常年期第二十八周 星期一 弥撒

进堂咏
我主、上主,你若细察人的罪过,谁能站得住呢?以色列的天主,幸好你一向宽恕为怀。(咏 130:3-4)

集祷经
上主,求你时常以圣宠引导和支援我们,好使我们能专心行善。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(藉著基督,我们领受了宗徒职务的恩宠,为使万民服从信德。)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 1:1-7

弟兄们:基督耶稣的仆人保禄,蒙召作宗徒,被选拔为传天主的福音;这福音是天主先前藉自己的先知在圣经上所预许的,是论及他的儿子,我们的主耶稣基督,他按肉身是生于达味的后裔,按至圣的神性,由于他从死者中复活,被立为具有大能的天主之子。藉着他,我们领受了宗徒职务的恩宠,为使万民服从信德,以光荣他的圣名,其中也有你们这些蒙召属于耶稣基督的人。我保禄致书给一切住在罗马,为天主所钟爱,并蒙召为圣徒的人:愿恩宠与平安由我们的父天主,和我们的主耶稣基督赐与你们。──上主的话。

答唱咏 咏 98:1,2-3,3-4
:上主已经宣布了自己的救恩。
:请众向上主歌唱新歌,因为他行了奇事。他的右手和他的圣臂,为他获得了胜利。
:上主已经宣布了自己的救恩。
:上主已经宣布了自己的救恩,将自己的正义启示给万民。他记起了自己的良善和忠诚,即向以色列家族广施的宽仁。
:上主已经宣布了自己的救恩。
:全球看见了我们天主的救恩。因此,普世大地,请向上主歌舞,请踊跃,请欢乐,弹琴演奏。
:上主已经宣布了自己的救恩。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:你们今天不要再那样心硬,但要听从上主的声音。
:亚肋路亚。

福音(除了约纳的征兆外,必不给这一世代任何其他征兆。)
恭读圣路加福音 11:29-32

群众集合拢来的时候,耶稣开始说:「这一世代是一邪恶的世代:它要求征兆,除了约纳的征兆外,必不给它任何其他征兆。因为,有如约纳为尼尼微人是个征兆,将来人子为这一世代也是这样。南方的女王在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为她从地极而来,为听撒罗满的智慧;看,这里有一位比撒罗满更大的!尼尼微人在审判时,将同这一代人起来,定他们的罪,因为尼尼微人因了约纳的宣讲而悔改了;看,这里有一位比约纳更大的!」──上主的话。

献礼经
上主,求你收纳我们的祈祷和奉献,使我们虔诚地举行圣祭,并以相称的生活,迈向天国的荣福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词之一
主、圣父,全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。您愿一切归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,协调万有,因而被尊于一切之上,成为信徒永生的根由。为此,我们随同天使、总领天使以及天上神圣,歌颂您的光荣,不停地欢呼:

颂谢词之二
主、圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。藉着我们的主基督,以仁爱创造了人类,以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主,天使以及天上神圣,藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您。求您恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏
富翁竟然变得一贫如洗,要忍饥受饿;寻求上主的人却安享福乐,一无所缺。(咏 34:11)


上主显现时,我们将要看见他的真面目,并且相似他。(若一 3:2)

领圣体后经
尊威的天主,你既以圣子的体血养育了我们,求你也恩赐我们分享你的天主性。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

常年期第二十八周星期一 诵读

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

夜间或清晨用

我们深信福音的报导,
伟大的时刻已在面前,
新郎即将来临,
把天国带到人间。

圣洁的贞女出迎,
手持点亮的明灯,
载歌载舞,
救主即将出现。

愚蠢的贞女惊慌,
持灯来到时,
新人已不见,
扣门已太晚。

我们要时时警惕,
头脑清醒,
救主一旦来临,
即时迎接不迟延。

仁慈的君王,
请接引我们到祢台前,
歌颂赞美祢,
永不间断。阿们。

日间用

基督,我们的救主,
祢是生命和道路,
救恩和希望,
也是人得救的保障。

祢是圣德的根源,
和平的缔造者,
我们向祢献出,
心底的赞扬。

求祢赏赐世界太平,
信德广扬,
求祢宽恕罪人。
普施永生的奖赏。

基督,仁慈的君王,
偕圣父及圣神,
永受赞美,
万世无疆。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 72 义人为何受虐待
「凡不因我而绊倒的,是有福的:」(玛 11,6)

对经一:以色列的天主对正直的人是多么善良。

(1) 1-12
天主对正直的人何其善良!*
对心地纯洁的人多么大方!

但是我几乎跌跤,*
我的脚险些滑倒。

因为我嫉妒狂傲之徒,*
不愿看到坏人享福。

他们既从不忧愁悲伤,*
身体又肥胖而健康;

他们体验不到别人的痛苦,*
也不像常人那样遭殃。

他们以骄傲当作项链,*
以残暴作为衣衫。

他们满腹邪恶,*
心中诡计多端。

他们讥讽嘲笑,信口雌黄,*
自高自大,欺压善良。

他们出口冒犯上天,*
鼓舌诋毁尘寰。

因此祂的子民也归顺了他们,*
全心信服他们的言论。

他们说:「天主岂能知道?*
至高者怎会知晓?」

这些人虽然为非作歹,*
却能常享平安,积蓄钱财。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:以色列的天主对正直的人是多么善良。

对经二:他们的欢笑要化为悲哀,喜乐要变成忧愁。

(2) 13-20
我保持心地纯洁,反而落得一场空,*
洗手表明无辜,又有何用?

我整天遭受折磨,*
我每朝被祢指责。

假如我真的像他们那样讲话,*
我就算出卖了祢的子民。

我曾设法了解个中道理,*
总是觉得无能为力;

待我进入天主的殿宇,*
才能领会到他们的结局。

祢要把他们放在光滑的地上,*
使他们滑倒自趋灭亡。

转瞬之间他们归于沉寂,*
突来的恐怖使他们毁灭无遗。

上主,他们好像作了一场梦,*
祢醒来时,看他们只是泡影。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:他们的欢笑要化为悲哀,喜乐要变成忧愁。

对经三:远离祢的人必将沉沦,亲近天主是我的幸福。

(3) 21-28
因此,我心中酸苦,*
悲痛浸入我的肺腑;

我实在愚昧,毫无灵性,*
在祢面前如同畜牲。

然而我常与祢同处。*
是祢搀着我的右手。

祢先以训诲领导我,*
然后隆重地接纳我。

除祢以外,在天上我还有谁?*
既有了祢,在地上我便一无所爱。

我身心衰竭消沉,*
天主却永远是我的力量和福份。

远离祢的人必将沉沦,*
祢必消灭背弃祢的人。

亲近天主是我的福乐,*
上主天主才是我的寄托。

我要在熙雍城的门口,*
传述祢的一切作为。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:远离祢的人必将沉沦,亲近天主是我的幸福。

:上主,祢的训言在我口里多么甘甜,
:比蜂蜜更为甘甜。

诵读一 恭读哈盖先知书 2,11-24
预告将来的繁荣,对则鲁巴贝耳的许诺

达理阿王二年九月二十四日,上主的话传给哈盖先知说:万军的上主这样说:你去询问祭司们这件有关法律的事说:「如果有人用他的衣襟携带了圣肉,然后又用衣襟接触面饼,或汤,或酒,或油,或其他的食物,这些东西是否也成了圣的?」祭司们答说:「不。」哈盖又问说:「如果一个人因为接触了尸体而陷于不洁,触摸了这些东西,是否这些东西也成了不洁的?」祭司们答说:「是的。」于是哈盖说:「这人民就是这样,他们在我面前就是这样 ── 上主说;他们手中的一切工作都是这样;他们在这里所献的,都是不洁的。」

