复活期第七周 星期六 弥撒

进堂咏
宗徒们和一些妇女、耶稣的母亲玛利亚及他的兄弟们,都同心合意地专务祈祷。亚肋路亚。(宗 1:14)

集祷经
全能的天主,我们既已庆祝逾越佳节,求你赏赐我们在日常生活中,常能保持逾越的精神,为死而复活的基督作证。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(保禄留居罗马,宣讲天主的国。)
恭读宗徒大事录 28:16-20,30-31

进了罗马之后,保禄获准与看守他的士兵独居一处。过了三天,保禄便召集犹太人的首领;待他们来齐了,就向他们说:「诸位仁人弟兄!论到我,我虽没有行什么反对民族或祖先规例的事,却被锁押了,从耶路撒冷被交到罗马人手里。他们审问了我,在我身上没有找到该死的罪案,就想释放我;但犹太人反对,我不得已,只好向凯撒上诉,并不是我有什么事要控告我的人民。为这个缘故,我才请你们来见面谈话。我原是为了以色列所希望的事才带上了这条锁链。」保禄在自己租赁的房子里住了整整两年;凡来见他的,他都接待。他宣讲天主的国,教授主耶稣基督的事,都非常自由,没有人禁止。──上主的话。

答唱咏 咏 11:4,5,7
:上主!心诚的人必得见你的仪容。
:上主住在自己的圣殿,上主的宝座设立于天:他的眼睛垂视下地,他的目光细察人子。
:上主!心诚的人必得见你的仪容。
:上主审察著义人与恶人,全心痛恨那爱蛮横的人;上主是正义的,他酷爱公正,心诚的人必得见他的仪容。
:上主!心诚的人必得见你的仪容。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:主说:「我要派遣真理之神到你们这里来,他要把你们引入一切真理。」
:亚肋路亚。

福音(写下这些事的,就是这个门徒,我们知道:他的作证是真实的。)
恭读圣若望福音 21:20-25

那时,伯多禄转过身来,看见耶稣所爱的那个门徒跟着,即是在晚餐时靠耶稣胸膛前问「主!是谁出卖你?」的那个门徒。伯多禄一看见他,就对耶稣说:「主!他怎样?」耶稣向他说:「如果要他存留直到我来,与你何干?你只管跟随我。」于是在兄弟们中间传出这话说:「那门徒不死。」其实耶稣并没有说:他不死,而只说:「我如果要他存留直到我来,与你何干?」
为这些事作证,并且记了这些事的,就是这个门徒。我们知道他的作证是真实的。但耶稣还行了别的许多事迹,若要一一写出,那末要写的书,我想世界也容纳不下。──上主的话。

献礼经
上主,求你派遣圣神降临,消除人间的一切罪过,并净化我们的心灵,使我们能妥善地举行圣祭。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

复活期颂谢词(一)(逾越奥蹟)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,今日我们更当隆重地赞美祢。因为基督真是除免世罪的羔羊,祂以自己的死亡,消灭了我们的死亡,并以复活,恢复了我们的生命。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(二)(基督生活着,并常为我们转求)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,现在我们更当隆重地赞美祢。基督为人舍生,永不再死;被人处死,却永远生活。祂在祢面前,永远作我们的中保,为我们不断奉献自己。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

复活期颂谢词(三)(基督是司祭又是祭品)
主、圣父、全能永生的天主,我们时时歌颂祢,实在是理所当然的,并有助我们获得救恩。由于我们的逾越节羔羊 ── 基督 ── 已完成了牺牲,现在我们更当隆重地赞美祢。基督藉著十字架上的自我牺牲,完成了旧约的祭献。祂为拯救我们而把自己奉献给祢,亦同时充当了司祭、祭台和羔羊。为此,普世万民,洋溢着复活的喜乐,踊跃欢腾。同时,天上的掌权者和大能的天使,都同声歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏
主说:圣神要光荣我,因为他要把由我所领受的,传告给你们。亚肋路亚。(若 16:14)

领圣体后经
慈悲的天主,你带领我们进入了新约的时代,求你圣化我们的心灵,使我们能革除旧习,善度新生。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

复活第七周星期六 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

永恒的君王,
信友的救主,
死亡已经溃败,
天恩大获全胜。

祢荣登圣城,
位居圣父右方,
上天下地,
无不归顺服从。

犯罪的是人,
除罪的也是人,
看天命运转,
天使也感动。

圣言降生成人,
扭转人类处境,
转败为胜,
救主立大功。

我们恳求祢,
宽恕一切罪行,
广施恩祐,
举心追寻永恒。

保护我们身心安全,
期待着祢的来临,
末日乘云降来时,
带领我们进入天廷

上升天朝的基督,
光荣归于祢,
偕父及圣神,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 106 为获救而谢恩
「天主,藉耶稣基督杷这道先传给以色列子民。」 (宗 10,36)

对经一:愿他们颂谢上主的仁慈,称颂祂为人所作的奇事,阿肋路亚。

(1) 1-16
你们要颂谢上主,因为祂美善宽仁,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿上主救赎的人都这样赞颂上主,†
因为上主把他们由敌人手中救出,*
将他们从东西南北召集一处。

他们迷失在人烟绝迹的旷野,*
找不到安居之所。

他们又渴又饥,*
生命奄奄一息。

他们在患难中,呼求上主,*
上主便救他们脱离困苦。

带领他们踏上正途,*
进入城市找到栖身之处。

愿他们颂谢上主的仁慈,*
称颂祂为人所作的奇事;

使口渴的获得满足,*
使饥饿的饱享美物。

他们生活在死亡的幽暗中,*
身陷囹圄,忍受各种苦痛。

因为他们反抗天主的诫命,*
藐视了至高者的谕令。

祂以劳役折磨他们的心志,*
他们跌倒,却无人援助。

他们在患难中,呼求上主,*
上主即刻救他们脱离困苦。

领他们脱离死亡的幽暗,*
折断了他们的锁链。

愿他们颂谢上主的仁慈,*
称颂祂为人所作的奇事。

因为上主把铜门摧毁,*
又把铁闩击碎。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:愿他们颂谢上主的仁慈,称颂祂为人所作的奇事,阿肋路亚。

对经二:他们看到了上主的作为和奇蹟,阿肋路亚。

(2) 17-32
他们走上了邪路而身患重病,*
因多行不义而遭受苦痛。

他们丧失了食欲,*
接近了死亡的边缘。

他们在患难中,呼求上主,*
上主即刻救他们脱离困苦。

上主一言,治好他们的疾病,*
拯救他们脱离死城。

愿他们颂谢上主的仁慈,*
称颂祂为人所作的奇事:

