常年期第十五周 星期三 弥撒

进堂咏
上主,愿我在你面前问心无愧;愿我目睹你的光荣,心满意足。(咏 17:15)

集祷经
天主,你常以真理之光,照耀迷途的人,引领他们回归正道;求你使所有基督徒勇于追随基督,实践信仰,以免损害基督徒的名字。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(上主从荆棘丛的火燄中显现给梅瑟。)
恭读出谷纪 3:1-6,9-12

那时梅瑟为他的岳父,米德杨的司祭耶特洛放羊;一次他赶羊往旷野里去,到了天主的山曷勒布。上主的使者从荆棘丛的火燄中显现给他;他远远看见那荆棘被火焚烧;而荆棘却没有烧毁。梅瑟心里说:「我要到那边看看这个奇异的现象;为什么荆棘烧不毁?」上主见他走来观看,天主便由荆棘丛中叫他说:「梅瑟!梅瑟!」他答说:「我在这里。」天主说:「不可到这边来!将你脚上的鞋脱下,因为你所站的地方是圣地。」又说:「我是你父亲的天主,亚巴郎的天主,依撒格的天主,雅各伯的天主。」梅瑟因为怕看见天主,就把脸遮起来。

上主向梅瑟说:「现在以色列子民的哀号已达于我前,我也亲自看见埃及人加于他们的压迫。所以你来,我要派你到法郎那里,率领我的百姓以色列出离埃及。」梅瑟对天主说:「我是谁,竟敢去见法郎,率领以色列子民出离埃及?」上主回答说:「我必与你同在;几时你将我的百姓由埃及领出来,你们要在这座山上崇拜天主,你要以此作为我派你的凭据。」──上主的话。

答唱咏 咏 103:1-2,3-4,6-7
:上主富于仁爱宽恕。
:我的灵魂,请向上主赞颂;我的五内,请向主名赞颂。我的灵魂,请向上主赞颂,请你不要忘记他的恩宠。
:上主富于仁爱宽恕。
:是他赦免了你的各种愆尤,是他治愈了你的一切病苦,是他叫你的性命在死亡中得到保全,是他用仁慈以及爱情给你作了冠冕。
:上主富于仁爱宽恕。
:上主常行正义的工作,为受压迫者主持公道。上主曾将自己的道路告知梅瑟,给以色列子民彰显自己的功绩。
:上主富于仁爱宽恕。

福音前欢呼
:亚肋路亚。
:亚肋路亚。
:父啊!天地的主宰!我称谢你,因为你将天国的奥祕启示给小孩子。
:亚肋路亚。

福音(天父将这些事瞒住了智慧的人,而启示给小孩子知道。)
恭读圣玛窦福音 11:25-27

那时候,耶稣发言说:「父啊!天地的主宰!我称谢你,因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示给小孩子。是的,父啊!你原来喜欢这样。我父将一切交给了我,除了父外,没有人认识子;除了子和子愿意启示的人外,也没有人认识父。」──上主的话。

献礼经
上主,求你垂视教会在祈祷中呈献的礼品,使它成为我们的生命之粮,并帮助我们诚心领受,以获得圣化。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

颂谢词之一
主、圣父,全能永生的天主,藉着我们的主基督,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。您愿一切归于基督,使我们分享祂的完美。基督尊为天主,却谦抑自下,以十字架上所流的圣血,协调万有,因而被尊于一切之上,成为信徒永生的根由。为此,我们随同天使、总领天使以及天上神圣,歌颂您的光荣,不停地欢呼:

颂谢词之二
主、圣父,全能永生的天主,我们时时处处感谢您,实在是理所当然的,并能使人得救。藉着我们的主基督,以仁爱创造了人类,以慈悲救赎了该罚的万民。尊威的天主,天使以及天上神圣,藉着基督赞美您、钦崇您、敬畏您、欢跃庆贺您。求您恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂:

领主咏
耶稣说:「谁吃我的肉,并喝我的血,便住在我内,我也住在他内。」(若 6:56)

领圣体后经
上主,我们领受了基督的圣体圣血,愿我们每次参与这奥迹,都能更丰富地获得救赎的恩宠。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