但是现在,从今天起回头想想:上主的殿还没有石上垒石以前,那时你们怎样?有人来收二十斗,却只有十斗;有人来到榨油池舀五十桶,却只有二十桶。我以热风、以霉烂、以冰雹摧毁了你们手中的一切工作,而你们仍然没有归向我 ── 上主说。你们要从今天起,留心注意,就是从九月二十四日,上主殿宇的奠基日起,请你们留心注意:仓房里不是还没有种子吗?葡萄树、无花果树、石榴树和橄榄树,不是还没有结果子吗?从今天起,我必要降福你们!」

同月二十四日,上主的话又传给哈盖说:你要对犹大省长则鲁巴贝耳说:「我要震动天地,推翻列国的宝座;我要毁灭异邦列国的势力,我要推翻战车和驾车的人,战马与骑士个个必倒在自己兄弟的刀下。」在那一天 ── 万军的上主说 ── 沙耳提耳的儿子,我的仆人则鲁巴贝耳!我必提拔你 ── 上主说 ── 我必以你作印玺,因为我拣选了你 ── 万军的上主说。

对答咏 盖 2,7.8.10
:我要震动天地,
:万民所渴望的那一位即将来临。
:这座殿宇的光荣,伟大无比。我要在这里颁赐和平。
:万民所渴望的那一位即将来临。

诵读二 选读路斯本圣富振秋主教「驳斥法比安」
分享主的体血可圣化我人

我们每次献祭时,就是实践救主的命令,一如圣保禄使徒所记载的:「主耶稣在祂被出卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,擘开,说:『这是我的身体,为你们而舍的,你们应这样作,为纪念我。』晚餐后,又同样拿起杯来,说:『这杯是用我的血所立的新约;你们每次喝,应这样作,为纪念我。』因为你们每次吃这饼,喝这杯,就是宣告主的死亡,直到主再来。」

所以奉献这祭祀,便是为了宣告主的死亡,也是为纪念主为我们而舍生致命。因为主亲口说过:「人为朋友舍生,没有比这更大的爱情了。」因为基督确为爱我们而死,当我们在祭献中纪念祂的死亡时,便祈求天主藉圣神的来临而赐给我们爱德。我们恳切祈求,是为了使我们藉基督为我们被钉死的爱,靠圣神的恩宠,使世界为我们是被钉死的,我们自己为世界也是被钉死的。基督「死于罪恶,只死了一次;祂活着,则活于天主」。我们也要效法基督的死,「要度一个新生活」;我们接受了爱德的恩宠,我们就要死于罪恶,而生活于天主。

因为「天主的爱,藉着祂所赐给我们的圣神、已倾注在我们心中。」当我们吃祂的饼、喝祂的酒时,那分享主的圣体圣血的行为,就逐渐促使我们死于世俗,把我们的生命同基督一起隐藏在天主内,并且把我们的肉身和私欲偏情都钉在十字架上。

如此,所有热爱天主、热爱世人的信徒,虽然没有喝我主肉体受难的苦爵,仍可喝主的圣爱之爵,喝醉后,便把属于世上的肢体置于死地,穿上主基督后,便不再沉溺于私欲之中;也不再贪恋那可见的,而想望那看不见的事物。这样,保持圣爱之约时,就是喝吾主的杯;谁若没有这圣爱,纵然交出自己的身体而被焚烧,对他也毫无益处。但是我们藉这圣爱而获得圣宠,使我们实际成为我们在祭献时所举行的奥蹟。

对答咏 路 22,19; 若 6,59
:耶稣接过饼来,祝福了,擘开,交给他们说:
:这是我的身体,将为你们而牺牲,你们要这样作,来纪念我。
:这是自天而降的食粮,谁吃了这食粮,必要永远生活。
:这是我的身体,将为你们而牺牲,你们要这样作,来纪念我。

结束祷词
上主,求祢以圣宠引领我们,支援我们,使我们时时处处专务善功。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

圣咏集第四周星期一 晨祷 

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:请大家向上主歌唱圣诗,欢呼吟咏。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:请大家向上主歌唱圣诗,欢呼吟咏。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:请大家向上主歌唱圣诗,欢呼吟咏。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:请大家向上主歌唱圣诗,欢呼吟咏。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:请大家向上主歌唱圣诗,欢呼吟咏。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:请大家向上主歌唱圣诗,欢呼吟咏。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家向上主歌唱圣诗,欢呼吟咏。

赞美诗
上主,光明的主宰,
祢是光明的光明,
祢使黑夜消逝,
白昼再度来临。

祢比太阳还要明亮,
烛照心灵的深处,
羣星在祢面前,
俯首称臣。

祢是宇宙的真神,
照耀乾坤;
创造万有的上主,
垂爱世人。

求祢照顾弱小,
没有祢的恩宠护佑,
我们面对邪恶,
都会心惊胆颤。

基督、大慈大悲的君王,
偕圣父及圣神,
同享光荣,
永无穷尽。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 89 愿上主的光辉照射在我们身上
「在天主面前,一日如千年,千年如一日。」(伯后 3,8)

对经一:上主,清晨我们就已饱享祢的慈爱。

上主,世世代代,*
祢是我们的安宅。

羣山尚未诞生,宇宙尚未出现,*
祢就是无始无终的天主。

祢命世人归于灰土说:*
「归来吧!亚当的子女!」

因为一千年在祢眼前,†
就好像刚过去的昨天,*
又像夜里的一更时间。

祢消灭他们有如清晨一觉;*
他们就好像刚出土的青草。

早晨还花开繁茂,*
晚上就萎谢枯槁。

我们因祢发怒而消灭,*
因祢的忿怒而气绝。

祢将我们的罪过放在祢的面前,*
祢圣容的光辉照耀我们的隐私。

我们的岁月在祢义怒下消逝,*
我们的年华不过是一声叹息。

我们的寿命不外七十春秋,*
即使健壮,也不过八十寒暑。

人生时光大半是劳苦和虚空,*
转瞬即逝,我们也飘落无踪。

谁能体会祢忿怒的威力?*
谁能觉察祢怒火的强烈?

求祢教我们数算自己的年岁,*
使我们学得内心的智慧。

上主,求祢回顾,尚待何时?*
求祢快来怜恤祢的仆役。

使我们清晨就饱享祢的慈爱,*
欢欣鼓舞,天天愉快。

求祢使我们今生多难的岁月,*
能换取来世的福乐。

求祢使祢的仆人得见祢的功业,*
向他们的子孙彰显祢的荣耀。

愿上主我们的天主广施恩宠,†
使我们的工作顺利,*
使我们手中的事业成功。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,万世万代的君王,祢赐给我们时间与岁月,使我们得到心灵的智慧。求祢使我们屈服于祢的圣爱,在所有受造物身上能看到祢慷慨施恩的标记,直到有一天我们能面对面地瞻仰祢。 阿们。

对经一:上主,清晨我们就已饱享祢的慈爱。

圣歌 依 42,10-16 赞美胜利者和救主天主
「他们在天上宝座前唱着一首新歌」(默 14,3)

对经二:愿上主的荣耀达于地极。

请你们向上主高唱一首新曲,*
愿祂的荣耀达于地极!