愿他们献上感恩之祭,*
欢乐地传述祂所行的奇迹。

他们乘船放洋,*
航行四海,往来经商。

他们看到了上主的作为,*
遇到祂在海上所行的奇事。

祂一出命,狂风呼啸,*
掀起汹涌的浪涛。

危舟忽上忽下,万分惊险,*
使他们魂飞魄散。

东倒西歪,有如醉汉,*
虽有技巧,一筹莫展。

他们在患难中,呼求上主,*
上主即刻救他们脱离困苦:

使风暴平息,*
使怒涛停止。

祂使风平浪静,个个欣喜若狂。*
领他们到达渴望的海港。

愿他们颂谢上主的仁慈,*
称颂祂为人所作的奇事。

愿他们在人民集会中颂扬上主,*
愿他们在长老会议中赞美上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们看到了上主的作为和奇蹟,阿肋路亚。

对经三:正直的人看到,必将欢天喜地,体会上主的仁慈,阿肋路亚。

(3) 33-43
上主使河川变为沙漠,*
使清水泉源变为枯壑。

由于当地居民的悖逆,*
上主使沃土变为碱地。

祂使沙漠化为水潭,*
使旱地变为水泉。

使饥饿的人住在那里,*
要他们兴建安居的城邑;

耕田种地,遍植葡萄,*
收获果实,出产富饶;

上主赐福他们人口繁衍,*
使他们的牲畜有增无减。

以后,他们由于灾害和忧患,*
人数减少,受尽欺谩。

上主使王侯饱受耻辱,*
任由他们在沙漠中漂泊,走投无路。

上主援救穷人脱离贫困,*
使他们人丁旺盛,有如羊羣。

正直的人看到,必将欢天喜地,*
邪恶的人看见,只有缄口不语。

但愿贤哲详察这些奇事,*
体会上主的仁慈。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:正直的人看到,必将欢天喜地,体会上主的仁慈,阿肋路亚。

:天主藉耶稣基督从死者中的复活,阿肋路亚。
:使我们重生,获得永生的希望。阿肋路亚。

诵读一 恭读若望叁书 1-15
我们要力行真理

我为长老的致书给亲爱的加约,就是我在真理内所爱的。亲爱的,祝你诸事顺利,并祝你健康,就如你的灵魂常顺利一样。

有些弟兄来到这里,证明你在真理内,就是说你怎样在真理内生活,我很高兴。我听说我的孩子们在真理内生活,我的喜乐没有比这更大的了。亲爱的,你对弟兄,尤其对旅客所行的,都是真信徒的行为。他们在教会前证明了你的爱德。你若以相称天主的态度,资助他们踏上旅途,就是做了善事,因为他们出发是为主的名字,并没有从外教人接受什么;所以我们应当款待这样的人,为使我们成为真理的合作者。

我给教会写过信,但是那在他们中间爱作首领的狄约勒斐,却不承认我们。因此,我若来到,必要指摘他所做的事,就是他用恶言恶语诽谤我们;这还不够,他自己不款待弟兄们,连那愿意款待的,他也加以阻止,甚而将他们逐出教会。亲爱的,你不要效法恶,但要效法善:行善的人出于天主,作恶的人没有见过天主。众人和真理本身都给德默特琉作证,我们自己也给他作证,而你也知道我们所作的见证是真实的。

我本来有许多事要写给你,但是我不愿意以笔墨给你写;只希望快见到你,我们好当面谈。祝你平安!朋友都问候你。请你也一一问候各位朋友。

对答咏 若叁 11; 伯前 2,19
:你不要学坏,但要学好。
:谁行善,谁就属于天主,阿肋路亚。
:谁若明知是天主的旨意而忍受不义的痛苦,必蒙天主降福。
:谁行善,谁就属于天主,阿肋路亚。

诵读二 选读第六世纪非洲某作家讲道词
万国的语言都述说教会的统一

使徒们那时说起万国方言来。这是天主的圣意要显示圣神的临在,使凡领受圣神的人,能说各种语言。亲爱的弟兄们,我们要了解,爱德是透过圣神而倾注在我们心中。

因为爱德必须聚集普世的教会,那时,即便当一个人领受了圣神时,他也能说万国方言。现在教会因圣神而聚集在一起,是整个教会在说万国的语言。

因此,如果有人对我们中间的一个人说:「你领受了圣神,为什么你不会说万国方言呢?」他就该回答说:「我的确会说万国方言。因为我是在基督的身体 ── 教会 ── 中,它会说万国方言。因为天主藉圣神的临在指示什么呢?不是指的教会能说万国方言吗?」

这样,耶稣所许诺的便应验了:「没有人把新酒装在旧皮囊里,而是把新酒装在新皮囊里,这样,两样都得以保全。」

因此,当时有些人听到门徒们说各种语言时,当然就会说:「他们喝新酒喝醉了!」事实上,他们却成了新皮囊,他们因圣德的圣宠而被革新,好能充满新酒,就是充满圣神,便兴高采烈的说出各种语言。他们利用这种极为显明的奇蹟,预告公教会将要广扬到说各种语言的万邦中。

因此,你们要以基督唯一身体之肢体的身分来庆祝这日子。如果你们照你们所庆祝的去生活,你们的庆祝才不致虚度:因为你们都与这教会联结在一起,这教会是主以圣神所充满的,祂承认这是祂的教会,因为它广传到普世;祂本身也被教会承认。祂如同一位新郎,没有失去过新娘;没有陌生人能假冒新娘来欺骗祂。

你们被建立在万国中,所以你们是基督的教会,基督的肢体,基督的身体,基督的净配,保禄使徒向你们说:「你们在爱德中要彼此担待,务要努力以和平的联系,保持精神的合一。」

请注意:当保禄命令你们彼此担待时,他是以爱德作立论的基础;当他论到合一的希望时,便指出和平的联系。这个教会是天主的住所,是以活石筑成的;至高的天主乐意居住在里面;要注意不要使祂的眼睛为分裂的灾祸所冒犯。

对答咏 宗 15,8-9; 11,18
:洞察人心的天主将圣神赐给了外邦人,如同赐给我们一样。
:祂在我们和他们之间没有作任何区别,因为祂以信德净化了他们的心。
:原来天主也赐给外邦人悔改的机会,以获得生命。
:祂在我们和他们之间没有作任何区别,因为祂以信德净化了他们的心。

结束祷词
全能的天主,我们已经庆祝过逾越佳节,求祢赏赐我们今后在生活中,在言行上,常能为死而复活的基督作证。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

复活第七周星期六 晨祷

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:主基督许给我们派遣圣神,请大家前来朝拜,阿肋路亚。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主基督许给我们派遣圣神,请大家前来朝拜,阿肋路亚。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主基督许给我们派遣圣神,请大家前来朝拜,阿肋路亚。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:主基督许给我们派遣圣神,请大家前来朝拜,阿肋路亚。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主基督许给我们派遣圣神,请大家前来朝拜,阿肋路亚。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主基督许给我们派遣圣神,请大家前来朝拜,阿肋路亚。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:主基督许给我们派遣圣神,请大家前来朝拜,阿肋路亚。