常年期第十五周星期三 诵读

序经
:上主,求祢开启我的口。
:我的口要赞美祢。

对经:请大家前来朝拜创造我们的上主。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:请大家前来朝拜创造我们的上主。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:请大家前来朝拜创造我们的上主。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊羣。
对经:请大家前来朝拜创造我们的上主。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:请大家前来朝拜创造我们的上主。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:请大家前来朝拜创造我们的上主。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家前来朝拜创造我们的上主。

赞美诗

夜间或清晨用

最美善的造物真主,
祢管理万有,
救我出离梦境,
事主勤奋忠诚。

基督,请宽恕我们的恶行,
打破沈沈黑夜,
振作起来,
向上主呼求歌颂。

记起先知的指引,
保禄的训示,
夜间也举心向上,
向祢祈祷诵经。

祢洞察恶事,
谁能遮掩?
请垂听我们的祷声,
赦免我们的罪行。

基督,大慈大悲的君主,
与圣父圣神,
世世代代,
同享光荣。阿们。

日间用

全知的上主,
祢洞悉一切,
我们向祢欢呼,
求祢广施慈恩,
时时保护。

伟大的善牧,
祢寻找亡羊,
悉心照顾,
接引我们走向丰盛的草原,
共成一栈一牧。

不要让震怒的法官,
把我们列入受罚的羊羣,
但求祢末日审判时,
容我们进入祢的牧场,
永远追随善牧。

人类的救主,
愿光荣与尊威,
德能与胜利,
永归于祢,
统治万物的天主。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 88,2-38 上主对达味宗室的仁慈
「天主从达味的后裔中兴起了救主耶稣。」(宗 13,22-23)

对经一:仁慈和信实作祢行事的准则。

(1) 2-19
我要永远歌颂上主的仁慈,*
我要万代传述祢的真实。

我已确知祢的仁慈永远常存,*
祢的信实如日之恒。

因为祢曾说过:†
「我同所拣选的人立了约,*
向我的仆人达味起了誓:

「我要永远保护你的后裔,*
世世代代巩固你的王位。」

上主,愿苍天赞美祢的奇蹟,*
天使云集颂扬祢的正义。

在高天上,谁能与上主相比?*
在诸神中,谁能与上主并列?

天主在圣者的集会中,可敬可畏,*
在诸神的簇拥下,至尊至大。

上主,万有的天主,谁能与祢相比?*
上主,全能的天主,祢事事信实无欺。

祢威镇猖狂的海洋,*
平息汹涌的波浪。

祢踏碎了辣哈布的尸体,*
以大能的手臂扫荡了仇敌。

苍天属于祢,大地也属于祢。*
宇宙万物都是祢所创立。

祢设置了四极八方,*
大博尔、赫尔孟都向祢欢唱。

祢的臂膀,孔武有力,*
祢的勇力强大无比。

正义与公理是祢宝座的基础,*
仁慈和忠实作祢行事的准则。

上主,向祢欢唱的百姓,真有福气,*
因为他们将生活在祢慈爱的春晖里。

他们因祢的名整日欢天喜地,*
祢的正义使他们扬眉吐气。

因为祢是他们赖以夸耀的神力,*
祢厚爱我们,我们才能崭露头角。

上主是我们的保障,*
以色列的圣者是我们的君王。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:仁慈和信实作祢行事的准则。

对经二:天主子按血统说、是达味的后裔。

(2) 20-30
祢曾在异像中,向祢的圣者说:†
我已将王冠加给了一位勇士,*
我从民间选拔了一位圣者。

我拣选了我的仆人达味,*
以圣油傅首赐他王位。

我的双手给他力量,*
我的臂膀使他坚强。

仇敌将不会袭击他,*
恶人也不能战胜他。

我要当面把他的敌人粉碎,*
把仇恨他的人击溃。

我常以信实和仁爱对待他,*
他必因我而威震天下。

我要使他统辖四海,*
使他治理三江。

他要称呼我说:「我的父亲!*
我的天主,我的靠山!」

我要立他为长子,*
作地上至高的君王。

我对他的慈爱永远保持,*
与他立的盟约,决不废弃。

使他的后裔绵延万代,*
使他的王位永垂不衰。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:天主子按血统说、是达味的后裔。

