常年期第十五周 星期一 弥撒

进堂咏
上主,愿我在你面前问心无愧;愿我目睹你的光荣,心满意足。(咏 17:15)

集祷经
天主,你常以真理之光,照耀迷途的人,引领他们回归正道;求你使所有基督徒勇于追随基督,实践信仰,以免损害基督徒的名字。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(你们应该自洁;从我跟前革除你们的恶习。)
恭读依撒意亚先知书 1:10-17

索多玛的统治者,请听上主的话!哈摩辣的百姓,请听天主的训示:「你们为什么向我奉献那么多的牺牲?上主说:我已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏;牛犊、羔羊和山羊的血,我已不喜欢;你们来见我的面时,谁向你们要求了这些东西?这简直是蹂躏我的殿院。不要再奉献无谓的祭品!馨香已为我所憎恶;月朔、安息日、集会、斋戒和盛大的宴会,我已都不能忍受;我的心痛恨你们的月朔和你们的庆节,它们为我是种累赘,使我忍无可忍。你们伸出手时,我必掩目不看;你们行大祈祷时,我决不俯听,因为你们的手染满了血!你们应该洗涤,应该自洁,从我眼前革除你们的恶行,停止作孽,学习行善,寻求正义,责斥压迫人的人,为孤儿伸冤,为寡妇辩护。」──上主的话。

答唱咏 咏 50:8-9,16-17,21,23
:行为正直的人,我要使他享见天主的救恩。
:我并不因你的祭献而责备你,因为我面前常有你的全燔祭。我用不着你家里的牛犊,也不需要你羊圈里的羊。
:行为正直的人,我要使他享见天主的救恩。
:你怎么胆敢传述我的诫命?你的口怎敢朗诵我的法令?你岂不是恼恨规矩,将我的话置诸脑后吗?
:行为正直的人,我要使他享见天主的救恩。
:你既作了这些,我岂能缄口不言?难道你竟以为我像你一样?我要责斥你,指明你的罪行。奉献颂谢祭的人,就是给我奉献光荣赞颂;行为正直的人,我要使他享见天主的救恩。
:行为正直的人,我要使他享见天主的救恩。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:为义而受迫害的人是有福的,因为天国是他们的。
:亚肋路亚。

福音(我来不是为带平安,而是带刀剑。)
恭读圣玛窦福音 10:34-11:1

那时候,耶稣对他的门徒说:「你们不要以为我来,是为把平安带到地上;我来不是为带平安,而是带刀剑,因为我来,是为叫人脱离自己的父亲,女儿脱离自己的母亲,儿媳脱离自己的婆母;所以,人的仇敌,就是自己的家人。谁爱父亲或母亲超过我,不配是我的;谁爱儿子或女儿超过我,不配是我的。谁不背起自己的十字架跟随我,不配是我的。谁获得自己的性命,必要丧失性命;谁为我的缘故,丧失了自己的性命,必要获得性命。谁接纳你们,就是接纳我;谁接纳我,就是接纳那派遣我来的。谁接纳一位先知,因他是先知,将领受先知的赏报;谁接纳一位义人,因他是义人,将领受义人的赏报。谁若只给这些小子中的一个,一杯凉水喝,因他是门徒,我实在告诉你们:这人决失不了他的赏报。」
耶稣嘱咐完了他的十二门徒,就从那里去了,为在他们的城里施教宣讲。」──上主的话。

献礼经
上主,求你垂视教会在祈祷中呈献的礼品,使它成为我们的生命之粮,并帮助我们诚心领受,以获得圣化。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词之一
主、圣父,全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。您愿一切归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,协调万有,因而被尊于一切之上,成为信徒永生的根由。为此,我们随同天使、总领天使以及天上神圣,歌颂您的光荣,不停地欢呼:

颂谢词之二
主、圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。藉着我们的主基督,以仁爱创造了人类,以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主,天使以及天上神圣,藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您。求您恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏
耶稣说:「谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。」(若 6:56)

领圣体后经
上主,我们领受了基督的圣体圣血,愿我们每次参与这奥迹,都能更丰富地获得救赎的恩宠。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

七月十六日 加尔默罗山圣母 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
天降鸿恩,
童贞受孕,
圣子降生,
造世的主宰,
圣母抱在怀中。

日月星辰,
争相朝拜,
向母后致敬,
天地万物,
齐声歌颂。

天使尊称万福,
圣神沛降恩宠,
伴随着救主,
拯救苍生,
万民喜见光明。

基督,
祢生于童贞,
光荣归于祢,
及父及圣神,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 49 对上主的真实虔敬
「我来不是为废除法律,而是为完成。」(玛 5,17)

对经一:我们的天主来临,绝不会默然无声。

(1) 1-6
上主,众神之主,昭告普世,*
从日出直到日落之地。

天主由壮丽的熙雍城发出光明,*
我们的天主来临,绝不会默然无声。

吞噬的烈火在祂面前开道,*
旋转的风暴在祂四周怒号。

祂传唤乾坤,*
来审判祂的子民:

「你们给我召集我的圣民,*
就是那奉献牺牲与我立盟的人。」

诸天要宣布天主的正义,*
因为法官就是天主自己。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:我们的天主来临,绝不会默然无声。

对经二:你要向上主奉上赞颂的祭献。

(2) 7-15
我的百姓,请听,我要发言,†
以色列,我要控告你。*
我是天主,是你的天主。

我并不因你的祭献而责备你。*
因为你不断向我献上全燔祭。

你家里的牛,我用不着,*
你圈中的羊,我不需要。

森林里的百兽全归于我,*
羣山中的牲畜都属于我。

天空的飞鸟,我都认识。*
田野的动物,我全知悉。

如果我饿了,不必对你说。*
因为宇宙万物,都属于我。

难道我真要吃牛肉,*
或者真要喝羊血?

你要向上主奉上赞颂的祭献,*
向至高者还你所许的愿。

你在患难中要呼求我,*
我必拯救你,你要光荣我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:你要向上主奉上赞颂的祭献。

对经三:我要的是怜悯,而不是祭献;我要的是认识天主,而不是全燔祭。

(3) 16-32
天主却对恶人说:†
你怎配传述我的规诫?*
你怎配提起我的盟约?