赞美诗

伟大的圣日,
终于露出曙光,
基督,人类的希望,
荣归天乡。

祂以艰苦的奋鬪,
制服了邪恶的魔王,
以胜利的成果,
增添圣父的荣光。

救主上升天廷,
信友充满希望,
原祖封闭的天堂,
重新为我们开放。

伟大的喜庆,
万民欢腾,
贞女生子受苦难,
连接人间天上。

天上人间同喜乐,
感谢救主大恩,
天门一次开启,
永远为我们开放。

上升天朝的基督,
使我们举心向上,
呼求祢的圣神,
赏赐神恩沛降。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,145-152 (19)

对经一:我对你们说的话,就是神,就是生命,阿肋路亚。

上主,我全心呼求祢,求祢俯听,*
我要遵守祢的诫命。

我呼求祢,求祢救助,*
使我遵守祢的法度。

天亮以前,我就起来哀祷,*
切望聆听祢的圣道。

我彻夜醒寤不眠,*
默思祢的训言。

上主,祢是仁慈的,请俯听我的呼声,*
祢是正义的,求赐我新的生命。

恶意迫害我的人,已经临近,*
他们都远离了祢的教训。

上主,祢就在我身边,*
祢的诫命都是真理。

我早已熟悉祢的法律,*
是祢所制订,千古不变。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,求祢谛听祢教会的祷声,时刻在我们身边;在受迫害的时候,支持我们,保护我们。 阿们。

对经一:我对你们说的话,就是神,就是生命,阿肋路亚。

圣歌 智 9,1-6.9-11 上主,求祢赐我智慧
「我要给你们口才和智慧,使你们的仇敌都不能反驳。」(路 21,15)

对经二:上主,祢在祢的圣山上建筑了圣殿和祭坛,阿肋路亚。

列祖的天主,仁慈的上主,*
祢一句话就创造了万有。

以祢的智慧造成了人类,*
使他统治祢创造的万物,

治理世界公平正直,*
审案判断,大公无私。

求祢赐给我那在祢座前的智慧,*
不要从祢的仆人中把我剔除。

因为我原是祢的仆人,是祢婢女的儿子,*
我病弱寿短,不能熟悉祢的训令和法律。

世人中纵或有一个完人,†
如果他没有祢赋予的智慧,*
他将一文不值。

智慧与祢同在,他洞悉祢的工作,*
祢创造宇宙时,他已临在。

他知道祢的喜好,*
明白什么合乎祢的法律。

求祢从高天差遣智慧,*
从祢荣耀的宝座派遣智慧,

与我同在,与我一同工作,*
教我明了祢的喜好。

因为他知悉一切,通达一切,†
能引导我慎重行事,*
以他的能力保护我安全。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,祢在祢的圣山上建筑了圣殿和祭坛,阿肋路亚。

圣咏 116 赞美怜悯人的上主
「我是说……使外邦人也能光荣慈悲的天主。」(罗 15,8,9)

对经三:我是道路、真理和生命,阿肋路亚。

万国啊!请赞美上主,*
万民哪!请歌颂上主。

因为上主对我们慈悲无量,*
祂的真诚,永世常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,我们的慈父,求祢使普世万民都团结在祢的教会中,使我们一心一意,以各种言语赞美祢、称颂祢。 阿们。

对经三:我是道路、真理和生命,阿肋路亚。

简短读经 罗 14,7-9
我们中间没有一个人为自己而活,也没有一个人为自己而死;因为我们若是活着,是为主而活;我们若是死了,是为主而死;所以我们或生或死,都是属于主,因为基督死而复活,便是为作生者和死者的主。

短对答咏
:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。
:祂为了我们被悬在十字架上。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:主从坟墓中复活了,阿肋路亚,阿肋路亚。

赞主曲对经:记着,我同你们天天在一起,直到今世的终结,阿肋路亚。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:记着,我同你们天天在一起,直到今世的终结,阿肋路亚。

祷 词
我们都曾在圣神内受洗。现在我们偕同所有受过洗的人,一起光荣主耶稣,向祂祈求:
主耶稣,求祢藉圣神圣化我们。

求祢派遣圣神降临在我们心内,
── 使我们在人面前承认祢是普世君王,是万民之主。

求祢赏赐我们真诚的爱,
── 使我们以兄弟之爱,相亲相爱。

求祢用赋予活力的圣宠,更新所有信者的心灵,
── 使他们以愉快的心情,领受圣神的恩赐。

求祢赏赐我们圣神的德能,
── 治愈我们罪恶的创伤,加强我们行善的力量。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
全能的天主,我们已经庆祝过逾越佳节,求祢赏赐我们今后在生活中,在言行上,常能为死而复活的基督作证。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

复活第七周星期六 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

基督救世工程完成,
天使齐来欢迎,
彩云舖路,
凯旋地进入天廷。

天朝神圣同欢庆,
基督永远为王,
坐在天父右边,
同尊同荣。

基督,我们的中保,
请为我们遣发圣神,
引导你的教会,
拯救普世众生。

基督,万世君王,
祢仍将乘云降来,
审判万民,
为善人带来新生命。

基督,我们的恩主,
我们永远向祢歌颂,
祢为人类开启了天门,
使死者得复生。

愿光荣归于祢,
归于仁慈的圣父,
及施慰者圣神,
世世无穷。阿们。

圣咏吟唱

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣咏 118,121-128 (16)

我一向奉公守法,*
莫使我遭受欺压。

求祢保证祢仆人的安全,*
不要让骄傲人把我磨难。

祢的救助和祢履行正义的诺言,*
我期待着,望眼欲穿。

祢是仁慈的,求祢恩待祢的仆人,*
教导我明白祢的圣训。

我是祢的仆人,求祢赐我明达,*
使我能够通晓祢的约法。

上主,现在是祢采取行动的时候,*
因为人们违反了祢的法度。

所以,我喜爱祢的法律,*
远胜黄金和宝玉。

我尊重祢的一切诫命,*
憎恨所有的欺诈途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 33 上主是义人的救援
「你们已经尝到,上主是何等的甘饴!」(伯前 2,3)

(1) 2-11
我要时时赞美上主,*
我的口舌不断赞颂上主。

我的心灵因上主而自豪,*
谦卑的人听了也必欢跃。

请你们同我一起赞扬上主,*
让我们齐声颂扬祂的名号。

我寻求了上主,祂就应允了我,*
祂救我脱离了一切恐惧。

你们仰瞻祂,就会喜形于色,*
绝不致满面羞惭。

困苦的人一呼求,上主立刻俯允,*
拯救他脱离一切艰辛。

在那敬畏上主的人四周,*
有上主的天使扎营护守。

请你们体验并观看,†
上主是何等的美善;*
投奔祂的人真是有福!