愿海洋和其中的一切水族,*
岛屿和岛上的居民赞美上主!

愿旷野和那里的城镇,*
刻达尔人的村落鼓舞欢欣!

愿色拉的居民高声歌唱,*
从山顶上大声宣扬。

愿众人将光荣归于上主,*
在岛屿上传扬祂的荣耀!

上主出征好似勇将,*
有如战士心情激昂;

祂要嘶喊,祂要呼叫,*
向敌人显示祂的英豪。

我时常缄默,镇定自抑;*
现在却像产妇,不停地呻吟叹息。

我必使高山丘陵成为荒野,*
使山上的花草枯萎凋谢。

我必使河流变为荒岛,*
使池沼的积水干涸。

我要领瞎子走上生疏的道路,*
带他们迈向陌生的旅途;

使黑暗在他们面前化为光明,*
崎岖的道路变为平坦的途径。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:愿上主的荣耀达于地极。

圣咏 134,1-12 赞颂行奇迹异事的上主
「特选的民族,…天主从黑暗中召叫你们进入光明,你们要宣扬祂的威能。」(参照 伯后 2,9)

对经三:服侍于上主圣殿的,请你们赞颂上主的名。

上主的仆人,请你们赞颂,*
赞颂上主的名。

你们侍立在上主的圣殿,*
在我们天主的庭院,

请你们赞扬上主,因为祂至善至美,*
歌咏祂的名,因为祂可亲可爱。

上主为自己拣选了雅格,*
将以色列作为祂的产业。

我知道上主伟大无比,*
我们的天主凌驾万神之上。

在天上、地下,海洋的深处,*
上主随心所欲,创造了万物。

祂使乌云由地极升起,†
使闪电挟著雷雨,*
使清风从天库吹出。

祂将埃及的长子尽行杀戮,*
不论是人或牲畜。

埃及,上主在你境内行了奇迹、异能,*
惩罚了法郎和他的臣仆及民众。

祂击败了列邦,*
杀死了强悍的国王:

阿摩黎王息宏,巴珊的敖格王,*
和迦南的所有酋长。

祂将他们的土地赏给以色列,*
作为祂选民的基业。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,祢选择了以色列做祢的子民,求祢以祢圣子耶稣基督的印记,做为祢新子民的标记。愿祂在祢的教会内常被人怀念,历久不衰。 阿们。

对经三:服侍于上主圣殿的,请你们赞颂上主的名。

简短读经 友 8,21-23
请回忆我们祖先所受的试探,考验他们是否敬爱天主。请回忆我们祖先亚巴郎如何受了试探,他历尽磨难和困苦,成了天主的朋友。依撒格、雅格和梅瑟都这样博得了天主的欢心,面对各种磨难,对天主忠贞不贰。

短对答咏
:义人,请你们齐向上主踊跃欢呼。
:义人,请你们齐向上主踊跃欢呼。
:正直的人理当赞美上主。
:踊跃欢呼。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:义人,请你们齐向上主踊跃欢呼。

赞主曲对经:上主应受赞美,因为祂眷顾我们,救赎了我们。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:上主应受赞美,因为祂眷顾我们,救赎了我们。

祷词
基督俯听并拯救了仰望祂的人;我们要向祂高声呼求:
主,我们赞颂祢,全心仰望祢。

极慈悲的主基督,我们感谢祢,
──因为祢对我们的慈爱伟大无比。

祢仍在世上与圣父不停地工作,
──求祢以圣神的德能革新一切。

求祢开启我们和众弟兄的眼睛,
──使我们今天能目睹祢的奇迹异能。

祢今天召叫我们来侍奉祢,
──使我们能为弟兄们分施祢的各种恩宠。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
天主,祢将土地交付世人耕种、看顾,又创造了太阳放射阳光,供人享用;求祢今天使我们赖祢的恩佑,为光荣祢,并为谋求人羣的福利,而能忠信地工作。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第四周星期一 日祷 

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有磐石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,129-136 (17) 默想法律中上主的话
「爱是法律的圆满。」(罗 13,10)

对经一:上主,请照祢的诺言使我稳步向前。

祢的约法美妙神奇,*
因此我常遵守不离。

祢圣言的解释,如光普照,*
连平庸纯朴的人也能知晓。

我不断张口嘘气,*
因为我渴慕祢的诫律。

求祢回顾我,怜悯我,*
一如对待敬爱祢的人。

请照祢的诺言使我稳步向前,*
别让任何邪恶把我羁绊。

请救我摆脱人们的欺凌,*
使我常能遵守祢的训令,

请向祢的仆人显示祢的慈颜,*
教导我遵守祢的规范。

我的眼泪倾流如注,*
因为人们违背祢的法度。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:上主,请照祢的诺言使我稳步向前。

圣咏 81 申斥不义的法官
「时机未到,你们不要判断,要静候主的来临。」(格前 4,5)

对经二:立法者和审判者只有一位;你是谁,竟敢判断别人?

天主主持神圣会议,*
在众法官前伸张正义:

「你们审判不公,*
徇私舞弊,要到何时?

你们要为穷人和孤儿维护公理,*
为贫弱可怜的人主持正义。

拯救弱小穷苦的人,*
从恶徒手中解救他们。」

他们愚昧无知,暗中胡作非为,*
动摇了整个大地的根基。

我曾说过:
「你们都是神,*
你们都是至高者的子民。」

但是你们必要像别人一样死亡,*
必要消逝,像任何王侯一样。

天主,求祢起来审判大地,*
因为万民都属于祢。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:立法者和审判者只有一位;你是谁,竟敢判断别人?

圣咏 119 渴望平安
「在困苦中要忍耐;祈祷要恒心。」(罗 12,12)

对经三:我一呼求,上主就俯听了我。

我在急难中呼求上主,*
祂就俯听了我。

「上主,求祢使我脱离说谎的口唇,*
摆脱欺诈的舌根。」

你这虚伪诡诈的人,*
该怎样对付你,惩罚你?

只有勇士锐利的弓箭,*
和那炽热的火炭!

我何其不幸!竟在默舍寄居,*
在基达的帐幕中投宿!

我与憎恨和平的人相处,*
相处的时日实太久。

我一向爱好和平,*
我讲和平,他们却发动战争。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我一呼求,上主就俯听了我。

午前

简短读经 肋 20,26
你们应该成圣而属于我,因为上主我是圣的,我已将你们与万民分开,使你们属于我。

:尊上主为天主的民族,真有福气。
:上主选为基业的子民,真有福气。

结束祷词
天主、至圣至善的父,祢分派我们工作,愿意我们互相砥砺,日益进步。求祢恩赐我们,于立身行事之间,常常以儿女的精神侍奉祢,并以手足之情对待别人。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 智 15,1.3
我们的天主,祢良善、信实、宽容,以慈爱治理万有。认识祢,才是完美的义德;承认祢的权能,就是永生的根源。

:上主,祢是良善慈悲天主,
:缓于发怒,极其宽仁而真诚。

结束祷词
天主,祢是农田及葡萄园的主人和守护者;祢分派我们工作,并按工作的勤劳赐予报酬。求祢使我们能任劳任怨肩负起这一天的重担。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 巴 4,21-22
孩子们!你们要呼求天主!祂必拯救你们脱离暴徒和敌人的掌握。我曾期望永生者拯救你们,圣者就给我带来了喜乐;因为永生者、你们的救主,不久就要对你们大发慈悲。