对经三:我一次凭我的名起了誓,他的后裔必要万世兴隆。

(2) 31-38
他的子孙若违背我的法律,*
不遵循我的训谕;

他们若违犯我的章程,*
不谨守我的诫命,

我必因他们的罪过惩罚他们,*
因他们的邪恶鞭打他们。

但是我决不中止对他的仁慈,*
决不改变对他的信实。

我决不背弃我的盟约,*
决不收回我的承诺。

我一次凭我的名起了誓,*
就永远不欺骗达味。

他的后裔必要万世兴隆,*
他的宝座如日之升,

如月之恒,高悬天空,*
永作忠实的见证。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:我一次凭我的名起了誓,他的后裔必要万世兴隆。

:祢的言语一经解释,真光普照。
:连纯朴的人也能知晓。

诵读一 恭读列王纪上 21,1-20.27-29
厄里亚是社会正义的维护者

依次勒耳人纳波特在依次勒耳,靠近撒玛黎雅王阿哈布的宫殿,有一个葡萄园。阿哈布对纳波特说:「请将你的葡萄园让给我,我可以用作菜园,因为离我的宫殿很近;我愿拿一个更好的葡萄园来与你交换;或者,如果你认为好,我也可以照葡萄园的价值给你钱。纳波特回答阿哈布说:「上主决不许我将我祖先的产业让给你!」阿哈布由于依次勒耳人纳波特对他所说:「我决不将我祖先的产业让给你」的话,便闷闷不乐地回到宫中,躺在床上,转过脸去,不肯吃饭。他的妻子依则贝耳来见他,问他说:「你为什么心里这样忧闷,连饭都不肯吃?」阿哈布回答说:「因为我对依次勒耳人纳波特说:请将你的葡萄园按现价卖给我,或者如果你愿意,我可以拿另一个葡萄园来与你交换;他却回答说:我决不将我的葡萄园让给你。」他的妻子依则贝耳对他说:「你真会统治以色列!只管起来吃饭,心情愉快,我必将依次勒耳人纳波特的葡萄园交给你。」依则贝耳便以阿哈布的名义写了一封信,盖上君王的印章,送给与纳波特同住一城的长老和官绅,信上写道:「请你们宣布禁食,叫纳波特坐上民众的首位,然后再叫两个流氓坐在他的对面,作证控告他说:纳波特辱骂了天主和君王,你们应将他拉出城外,用石头砸死。」那些与纳波特同住在一城的长老和官绅,便照依则贝耳吩咐他们的,照她在送给他们的信上所写的做了:宣布禁食,叫纳波特坐上民众的首位,两个流氓前来坐在他的对面,当众作证控告他说:「纳波特辱骂了天主和君王。」众人便将他拉出城外,用石头砸死了。然后派人告诉依则贝耳说:「纳波特已被人用石头砸死了。」依则贝耳听说纳波特已被石头砸死了,就对阿哈布说:「你起来,去占领依次勒耳人纳波特先前不肯照现价卖给你的葡萄园,因为纳波特已经不在了,已经死了。」阿哈布一听说纳波特死了,就起身下到依次勒耳人纳波特的葡萄园,霸占了那葡萄园。

那时,有上主的话传于提市贝人厄里亚说:「你起来,下去会晤住在撒玛黎雅的以色列王阿哈布;他现在正在纳波特的葡萄园内,他下到那里去霸占了那葡萄园。你要对他说:上主这样说:你杀了人,还要霸占他的产业吗?继而对他说:上主这样说:狗在什么地方舔了纳波特的血,也要在什么地方舔你的血。」阿哈布对厄里亚说:「我的对头,你又找到了我的错吗?」厄里亚答说:「是,我找到了你的错,因为你出卖了你自己,去行上主视为恶的事。」

阿哈布一听这些话,就撕破衣服,身穿麻衣,禁食,穿着麻衣睡觉,低头缓步行走。于是有上主的话传于提市贝人厄里亚说:「阿哈布在我面前这样自卑自贱,你看见了没有?他既然在我面前自卑自贱,在他有生之日,我不降此灾祸但是,到他儿子的日子,我要使这灾祸临于他家。」

