神乐的经过情形,历历如绘,使人读了,都感到身历其境。

我们必须知道:德肋撒并没有受过高深的教育。写这本书时,根本没有参考书,也没有写作经验。她不过是将亲身经历的神景作忠实的报导。她把一切都请听告解司铎裁断,请教会当局裁断。这本书,是听告解司铎命令她写的;为了服从神长的命,她不能不写。有时她说:「为了写书的原故,我连纺纱的时间都没有了。」

德肋撒详细告诉了我们祈祷的精神,祈祷的方式,祈祷的效果。

她写书的那几年,是她工作最忙的时期,全力从事改革加尔默罗会的时期。她写的书籍中,《纯全的道路》是一本辅导修女神修的书,《基础》是一本鼓励修女的书,《内心的堡垒》是供教会参考的书。

在生病时,人遭遇意外不幸时,德肋撒发挥卓越的忍耐和英勇精神。在一切打击中,在一切苦难中,她都一心依靠天主。

十六世纪的西班牙,加尔默罗会会规很疏松,德肋撒认为必须予以彻底改革。这计划得到圣伯多禄亚刚德拉、圣路易伯德郎、亚维拉主教的支持,同时获得加尔默罗会省会长额我略神父的批准。当然,这样大刀阔斧的改革,遭到一般人强烈的反对也在意料之中。德肋撒改革修院的计划一发表,当地贵族、官吏和人民都纷纷反对,可是多明我会依巴纳神父鼓励德肋撒坚持下去。

圣女的胞姐吉玛夫人,在亚维拉建造了一座修院。有一天,一道墙倒下来,吉玛夫人的儿子在旁边玩耍,当场被压得像死人一般。人们把孩子抬到德肋撒那里,德肋撒念经祈祷,过了几分钟,那孩子完全好了,一点伤也没有。

罗马教廷颁诏核准设立新制修院。一五六二年,德肋撒的侄女和其他三位初学修女在新设立的若瑟修院领受会衣。亚维拉的市政当局很震动,甚至计划撤销这修院。德肋撒在一连串的打击下,把自己的修院托付给天主,一点也不慌张。过了一个时期,人们开始对新修院有了好感,反对的声浪渐渐沉寂,德肋撒的改革计划也可以逐渐实施了。

新修院的会规非常严厉:修女与外界隔绝,常守静默,生活贫寒,身穿布衣服,终年守小斋。最初,德肋撒规定每座修院的人数不得超过十三人,后来在若干经费充裕的修院,修女可以增至廿一人。

一五六七年,加尔默罗会总会长若翰洛西神父到亚维拉视察,对德肋撒推行的改革会规运动非常满意,赋与全权,准她在各地添设同一类型的修院。

德肋撒在若瑟修院住了五年,院里共有十四位修女。她以身作则,给众人树立修德的模范。每年除了祈祷默想外,纺织、打扫院舍,并做其他杂务。

一五六七年八月,德肋撒到米弟诺创建第二座修院。接着,又在玛洛根、华洛德利、多列杜建造三座分院。在创建多列杜修院时,德肋撒手头只有四五块银币,可是她一点不胆怯,说道:「我德肋撒算不了甚么,这一点银钱也算不了甚么。可是天主、德肋撒和这几块钱在一起就可以做事了。」

米弟诺有两位加尔默罗修士,也想采纳德肋撒拟定的改革方案。一五六八年,德肋撒就在杜罗洛建造了一座加尔默罗男修院。一年后,又在巴斯德诺建造了第二座加尔默罗男修院。这两座修院的院规非常严格,修士过最刻苦的生活。以后,若望修士就按照德肋撒的方案另创新的男修院。

有一座女修院是一个名叫洛易的亲王捐款建造的,洛易去世,她的妻子想入修院,可是她提出条件,要求保持王妃的名衔,免守院规若干条。德肋撒认为这条件破坏成例,就将院舍退还给她,将全院修士迁往别处。一五七O年,德肋撒在沙肋门加又建造了一座修院。那修院的房屋过去是一间宿舍,非常陈旧,墙壁摇摇欲坠。德肋撒和另一位修女去打扫,到了晚上,二人在地上铺草,准备睡觉。那修女很胆怯,神经紧张。德肋撒问她有甚么事。那修女道:「假如我现在死了,你不是同一具尸体睡在一起吗?」德肋撒道:「不要多想,现在是睡觉的时候了。」

一五七O年七月,德肋撒在神视中目睹真福依纳爵亚徐味杜和若干耶稣会士( 德肋撒的亲戚方济各彼肋巴在内 )在海上为主致命。德肋撒将她神视中所见的一切情形告知亚华肋神父。一个月后,亚徐味杜等遇难的消息抵达西班牙。亚华肋发觉和德肋撒的报告完全吻合。