:上主,求祢念及祢的宽仁和慈爱。
:因为祢的慈爱自古就已存在。

结束祷词
天主,昔日此时,祢曾召叫使徒们进入圣殿,现在祢也召叫我们祈祷;恳切求祢,使我们虔诚地奉耶稣基督之名,所行的祈祷,能有助于所有呼求祂圣名的人获得救恩。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主
:感谢天主


圣咏集第四周星期一 晚祷 

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
上主,永恒的救主,
一切光明的来源,
俯听我们的祈祷,
驱散罪恶的阴影,
照耀祢的子民。

一天的工作完成,
恳求天父,
保佑我们平安,
我们时时赞颂,
感谢祢无数的慈恩。

夕阳西下,
夜幕低垂,
祢的光辉,
永不消逝,
日夜照耀着我们。

仁慈的圣父,
宽恕我们的过错,
在漫漫长夜里,
以祢的慈光,
护守我们的心神。

愿天下万国,
普世权威,
一切荣耀,
归于圣父圣子圣神,
永无穷尽。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 135 逾越节赞美诗
「传述上主的丰功伟业,就是赞美上主。」(加西道)

对经一:请你们称谢上主,因为祂的仁慈永远常存。

(1) 1-9
请你们称谢上主,
因为祂美善宽仁,*
因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢众神之神,*
因为祂的仁慈永远常存。

请你们称谢万主之主,*
因为祂的仁慈永远常存。

只有祂施展了伟大奇能,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂以智慧创造了苍天,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂将大地铺展在大水之上,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂创造了巨大的光体,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂创造了太阳统治白昼,*
因为祂的仁慈永远常存。

月亮和星辰光照黑夜,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:请你们称谢上主,因为祂的仁慈永远常存。

对经二:全能的天主,祢的作为伟大奇妙。

(2) 10-26
祂击杀了埃及人的长子,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂由他们中间领出了以色列,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂伸出手臂施展了大能,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把红海从中分开,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂领以色列人从海中走过,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把法郎和他的军队投入红海,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂领百姓经过旷野,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂击败了强大的君王,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了阿摩黎王息宏,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂杀死了巴珊的敖格王,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂使选民占领了他们的土地,*
因为祂的仁慈永远常存。

由祂的仆人以色列来继承,*
因为祂的仁慈永远常存。

我们遭难时,祂怀念了我们,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂救我们脱离了仇人,*
因为祂的仁慈永远常存。

祂把食品供给一切生灵,*
因为祂的仁慈永远常存。

你们要称谢天上的天主,*
因为祂的仁慈永远常存。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁慈的天主,祢知晓我们的忧苦,祢曾领导我们信仰上的祖先进入外邦异域,并赐给他们作为基业。祢大慈大悲,请领导我们进入祢预许的永恒福地,目睹祢光辉的圣容。 阿们。

对经二:全能的天主,祢的作为伟大奇妙。

圣歌 弗 1,3-10 论救主天主

对经三:天主按照祂的措施,时期一满,就使一切重归于基督。

愿天主,我们的主耶稣基督的父受赞美,*
祂在天上,在基督内,
赐给我们各种属神的福份;

因为祂在创世之前,
已在基督内拣选了我们,*
使我们在祂面前圣洁无瑕;

祂又出于爱心,按照自己的决意,†
藉耶稣基督预定了我们,*
成为祂的义子,而归祂所有,

使人颂扬祂恩宠的光荣,*
这是祂在爱子内赐给我们的恩宠。

我们藉祂爱子的血在祂爱子内,*
获得了救赎和罪过的赦免。

天主把这恩宠,
丰厚地倾注在我们身上,*
赐给我们各种智慧和明达,

使我们知道祂旨意的奥秘,*
这都是依照祂在爱子内所定的计划。

按照祂的措施,时期一满,*
就使上天下地的一切,重归于基督。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:天主按照祂的措施,时期一满,就使一切重归于基督。

简短读经 得前 3,12-13
愿主使你们彼此间的爱,和对众人的爱日益增长,就像我们对你们所怀的爱一样;为使你们的心志坚强,当我们的主耶稣同祂的诸圣来临时,在我们的父天主面前,完全圣洁,无可指摘。

短对答咏
:上主,愿我的祈祷上达于祢。
:上主,愿我的祈祷上达于祢。
:在祢面前有如馨香。
:上达于祢。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,愿我的祈祷上达于祢。

谢主曲对经:我的天主,我愿常常颂扬祢。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:我的天主,我愿常常颂扬祢。

祷词
耶稣不舍弃仰望祂的人;我们现在谦恭地祈求祂:
我们的天主,求祢俯听我们。

带给人类光明的主基督,求祢以祢的真光,照耀祢的教会,
──使她将圣言降生成人的伟大奥迹,传报给万民。

求祢保护祢教会中的司铎和各级职员,
──使他们为祢宣讲时,自己常能保持对祢的忠贞。

祢藉著祢的圣血,给世界带来和平,
──求祢消除人间不和睦的罪恶,和战争的痛苦。

求祢赏赐所有夫妇丰富的恩宠,
──使他们更完善地表现祢教会的奥迹。

求祢赦免所有亡者的罪过,
──使他们因祢的仁慈,安息于诸圣之中。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
主耶稣,请祢留下,因为天色已晚。求祢作我们生命旅途中的伴侣,炽热我们的心灵,唤起我们的希望,使我们在读经与分饼时,也能跟我们的兄弟姊妹认出祢来。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期一 夜祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
「天主在各种磨难中常安慰我们,愿祂受赞美。」(格后 1,3-4)

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

上主,求祢侧耳听我,*
因为我困苦贫穷。

求祢保护我的灵魂,因为我对祢虔诚,*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。

我的天主,求祢怜悯我,*
上主,我整天呼求祢,

求祢使祢的仆人欢喜,*
上主,我的心灵仰赖祢。

上主,祢实在良善宽仁,*
以仁慈厚待呼求祢的人。

上主,求祢俯听我的祈祷,*
细听我的哀告。

患难之日,我向祢呼救,*
祢定会俯允我的祈求。

上主,没有一个神明相似祢,*
没有任何作为可与祢的相比。

上主,祢创造的万民齐来钦崇,*
歌颂赞扬祢的名。

祢伟大无比,施行奇迹,*
祢是独一无二的天主。

上主,求祢指给我祢的途径,†
我必照祢的真道进行,*
使我一心敬畏祢的名。

我的天主,我要全心向祢歌颂,*
上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为祢对我的仁慈,伟大无边,*
拯救我的灵魂,免陷阴间。

天主,傲慢的人起来攻击我,†
一羣强横的人想谋害我的性命,*
他们丝毫不把祢放在眼中。

上主,祢却是良善慈悲的天主,*
极其宽仁而信实,不轻易发怒。

求祢垂视我,怜悯我,†
赐给祢的仆人活力,*
援救祢婢女的儿子;

求祢显示祢爱我们的凭证,†
使仇人一见就感到惭愧,*
上主,因为祢宽容坚忍,救助我,安慰我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经:主天主,祢宽容坚忍,慈悲为怀。

简短读经 得前 5,9-10
天主拣选我们,是要我们藉我们的主耶稣基督获得救恩;祂替我们死了,使我们不论醒寤或睡眠,都同祂一起生活。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
上主,求祢赏赐我们今夜身心获得充分的休息,愿我们今日所完成的工作,能为我们得到永恒的收获。以上所求是靠我们的主基督,阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。