对答咏 雅 4,8.9.19; 5,6
:罪人们,你们要洗净你们的手;三心两意的人,要清洁你们的心!
:你们要在上主面前悲哀哭泣,自谦自卑。
:你们把义人定罪杀害,他并没有反抗。
:你们要在上主面前悲哀哭泣,自谦自卑。

诵读二 续读圣安博主教论奥蹟
没有圣神,水就不能使人洁净

我给你讲过:你不该祇相信那看得见的,因为也许你说:这莫非就是那「眼所未见,耳所未闻,人心所未想到的」伟大奥蹟吗?如今我看到的,正如我天天可以看到的水;我屡次下水洗澡,却从来没有洗净过,难道这水真能洗净我吗?从此可知:没有圣神,那水不会洗净你。

你由圣经知道,在洗礼中有三个见証:水、血与圣神;三者缺一,那就不成为圣洗圣事。因为,若有水而没有基督十字架的功劳,那水是普通的水,怎能有圣事的效力呢?同样若没有水,也不能有重生的奥蹟,因为「人除非由水和圣神重生,不能进入天主的国。」一个望教人,虽然也信仰吾主耶稣的十字架,并接受了十字圣号,可是,他若不因父及子及圣神之名而受洗,就不能获得罪赦,也不能领受天主的恩宠。

纳阿曼曾依法律七次浸入水里;而你如今是因圣三之名浸入水中。要回想你曾做过的:你曾明认圣父,也明认圣子及圣神。你要记住每件事的顺序。你因这个信仰,已死于世俗,复生于天主;你又好像被埋在水里,死于罪恶,然后复活起来,获得永生。所以,你要相信这水具有奇能。

再者,那个靠近羊门之水池旁的瘫子,曾期待着一个人。他所期待的那人,不就是出生于贞女的主耶稣吗?祂来到世上,不再是一种象征,一个一个地治愈病人,而是真理能治愈全人类。所以,人所期待的那一位,就是祂。天主圣父也曾对若翰讲到祂:「你看见圣神降下,停在谁身上,谁就是那要以圣神施洗的人。」若翰也曾为祂作証说:「我看见圣神仿佛鸽子,从天降下,停在祂身上。」圣神之所以藉鸽子形像降下,无非是使你看见,使你认出诺厄从方舟放出去的那只鸽子,就是这鸽子的预像,这鸽子也是圣洗圣事的预像。

既然,按福音所载,天父清楚地给你声明说:「这就是我所喜悦的儿子」。你还有什么可怀疑的呢?圣神以鸽子形像停留在圣子头上,圣子也给你声明;那以鸽子形像降下的圣神,也给你声明;连达味也声明说:「上主的声音响彻水面,天主以雷鸣显示庄严,上主临于澎湃的水面。」此外,圣经也为你证明:由于基德红的祈祷,天降大火;厄里亚也曾求天主,命天降火来祝圣祭品。

你不要注意祭司个人的功绩,而要看他们的职务;倘若你重视功绩,那么,一如尊重厄里亚,也要尊重圣伯铎及圣保禄的功绩;因为是他们从主耶稣接受了这奥蹟,并将它传授给我们。那时曾有可见之火显示给他们,使他们相信;为我们这些相信的人,是无形之火在发生作用。这火为他们只是一种预象,为我们却是一种警告。因此,你要相信:当祭司们呼求主基督时,祂的确与我们同在,祂说过:「不论在那里,有两三个人因我的名聚在一起,我也就在那里。」尤其是那里有教会,那里有圣事奥蹟,那里就必有耶稣基督的临在。

所以,你曾进入圣洗池。要想起你如何答复了当时的问话:你相信圣父、相信圣子、相信圣神。你不须答复:我相信一位较大者,及一位较小者,和一位最小者。但你藉同一的誓言,你应相信子,正如你相信父一样;你应信圣神正如你相信子一样,只有一点例外:你明认应相信唯有主耶稣为你被钉在十字架上而死。

对答咏 玛 3,11 依 1,16-18
:在我以后要来的那一位,比我更强;我就是替祂提鞋也不配。
:祂要以圣神及火洗你们。
:上主说:你们要停止作孽,学习行善。
:祂要以圣神及火洗你们。