你总是恼恨我的管教,*
将我的话置诸脑后,

你与盗贼,朋比为奸,*
跟淫乱者,同流合污。

你满口秽语污言,*
你长舌造谣欺骗。

你一坐下,就反对你的兄弟,*
一出言,就对他吹毛求疵。

你如此行事,我一直缄默,†
你还以为我像你一样!*
现在我要当面责斥你,
指明你的罪状。

忘记天主的人哪,你要留意,*
免得我除掉你时,没有人来救你。

谁奉献赞颂之祭,就是光荣我,*
谁行为正直,我必拯救他。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我要的是怜悯,而不是祭献;我要的是认识天主,而不是全燔祭。

:我的子民,请听,我要发言。
:我是天主,是你的天主。

诵读一 恭读列王纪上 18,6b-40
厄里亚胜过巴耳的先知

阿哈布前去迎接厄里亚。阿哈布一见厄里亚,就对他说:「使以色列遭难的人,不就是你吗?」厄里亚答说:「不是我使以色列遭难,而是你和你的父家,因为你们抛弃了上主的诫命,归顺了巴耳邪神。现在,你派人去召集全以色列人,同受依则贝耳供养的那四百五十个巴耳的先知,[及那四百个阿舍辣的先知,]上加尔默耳山,到我跟前来。」阿哈布便派人召集了所有的以色列子民,聚集了那些先知,一起到了加尔默耳山上。

厄里亚走向全体民众面前说:「你们摇摆不定,模棱两可,要到几时呢?如果上主是天主,你们就应该随从上主;如果巴耳是天主,就该随从巴耳。」人民一句话也不回答。厄里亚对人民说:「上主的先知只剩下我一个人了,巴耳的先知却有四百五十人。请给我们牵两只公牛犊来;他们可任选一只,剖分成块,放在木柴上;不要点火;我也照样预备另一只,放在木柴上,也不点火。你们呼求你们神的名字,我也呼求上主的名字;那降火显示应允的神,就是真神。」民众回答说:「你这话说得很好!」厄里亚对巴耳的先知们说:「因为你们人数众多,你们该先挑选一只牛犊,准备好,然后呼求你们神的名字,只是不要点火。」他们就将人给他们的公牛犊牵来,预备好,从早晨直到中午呼求巴耳的名字说:「巴耳,应允我们罢!」但是没有声音,也没有人答应。他们就在自己所筑的祭坛旁,跪下又起来,跳个不停。到了中午厄里亚嘲弄他们说:「你们再高声喊叫,因为他是神,或者他正在沉思冥想,或者他暂时隐退,或者正在外旅行,或者他正在睡觉,必须把他叫醒。」他们就更高声喊叫,照他们的习惯,用刀用枪割伤自己,直到全身流出血来。过了中午,他们仍继续狂喊乱叫,直到晚祭的时候,但仍然没有声音,也没有人答应,也没有人理会。

厄里亚对全体人民说:「你们到我这边来。」全体人民便都到他那边去;厄里亚立即重修了已经坍塌了的上主的祭坛;依照雅格子孙的支派数目,取了十二块石头,── 这雅格就是上主曾对他说过:「你的名字要叫以色列。」── 用这些石头,为上主的名筑成一座祭坛,在祭坛四周作了一个水沟,可容两「色阿」谷种。把木柴放好,将牛犊剖分成块,放在木柴上,然后吩咐说:「盛满四桶水,倒在全燔祭和木柴上!」他们就这样做了。他又吩咐说:「再倒一次!」他们就再倒了一次;他再吩咐说:「倒第三次!」他们就倒了第三次;水沿祭坛四周奔流,沟里满了水。到了要奉献晚祭的时候,厄里亚先知走近前来说:「上主,亚巴郎、依撒格和以色列的天主,求祢今天使人知道祢是以色列的天主,我是祢的仆人、是祢命我作这一切事。上主,求祢应允我,应允我!使这人民知道上主,祢是真天主,是祢叫他们心回意转。」于是上主的火降下,焚尽了全燔祭、柴木、石头和尘土,也烧干了沟中的水。全体人民见了,都俯伏在地说:「雅威是天主,雅威是天主!」厄里亚对民众说:「你们捉住巴耳的先知,不要让他们逃脱一个!」民众立即捉住他们。厄里亚带他们下到克雄小河旁,在那里将他们全部杀死。

对答咏 列上 18,21; 玛 6,24
:厄里亚走到民众前面说:你们摇摆不定,模棱两可,要到几时呢?
:如果上主是天主,你们就该跟随上主。
:谁也不能侍奉两个主人;所以你们不能侍奉天主,也侍奉钱财。
:如果上主是天主,你们就该跟随上主。

诵读二 选读圣教宗大良讲道集
玛利亚的心灵在肉身之先怀孕

达味王族中的一位童贞女被选了。她要生一位神圣的儿子,这儿子同时是天主又是人。在她的肉身怀孕之前,她的心灵必须先怀孕祂。由于她还不明了天主的计划,在看到不寻常的现象时可能会吃惊,因此,天使告诉她,在她身上要完成的事是天主圣神的化工。她相信不久将成为天主之母,但对她的贞洁并无损害。既然天使预许这事由至高者的德能所玉成,她为何还对贞女怀孕的新奇事而失望呢?她的信德因丽莎日前意外受孕的奇蹟而坚定:因为天主既然使荒胎的妇女受孕,人就不该怀疑天主也能使一位贞女怀孕生子。

所以,天主圣言、天主、天主子,祂在「太初就与天主同在,万物是藉祂而造成的;凡受造的,没有一样不是藉祂而造成的」,祂为了从永死中解救人类而降生成人。祂纡尊降贵,取了我们人性的卑贱,但未减少祂的尊威;祂仍然保持祂原有的,同时取了祂以前所没有的,祂使奴仆的真正性体,跟那与父平等的性体互相结合:祂使这两种本性如此地密切连结在一起,以致祂的光荣并不破坏低级的人性,所结合的人性也不贬抑高级的天主性。

所以,每种性体所固有的,都保持完整无缺,并在同一位格下彼此结合:尊威取了卑贱,能力取了软弱,不死不灭取了有死有坏;祂那神圣不可侵犯的天主性结合了可受苦的人性,以清偿我们的罪债;真天主与真人在唯一主耶稣身上互相结合。这样做,是为了提供治愈我们的一种合适方式:「天主与人之间的唯一而同一的中保」能藉人性而死,也能藉天主性而复活。所以,救主的诞生理当毫无损于童贞女的完整:因为真理的降世是贞洁的保障。

最亲爱的弟兄们!这种诞生才适宜于那身为天主的德能和智慧、耶稣基督:祂藉这种诞生与我们的人性结合,却仍保留着祂天主性的超越性。假如祂不是真天主,就不能带给我们救药。假如祂不是真人,就不能为人表率。