上主的圣民,你们要敬畏祂,*
凡敬畏祂的人不虞匮乏。

富翁变成赤贫,忍饥受饿,*
寻求上主的人安享福乐,一无所缺。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

(2) 12-23
青年们,请前来聆听,*
我要教导你们敬畏上主,

谁若渴望长寿,*
愿意生活幸福,

就该谨守口舌,不出恶言,*
克制唇舌,不说谎话,

躲避罪恶,勉力行善,*
追求和平,维护平安。

上主的双目垂视义人,*
祂的两耳倾听他们的呼声。

祂的威容却敌视恶人,*
把他们的记念从人间除去。

义人一呼号,上主立刻俯允,*
拯救他们脱离一切艰辛。

上主亲近破碎的心灵,*
救助精神苦痛的人们。

义人虽然多灾多难,*
上主却护佑他安然无恙。

保全他的全身骨骼,*
连一根也不致折断。

罪孽必置恶人于死地,*
那憎恨义人的,必受惩罚。

上主必救赎祂的仆人,*
凡投靠祂的,决不受处分。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

午前

简短读经 罗 5,10-11
我们在作仇敌的时候,尚且因着天主子的死与天主和好了,那么,在和好之后,一定更要因着祂的生命得救了。不但如此,我们现在既藉着我们的主耶稣基督获得了和好,也必藉着祂而欢跃于天主。

:主真复活了,阿肋路亚。
:祂曾显现给西满,阿肋路亚。

午时

简短读经 格前 15,20-22
基督从死者中实在复活了,做了死者的初果,因为死亡既因一人而来,死者的复活也因一人而来;就如在亚当内众人都死了,照样,在基督内,众人也都要复活。

:门徒们皆大欢喜,阿肋路亚。
:因为他们看见了主,阿肋路亚。

午后

简短读经 格后 5,14-15
基督的爱催迫着我们如此断定;一个人替众人死了,众人就都死了。基督替众人死了,是为使活着的人不再为自己而生活,而是为替他们死而复活了的那一位而生活。

:主,请同我们住下,阿肋路亚。
:因为天色已晚,阿肋路亚。

结束祷词
全能的天主,我们已经庆祝过逾越佳节,求祢赏赐我们今后在生活中,在言行上,常能为死而复活的基督作证。祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

圣神降临主日 晚祷一

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

造物的圣神,求祢降临,
眷顾祢的子民,
使祢创造的心胸,
充满天上的神恩。

至高上主的恩惠,
大慰人心的圣神,
祢是灵膏与温暖;
活泉与爱心。

七恩的泉源,
上主的右手,
祢是圣父的恩许,
普施言语的奇恩。

求祢光照我们的认知,
以爱火炽热我们的心神,
藉祢的大能,
坚固软弱的肉身。

驱逐仇敌远遁,
赐和平给我们,
诸害望风而逃,
求祢领导我们勇敢前进。

我们因祢认识父及圣子,
祢是父子共发的圣神,
我们坚信祢的大能,
永远感谢祢的神恩。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 112

对经一:五旬节日一到,信徒们都聚集在一起,阿肋路亚。

上主的仆人,请同声赞颂,*
赞颂上主的名。

愿上主的名受赞美,*
从现在直到永远。

从日出到日落。*
愿上主的名受赞美。

上主超越列国万邦,*
祂的光荣凌驾穹苍。

谁能与上主,我们的天主相比?*
祂从高处俯视诸天和大地,

把软弱的人从尘埃里救起,*
把穷苦的人由粪土中高举。

使他们与公卿同席,*
与民间的缙绅并坐。

使那不妊的妇女安居家中,*
成为多子的母亲,其乐融融。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
全能的天主,求祢赐给我们成圣的力量;因为我们的软弱,常常使祢的教会感到痛苦。求祢增加教会的成员,使祢的子民永不停止地歌颂祢,赞美祢的圣名。 阿们。

对经一:五旬节日一到,信徒们都聚集在一起,阿肋路亚。

圣咏 146

对经二:使徒们看到了一些像舌头的火焰,圣神就分别降临到他们每个人身上,阿肋路亚。

请赞颂上主,†
歌颂我们的天主是件美事,*
赞美颂扬祂,甘饴之至。

上主重建了耶路撒冷,*
聚集了离散的以色列。

祂医治了破碎的心灵,*
亲自包扎他们的创伤。

点点繁星,由祂制定,*
颗颗星辰,是祂命名。

上主至大至尊,威能无比,*
祂的智慧无法估计。

上主将谦虚的人扶起,*
将作恶的人贬抑至地。

请唱感恩的诗歌,称谢上主,*
弹琴颂赞我们的天主。

祂以云雾遮蔽高天,*
把雨露赐给农田;

祂使青草生于羣山,*
创造植物供人吃穿。

祂将食物赐给家畜,*
饲养索食的鸦雏。

骏马名驹,祂不喜欢,*
猛将勇士,祂不中意。

祂只喜爱那敬畏祂的人,*
赏识那信赖祂慈爱的人。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,全能的天主,求祢在圣神内增强教会的力量,使祢的恩宠在它内结出丰盛的果实。求祢以生命之粮养育它,使它信德坚强,忠贞不贰,并常常赐给它新的成员。 阿们。

对经二:使徒们看到了一些像舌头的火焰,圣神就分别降临到他们每个人身上,阿肋路亚。

圣歌 默 15,3-4

对经三:那发自父的圣神必要光荣我,阿肋路亚。

上主,全能的天主,*
祢的作为何等伟大奇妙!

万世的君王,*
祢的道路多么公平真实!

上主,谁敢不敬畏祢?*
谁敢不称扬祢的名号?