结束祷词
天主,祢常以真理之光照耀徬徨歧途的人,引领他们返回正道,求祢使我们信仰基督的人,都能寻求真理,摈弃一切有辱信仰的事物。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

:请赞美上主。
:感谢天主。

圣咏集第三周星期三 晨祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
离去吧!
黑夜沉沉,
昏暗及乌云,
世间的动乱纠纷。

东方发白,
曙光初现,
大地灿烂,
基督已来临。

阳光拨乌云,
普照尘寰,
五光十色,
万物莫不振奋。

心灵的昏瞆,
人间的虚伪,
也云消雾散,
因为上主已降临。

基督,我们只寻求祢,
怀着纯朴的心神,
向祢屈膝叩拜,
哀祷歌吟。

求祢垂顾我们的心愿,
扫除生活的困惑及缺失,
在祢的光明中,
重获自由的精神。

基督,大慈大悲的君王,
偕圣父及圣神,
同享光荣,
永无穷尽。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 85 贫困者在逆境中的祈祷
「天主在各种磨难中常安慰我们,愿祂受赞美。」(格后 1,3-4)

对经一:上主,求祢使祢的仆人欢喜,我的心灵仰赖祢。

上主,求祢侧耳听我,*
因为我困苦贫穷。

求祢保护我的灵魂,†
因为我对祢虔诚,*
求祢拯救那仰赖祢的仆人。

我的天主,求祢怜悯我,*
上主,我整天呼求祢。

求祢使祢的仆人欢喜,*
上主,我的心灵仰赖祢。

上主,祢实在良善宽仁,*
以仁慈厚待呼求祢的人。

上主,求祢俯听我的祈祷,*
细听我的哀告。

患难之日,我向祢呼救,*
祢定要俯允我的祈求。

上主,没有一个神明相似祢,*
没有任何作为可与祢相比。

上主,祢创造的万民齐来钦崇,*
歌颂赞扬祢的圣名。

祢伟大无比,施行奇迹,*
祢是独一无二的天主。

上主,求祢指给我祢的途径,†
我必照祢的真道进行,*
使我一心敬畏祢的名。

我的天主,我要全心向祢歌颂,*
上主,我要永远光荣祢的圣名。

因为祢对我的仁慈,伟大无边,*
拯救我的灵魂,免陷阴间。

天主,傲慢的人起来攻击我,†
一羣强横的人想谋害我的性命,*
他们丝毫不把祢放在眼中。

上主,祢却是良善慈悲的天主,*
极其宽仁而信实,不轻易发怒。

求祢垂视我,怜悯我,†
赐给祢的仆人活力,*
援救祢婢女的儿子。

求祢显示祢爱我的凭证,†
使仇人一见就感到惭愧,*
上主,因为祢救助我,安慰我。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
仁爱慈祥的天主,耶稣藉祢的力量,克服了死亡。我们信赖祢的慈爱,求祢以大能时常支持我们,帮助我们在众人面前做祢爱的见证,使他们也因此赞美祢、光荣祢。 阿们。

对经一:上主,求祢使祢的仆人欢喜,我的心灵仰赖祢。

圣歌 依 33,13-16 天主秉公审判
「这恩许是给你们和你们的子女,以及所有远方的人。」(宗 2,39)

对经二:行事正直,说话诚实的人,真是有福。

远方的人,你们要听我所言所行,*
近处的人,你们要承认我的大能。

熙雍的罪人胆颤心惊,*
不法之徒不胜惶恐:

「我们中间,谁能与吞噬的大火共存,*
谁能与不灭的烈焰相处?」

是那行事正直,说话诚实的人,†
他拒绝敲诈来的财物,*
摇手拒受任何贿赂。

他充耳不闻血腥之事,*
他闭眼不看犯法恶行。

这样的人将安居高处,*
磐石的堡垒作为保护,

他的食粮有人供应,*
他的饮水永保不缺。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:行事正直,说话诚实的人,真是有福。

圣咏 97 上主审判万民,获得胜利
「此圣咏预示主的第一次来临和万民的信仰。」(圣达修)