因此,主诞生时,天使们欢唱:「天主在天受光荣,」并报导说:「主爱的人在世享平安。」因为他们看见天上的耶路撒冷将由普世万邦所筑成。可怜的人类面对天主仁慈的这种不可言喻的工程,应该多么高兴!因为那具有高贵本性的天使们尚且如此欢欣鼓舞。

对答咏 
:我们要纪念光荣的童贞玛利亚,因为上主垂顾了她的卑微;
:她接受了天使报喜后,便怀孕了世界的救主。
:我们藉著天主之母的庆日而歌颂基督的光荣。
:她接受了天使报喜后,便怀孕了世界的救主。

结束祷词
上主,求祢因童贞圣母玛利亚恳切的代祷,眷顾我们;并赖她的助佑,使我们幸能抵达天上的圣山 ── 祢的圣子耶稣基督面前。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

七月十六日 加尔默罗山圣母 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:基督是玛利亚之子,请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:基督是玛利亚之子,请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:基督是玛利亚之子,请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:基督是玛利亚之子,请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:基督是玛利亚之子,请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:基督是玛利亚之子,请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:基督是玛利亚之子,请大家前来朝拜。

赞美诗
光荣的童贞圣母,
是世海的晓星,
面对妳的光辉,
羣星甘拜下风;

身为受造物,
却抚育了造物主,
伟大的奥秘,
震撼人的心灵。

厄娃失落的幸福,
藉妳独子的牺牲,
重新降到人间,
充实信众的生命。

天国的大道开放,
领人直奔天廷,
普世万民,
振奋欢腾。

妳是上天的大门,
妳是和平的途径,
藉妳圣子的救赎,
万民喜获永生。

光荣归于父,
及子及圣神,
三位开天恩,
使妳满被圣宠。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 83 对上主殿宇的渴慕
「我们在此世没有永久的城!而是在寻求那将来的城。」(希 13,14)

对经一:上主,住在祢的殿里,真有福气!

万有的上主,祢的殿宇多么可爱,*
我渴慕上主的庭院,而至筋疲力衰。

我的心灵和肉躯,*
赞颂生活的天主。

万有的上主,我的君王,我的天主,†
麻雀在祢的祭坛旁觅得了居所,*
燕子也找到了安置幼雏的巢窝。

上主,住在祢的殿里,*
不断赞美祢的人,真有福气!

那只以祢为靠山,*
一心向往祢的人,真有福气!

他们经过干涸的山谷,†
将它化为水泉,*
时雨初降,它将成为幸福的田园。

他们一路愈行愈健,*
直达熙雍朝见天主。

上主、万有的天主,请垂允我的祈祷,*
雅格的天主,求祢俯听我的哀号。

天主,祢是我们的护佑,*
求祢眷顾祢的受傅者。

在祢殿院一日,远胜他处千日,†
我宁可站在我天主殿宇的门限,*
也不愿寄住在恶人的帐幔。

上主有如太阳,又似护盾,†
祂慈晖普照,怜悯我们,*
对忠贞的人,无不慷慨施恩。

万有的天主,谁依赖祢,*
谁就有福,无忧无虑。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈的圣父,祢的圣子为我们受尽了苦难,祢便高举了祂,使祂坐在祢的右边;求祢在通往天乡的旅途上,引导祢的教会,仁慈地垂顾它的奉献,就是祢圣子做为犠牲的奉献,并带领我们到达祢永恒的天乡。 阿们。

对经一:上主,住在祢的殿里,真有福气!

圣歌 依 2,2-5 上主的圣殿超越羣山
「万民都要前来崇拜祢。」 (默 15,4)

对经二:请来,让我们攀登上主的圣山。

到了末日,上主的圣殿山岗,*
必要矗立在羣山之巅。

超乎一切山岳之上,*
万民都要向它涌来;

列国万邦都要前来说:†
请来,让我们攀登上主的圣山,*
前往雅格的天主的圣殿。

祂将教给我们祂的道,*
我们将遵循祂的路。

因为法律将出自熙雍,*
上主的话将来自耶京。

祂将统治列邦,*
祂要裁判万民。

他们将把刀剑铸成锄头,*
把枪矛制成镰刀。

民族与民族不再持刀相向,*
人们也不再习武,动兵打仗。

雅格家族,请你们来吧,*
让我们在上主的光明中前进。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:请来,让我们攀登上主的圣山。

圣咏 95 上主是大地的君王和审判者
「他们在宝座前,在羔羊面前唱着一首新歌。」(参阅 默 14,3)

对经三:你们要向上主歌唱,赞美祂的圣名。

你们要向上主高唱新歌,*
普世大地,要向上主咏唱。

你们要向上主歌唱,赞美祂的圣名,*
日复一日,不断宣扬祂的救恩。

在列邦中,传述祂的光荣,*
在万民中,宣扬祂的奇能。

因为上主伟大,应极受赞美,*
祂超越众神,可敬可畏。

众神尽属虚幻,*
而上主创造了诸天。

威严与尊荣作祂的前导,*
祂的圣所充满威能和光耀。

各家各户,请赞颂上主的光荣威能,*
请光耀上主的名号;

携带着祭品,进入祂的庭院,*
穿戴着圣洁的衣冠,叩拜上主;

普世大地,在祂面前要战兢,*
向万民宣布「上主为王」。

祂稳定寰宇,不再动荡,*
以正义公允审判万邦。

苍天和大地要欢欣鼓舞,*
海洋中的一切要踊跃欢腾;

原野中的一切都要雀跃,*
森林中的树木也要舞蹈;

因为上主已经驾临,*
祂来审判乾坤;

按正义审判普世,*
以信实对待万民。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,永生天父的圣言,祢寄居在我们中间的时候,天地都欢欣踊跃。求祢在教会中,喊醒并保存对祢再来的希望,帮助它,能使那些仍远离祢的人,重新获得这个希望,使所有人在祢内找到他们的家园,诸天和大地也要对祢高唱新曲。 阿们。

对经三:你们要向上主歌唱,赞美祂的圣名。

简短读经 依 61,10
我要万分喜乐于上主,我的心灵要欢跃于我的天主,因为祂给我穿上救恩的衣服,给我披上义德的外衣,使我有如头戴花冠的新郎,有如佩带珍珠的新娘。