「庞⾙玫瑰圣母九⽇敬礼」:先做三次求恩九⽇敬礼共27天,然后,无论是否得到所求的恩典,⽴刻做三次谢恩九⽇敬礼27天。在这54天内,每天诵唸20端玫瑰经。

在失望的情况下向庞贝玫瑰圣母求恩的九日敬礼

起源

1879年7月,巴尔托洛隆戈 (Bartolo Longo) 染上了伤寒,此时,他撰写了供人在失望的情况下祈求恩宠的「求恩九日敬礼」。

他每天都到玫瑰圣母的画像前为取得修改经文的灵感。可是,有一天他的病情严重恶化,他想,唯一的解决方法,就是把圣母画像从小堂移到他的寝室。其后,他求圣女加大利纳 (St. Catherine of Siena) 向圣母转祷,就霍然而愈了。

从那时起,任何人以这位圣母忠仆所写的九日敬礼来祈祷,都会得到圣母的恩宠。世界各地很多病人做了这个九日敬礼就神奇地痊愈了。很多奇蹟按教会的程序为教区主教承认,并刊登在《玫瑰经与新庞贝》(“Il Rosario e la Nuova Pompei”) 的杂志里。

1894年,圣女加大利纳 (庞贝圣母画像中跪在圣母脚前的圣女) 在佛罗西诺内(Frosinone)的阿尔彼诺(Arpino)向一个垂死的女孩显现,她邀请那个女孩做此九日敬礼,还陪同她一起诵唸经文。九日敬礼后,女孩就完全康复了。

这求恩九日敬礼在1887年11月29日,经教宗良十三世核准。


求恩九敬礼

颂念九日敬礼经文时,若能够,可在庞贝圣母的画像前燃点两枝蜡烛,手拿着玫瑰唸珠,作为心中强烈信德的标记。

求圣女加大利纳和我们一起祈求,为能获得圣母的恩宠

圣女加大利纳,我的保护者和导师,虔敬妳的人诵唸玫瑰经时,妳就从天上协助他们。在这一刻,请妳来帮助我!玫瑰经之后已在庞贝山谷设置了她恩宠的宝座,求妳与我一起诵唸九日敬礼,藉着妳的转祷,使我能获得所渴求的恩宠。亚孟。

天主,求祢快来拯救我。
上主,求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

1. 无玷贞女!玫瑰经之后!在这个信德沦亡,众人远离天主的时日,您在庞贝这块外教亡者长眠的古老土地上,放置您作为母后与慈母的宝座。今天,您从那个昔日拜偶像与魔鬼的地方,以天主宠爱之母的身份,到处分施天上慈悲的珍宝。现在,请您从宝座上以慈目垂视我,怜悯我这个极需要您助佑的人。我全心向您致敬、向您求助、称您为玫瑰经之后,请您向我表出您就是慈悲之母,如您曾向许多人显示一样。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

2. 伟大光荣的母亲!我的灵魂忧心忡忡,饱受折磨,在您的宝座前俯伏敬礼您。我在悲苦困境中怀着信心仰望您。您纡尊降贵,拣选了贫穷的、已荒废的农地来做您的居所。在这个被遗弃的城市及剧场,您以胜利之后的身份,高声向意大利及世界各地,召唤虔诚的子女给您建造一座圣殿。现在,求您怜悯我这个在泥沼中的灵魂!天主圣母!可怜我这个饱受痛苦与屈辱的人!您战胜魔鬼,求您从魔鬼中护卫我!您是进教之佑,请在这些难熬的磨难中解救我!我的灵魂正处于危险中,受死亡的威胁,您是我的生命,求您帮助我战胜一切,并赐我平安、宁静、爱心与健康!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

3. 许多人只怀着信德向您求助,您也帮助了他们,知道了这事,使我在困境中再次得到向您求助的力量和勇气。您答应圣道明,谁想得到恩宠,都能藉著玫瑰经而获得。圣母玛利亜!我手持玫瑰唸珠,为使您记得您的神圣诺言。事实上,您亲自召唤您的子女在庞贝圣殿称颂您。您抹掉我们的眼泪,消除我们的忧虑!因此我以活泼的信德,以唇舌表达我的心声,向您祈求:我的母亲!亲爱的母亲...!美丽的母亲...!最甘饴的母亲...!帮助我吧!庞贝圣母玫瑰经之后!不要延迟了!请伸出您大能的手来拯救我!您也知道,延迟可使我被毁于一旦。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

4. 您是不幸者的抚慰、被弃者的慰藉、受苦者的安慰,除您以外,我可向谁求助呢?我的灵魂痛苦不堪,焦虑因所犯的重罪而在地狱中被焚烧,不配领受恩宠!难道您不是绝望者的希望、耶稣的母亲、天人之间的唯一中保、天主宝座前有力的护慰者、罪人的避难所吗?只要您向您的圣子说一句话,祂必俯听。亲爱的妈妈!请您为我祈求吧!(说出你所渴求的恩宠)您是我唯一的希望、我的安慰、我的甘饴、我的生命,只有您能为我求得这恩宠,我寄望于您。亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

5. 贞女玛利亚!玫瑰经之后!您是天父的爱女、圣子的母亲、圣神的净配。从至圣圣三您能求得一切,除非我所求的会阻碍我得永生,否则您定要为我恳求(再说出你所渴求的恩宠)。我因您始胎无玷、您天主之母的尊位、您的喜乐、您的痛苦和您的胜利而向您祈求。我因您钟爱的耶稣圣心、祂在您胎中度过的那九个月、祂的痛苦、祂的苦难、祂在十字架上的圣死、祂至圣的圣名和祂宝贵的圣血而向您祈求。圣母玛利亚!您是海星、是大能的主母、是痛苦之母、是上天之门、是一切恩宠的母亲!我因您极甘饴的圣心,及因您光荣的圣名而向您祈求。我信赖您!在您内我凡事盼望!您定要拯救我!亚孟。

又圣母经
万褔母后!仁慈的母亲,我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此麈世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们。一但流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的、慈悲的、甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。亚孟。

至圣玫瑰经之后,请为我们祈求!
使我们堪当承受基督的恩许。

祷文
天主!祢的独生子以祂的生命、死亡与复活,为我们换取了永生的赏报。求祢恩赐我们这些默想荣福童贞玛利亚玫瑰经奥蹟的人,能实践玫瑰经的奥蹟,并承受它的恩许。因我们的主基督。亚孟。


请圣道明及圣女加大利纳转求,为获得庞贝童贞圣母的恩宠

天主圣善的、光荣的圣道明,你是天上母后的朋友、爱子和知己,你又曾藉著玫瑰经的力量,行过许多奇蹟。

圣女加大利纳,妳是这个玫瑰经修会的首个女儿、圣母宝座前和耶稣圣心有力的中保,并藉祂的圣心改变了自己的心。

请你们垂顾我的需要,怜悯我所处的境况。你们在世时,曾敞开心扉,关心别人,并以有力的手满足他们的需要。如今在天堂上,你们的爱德和能力都没有减弱,为此,请为我向玫瑰圣母和她的圣子祈求!我深信,藉着你们,我能得到我所切望的恩宠。亚孟。

光荣经
愿光荣归于父、及子、及圣神。起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。(三遍)

日内念四串玫瑰经(二十端)

(注意:谢恩九日敬礼在星期六夜祷后半部)