对经三:请在上主、君王面前欢呼。

上主行了奇事,*
你们要高唱新歌。

祂的右手和圣臂,*
为祂赢得了胜利。

上主宣布了祂的救恩,*
将祂的正义显示给万民。

祂没有忘记祂的仁慈,*
和对以色列的信实。

大地四极的人,*
看见了我们天主的救恩。

普世大地,请向上主欢呼,*
咏诗赞颂,载歌载舞。

弹著竖琴,歌颂上主,*
弹著竖琴,伴着弦韵。

吹起喇叭,响起号角,*
在上主君王面前欢呼。

愿海洋和水族同声高呼,*
愿寰宇和万民欢欣鼓舞。

江河拍手鼓掌,*
山岳起舞欢唱。

在上主面前欢跃,因为祂已驾临,*
祂要亲自审判大地乾坤,

以正义审判普世人羣,*
以公平治理天下万民。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
上主,祢的圣子使我们认识祢的大爱;求祢教导凡参与感恩祭圣筵的人,都高唱新的感恩歌,使他们从今世,直到永远,赞美祢、光荣祢。 阿们。

对经三:请在上主、君王面前欢呼。

简短读经 约 1,21; 2,10b
我赤身出离母胎,也要赤身归去;上主赏赐的,上主收回。愿上主的名受赞美。如果我们由天主接受恩惠,难道就不能接受灾祸吗?

短对答咏
:天主,请使我的心服从祢的诫命。
:天主,请使我的心服从祢的诫命。
:请照祢的诺言赐我生命。
:服从祢的诫命。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:天主,请使我的心服从祢的诫命。

赞主曲对经:上主,求祢对我们大发慈悲,记起祢的神圣盟约。

赞主曲
请赞美上主,以色列的天主,*
因为祂眷顾了祂的子民,拯救了祂的民族;

祂在自己仆人达味的家中,*
为我们兴起了一位大能的救主。

正如祂曾藉众圣者的口说过,*
就是藉祂历代的先知所作的许诺:

一位救主将救我们脱离敌手,*
使我们摆脱仇人的掌握。

祂向我们的祖先广施仁慈,*
祂常念及祂的神圣盟约。

祂曾向我们的先祖亚巴郎立誓:*
赐我们脱离敌手,无忧无惧,

生活圣洁,行为正直,*
虔诚事主,终身不渝。

至于你、我儿,你将称为至高者的先知,*
你要作主的前驱,为祂预备道路。

使祂的百姓认识救恩,*
使他们的罪得到宽恕。

这是出于我们天主的慈怀,*
令旭日从高天向我们照耀,

光照那坐在黑暗中、死影下的人羣,*
引领我们的脚步,走上平安的道路。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

赞主曲对经:上主,求祢对我们大发慈悲,记起祢的神圣盟约。

祷词
基督抚养并爱护教会,曾为它牺牲了性命。我们现在恳切地祈求祂:
主,求祢垂顾祢的教会。

主,教会的善牧,祢今天赏给了我们光明和生命,我们赞美祢,
——求祢使我们对如此鸿大的恩惠表示感谢。

求祢以慈心照顾祢所聚集的羊羣,
——不要让父赐给祢的人,丧亡一个。

求祢引领祢的教会遵守祢的诫命,
——愿圣神使教会永远对祢效忠。

求使祢的教会在祢圣言和圣体的宴席上,获得活力,
——使教会借此神粮的力量,愉快地追随祢。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
仁慈的天主,祢以无上的智慧造生了我们,又细心地照顾我们;求祢光照我们的心灵,使我们以言以行,对祢保持忠贞。以上所求是靠祢的子、我们的主天主耶稣基督,祂是天主和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

圣咏集第三周星期三 日祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗

午前
至圣圣神,
敬请翩然光临,
偕圣父及圣子,
充满我心。

口舌与心灵赞颂圣神;
五官与活力同声歌吟,
燃起爱的烈火,
照亮别人。

回归天父靠祢接引,
追随圣子也是祢的大恩,
我们永远相信,
祢是父与子的真神。阿们。

午时
上主施大能,
万物化生;
宇宙的千变万化,
早晨的曙光,
午时的太阳,
莫不惟命是从。

全能的造物主,
求祢消灭邪恶的火焰,
铲除人间的纷争,
赐我形体安康,
心灵享受真正的和平。

至仁至慈的圣父,
同性同体的圣子,
二者与圣神共融,
统治大地人类,
万世无穷。阿们。

午后
生命有磐石,
永恒的上主,
时序虽常变,
祢的慈光,
却时常照耀万物。

黄昏已近,
我心无所求,
只向往救主,
助佑我得到善终,
赐我永享天福。

圣父圣子圣神,
统治万有的上主,
不分大小先后,
万世万代,
同享荣福。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 118,105-112 (14)