因为只有祢是圣善的,†
万民都要前来朝拜祢,*
因为祢彰显了祢的正义。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:那发自父的圣神必要光荣我,阿肋路亚。

简短读经 罗 8,11
如果那使耶稣从死者中复活者的圣神住在你们内,那么,那使基督从死者中复活的,也必要藉那住在你们内的圣神,使你们有死的身体复活。

短对答咏
:护慰者圣神,阿肋路亚,阿肋路亚。
:护慰者圣神,阿肋路亚,阿肋路亚。
:将教导你们一切。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:护慰者圣神,阿肋路亚,阿肋路亚。

谢主曲对经:圣神,请降临充满祢信者们的心,在他们心中点燃祢的爱火;祢恩赐信者说各种语言,因而使万民团结一起,明认同一的信仰,阿肋路亚。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:圣神,请降临充满祢信者们的心,在他们心中点燃祢的爱火;祢恩赐信者说各种语言,因而使万民团结一起,明认同一的信仰,阿肋路亚。

祷 词
全能的天主在五旬节日,从天上派遣圣神降临到使徒们身上;我们要热烈的赞美祂,以愉快和虔敬的心情恳求祂:
天主,求祢派遣祢的圣神,来更新世界。

天主,祢在起初创造了天地,时期一到,祢又藉著基督重整了一切,
── 求祢藉祢的圣神常常更新大地,使世人得到救恩。

祢曾把生命的气息吹入亚当身内,
── 求祢派遣圣神给祢的教会,使教会藉著圣神而平安生活,充满青春活力,并使世界藉著圣神而得到生命。

求祢以圣神的真光,照耀普世人羣,并驱除我们这时代的黑暗,
── 使仇恨化为爱火,使忧苦变为喜乐,使战争化为持久的和平。

求祢用那从基督肋旁所流出的圣神之水,灌溉我们干涸的心田,
── 使世人摆脱一切罪恶的荆棘。

天主,祢藉圣神引领人类,进入祢的生命与光荣中,
── 求祢藉同一圣神,使所有去世的弟兄,分享祢爱的幸福。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
全能永生的天主,祢要我们以五十天的时间庆祝逾越奥蹟;求祢使散布世界各地,所有不同语言,不同种族的人,都能由于沾受天上的宏恩,而共同信奉唯一真道,结合在祢的名下。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

主日第一晚祷后 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
耶稣,世界的救主,
至高天父的圣言,
来自光明的光明,
我们需要祢的保护。

耶稣,万物的创造者,
祢划分时光,
以深夜的宁静,
扫除肉身的劳苦。

人生虽短,
负担沉重,
助我在安息中,
体力完全恢复。

身体即将就寝,
心灵仍要醒寤,
免受邪恶的陷害:
我们都是祢宝血所救赎。

光荣归于祢,耶稣,
祢克服了死亡,
偕父及圣神,
永远享受荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 4 谢恩
「上主使祂从死者中复活,令人叹为观止。」(圣斯定)

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

公义的天主!我一呼求祢,
祢就俯允了我,*
我在困苦中,祢曾安慰了我;

上主,求祢怜悯我,*
俯听我的祈祷。

世人!你们心硬要到何时?*
你们贪虚幻,爱说谎,何时停止?

要知道:上主召选我作祂的仆人,*
我一呼求祂,祂就俯允。

你们应战战兢兢,不要作恶;*
静夜就寝时,要扪心思过。

要奉上当献的祭物,*
要全心信靠上主。

许多人说:「谁能使我们幸福?」*
上主!愿祢向我们显示慈颜。

祢曾赏赐我满心欢喜,*
胜过五谷丰登,美酒满溢。

上主,我一躺下,就安然入睡,*
因为祢使我平安顺遂。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏 133 圣殿中的晚祷
「你们敬畏天主的众仆人!无论大小尊卑,请赞美我们的天主!」(默 19:5)

上主的众仆人,请来赞美上主!*
夜间侍立在上主圣殿中的人,请赞美上主!

请向圣所举手祈祷,*
赞美上主!

愿创造天地的上主,*
由熙雍降福你们。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。

简短读经 申 6,4-7 
以色列,你们要听着:上主,我们的天主,是唯一的天主,你们当全心、全灵、全力,爱上主,你们的天主。我今天吩咐你们的这些话,你们要牢记在心,并将这些话,传授给你们的子女。你们或居家,或行路,或卧或立,要常默思这些话。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:阿肋路亚,阿肋路亚。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里,阿肋路亚,阿肋路亚。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠,阿肋路亚。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠,阿肋路亚。

结束祷词
上主,求祢今夜来看顾我们,使我们依靠祢的力量,黎明即起,欢欣庆祝祢圣子基督的复活。祂是天主,永生永王。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经
(天上母后 Regina Coeli)
天上母后,欢乐吧!阿肋路亚。
因为您亲生的爱子,阿肋路亚,
正如祂所预言,已经复活了,阿肋路亚。
请为我们祈求天主,阿肋路亚。
童贞玛利亚,欢乐吧!阿肋路亚。
因为主真复活了,阿肋路亚。


「庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼」:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵唸20端玫瑰经。

向庞玫瑰圣母谢恩的九日敬礼

起源

1884年,庞贝圣母在那不勒斯 (Napoli) 对阿格理 (Commendatore Agrelli) 病重的幼女芳桃纳天娜 (Fortunatina)说:「若你想得到我的恩宠,应做求恩九日敬礼三次,并同时诵唸十五端玫瑰经 (今日厐贝圣殿念二十端),然后立刻做三次谢恩九日敬礼。」小芳桃纳天娜便按照圣母所说的去做,结果她神奇地痊愈了。

很多人因着这九日敬礼体验到圣母转祷的实效,获得了无数恩宠。都刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 杂志内。有人请求提倡这个敬礼的巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo),按照圣母的心意撰写一篇感谢圣母的九⽇敬礼,在做完求恩九日敬礼后诵唸。