今日圣言反省

路 11:29-32

那时,群众越聚越多,耶稣开始说:「这世代是邪恶的一代!他们想看神蹟,但除了约纳的神蹟,决不会给任何神蹟。正如约纳成为尼尼微人的神蹟,人子也照样成为这世代的神蹟!在审判的时候,南方女王也要与这一代人一同被复活起来,定他们的罪;因为她从地极前来聆听撒罗满的智慧。看,比撒罗满更大的一位就在这里!在审判的时候,尼尼微人要跟这一代人一同活过来,定这一代人的罪,因为尼尼微人听了约纳的宣讲便悔改了。看,比约纳更大的一位就在这里!」

反省

今天的人追求成功、追求智慧、追求财富、追求享受,以为这些可以给人生创造奇蹟,可以让人生过得更幸福和有意义。岂不知:最大的成功是拥有耶稣、最有智慧的事是认识天主、最大的财富是拥有内心的平安、最享受的事莫过于在天主内安息。我是否在真的追求人生的奇蹟与聆听人生的智慧?是否认真对待自己的生命?是否认真的生活着?聆听耶稣的福音,找到生命真正的意义,乃是人生最大的幸福。(乐仁出版社供稿)

常年期第二十八周星期一 (圣咏集第四周)(绿)

或圣赫德维(圣妇、会士)(白)

或圣丽达.安兰阁(玛加利大.亚拉高) (贞女)(白)

日课经:常年期平日或任选以上纪念日

任选弥撒

读经一:罗 1:1-7

咏 98:1. 2-3ab. 3cd-4

福音 :路 11:29-32

圣女玛加利大亚拉高(St. Margaret Mary)童贞

一六二五年至一六九O年间,圣教会出了三位圣人和真福:若望欧德,高隆汴,玛加利大,他们一致传扬耶稣圣心的敬礼。

一六四七年,玛加利大生于法国蒲公田省奥顿教区。父亲执行公证人职务,生有子女七人,玛加利大行五。圣女自幼非常热心。八岁时,父亲去世,玛加利大入嘉勒会修女主办的学校,她对于修女们的生活方式非常钦佩。修女们也很赏识玛加利大的热心非凡。九岁那年,获准初领圣礼。十一岁起,圣女患风湿病,到十五岁才痊愈。在那一段时期,玛加利大住在家里。有一个已出嫁的姐姐,和她住在一起,待她很不好。玛加利大很痛苦,唯一的安慰是到圣堂里朝拜圣体。可是她的家离圣堂太远,每次出去,要征求姐姐的意见,姐姐有时不许她出入,玛加利大只好到花园的角落里跪着祈祷,没有人理睬她。

玛加利大的家人劝她出嫁,玛加利大不肯,她已决定弃家修道。一六七一年,入圣母往见修院。

初学时期的玛加利大,发扬谦逊、服从的精神,待人和蔼可亲,从不疾言厉色。她的圣德获得同院修女一致的赞扬。她发了圣愿,与主耶稣结合,吾主不断颁赐恩宠予她。一六七三年十二月十七日,她第一次获赐启示。

那一天,她跪在耶稣至圣圣体前。突然间,吾主降临到她心里:吾主似乎叫她坐在若望在最后晚餐中所坐的位子(那一天,是圣若望宗徒瞻礼)。耶稣很清楚地告诉她:他圣心的爱应当藉著玛加利大向众人显示,耶稣也要藉着她将圣心的无限恩宠显示给众人。接着,耶稣似乎将玛加利大的心取出,放在他的圣心内,然后再拿回来,放进玛加利大的胸膛。那时,她的心被耶稣圣心的爱灼热。

一连十八个月,主耶稣经常显现给玛加利大,阐释发挥每次启示的意义。他告诉玛加利大,人类应当恭敬祂的圣心。由于世人不肯以爱还爱,对待圣心冷酷无情,玛加利大应当尽量设法赔补。补偿圣心在圣体圣事内所受的凌辱的最好方法,是劝领补辱圣体,尤其是每月首瞻礼六的领圣体,赔补凌辱耶稣圣心的罪。瞻礼五举行一小时圣时来纪念耶稣在山园祈祷的苦难。

一六七五年圣诞瞻礼,耶稣对玛加利大作最后一次启示。他对圣女说:「你看我的圣心多么爱人;为了世人,我甚么都做了。可是人类非但不表示感恩之心,反而用傲慢、亵渎、冷酷无情、轻视的心对待我。」最后耶稣表示应当在圣体瞻礼后第八日之瞻礼六那一天,举行特别瞻礼,赔补人类凌辱圣心的罪(这瞻礼,现在定名为「耶稣圣心瞻礼」)。这样,耶稣很明显地向我们表示:我们必须用恭敬耶稣圣心的敬礼,赔补世人对吾主的无限仁慈的忘恩负义的罪。

耶稣嘱咐玛加利大,无论做甚么事,应当获取领导人的准许,这样,一切都本着服务的原则去做,就不会坠入撒旦的陷阱。

玛加利大遵从耶稣的指示,将这件事禀报院长。院长责备她完全在胡闹。玛加利大很高兴受到这种羞辱。过了不久,她生了一场重病,生命发生危险。院长说:「假如这一次天主赏赐你痊愈,就可以证明你所说的启示是真实的。我一定准许你做耶稣圣心命令你做的一切事。」玛加利大连忙求耶稣赏赐她病愈,她的病果然立刻好了,院长便准许她着手传扬耶稣圣心的敬礼。但是,院内有部分修女不相信玛加利大的话。院长便征求神学家的意见,那时一些神学家缺乏经验,认为玛加利大所说的启示是出于幻想。吾主耶稣早已对玛加利大说过:「将来有一位贤明的神师来协助你进行传扬圣心瞻礼」。不久,真福高隆汴被指定担任修女的特别神师。玛加利大很高兴,知道这位神师,就是耶稣所说的传扬圣心敬礼的生力军。

高隆汴和玛加利大谈话后,完全相信玛加利大所说的启示是真的。他个人也立即参加传扬圣心敬礼。

不久以后,高隆汴到英国去。玛加利大开始很犹豫。耶稣告诉她:应当为了赔补对圣心忘恩负义的罪,遭受苦难,作赎罪的牺牲。玛加利大很胆怯,希望不要喝这杯苦酒。可是耶稣再次向她提出同样的要求,命令她作公开的赎罪牺牲。玛加利大毅然接受。就在一六七七年十一月二十日这天,她遵从耶稣的命令跪在众修女面前,以耶稣的名义,告诉她们:她指定为赎罪的牺牲,藉以赔补众人忘恩负义的罪。修女们对这些话反应不同,部分人对于玛加利大的态度还是不谅解。玛加利大自述道:「我这一次所受的苦,类似耶稣山园祈祷的苦难,只是程度不同。」

玛加利大有时获得丰富的神恩,有时经受强烈的考验:这考验,有时来自内心,有时来自别人。她还受过失望、虚荣的诱感,身体衰弱多病。

一六八一年,高隆汴到巴莱毛尼养病,一六八二年二日逝世。玛加利大获得神视,知道高隆汴已经升天。

一六八四年,梅林修女任巴莱毛尼修院院长。梅林修女对于玛加利大的圣德知道得很清楚,她就委派玛加利大任副院长,协助管理院务。

玛加利大的生活有时也夹杂若干有趣的插曲。她当副院长时,应当打扫唱经间。有一天,她正在打扫,别人叫她到厨房帮忙,玛加利大立刻到厨房去,来不及把那堆灰尘扫掉。等到修女们集体在唱经间念日课,看见那堆灰尘,不禁哑然失笑。