对经一:主说:跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。

祢的话是我脚步的明灯,*
是我路途上的亮光。

我今起誓,坚心定志,*
遵守祢正义的谕旨。

上主,我受苦确已深重,*
求照祢的诺言,保全我的性命。

上主,请悦纳我口中的颂赞,*
教导我明了祢的判断。

我的生命不断地处于危险,*
我却没有忘记祢的规范。

恶人虽然给我设下陷阱,*
我却没有违背祢的诫命。

祢的训诲是我永久的基业,*
使我心中喜悦。

我要决意奉行祢的规范,*
步步遵循,直到永远。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:主说:跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。

圣咏 69 天主,求祢快来救我
「主啊!救命啊!我们快没命了!」(玛 8,25)

对经二:天主,我实在卑微而贫困,求祢快来拯救我。

天主,求祢快来拯救我。*
上主,求祢速来扶助我。

愿那些谋害我的人受辱,*
愿那些幸灾乐祸的人蒙羞,

愿那些嘲笑我的人,*
满面羞惭,转身逃循。

愿那些寻求祢的人,都欢欣鼓舞,*
愿渴慕祢救恩的人常说:
「大哉!天主。」

天主,我实在卑微而贫困,*
求祢快来拯救我。

上主,祢是我的助佑,我的救援,*
求祢不要迟延。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:天主,我实在卑微而贫困,求祢快来拯救我。

圣咏 74 上主是最高审判者
「祂从高座上推下权贵,却提拔贫困卑微。」(路 1,52)

对经三:上主审判,不凭外貌,只按正义和公道。

我们感谢祢,天主,我们感谢祢,*
歌颂祢的名号,传扬祢的奇迹;

我预定的时期一旦来临,*
我将依照公道审判众人,

即使大地崩溃,居民惊恐,*
我仍使大地的支柱稳固不动。

我对傲慢人说:「你们不要狂妄。」*
我对邪恶人说:「你们不要傲慢。」

不要夜郎自大,*
不要大言不惭,反抗天主。

救援不来自东方,也不来自西方,*
不是来自旷野,也不是来自山岗。

因为只有天主是审判者,*
祂把这人贬抑,把那人提拔;

上主手持酒囊,*
满盛祂震怒的烈酿。

要恶人们都来酌饮共用,*
直喝到最后一滴,仅余糟糠。

这些事我要永远传扬,*
向雅格的天主歌唱。

恶人的权势,我都要粉碎,*
义人的力量,我必增强。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:上主审判,不凭外貌,只按正义和公道。

午前

简短读经 格前 13,4-7
爱是含忍的,慈祥的;爱不嫉妒,不夸张,不自大,不作失礼的事,不自私自利,不轻易动怒,不计较别人的过错,不喜欢不义,只喜爱真理。爱包容一切,相信一切,事事盼望,事事忍耐。

:愿那寻求祢的人都欢欣鼓舞。
:愿渴慕祢救恩的人常说:大哉天主。

结束祷词
主、圣父、信实的天主,祢曾派遣恩许之神降来,召集因罪而失散的人;求祢使我们在世上,促进团结与和平。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午时

简短读经 格前 13,8-9.13
爱永垂不朽,而先知之恩,终必消逝;语言之恩,终必停止;知识之恩,终必过去。因为我们现在所知道的,只是一部份;我们作先知所讲的,也是一部份;现今存在的,有信、望、爱这三德,其中最大的是爱。

:上主,我们常仰望着祢,
:求祢大发慈悲。

结束祷词
全能仁慈的天主,感谢祢赐给我们午间这片刻的喘息;求祢垂顾我们正在进行中的工作,弥补我们的过错,使能遵照祢的旨意予以完成。以上所求是靠我们的主基督。阿们。