谢恩九⽇敬礼

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 耶稣无玷的母亲!您欢喜我们呼号您为庞贝玫瑰经之后,我满心喜乐地以热烈感恩之情回到您脚前,您是我慷慨的恩人,我甘饴的主母,我心灵的母后。您显出您是我的母亲、非常爱我的母亲。我悲伤时,您聆听了我;我痛苦时,您安慰了我;我苦恼时,您赐给了我平安。啊!母亲!死亡的悲哀和疼痛围困着我时,您就从庞贝的宝座,以同情的目光使我安静下来。有谁怀着信心向您求助而不蒙您俯听呢?若全世界都知道您是这样美善,对受苦的人是这样慈悲为怀,一定会向您求助。啊!庞贝至尊无比的贞女!愿我和所有的人,众人和众天使在天地一起赞美您,直到永远。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 天主圣母!您慈悲为怀、仁爱无量,您把恩惠赐给我,为此我感谢天主,也感谢您!倘若您不理会我的悲伤和眼泪,我会变成什么样子呢?愿天上的众天使、诸圣宗徒、众殉道者、贞女及圣人代我感谢您;愿众多蒙您拯救的罪人如今在天堂上享见您并代我感谢您。我愿与一切受造物一起爱您,与全世界同声感谢您。啊!富于慈悲、美丽绝伦的母后!我可怎样报答您呢?庞贝玫瑰经贞女!我要把余生献给您,到处传扬您的敬礼,藉著您的祈祷,上主就把恩宠赐给我。我要宣扬玫瑰经热心神功,向人谈论您为我求得的恩惠,时时使人知道您怎样善待了我,好使那些像我那麽卑鄙的罪人,也能怀着信心向您求助。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 和平之后!圣师们称您为造物之母、上天之门、天主的圣殿、光明的宫殿、天堂的荣耀、众圣之圣、奇蹟中的奇蹟、上主的乐园。我可用什么名号来称呼您呢?您是恩宠的司库、有求必应,降临在哀伤者身上的天主的慈爱。不过,我知道当人称您为庞贝山谷的玫瑰经之后时,您的心是多么甜蜜。当我这样呼求您时,我也感到这个奥妙名号的甜蜜。啊!天堂的玫瑰!被栽种在这个涕泣之谷里,为减轻我们这些厄娃子孙的忧虑。爱德的红玫瑰,比黎巴嫰的香料更芬芳,在您的山谷里,以天上甘饴的馨香,把罪人引到天主的心中。您是天上溪⽔所滋养、烈火烤焦的⼟地上生长的永远清新的玫瑰。您把这块荒芜的土地,变成上主心爱的花园。天主使您的名受显扬,愿祂常受赞颂。请众赞美庞贝贞女的名号!因为大地充满了她的慈爱。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 在风暴中我举目仰望您,您是山谷废墟上的希望之星。庞贝玫瑰经之后!我从痛苦的深渊????,曾这样向您呼求,体验过这可爱称号的力量。啊!慈悲的母亲、恩宠的大海、仁慈与怜悯的汪洋!我要时常高声向您呼求。谁堪当歌颂您玫瑰经的荣光,歌颂您冠冕的胜利呢?世界想摆脱耶稣,投入撒殚的手里,您却从这个撒殚吞食人灵的山谷中,把救恩赐给世界,战胜一切,践踏神庙的废墟,并把您统治的脚凳放在上面。您把死地变成了复活与生命的山谷,并为拯救万民,在仇敌所控制的土地上,建立了一个为一切民族的避难堡垒。看,您散居世界各地的子女,在那里给您设置了宝座,做您奇蹟的见证,纪念您的恩惠。从那宝座上,在您特爱的子女中您也召叫了我,并以慈悲的目光怜视我这个罪人。我的主母,愿您所做的事永受赞美,愿普世都颂扬您在这个悲惨的山谷中所行的一切奇蹟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 圣母玛利亜!愿一切唇舌传颂您的光荣,愿我们的赞颂从黄昏延至第二天。普世都称您有福,大地与天上的天使都不停地说:您是蒙祝福的!我也要与护守天使、总领天使和掌权天使一起,称您有福三次,并与大能天使、天上的异能天使和宰制天使一起,称您有福三次,我还要与上座天使、普智天使和炽爱天使一起,称您是最有福的。
啊!我至尊无比的施救者!求您不断以慈爱的目光垂顾这个家庭、这个民族、整个教会。我特别恳求您,千万不要因我的意志薄弱而让我与您分离。此刻,我的灵魂充满信德和爱情,请让我在这情况中坚持到底,终生不渝。求您使我们这些宣扬您庞贝圣地及其慈善工作的人,都能加入被选者的行列。
啊!我母亲的玫瑰唸珠!我把你紧贴在我的心胸,并虔敬地亲吻你 (亲吻玫瑰唸珠)。你是我修各种德行的途径、升天的珍宝、蒙主预选的保证、綑绑仇敌的锁链、安静之源头、临终时亲吻你是胜利的预兆。圣母玛利亜!在那最后的时辰,我等候您。您的显现将是我得救的标记;您的玫瑰念珠将为我打开天堂的门。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求! 
使我们堪受基督的恩许。

祷文
啊!天主!我们的主耶稣基督的父,耶稣教我们怀着信心向祢求助,并称祢为:我们在天的父。啊!仁爱的主!祢富于慈悲宽恕,藉著无玷童贞玛利亚的转祷,求祢俯听我们这些听到别人叫我们做玫瑰经的孩子就高兴的人。我们领受了祢的恩赐,求祢收纳我们谢恩的卑微祷声。请使祢在庞贝朝圣地为她所设置的宝座,每天都变得更光荣、更恒久,因我们的主耶稣基督。亚孟。

日内念四串玫瑰经(二十端)

************

向庞贝玫瑰圣母求恩诵

因父、及子、及圣神之名,亚孟。

可敬的胜利之后!天地的至尊无比者!一听到您的圣名,诸天欢乐,深渊战栗。光荣的玫瑰经之后!(在这个隆重的日子*) 我们这些热爱您的孩子,聚集在您庞贝的圣殿内向您表白心迹,并怀着子女对慈母的信心向您表达我们的苦难。玛利亚!您以母后的身份坐在宽仁的宝座上,求您以慈目垂顾怜视我们,怜视我们的家、怜视意大利及普世。我们的生活因忧虑和考验而痛苦不堪,求您怜悯。母亲!请看!有很多灵魂与肉身的危险,又有很多灾殃与痛苦迫近我们。慈母玛利亚!求您的圣子垂怜我们!以宽仁赢得罪人的心!他们是我们的兄弟姊妹,也是您的孩子。我们的主为他们流了血,您善解人意的心也为他们而悲伤。求您向众人显示您自己,让他们知道您是和平与宽恕之后吧!
(*) 只在五月八日和十月首主日唸

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

我们是您的子女,却因犯罪,在心中再把耶稣钉在十字架上,再次伤害您的心。我们认罪,我们应受更严厉的惩罚,记得在加尔瓦略山,您接受了流血垂死的救主的遗愿,祂声明您是我们罪人的母亲。既是我们的母亲,您就是我们的护佑与希望。我们呜咽地举起双手向您呼求说:慈悲之母!良善的妈妈!求您垂怜我们的灵魂、家庭、亲戚、朋友、亡者,尤其是我们的敌人,以及那些常自称为基督徒,但却冒犯您圣子慈爱圣心的人。求您垂怜那些迷路的国家、整个欧洲及全世界,好使它们悔改,回归您的圣心。慈悲之母!求您怜悯我们众人吧!