玛加利大兼任初学修女导师的职务,她辅导初学修女的成绩非常显著。若干已发圣愿的修女也申请特许,参加玛加利大主持的讲习课程。

玛加利大提倡的耶稣圣心敬礼迅速发展。一六八五年六月廿一日,全院举行非正式的耶稣圣心瞻礼。两年后,巴莱毛尼造了一座小堂,取名为耶稣圣心堂。耶稣圣心的敬礼,不久普遍传扬到其他修院和法国全境。

一六九O年,玛加利大患病,医生认为病势并不严重,可是玛加利大自己说:「我这一次不会好了,因为我受苦的时期已满。」一星期后,玛加利大要求领终傅圣事。她说道:「我现在只需要天主,我要把我的心浸在耶稣圣心。」神父给她行终傅礼,圣油傅到口唇时,玛加利大瞑目安逝。

玛加利大于一九二O年荣列圣品。


圣妇赫德维(St. Hedwig)

一一七四年,圣妇赫德维生于德国巴伐利亚。幼年时,寄养在佛郎哥尼女修院。长大成人,嫁西拉塞亚公爵亨利,生了六个孩子,其中有一个女孩弃家修道,任德比尼女院院长。

赫德维养了最后一个孩子,夫妇共同守贞。亨利三十年内不穿华美的衣服,不剃胡须,人们给他提了一个绰号「长须亨利」。

一二O九年起,赫德维常住在修院里,与修女共度修道生活,贴身穿苦衣。每天早晨,赤足往教堂,冬天双足冻僵。她随身带一双鞋子,远远看见熟人走来,才穿鞋子。

一二三八年,赫德维的丈夫和儿子相继去世。噩耗传到修院,修女们都流泪。赫德维心里很悲伤,忍着泪对众人道:「这是天主的圣意,我们怎能反对?我们的生命都在天主手中,一切事都应当听天主安排。」从那时候起,赫德维穿着修女的衣服,但是不发圣愿。

赫德维在街上遇见一个贫苦的老妇不会念天主经,就教她念。可是那老妇记忆力薄弱,一时学不会。赫德维一连教了她十个星期,带她到修院,大家同住在一间房里,可以随时教她。那样过了十星期才学会。

赫德维的儿子参加战争,在战场阵亡,惨剧发生前三天她已经预知了,对众人说:「我今世再也看不见我的儿子了。」

一位修女双目失明,赫德维在她眼睛上划了一个十字,那修女恢复视觉。她还显了许多其他的神蹟。

赫德维于一二四三年去世,一二六七年荣列圣品。


圣玛弟宁及其他殉道者、圣女玛西默(SS. Martinian and other Martyrs)

圣玛弟宁、圣沙多林兄弟,和他们的两位兄弟(姓名不详)在一个万达人家里为奴。有一个女奴玛西默,是天主教徒。玛弟宁兄弟四人被她劝化,皈依天主教。万达王信从亚略异端,主人叫他们背教。这几位烈士抱着头可断,信德不可背弃的决心,被主人用皮鞭打得皮破血流。主人每天用苦刑胁迫他们背教,但始终不能动摇他们的意志。

烈士们被充军到远地,劝化了许多异教徒。他们请教宗从罗马派一位神父来施行洗礼。异端分子大怒,把他们的脚缚在车子上,身体倒拖着在满布荆棘的树林里飞驰。除玛西默外,其余几位烈士当场毙命,杀身成仁。玛西默生命幸获保全,后入修院。


圣迦勒(St. Gall)

圣迦勒是爱尔兰人,自幼在本果修院读书,精通文学、诗词、圣经。修业期满,晋升铎品。

圣高隆庞动身赴法国,有十二位修士随他同行,迦勒也在内。高隆庞在法国先后建造了亚纳基、吕锐两修院。

圣迦勒在吕锐修院住了二十年。圣高隆庞流亡异乡,迦勒追随左右。二人共往奥斯多西亚传教。当地人非常顽固,不肯接受真道。二人同到伯根士传扬福音。某日,迦勒当众讲道。讲道完毕,把邪神的偶像打破,投入湖里,异教徒纷纷归正。可是部分人坚决仇视天主教,杀死了两位传教士。六一二年,圣高隆庞到意大利去,迦勒虽然也想跟他同去,不幸身患重病,无法成行。

迦勒病愈,赴史大纳湖畔隐修。他招收了若干弟子,遵照高隆庞所订的会规修道。

根沙公爵的女儿许配给国王,尚未成婚,身附魔鬼,迦勒将魔鬼驱逐。国王想请迦勒任主教,迦勒婉辞。他劝公爵女儿取消婚约,弃俗修道。

吕锐修院院长欧斯大去世,众修士拟公推迦勒任院长,迦勒坚辞。他常往深山向异教徒讲道。迦勒是瑞士最伟大的宗徒之一,他创立的修院后来非常出名,在中古时代,是学术中心机关,图书馆在欧洲首屈一指,对文学、音乐、艺术、有极大的贡献。

迦勒于六三五年逝世。


圣玛慕利诺(St. Mommolinus)诺云主教

圣玛慕利诺原籍古当司,入吕锐修院修道,院方派他到亚笃传教,任亚笃分院院长多年,劝化异教徒无数。

六六O年,诺云主教圣依利日去世,遗缺由玛慕利诺继任。

玛慕利诺执行主教神职,历廿六年之久,六八六年逝世。


圣白加尼(St. Bercharius)院长

七世纪中,莱斯主教圣尼华在亚其坦旅行时,与白加尼相遇。那时,白加尼还是一个小孩子。尼华见这孩子天资聪敏,热心敬主,就劝他的父母好好培植,将来可以做神父为教会服务。白加尼的父母真的给孩子受良好的教育,长大后领受铎品,入吕锐修院修道。

圣尼华创建了奥味爱修院,派白加尼为首任院长。白加尼在德尔建造了男女修院各一座。女修院最初六位院长都是女奴出身,由白加尼出资赎回,恢复自由后,弃家修道。

白加尼在吕锐修院时,有一天,正在喝啤酒,院长叫他,白加尼立刻应命出去,忘记将塞子关住。等到他回来时,看见啤酒在勺子里,滔滔不绝的涌上来,好像一根水柱似的,可是始终没有倾倒在地上。因此,白加尼的图像上,旁边常有一只啤酒桶。

白加尼于六九六年三月廿六日耶稣复活瞻礼逝世。


圣路尔(St. Lull)梅斯主教

圣路尔是英国人,年青时在玛默斯备修院读书,弃俗修道,领受六品副祭神职。二十岁时,他听说远方需要神职人员,就申请到德国去参加传扬福音的工作。

路尔在德国与圣波尼法爵合作,致力传教工作。波尼法爵祝圣他为司铎。七五一年,路尔奉波尼法爵之命,往罗马觐见教宗,请示若干疑难问题。

路尔回到德国,波尼法爵拟指定他为未来的继任者,升他为副主教。最后一次,波尼法爵赴佛里西,梅斯主教的职务由路尔代理。

路尔执行主教圣职历三十年之久,全力发展教务,成绩斐然,先后出席各地教务会议多次。

路尔的书信有部分还保存著;从这些书信里,我们可以窥知他生活的一鳞半爪。有一封信里,路尔派人往外国运宗教书籍到德国来;另一封书信里,路尔嘱教友祈祷,赏赐五谷丰收。

路尔于晚年退隐黑斐修院,七八六年逝世。


圣亚纳司大削(St. Anastasius of Cluny)