短对答咏
:天主拣选了她,预先拣选了她,
:天主拣选了她,预先拣选了她,
:使她居住在祂的帐幕里。
:祂预先拣选了她。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:天主拣选了她,预先拣选了她。

赞主曲对经:我曾公开以祈祷来寻求智慧,她的花开得有如成熟的葡萄。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:我曾公开以祈祷来寻求智慧,她的花开得有如成熟的葡萄。

祷 词

第一式

我们的救主屈尊就卑,由童贞玛利亚诞生,我们要欢欣庆祝,向祂祈祷:
主,请使祢的母亲为我们转求。

义德的太阳,祢使无玷贞女犹如灿烂的曙光,在祢面前出现,
── 求祢使我们常在祢的眷顾之下生活。

永恒的圣言,祢拣选了玛利亚,犹如不朽的约柜,作祢的居所,
── 求祢救我们脱免罪恶的玷污。

我们的救主,祢被钉之时,有祢的母亲陪伴在十字架旁,
── 求祢因她的转求,使我们愉快的分担祢的苦难。

至良善的耶稣,祢在十字架上,曾将玛利亚赐给了若望作母亲,
── 求祢使我们在生活上表现出我们是她的子女。

第二式

我们的救主屈尊就卑,由童贞玛利亚诞生。我们要欢欣庆祝,向祂祈祷:
主,请使祢的母亲为我们转求。

世界的救主,祢以祢救赎的功劳,预使祢的母亲丝毫不受罪恶的玷污,
── 求祢也帮助我们避免犯罪,保持心灵的纯洁。

我们的救主,祢将无玷童贞玛利亚,作为祢最纯洁的住所和圣神的宫殿,
── 求祢使我们成为祢圣神永久居住的圣殿。

永恒的圣言,祢教导祢的母亲,为自己选择了最好的一份。
── 求祢使我们效法她,追求永生的食粮。

万王之王,祢使祢的母亲肉身与灵魂同升天国,
── 求祢使我们常常思念天上的事。

天地的主宰,祢立玛利亚为母后,位居祢的右边,
── 求祢使我们也能分享同样的光荣。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主,求祢因童贞圣母玛利亚恳切的代祷,眷顾我们;并赖她的助佑,使我们幸能抵达天上的圣山 ── 祢的圣子耶稣基督面前。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第三周星期一 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有磐石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,89-96 (12) 默想上主法律中的圣言
「我给你们一条新命令:你们该彼此相爱,如同我爱了你们。」(若 13,34)

对经一:上主,我寻求了祢的法律,因此祢使我生存。

上主,祢的话永垂不朽,*
坚定不移,有如苍天。

祢的真诚代代流传,*
奠定大地,屹立不变。

天地至今遵行祢的旨意,*
因为万有都是祢的仆役。

我若不喜爱祢的法令,*
我早就在患难中丧命。

我永远不忘祢的命令,*
因此祢使我生存。

我原属于祢,求祢救拔我,*
因为我寻求了祢的法律。

恶人们伺机陷害我,*
我仍思念祢的规诫。

我看到任何美善,都有界限,*
惟独祢的诫命广阔无边。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,我寻求了祢的法律,因此祢使我生存。

圣咏 70 上主,从我幼年时,祢就是我的仰仗
「因着望德,要喜乐;在困苦中,要忍耐。」(罗 12,12)

对经二:上主,从我幼年时,祢就是我的仰仗。

(1) 1-13
上主,我投靠祢,*
永远不会蒙受羞辱。

上主,祢是公正的,求祢救拔我,*
求祢侧耳俯听,速来拯救我。

求祢做我避难的磐石,获救的堡垒,*
因为祢原是我的磐石、我的堡垒。

天主,求祢救我脱离恶人的毒手,*
摆脱作奸犯科,不法之徒的掌握。

因为,我主上主,祢是我的寄望,*
从我幼年时,祢就是我的仰仗。

我尚在母胎中,祢就保护我,†
我出世以来,就仰赖祢,*
所以,我要不断地赞美祢。

许多人把我看作奇迹,*
是祢作了我有力的支柱。

我要满口赞美祢,*
我要终日颂扬祢。

我年老时,求祢不要把我抛弃,*
我力衰时,求祢不要与我远离。

因为我的仇敌图谋杀害我,*
窥伺我的人设计对付我说:

天主已经抛弃了他,*
我们要追捕他,无人会来援救。

天主,求祢不要远离我,*
我的天主,求祢快来援助我。

愿那谋害我性命的人,蒙羞出丑,*
愿那希望我遭殃的人,狼狈受辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,从我幼年时,祢就是我的仰仗。

对经三:天主,直到我年老,求祢不要离弃我。

(2) 14-24
至于我,我仍然不断地期望,*
对祢更加不断地赞扬。

我的口要传述祢的宽仁,*
终日宣扬祢无数的救恩。

我要宣扬我主上主的能力,*
上主,我要传述祢独有的正义。

天主,我自幼年时,就蒙祢教诲,*
直到今日,我仍宣报祢的奇妙作为。

天主,直到我年老发落,*
求祢不要离弃我。

我要将祢的威力,*
传示未来的子息。

天主,祢的能力,祢的正义,*
委实崇高,直达天际;

天主,祢作了伟大奇事,*
谁又能与祢相比。

祢曾使我经历困苦患难,*
却使我复生,脱离大地的深渊。

求祢赐我得享太平,*
再度使我感到快慰平安。

我的天主,我要弹琴赞颂祢的真诚,*
以色列的圣者,我要鼓瑟,向祢歌咏。

当我歌颂祢时,我的双唇必要欢腾,*
我那蒙祢救赎的灵魂,必要由衷欢庆。

我的唇舌终日传述祢的正义,*
那些谋害我的人,已饱受羞辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主,直到我年老,求祢不要离弃我。

午前

简短读经 格后 13,11
弟兄们,你们要喜乐,要力求完美,要接受劝免,要同心合意,要彼此和睦相处。这样,仁爱与平安的天主必与你们同在。

:上主垂视义人。
:倾听他们的呼声。

结束祷词
天主、至圣善的父,祢分派我们工作,愿意我们互相砥砺,日益进步。求祢恩赐我们,于立身行事之间,常常以儿女的精神侍奉祢,并以手足之情对待别人。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 罗 6,22
现在,你们已脱离罪恶,获得自由,而成为天主的仆役,就结出圣德的果实,最后得到永生。