那时候,教宗圣比约五世派代表考察各地修院,研究改革方策。负责调查西班牙加尔默罗修院的,是有名的多明我会会士伯多禄弗郎德。弗郎德到了亚维拉,认为当地「降生女修院」需要改革,就召德肋撒来负责执行,同时,任命她为这座修院的院长。德肋撒很舍不得离开原来的修院,可是为了服从就到「降生修院」去。最初,修女们不大肯服从她的改革办法。德肋撒对她们说:「耶稣派我到这里来。我知道自己不能胜任,我是来给你们众人服务的。」德肋撒的圣德博得众修女的钦佩和敬爱,使她的改革计划顺利推行。

德肋撒天性温和,待人诚恳,判断准确,办事敏捷,所以很容易博取众人的爱戴。诗人古拉喜说:「德肋撒又像一只老鹰,又像一只鸽子。她有老鹰那样的刚强,有鸽子那样的温和。」

德肋撒去世前改革的加尔默罗修院,达十七座之多。

一五八二年七月,德肋撒在布各创建了最后一座修院,到亚伯去时,途中病重,到了亚伯,体力衰弱,已不能起身,她对真福亚纳说:「我去世的时候已经到了。」她领了终傅圣事。神父捧圣体到病室,德肋撒在床上坐起来,欢呼道:「吾主,现在是我们会面的时候了。」德肋撒于一五八二年十月四日安逝主怀。第二天,额我略历正式采用,一切日期都延后十天。圣女去世的日子,依新历推算,应为十月十五日。

德肋撒于一六二二年荣列圣品。


圣良纳(St. Leonard of Vandoeuvre)院长

圣良纳在梅纳河畔隐修,许多人拜他为师。奸人向国王格洛德进谗言,诬指良纳教唆青年舍弃家产,弃俗修道。国王派人去调查,调查员到了梅纳,真的看见一个青年贵族抛弃爵位,随良纳修道,就责问良纳。良纳道:「我劝众人实践耶稣的教训:舍弃一切跟随祂。」调查员回去报告国王,国王很赞成良纳的见解,对他的修院给予种种援助。


圣女德格拉(St. Thecla of Kitzingen)童贞

八世纪,温那修院院长圣女德大派遣一批修女到德国协助圣彼尼法爵传教,其中一位就是本日瞻礼纪念的德格拉。

德格拉最初在皮谷兴修院,后升任奥生福修院院长。基晋修院首任院长圣女夏德洛加去世后,遗缺由德格拉兼任。

德格拉最杰出的德行是谦逊、温和、仁爱。七九O年去世。


圣欧帝美(St. Euthymius)院长

圣欧帝美是迦拉达人。十八岁时,离家到奥林配山修道,先后拜圣约尼削和隐修士若望为师,受训期满,若望派他到毕西东修院度集体修道生活。

八五八年,欧帝美离开毕西东,到亚拉士山隐修,和他作伴的是若瑟隐修士。二人互相竞争,大家都采用最严厉的苦行。最初,二人一连四十天守斋,仅吃少许蔬菜。四十天后,欧帝美提议,三年内除了采集野菜外,不离开房间,并且绝对禁止和别的隐修士交谈。欧帝美真的一连两年,度这种与世隔绝的生活。

八六三年,欧帝美到了沙诺尼加,住在一个古塔上。他在塔上给众人讲道,并给附魔的人驱魔。当他从沙洛尼加回到亚拉士山时,领受了六品副祭的神职。

欧帝美的名声传遍各地,教友纷纷到亚拉士山访谒。欧帝美就迁居到一个小岛居住。

过了一个时期,欧帝美获得神示,命他到沙洛尼加东边的一座山上去,在那里有一座古旧的圣安德肋堂,现已荒废,改成牧羊的棚舍;欧帝美应当将这座圣堂维修好,在那里修道。欧帝美带了两位隐修士到山上查访,果然发现这样的一座圣堂,就动手修理,改建修院,召集门徒共度隐修生活,欧帝美在这修院里担任了十四年的院长。

十四年后,欧帝美回到故乡,许多男女教友都要求学习修炼圣德。欧帝美就创设了男修院和女修院各一座。修院造好后,欧帝美交给沙洛尼加主教管理,自己回到亚拉士山隐修。

欧帝美自知死期将至,召集修士,向他们道别,启程往圣地。五个月后,安逝主怀,时在八九八年十月十五日。

沙洛尼加总主教巴西略曾在圣欧帝美的修院住过一个时期,他写了一篇欧帝美的传说,叙述圣人所显的神蹟,及所说的预言。有一天,欧帝美对巴西略说:「天主向我启示:你将来要离开修院,祝圣为总主教。」过了不久,教会当局遴选巴西略任沙诺尼加总主教。

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