圣亚纳司大削原籍维尼斯,博学多才,一度入圣弥额尔修院修道,后往诺曼弟独居隐修。

一O六六年,圣许格劝亚纳司大削入克吕尼修院。七年后,教宗圣额我略七世派他到西班牙洽商教务。亚纳司大削从西班牙回来,在克吕尼修院又住了七年,接着往都鲁士附近独居隐修。一O八五年奉召重返克吕尼修院,中途逝世。


圣白脱郎(St. Bertrand)克明奇主教

圣白脱郎任克明奇主教,历五十年之久。他是一位军人,后来看破红尘,弃家修道。一O七五年起任克明奇主教,致力整顿教务,以身作则,采用奥思定会会规。

某年,白脱郎到华德臣讲道,教徒发生误会,鼓噪反对,事后对自己的鲁莽深感后悔。每年将圣神降临瞻礼前一星期内所制的奶酪呈献给克明奇主教,以示道歉之意。

白脱郎显了许多神蹟。巴拉的军队侵入克明奇教区,抢劫牲畜,骚扰居民。白脱郎劝巴拉交还牧畜。巴拉说:「可以的,但是你必须出钱赎回去。」白脱郎说:「很好,将来你去世了,我一定赔还你。」过了不久,白脱郎去世,巴拉被慕尔人掳去,关在地牢。某夜在睡梦中,白脱郎显现,对巴拉说:「今天我来履行诺言,救你出去。」巴拉神奇地被救出狱,一会儿就到了家里。

白脱郎于一一二三年逝世。一三O九年荣列圣品。


圣吉拉玛奇拉(St. Gerald Majella)

教宗比约九世称圣吉拉玛奇拉为标准的辅理修士、辅理修士的模范。教宗良十三世称圣吉拉玛奇拉为:「天神一样的青年,天主赏赐给人类的模范。」

圣吉拉玛奇拉生于慕洛(那不勒斯附近)。父亲是缝衣匠。他母亲说:「我的孩子最幸福的时候,是在教堂里,跪在圣体前。他每天能够这样跪着,出神地瞻仰耶稣,连吃饭也忘记了。在家里,他一天到晚祈祷。」

十岁时,吉拉获得听告司铎的准许,每隔两天领圣体一次,在当时算是非常特别的待遇。

父亲去世,吉拉被迫辍学,在一家成衣店里当学徒。他的同伴性情暴戾,常常虐待他。吉拉逆来顺受,从不同他争辩。

吉拉学好了缝衣手艺,申请入加布森会。会方因他年龄太幼,身体衰弱,婉言拒绝。他入主教府为佣,一七四五年主教去世,吉拉回家,操缝衣业。他和母亲、三个姐姐住在一起。每月收入的三分之一交给母亲补贴家用,三分之一捐给穷人,三分之一作弥撒献仪,请神父奉献炼灵弥撒。吉拉每天工作完毕,一连数小时在圣堂作长祷。

吉拉廿三岁那年,救主会在慕洛布道。吉拉申请入会,因健康不佳被拒绝;吉拉一再申请,院长就收录他,颁赐会衣给他。

吉拉在修院里先后担任园艺和管理圣堂的工作;他作事非常勤谨,不怕吃苦。大家说:「吉拉或是一个疯子,或是一个大圣人。」

救主会创办人圣亚丰索很赏识吉拉。将他的初学期缩短。一七五二年,吉拉获准发圣愿。除了普通圣愿外,吉拉又发了「在一切事情上选择最中悦天主圣意的事」的圣愿。

多诺亚神父撰写了圣吉拉和圣亚丰索二人的传记,他记载道:「吉拉当初学修士时,我看见他在圣体前祈祷。突然他呼唤道:『吾主,我恳求你,准许我离开,因为我要工作去了。』」

吉拉发圣愿后,在修院里当缝衣匠和看护,出门为修院慕捐,伴随神父出外作退省神修。吉拉有窥悉罪人心内隐事的神能,他常将罪人心内秘密的罪道破,劝他们改过。这样的例子,至少有二十次以上。

吉拉常常神魂超拔,飞升空中。有一次,他被提飞往半里路外。他也有控制死物和动物的神能,预知未来的事。当吉拉神魂超拔时,只有一个方法能使他恢复常态,就是长上基于「服从的圣愿」命令他,他就会神智清醒,恢复常态。

慕洛有一位神父被人暗杀,吉拉在五十里外对这件事知道得很清楚。公沙主教府的秘书品行不端,吉拉将他心内的隐事全部道破,那人立即悔悟改过。

吉拉最出名的神蹟是同时能分身在两地。有一次,他在加布西和一个农民谈话,就在同一时刻,他和一个朋友在修院里谈话。有一次,他同时在加布西,也在慕洛。

有一天,院长有事找吉拉,到了吉拉的卧室,找不到他。过了一会儿,见他在圣堂祈祷,就问他刚才在那里。吉拉说:「我在房间里。」院长说:「我到了你房间里两次,我怎么没有看见你。」吉拉很为难,似乎有件事不好意思向院长说出。院长再催问他,他才承认,那时候,他在房间里作退省神工,所以恳求天主使他的身体隐没,不让别人看见。

可是我们必须指出:吉拉列入圣品,绝不是因为这些奇事,而是因为他具有杰出的圣德。

吉拉因为圣德出众,修院当局特准他担任若干女修院的神师,指导修女的神修。他对修女个别指导,并向她们讲道。

一七五三年,修士们到加诺山朝圣,来往旅行需时九天,他们手头一共只有十二个先令,可是吉拉和他们同行,结果一路上甚么都不缺,旅行很顺利地完成。

一七五四年,有人诬告吉拉。吉拉很容易给自己辩白,可是他认为,可能天主的圣意要他受这场折磨,因此他一言不发,任由别人诬告,不肯自辩。长上虽然明知吉拉清白无辜,因为没有确实的反証,不能采取决定宣布吉拉无罪。为了这缘故,他暂时不准领圣体,也不能与外界来往。几个星期后,诬告的人天良发现,自动向修院当局报告,吉拉被控的罪名完全是虚构的。圣亚丰索叫吉拉来,问他之前为甚么不自辩。吉拉说:「我们的会规不是规定着:会士不应当『巧言自辩』吗?」当然这条会规对吉拉显然是不适用的,这完全是断章取义,可是吉拉的牺牲精神,于此可见一斑。

不久后,吉拉随玛古大神父到那不勒斯。那不勒斯的教友对吉拉的圣德和神蹟闻名已久,纷纷到修院来访谒,日夜不绝。四个月后,修会不得不调吉拉到加布西担任看门的职务。

吉拉很高兴作守门员,他一到了加布西修院,每天门口满挤著乞丐。吉拉像慈母一样爱护他们,尽量满足他们的要求,绝对不让他们空手回去。那一年冬季,天气酷寒,每天至少有一百人到修院求助。吉拉分配食物、衣服、燃料给他们。这些救济物品来自何处,除了吉拉自己外,没有人知道。

第二季春季,吉拉到那不勒斯,显了许多神蹟,治愈病人。回到加布西,负责建造院舍工程。散发工资的一天,修院里恰巧一文钱也没有;吉拉念经祈祷后,有人送一笔钱来,刚刚够付工钱。

一七五五年,吉拉患病,十月十六日半夜子时,溘然长逝。一九O四年荣列圣品。

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