:天主,祢必将使我们复生。
:祢的子民要因祢而欢欣。

结束祷词
天主,祢是农田及葡萄园的主人和守护者;祢分派我们工作,并按工作的勤劳赐予报酬。求祢使我们能任劳任怨肩负起这一天的重担。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 哥 1,21-22
你们从前与天主隔绝,并因恶行在心思上与祂为敌,可是现在天主却以基督血肉之躯,藉著死亡使你们与祂和好了,把你们呈献在祂面前,成为圣洁无瑕和无可指摘的。

:上主的圣者,请向上主歌咏,
:称颂祂的圣名。

结束祷词
天主,昔日此时,祢曾召叫使徒们进入圣殿,现在祢也召叫我们祈祷;恳切求祢,使我们虔诚地奉耶稣基督之名、所行的祈祷,能有助于所有呼求祂圣名的人获得救恩。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

七月十六日 加尔默罗山圣母 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
万福海星,
天主圣母,
卒世童贞,
天堂福门。

天使口中,
尊称万福,
赐我平安,
大地更新。

解放囚犯,
发瞆振聋,
消灾免祸,
降福赐恩。

显示慈颜,
为我转求,
有求必应,
母子情深。

温良慈善,
伟大童贞,
除我罪污,
复我纯真。

世途艰险,
伴我前进,
与主同在,
欢乐无尽。

赞美圣父,
圣子圣神,
三位一体,
万世同钦。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 122 上主是祂子民的依赖
「两个瞎子喊叫说:主!达味的后裔,可怜我们吧!」(玛 20,30)

对经一:我们的双目常仰望着上主,直到祂怜悯我们为止。

高居诸天的上主,*
我举目仰望祢。

正如仆人的眼睛望着主人的手,*
又像婢女的眼睛注视主母的手,

我们的双目也同样仰望着上主、我们的天主,*
直到祂怜悯我们为止。

上主,求祢怜悯我们,怜悯我们,*
因为我们已经饱尝欺凌,

受尽了富贵人的轻慢,*
骄傲人的侮辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢无所不在,我们举首仰望祢;求祢压制我们的骄傲,对我们广施怜悯。 阿们。

对经一:我们的双目常仰望着上主,直到祂怜悯我们为止。

圣咏 123 我们的救助来自上主
「主对保禄说:不要害怕,……因为有我与你同在。」(宗 18,9-10)

对经二:我们的救助来自上主,是祂创造了天地万物。

若不是上主协助我们,†
以色列应该承认:*
若不是上主协助我们,

当敌人羣起来反对我们,†
愤然攻击我们时,*
我们早被活活地吞噬。

就像洪水将我们冲失,†
急流将我们卷走,*
巨浪将我们淹没。

请赞美上主,祂没有抛弃我们,*
任凭敌人摧残蹂躏。

我们好像一只麻雀,*
挣脱了猎人的罗网。

罗网已被扯破,*
我们才得逃脱。

我们的救助来自上主,*
是祂创造了天地万物。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主耶稣基督,祢曾预告祢的门徒,他们都将因祢的缘故而受到迫害。当我们遭受迫害时,请安慰我们,拯救我们脱离恶人的诡计和陷阱。 阿们。

对经二:我们的救助来自上主,是祂创造了天地万物。

圣歌 弗 1,3-10 论救主天主

对经三:天主藉祂的圣子拣选我们,成为祂的义子。

愿天主,我们的主耶稣基督的父受赞美,*
祂在天上,在基督内,
赐给我们各种属神的福份:

因为祂在创世之前,
已在基督内拣选了我们,*
使我们在祂面前圣洁无瑕;

祂又出于爱心,按照自己的决意,†
藉耶稣基督预定了我们,*
成为祂的义子,而归祂所有。

使人颂扬祂恩宠的光荣,*
这是祂在爱子内赐给我们的恩宠;

我们藉祂爱子的血,在祂爱子内,*
获得了救赎和罪过的赦免。

天主把这恩宠丰厚地倾注在我们身上,*
赐给我们各种智慧和明达,

使我们知道祂旨意的奥秘,*
这都是依照祂在爱子内所定的计划。

按照祂的措施,时期一满,*
就使上天下地的一切,重归于基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主藉祂的圣子拣选我们,成为祂的义子。

简短读经 迦 4,4-5
时期一满,天主就派遣祂的儿子来,由女人所生,生于法律,为把在法律之下的人赎出来,使我们获得义子的地位。

短对答咏
:万福,玛利亚,你充满圣宠;主与你同在。
:万福,玛利亚,你充满圣宠;主与你同在。
:你在妇女中受赞颂,你的亲子同受赞颂。
:主与你同在。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:万福,玛利亚,你充满圣宠;主与你同在。

谢主曲对经:玛利亚听了天主的话,把它保存心中,反复思量。

我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:玛利亚听了天主的话,把它保存心中,反复思量。

祷 词

第一式

全能的天父使祂圣子的母亲玛利亚世世代代受人称扬,我们要热烈的赞美天父,恳切的向祂祈祷:
求祢因满被圣宠者的转求,俯听我们。

天主,祢行了奇妙的事,祢使无玷童贞玛利亚,肉身和灵魂都能分享基督天上的光荣,
── 求祢使祢子女的心灵也能向慕同样的光荣。

祢将玛利亚赐给我们,作我们的母亲,
── 求祢因她的转求,治愈懦弱的。安慰忧苦的,宽恕罪人,并赐给众人救恩与平安。

祢曾使玛利亚充满恩宠,
── 求祢也赐给我们祢丰富的恩宠。

求祢使祢的教会一心一德,在爱德中团结一致,
── 并使信友们同耶稣的母亲玛利亚,同心合意的专务祈祷。

祢立了玛利亚为天上的母后,
── 求祢使所有去世的人在祢的国内,能与诸圣共享永福。

第二式

全能的天父使祂圣子的母亲玛利亚世世代代受人称扬。我们要热烈的赞美天父,恳切的向祂祈祷:
满被圣宠者,请为我们转求。
或;
求祢垂顾满被圣宠者,并俯听我们的。

祢立了玛利亚为慈祥的母亲,
── 求祢使遭遇危难的人,能体验到她的母爱。

祢曾使玛利亚在耶稣和若瑟的家中成为主母,
── 求祢因她的转求,使所有的家庭主妇,能在爱德和望德上,力求进步。

祢曾使玛利亚在十字架旁刚毅坚强,也曾使她在祢圣子复活时,满心喜悦,
── 求祢也安慰忧苦者,加强他们的希望。

祢曾使玛利亚倾听祢的圣言,作祢忠实的婢女,
── 求祢因她的转求,使我们成为祢圣子的仆人和门徒。

祢立了玛利亚为天上的母后,
── 求祢使所有去世的人,在祢的国内,能与诸圣共享永福。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
上主,求祢因童贞圣母玛利亚恳切的代祷,眷顾我们;并赖她的助佑,使我们幸能抵达天上的圣山 ── 祢的圣子耶稣基督面前。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期一 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
「天主在各种磨难中常安慰我们,愿祂受赞美。」(格后 1,3-4)