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

圣母玛利亚!求您纡尊降贵,俯听我们!耶稣把祂珍贵的恩宠与慈爱交托在您手中,您被立为母后,坐在圣子的右边,向众天使发出不朽的荣光。您超越诸天、大地及一切受造物。藉著恩宠您能助佑我们。若我们忘恩负义,不配受您的保护及助佑,我们可向谁求助呢?您的慈母之心不会忍心看见我们您的子女迷路。在您膝上的圣婴,及在您手中的玄妙玫瑰唸珠,都使我们深信您会俯听我们。我们全心信赖您,像弱小的孩子一样,投入您最温良的母亲怀中,期望今天从您手中得到所渴求的恩宠。

圣母经
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

祈求圣母的祝福
万福母后!我们再求您一个恩宠,(在这个隆重的日子*) 不要拒绝我们。求您时常爱护我们,赏给我们您慈母的祝福。我们决不离开您,直到您祝福了我们为止。啊!玛利亚!现在求您降福我们的教宗。因您玫瑰唸珠昔日的光辉,及您玫瑰经的伟大胜利,您被称为胜利之后。求您增添这个恩典:使教会得广扬,社会获享和平。求您祝福我们的主教、神父,尤其是一切为您朝圣地的荣誉而热诚工作的人。最后,求您祝福所有与您庞贝圣殿有关的人,以及那些推动和宣扬神圣玫瑰经敬礼的人。啊!圣母蒙受祝福的玫瑰唸珠!这条把我们和天主联系起来的甘饴锁链、将我们与天使合而为一的爱情纽带、抵抗地狱袭击的救恩宝塔、在普世海难中的稳妥避风港,我们永远不会再离开您。在忧苦的时候,您将是我们的安慰;在临终时,我们要把最后的亲吻给您。啊!庞贝的玫瑰经之后!亲爱的母亲!罪人的避难所!受苦者至尊无比的施慰者!我们唇舌最后所说的话,将是您甘饴的圣名。愿您从现今直到永远,在人间和天上,处处都受赞扬。亚孟。
(*) 只在五月八日和十月首主日唸

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

 

今日圣言反省

若 21:20-25

那时候,伯多禄转身,看见耶稣的爱徒跟着,就是晚餐时靠近耶稣的胸膛,问「主啊,是谁要出卖祢」的那个门徒。伯多禄看见他,就问耶稣说:「主,他会怎样呢?」

耶稣回答他说:「我若留他活着,直到我再来的时候,与你有什么关系?你跟随我吧!」于是在团体中就流传这话,说这个门徒不会死。但耶稣不是对伯多禄说「他不会死」,而是说「我若留他活着,直到我再来,与你有什么关系」。

为这些事作见证,并把这些事记录下来的,就是这个门徒,我们知道他的见证是真实的。耶稣还行了许多别的事,若要一一写出来,要写的书,我想连宇宙也容纳不下。

反省

伯多禄的好奇心和耶稣的回答提醒我们,在我们跟随耶稣,为祂作证的路上,别人的问题和表现有可能影响我们的选择与心态。造成这一现象的根本原因在于我们不能把焦点放在耶稣身上,而是受到其他人和事的扰乱。特别在教会团体中,我们必须警惕这种不良倾向,不要受别人的坏表样影响而放弃自己原有的好意向和热情,要学习那些怀着激情和大爱服务与奉献的弟兄姊妹!主,求祢坚定我对祢的信念和热忱!

(「我灵赞颂主 iBreviarium」── 乐仁出版社供稿)

 

复活期第七周星期六 (圣咏集第三周) ()

日课经:复活期平日

任选弥撒

读经一:宗 2816-20. 30-31

114. 5. 7

福音:若 2120 – 25

黄昏圣神降临 (节日前夕) ()

前夕弥撒,光荣经,信经,圣神降临节颂谢词,及专用感恩经插段

读经一:创 111-9 193-8a. 16-20b 371-14 31-5

1041-2a. 2435c. 27-28. 29bc-30

读经二:罗 822-27

福音:若 737-39

圣神降临(节日)第一晚祷 - 主日夜祷。

圣塞来斯定五世(St. Celestine V)教宗

教宗塞来斯定五世原名伯多禄。一二一O年生于意大利中部依撒尼亚城。父母生了十二个子女,伯多禄排行十一。他幼年丧父,由母亲抚养成人。母亲见他天资聪敏,颇堪造就,不顾家人反对,送他上学读书。

二十岁时候,伯多禄到荒山自建小屋,独居隐修。那间小屋低矮得很,伯多禄在里面站都站不直。他到罗马领受了铎品以后,加入本笃会。但是会方准他照常独居隐修。伯多禄在莫隆山上隐修了五年。一二五一年起,因山上树木砍伐殆尽,来往的人太多,就搬到另一座荒山去。

可是门徒们闻讯,纷纷前来,追随左右。伯多禄见无法一人独居隐修,就回到莫隆山,正式创立一座修会(塞来斯定莫隆会)。这修会的会规,由塞来斯定亲手拟定,以本笃会会规为基础,非常严格。一二七四年,教宗额我略十世批准,修会正式成立。

尼各老四世驾崩,教宗的宝座虚悬了两年。众枢机对新教宗的人选,意见不一。一二九四年,枢机一致决议,推选莫隆修院的院长伯多禄为教宗。枢机派五位代表到莫隆山向新教宗通知当选,恭迎圣人到罗马加冕。那时,伯多禄已知道这消息,他哭得双眼通红,对自己一手创办的修院,颇觉依依不舍。可是为了教会的整个利益,不得不毅然放弃清静的隐修生活,登上圣伯多禄的宝座。

新教宗当选后,信友欣喜若狂。大家都知道伯多禄圣德卓越,对教务定将有宝贵的建树。伯多禄上罗马的时候,千万教友围聚在城外有名的亚基拉大道上,高呼万岁。伯多禄骑着一头驴子,左右有两人牵着缰绳,一边是匈牙利国王,一边是那不勒斯国王。

新教宗登基,取名「塞来斯定五世」。经过了隆重的祝圣典礼,正式理事。不幸,塞来斯定性情太忠厚,很易受人愚弄,在位五个月,自觉职务繁重,年老力衰(按那时塞来斯定已达八十四岁高龄),难以胜任,于一二九四年十二月十三日自动宣告退位,以让贤能接任。

塞来斯定在枢机会议中,宣布逊位。全体枢机非常感动,接受塞来斯定辞职,另选波尼法爵八世继任。

在任五个月的塞来斯定,又恢复普通修士身分。他的本意,拟欲重返山林静修。但新教宗波尼法爵八世为了避免引起分裂,于是挽留圣人,命他居住堡垒内,与外界隔绝,以免坏人假借名义,制造矛盾。

圣人无怨无忧,蛰居斗室,苦身修德。他所树立的谦逊善表,令人钦佩不止。圣人于一二九六年五月十九日安逝,十一年后荣列圣品。临终前,他说道:「我只要求一间斗室,以终余年。如今我真的有一间斗室,我愿已足。」


圣女布登霞(St. Pudentiana)童贞、圣布登斯(St. Pudens)

圣女布登霞出身罗马贵族,父亲是罗马参议员。父母双亡后,圣女同她的妹妹巴瑟大将全部家产施舍给穷人,劝化仆役们皈依天主教,献身为圣教服务,死时年仅十六岁。

圣布登斯是圣女布登霞的父亲,热心敬主。教难期内,舍身証道,获致命荣冠。


圣加罗赛禄、圣巴弟尼(SS. Calocerus and Parthenius)殉道

圣加罗赛禄、圣巴弟尼兄弟二人是罗马宫廷的太监,因信奉天主教,被皇帝逮捕入狱。两人坚决不肯向邪神献祭,判处死刑,舍身証道。时在三O四年。


圣邓司旦(St. Dunstan)坎特伯里总主教

圣邓司旦是英国格兰斯哥人,生于九一O年。一度在朝廷供职,同事妒忌他的才学,诬陷他是巫师。邓司旦投奔温却斯特主教圣亚弗基,弃家修道,领受铎品。他回到格兰斯哥,建了一间小屋,独居隐修。每天部分时间念经祈祷,部分时间读书工作。他每天的工作是铸造圣堂器皿及抄写圣书。