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

上主,求祢侧耳听我,*
因为我困苦贫穷。

求祢保护我的灵魂,因为我对祢虔诚,*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。

我的天主,求祢怜悯我,*
上主,我整天呼求祢,

求祢使祢的仆人欢喜,*
上主,我的心灵仰赖祢。

上主,祢实在良善宽仁,*
以仁慈厚待呼求祢的人。

上主,求祢俯听我的祈祷,*
细听我的哀告。

患难之日,我向祢呼救,*
祢定会俯允我的祈求。

上主,没有一个神明相似祢,*
没有任何作为可与祢的相比。

上主,祢创造的万民齐来钦崇,*
歌颂赞扬祢的名。

祢伟大无比,施行奇迹,*
祢是独一无二的天主。

上主,求祢指给我祢的途径,†
我必照祢的真道进行,*
使我一心敬畏祢的名。

我的天主,我要全心向祢歌颂,*
上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为祢对我的仁慈,伟大无边,*
拯救我的灵魂,免陷阴间。

天主,傲慢的人起来攻击我,†
一羣强横的人想谋害我的性命,*
他们丝毫不把祢放在眼中。

上主,祢却是良善慈悲的天主,*
极其宽仁而信实,不轻易发怒。

求祢垂视我,怜悯我,†
赐给祢的仆人活力,*
援救祢婢女的儿子;

求祢显示祢爱我们的凭证,†
使仇人一见就感到惭愧,*
上主,因为祢宽容坚忍,救助我,安慰我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

简短读经 得前 5,9-10
天主拣选我们,是要我们藉我们的主耶稣基督获得救恩;祂替我们死了,使我们不论醒寤或睡眠,都同祂一起生活。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢赏赐我们今夜身心获得充分的休息,愿我们今日所完成的工作,能为我们得到永恒的收获。以上所求是靠我们的主基督,阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。



「庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼」:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵唸20端玫瑰经。

在失望的情况下向庞贝玫瑰圣母求恩的九日敬礼

起源

1879年7月,巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo) 染上了伤寒,此时,他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的「求恩九日敬礼」。

他每天都到玫瑰圣母的画像前为取得修改经文的灵感。可是,有一天他的病情严重恶化,他想,唯一的解决方法,就是把圣母画像从小堂移到他的寝室。其后,他求圣女加大利纳 (St. Catherine of Siena) 向圣母转祷,就霍然而愈了。

从那时起,任何人以这位圣母忠仆所写的九日敬礼来祈祷,都会得到圣母的恩宠。世界各地很多病人做了这个九日敬礼就神奇地痊愈了。很多奇蹟按教会的程序为教区主教承认,并刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 的杂志里。

1894年,圣女加大利纳 (庞贝圣母画像中跪在圣母脚前的圣女) 在佛罗西诺内(Frosinone)的阿尔彼诺(Arpino)向一个垂死的女孩显现,她邀请那个女孩做此九日敬礼,还陪同她一起诵唸经文。九日敬礼后,女孩就完全康复了。

这求恩九日敬礼在1887年11月29日,经教宗良十三世核准。


求恩九敬礼

颂念九日敬礼经文时,若能够,可在庞贝圣母的画像前燃点两枝蜡烛,手拿着玫瑰唸珠,作为心中强烈信德的标记。

求圣女加大利纳和我们一起祈求,为能获得圣母的恩宠

圣女加大利纳,我的保护者和导师,虔敬妳的人诵唸玫瑰经时,妳就从天上协助他们。在这一刻,请妳来帮助我!玫瑰经之后已在庞贝山谷设置了她恩宠的宝座,求妳与我一起诵唸九日敬礼,藉着妳的转祷,使我能获得所渴求的恩宠。亚孟。

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 无玷贞女!玫瑰经之后!在这个信德沦亡,众人远离天主的时日,您在庞贝这块外教亡者长眠的古老土地上,放置您作为母后与慈母的宝座。今天,您从那个昔日拜偶像与魔鬼的地方,以天主宠爱之母的身份,到处分施天上慈悲的珍宝。现在,请您从宝座上以慈目垂视我,怜悯我这个极需要您助佑的人。我全心向您致敬、向您求助、称您为玫瑰经之后,请您向我表出您就是慈悲之母,如您曾向许多人显示一样。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 伟大光荣的母亲!我的灵魂忧心忡忡,饱受折磨,在您的宝座前俯伏敬礼您。我在悲苦困境中怀着信心仰望您。您纡尊降贵,拣选了贫穷的、已荒废的农地来做您的居所。在这个被遗弃的城市及剧场,您以胜利之后的身份,高声向意大利及世界各地,召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在,求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂!天主圣母!可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人!您战胜魔鬼,求您从魔鬼中护卫我!您是进教之佑,请在这些难熬的磨难中解救我!我的灵魂正处于危险中,受死亡的威胁,您是我的生命,求您帮助我战胜一切,并赐我平安、宁静、爱心与健康!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 许多人只怀着信德向您求助,您也帮助了他们,知道了这事,使我在困境中再次得到向您求助的力量和勇气。您答应圣道明,谁想得到恩宠,都能藉著玫瑰经而获得。圣母玛利亜!我手持玫瑰唸珠,为使您记得您的神圣诺言。事实上,您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您抹掉我们的眼泪,消除我们的忧虑!因此我以活泼的信德,以唇舌表达我的心声,向您祈求:我的母亲!亲爱的母亲...!美丽的母亲...!最甘饴的母亲...!帮助我吧!庞贝圣母玫瑰经之后!不要延迟了!请伸出您大能的手来拯救我!您也知道,延迟可使我被毁于一旦。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 您是不幸者的抚慰、被弃者的慰藉、受苦者的安慰,除您以外,我可向谁求助呢?我的灵魂痛苦不堪,焦虑因所犯的重罪而在地狱中被焚烧,不配领受恩宠!难道您不是绝望者的希望、耶稣的母亲、天人之间的唯一中保、天主宝座前有力的护慰者、罪人的避难所吗?只要您向您的圣子说一句话,祂必俯听。亲爱的妈妈!请您为我祈求吧!(说出你所渴求的恩宠)您是我唯一的希望、我的安慰、我的甘饴、我的生命,只有您能为我求得这恩宠,我寄望于您。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 贞女玛利亚!玫瑰经之后!您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。从至圣圣三您能求得一切,除非我所求的会阻碍我得永生,否则您定要为我恳求(再说出你所渴求的恩宠)。我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。圣母玛利亚!您是海星、是大能的主母、是痛苦之母、是上天之门、是一切恩宠的母亲!我因您极甘饴的圣心,及因您光荣的圣名而向您祈求。我信赖您!在您内我凡事盼望!您定要拯救我!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求!
使我们堪当承受基督的恩许。

祷文
天主!祢的独生子以祂的生命、死亡与复活,为我们换取了永生的赏报。求祢恩赐我们这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥蹟的人,能实践玫瑰经的奥蹟,并承受它的恩许。因我们的主基督。亚孟。


请圣道明及圣女加大利纳转求,为获得庞贝童贞圣母的恩宠

天主圣善的、光荣的圣道明,你是天上母后的朋友、爱子和知己,你又曾藉著玫瑰经的力量,行过许多奇蹟。

圣女加大利纳,妳是这个玫瑰经修会的首个女儿、圣母宝座前和耶稣圣心有力的中保,并藉祂的圣心改变了自己的心。

请你们垂顾我的需要,怜悯我所处的境况。你们在世时,曾敞开心扉,关心别人,并以有力的手满足他们的需要。如今在天堂上,你们的爱德和能力都没有减弱,为此,请为我向玫瑰圣母和她的圣子祈求!我深信,藉着你们,我能得到我所切望的恩宠。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。(三遍)

日内念四串玫瑰经(二十端)

(注意:谢恩九日敬礼在星期六夜祷后半部)


今日圣言反省

玛 10:34—11:1

那时候,耶稣对宗徒们说:「不要以为我来是为给大地带来和平,我带来的不是和平,而是刀剑。因我的到来,儿子将反对父亲,女儿将反对母亲,媳妇要反对婆母,自己的家人成了自己的仇敌。谁爱父亲或母亲超过爱我,就不配属于我;谁爱儿子或女儿超过爱我,也不配属于我;谁不背起自己的十字架跟随我,也不配属于我。谁找到自己的生命,必会丧失生命;但谁为了我的缘故而丧失自己的生命,必会找到生命。

谁接待你们,就是接待我;谁接待我,就是接待那派遣我来的一位。谁因为认可先知的名,而接待一个先知,必会得到先知的赏报;谁因为认可义人的名,而接待一个义人,必会得到义人的赏报。谁因为认可门徒的名,而把一杯凉水给这些小子中的一个喝,我实在告诉你们,他决不会失掉他的赏报。」

耶稣嘱咐完祂的十二门徒,就动身往他们的城去宣讲和施教。

反省

和平之王耶稣不会靠刀剑和军队来维护自己的权柄。甚至伯多禄为保护祂而用剑削去大司祭仆人的耳朵时,耶稣告诫伯多禄使用暴力的后果:「凡持剑者必死在剑下。」(参阅若18:10-11) 从这个角度看,我们绝不能将「我带来的不是和平,而是刀剑」理解为耶稣宣讲并赞成暴力。相反的,人不愿接受耶稣和平的讯息,反而用暴力将祂置于死地。基督徒难免因为追随耶稣而被世界所恼恨,甚至迫害,但耶稣许诺:「谁为了我而丧失自己的生命,反而要得到生命。」让我们义无反顾地背起自己的十字架跟随祂吧!

(「我灵赞颂主 iBreviarium」── 乐仁出版社供稿)

 

常年期第十五周星期一 (圣咏集第三周) (绿)

加尔默罗山圣母()

日课经:常年期平日或纪念日

任选弥撒

读经一:依 110-17

508-9. 16bc-17. 2123

福音:玛 1034 - 111

加尔默罗山圣母弥撒,专用读经

读经一:匝 214-17

146-47.48-49. 50-51. 52-53. 54-55

福音:玛 1246-50

加尔默罗圣母节(The Commemoration of Our Lady of Mount Carmel)

一一五O年,圣伯尔多偕同数位修士到加尔默罗山上,度隐修的生活。那时候,这修会还在雏形时期。到了圣布加道当院长的时候,才有固定的会规,一二OO年,修院一度迁移到欧洲。一二二六年,教宗贺诺略三世,得了圣母的指示,批准会规。

此庆节原为圣衣会(Carmelites 旧称加尔默罗会)的庆节。此修会始自十二世纪(一一五O年)时在加尔默罗山隐修的一群修士,他们的会规在十三世纪初得到教会当局的认可,会士们特别敬礼圣母。一二五一年七月十六日,当时的会长西满斯道克蒙圣母显现,授以圣衣,并被告知,凡穿着圣衣而死去者必会得救。很显然的,善终的圣宠并非只是来自穿着会衣这一事实,而在于按照圣衣会的规矩去生活:默想与服从天主圣言,并热诚为他人服务。圣母显现的日子后来就被定为该会特别敬礼圣母的庆节。

一七二六年,教宗本笃十三世将此庆节推广到全教会。新订教会年历保留了此庆节,定为自由纪念日。

本日弥撒经文只有一篇专用「集祷经」,求使我们赖圣母助佑能到达圣山——耶稣基督的面前。「读经一」(匝2:14-17)取自圣母通用弥撒读经。它提醒我们要常喜乐,因为天主临在我们之间:玛利亚是天主所派遣者,为使我们确知这种临在的真实性。「福音」(玛12:46-50或路2:16-21),玛窦所强调的是圣母遵行天父旨意的美德,也要我们效法圣母的榜样。路加原是为「天主之母节」(元月一日)所提供的读经,叙述牧羊人到马棚朝拜耶稣的事蹟。玛利亚处于耶稣身旁,默观在耶稣诞生后所发生的一切,「把一切都牢记在心中,反复思想。」此情此景正是默观修会生活的榜样:常与耶稣在一起,默思他救世的奥蹟,忠实遵行天主的旨意。