九四三年,邓司旦任修院院长。其时,修院运动在英国非常发达,邓司旦和圣爱田华、圣奥斯华,都是这项运动的中心分子。

爱德列王登极,邓司旦的地位更见重要。他是一位很有远识的人,全力整顿修院纪律,发展教务。可是爱德列驾崩后,新君爱维品行不检,被邓司旦痛责,因此怀恨在心,下令没收教会财产,并将邓司旦驱逐出境。

邓司旦渡海赴欧洲,他乘这机会考察欧洲各地的修院,对本笃会制度,尤为钦佩。所以他后来在英国推行修院制度时,大部分以本笃会规为蓝本。

爱维的王位被人民推翻,爱迦继任。邓司旦被召返国,先后担任华斯特、伦敦等地主教。九五九年起,升任坎特伯里总主教。

邓司旦联同温却斯特主教圣爱田华、约克总主教圣奥斯华致力整顿教会纪律,教务蒸蒸日上。邓司旦对朝廷显贵毫不徇情,遇有不轨行为,直言斥责。国王行为暴虐,也被圣人科处严重的补赎。

邓司旦暮年时,退隐坎特伯里,在修院教书,培育青年司铎。

九八八年耶稣升天瞻礼,邓司旦突患重病,但照常举行弥撒圣祭,并在堂里讲道两次。两日后,安逝主怀。

圣邓司旦被奉为金银器皿制造匠的主保。


圣依华(St. Ivo of Kermartin)

圣依华是法国不列颠尼省旦吕格人。十四岁时,到巴黎攻读神哲学和教会法。毕业后,折往奥尔良拜著名法学家伯多禄查彼为师,研究国家法律。

依华自求学时代起,已养成操务苦行的习惯,身上常穿苦衣,戒吃肉类。每年封斋期和将临期守严斋,除面包清水外,不吃其他食物。夜里睡在草蓆上,以石块为枕。

依华学业完成,回到不列颠尼,担任宗教法庭庭长。他听讼断狱,伸张公义,维护人权,全力保护老弱孤寡的权益。

依华声誉日隆,旦吕格主教聘他返故乡任辩护员,为桑梓服务。依华专代穷人辩护案件,不受分文报酬,连法庭讼费,也由他代为支付。依华接办一件讼案,必先努力劝双方息争议和,以免支出庞大的讼费,两败俱伤。

依华创建了一座医院,亲自侍候病人。路上遇见乞丐,就把自己身上的衣服脱下来相赠。某夜,一个流浪的穷汉在他的门外露宿,到了第二天,依华知道了,就把卧室让给他,自己睡在门口。他同时照顾堂区信友精神物质双方的利益。依华能用拉丁文、法文、不列颠方言讲道。信友任何争端,请他仲裁,他提出的解决方案,双方都欣然接受。

依华每年到了收获季节,把全部谷麦分配给穷人,有时不便分配,便将谷麦出售,所得金钱分配穷人。有人劝他不要太心急,等待一个时期,可能多卖些钱。依华说:「死期不能预知。我不知道过一个时期是否还活在世上,要是趁早卖掉了,分配给穷人来得好。」

一三O三年封斋期,依华健康不佳,但是他照常劝操苦行不辍。是年耶稣升天瞻礼前一日,他抱病举行弥撒圣祭,弥撒中向信友讲道,但是病势已很沉重。举行弥撒时,须人搀扶,五月十九日安逝,享寿五十岁。

圣依华于一三四七年荣列圣品,他是神师的主保。


真福亚肋贡(Bl. Alcuin)院长

亚肋贡是英国约克人,生于七O三年。七六七年起,任约克教会学校校长。

亚肋贡是一位教育家。他管理约克学校,很有成绩。各地学生,都到约克来读书。那时,约克、耶洛和坎特伯里,鼎足而三,成为英国三大教育中心。

亚肋贡三度赴罗马,商洽公务。七八一年起,他应查理皇帝之聘,任皇帝的教育顾问和宗教顾问。过了一个时期,亚肋贡任法国都尔城圣玛尔定修院院长。他全力提倡教育,广建学校,都尔的圣玛尔定修院,一跃而为西欧著名学府。

亚肋贡于八O四年五月十九日逝世。他的真福品案,至今尚未经教廷正式批准。

亚肋贡的著作,最著名的是他的信札,一部分是写给查理大帝的书信,一部分是写给英国友人的书信。


真福奥思定诺未洛(Bl. Augustine Novello)

奥思定诺未洛是西西里人,原名玛窦德米尼,奥思定诺未洛是他入修会时所取的会名。他在波伦日大学攻读法学,后在该校执教,主讲法律科目。孟非王聘他任宰相。有一年随国王出征,身受重伤,躺卧死尸堆里,别人都以为他已经阵亡了。他当时心中许愿,若能恢复健康,将弃俗修道,献身事主。

他的伤好了以后,隐姓埋名,入奥思定会,当了一名辅理修士。有一年,修会有一件很棘手的诉讼案,奥思定根据法律条文,拟写了辩词,洋洋数千言,把对方的主张全部驳倒。对方辩护人,读了这篇辩词,拍案叫绝道:「这篇辩词决不是凡人写的,不是天神写的,就是魔鬼写的。因为据我所知,世上只有一个人能写得出这样好的辩词,那就是德米尼。可是德米尼已经在战场阵亡。」因此对方的辩护人,坚决要与这篇辩词的执笔人会晤,当面对质。他一见奥思定,就认出他便是当年大名鼎鼎的德米尼律师,于是大家方才知道奥思定的姓名。

奥思定随真福奥西木往罗马起草新会规。教宗尼各老四世聘他任教法庭顾问。教廷驻栖亚那特使。

一二九八年,奥思定当选总会长,两年后辞职,退隐栖亚那。一三O九年五月十九日安逝。


真福伯多禄华列(Bl. Peter Wright)殉道

伯多禄华列的父母是天主教徒。伯多禄自幼领洗入教;参加军队后,一度丧失信仰,后来重入天主教怀抱。他入耶稣会修道,派往佛兰德任英国军人的随军司铎。战事结束,华列返英国。一六五O年被捕,判处死刑,为主致命。华列在绞台上的英勇精神,使旁观者非常感动,许多人后来都皈依天主教。