圣斯达克任院长的时候,于一二五一年,蒙圣母显现,颁授圣衣。

一七二六年,教宗本笃十三世颁诏命令普世教会在本日举行圣母加尔默罗圣衣瞻礼。梵二会议礼仪后,称加尔默罗圣母节。


圣亚德诺仁(St. Athenogenes)主教殉道

圣亚德诺仁主教是亚美尼亚人。罗马戴克里先皇帝执政期内,被官厅逮捕。三O五年为主致命。


圣欧大邱(St. Eustathius)安提阿主教

圣欧大邱是潘非里亚人,才德出众,当选叙利亚比鲁亚城主教,后调任安提阿主教,参加尼塞大公会议,攻斥亚略异端。

由于欧大邱全力反对亚略异端,异端分子设计陷害他,将他放逐到远地。

欧大邱离开安提阿前,召集全城教友,勉励众人坚守信德。他很耐心忍受异端分子的迫害。三四O年死于异域。


圣赫里(St. Helier)殉道

圣赫里是比利时人,父母都是异教徒。赫里幼年时,被当地一位神父劝化,领洗入教。这神父被赫里的父亲杀死,赫里逃到外乡,在裘岛荒山上,选择了一个岩洞栖身,独居隐修,守斋祈祷。

赫里出外向强盗讲道,传扬福音,惨遭杀害。


圣女雷纳弟(St. Reineldis)童贞殉道

圣女雷纳弟是圣妇亚玛贝加(瞻礼日期是七月十日)的女儿。亚玛贝加夫妇弃家修道,雷纳弟想跟她父亲一同入修院,这件事当然是办不到的。雷纳弟在堂里一连三天,日夜念经祈祷。三天后,她启程上道,到耶路撒冷朝圣。七年后重返故乡,独居隐修。六八O年被暴徒杀死。


圣傅拉(St. Fulrad)院长

圣傅拉是亚尔萨斯人。他一手创立了里物、圣依波里德及沙隆纳三座修院。七五O年当选为院长。

佛兰族的领袖很赏识圣傅拉的才德,请他担任顾问。七五O年,佛兰族首领巴本派傅拉和圣波夏二人同往罗马,拜见教宗圣匝加利亚,请求教宗批准佛兰族王位继承法规。

傅拉治理教务多年,宣扬福音,功绩卓著。七八四年逝世。


圣女玛利亚玛达肋纳巴斯德(St. Mary Magdalen Postel)童贞、仁慈之母天主教学校女修会创办人

圣女玛利亚玛达肋纳巴斯德生于一七五六年十一月廿八日,自幼热心敬主,圣德出众。当她在本笃女修会读书的时候,立志献身事主,发了终身守贞的誓愿。十八岁时,完成学业,回故乡创立了一所学校,招收女生。

五年后,政府禁止司铎执行神职,圣堂被封闭。巴斯德在家里布置了一间小圣堂,拉马西神父常到这堂里秘密举行弥撒。这堂常有圣体供奉,后来因为风声太紧,官方常来查缉,依照一般教难时期的特别通融办法,圣体由巴斯德保管,她可以随时带往各地,送给临终病人。

巴斯德长时期担任这项秘密而危险的神圣工作。她的房屋,常有军警来查访。万一被他们查出任何可疑之处,就有入狱丧命的危险,非有极大的勇气和圣德,决不能执行这样艰巨的工作。

教难平息。巴斯德开始公开传教。她招收学童,从事教育训练儿童,给儿童和成人讲解要理,举办各项慈善事业。

塞堡城学校缺乏,失学的儿童很多。巴斯德自告奋勇,筹划在该城创办学校。她身无分文,有的只是一股为人服务的毅力。她去见塞堡的加巴神父,表示愿意兴办学校,让塞堡失学的儿童有受教育的机会,有认识天主的机会。她也愿意兴办社会救济事业,解决穷人的困难。为了实现这目标,她决定创设一座女修院。加巴神父很赞成巴斯德的计划,租了一间房屋招收学童。有三位女子也愿意献身事主,与巴斯德合作。这间雏型的学校奉圣母为主保,取名「仁慈之母」。

一八O七年,巴斯德和其余三位修女正式发圣愿。

三年后,学生人数增至二百。学习科目除了一般学校科目外,还有实用的手工技术。此外,修会每年捐募大批款项,举办慈善救济事业。

巴斯德待塞堡修院初具规模,就到别的地方创建分院,收容孤儿。她甘愿作「耕耘」的工作,而不愿分享「收获」的丰果。

巴斯德到了华洛日,城里已有三座修院,负责教育。巴斯德和她的同伴招收了一批孤儿,她们每天做手工,维持孤儿的生活。加巴神父怕巴斯德巧妇难为无米之炊,劝她放弃这计划。巴斯德很有信心地答道:「天主既然把这些女孩子给我教养,他一定不会把他们弃置不顾。只要我一天活在世上,只要我一天有力气工作,我决不会抛弃这女孩中的任何一个,我深信天主一定会帮助我的。」 巴斯德的毅力是惊人的。那时候,她已是一位年近花甲的老妇,可是她每天工作,甚么工作都做,从缝纫女工至种田耕耘,她样样都做。两年后,有一个慈善家送了一所房屋给她,正式开办学校。

巴斯德的教育事业逐渐发展,她六十岁那年,政府颁布法令,学校校长均须审查学历资格,经过特别考试。巴斯德老当益壮,也去参加考试,成绩及格,取得正式的校长资格。

女修会在沙物添设分院,招收了十位望会修女。其中有一位后来荣列真福品:福女波拉西达味霭。

一八三七年,修会改订会规,采用教廷批准的天主教学校男修会的会规,会务欣欣向荣。

巴斯德于一八四六年七月十六日安逝,享寿九十岁。死后显有神蹟甚多。一九二五年,这位为「天主教学校女修会」工作了四十一年的伟大女子,荣列圣品。


福女爱门加(Bl. Ermengard)

福女爱门加生于八三二年。她是查理曼日大帝的曾孙女,路易王的孙女。

爱门加担任女修院院长,圣德卓越。八六六年七月十六日去世。

爱门加的真福品案,于一九二八年,由教宗庇护十一世正式批准。


真福米洛(Bl. Milo of Selincourt)土鲁纳主教

十二世纪,基督圣教在欧洲各地繁荣发展。教务发展的中心是圣诺贝多创办的普来蒙德来修会。这修会在德、法、荷、英等国,展开大规模的传教工作。

真福米洛原是法国的一位修士,他和几位隐修士一同修道多年。他目睹普来蒙德来修会这样蓬勃发展,就将他自己的隐修士团体并入普来蒙德来修会。

一一三一年,米洛当选土鲁纳主教,治理教区,功绩彪炳。一一五八年逝世。