午后

简短读经 哥 3,14-15
你们该有爱德,因为爱是全德的关键,还要叫基督的平安在你们心中作主;天主召叫你们归于一体,也正是为此。所以你们该有感恩之心。

:卑微的人必将继承乐土,
:安享太平和幸福。

结束祷词
天主,祢的圣子为救赎人类,甘愿在十字架上伸开双手,任人摆布,求祢使我们的一切作为,能搏得祢的欢心,藉以向世人宣扬祂的救世大业。祂是天主,永生永王。阿们。

:请赞美上主;
:感谢天主。

圣咏集第三周星期三 晚祷

:天主,求祢快来拯救我;
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

赞美诗
至圣的造物真主,
祢的光明充满宇宙,
万物灿烂光辉,
日月运行,
从不越轨。

羣星闪动,
各有规律;
昼夜有分界,
月份各不同,
莫不依次进退。

上主,求祢照亮人心,
洗净精神的污染,
解除罪恶的桎梏,
粉碎邪恶的势力,
一片祥和福瑞。

仁慈的天父,
偕唯一圣子,
施慰的圣神,
统治乾坤,
大地春回。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 125 我们的喜乐和希望全在天主
「你们如何分担了痛苦,也要同样共享安慰。」(格后 1,7)

对经一:含泪播种的,必含笑收割。

上主率领俘虏回到熙雍,*
我们仿佛身在梦中。

那时,我们满心欢乐,*
我们引吭高歌。

那时,异民彼此说:*
「上主为他们作了大事!」

上主为我们行了奇迹,*
我们都满心欢喜。

上主,求祢领我们重归故里,*
好像沙漠中再见小溪。

含泪播种的,*
必含笑收割。

他们且行且哭,出去播种耕耘,*
他们载欣载奔,回来背着麦捆。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
主、耶稣基督,我们的生命与复活,求祢在教会内重行祢的救赎工作。引导那些处于忧苦和不安中的信众,走向永福的道路;含泪所播的种子,能收获欢笑与喜乐。 阿们。

对经一:含泪播种的,必含笑收割。

圣咏 126 若无天主,则徒劳无功
「你们是天主的建筑物。」(格前 3,9)

对经二:上主为我们兴工建屋,防守城堡。

若非上主兴工建屋,*
建筑的人徒然劳碌;

若非上主防守城堡,*
警醒护守也是徒劳。

纵然你清晨早起,*
深夜不眠,也徒然无益。

茹苦含辛,也仅得一饱;*
上主所爱的,却毫无烦恼。

子女是上主恩赐的产业,*
儿孙承欢是祂的酬报。

年轻力壮所得的子嗣,*
有如勇士手中的箭矢;

装满箭囊的人,确实有福,*
城门之前与敌相争,决不受辱。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣咏祷词
天主,唯独祢播下的种子,并使它生长;请帮助祢的信众,使我们在努力建造教会时,能更信赖祢的助祐,胜于信赖我们自己的力量。 阿们。

对经二:上主为我们兴工建屋,防守城堡。

圣歌 哥 1,12-20 基督是万物的长子,是首先从死者中复活的。

对经三:基督是万物的长子,祂在万有中高居首位。

感谢天父,使我们在光明中,*
堪享圣徒的福份。

祂救我们脱离了黑暗的权势,*
把我们徙置到祂爱子的国土。

在祂爱子内,我们得到了救赎,*
获得了罪赦。

祂是看不见的天主的肖像,*
是万物的长子。

因为上天下地的一切,无论有形与无形,†
上座者或宰制者,率领者,或掌权者,*
都是藉祂而创造的。

一切都藉着祂,并为了祂而受造,†
祂在万有之先就已存在,*
万有都赖祂而各得其所。

祂又是教会的头,也就是祂身体的头,†
祂是原始,是首先从死者中复活的,*
使祂在万有之中高居首位;

因为天主乐意使整个圆满住在祂内,*
并藉着祂在十字架倾流的血,
建立了和平。

使人间和天上的一切,*
都与天主重归于好。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经三:基督是万物的长子,祂在万有中高居首位。

简短读经 弗 3,20-21
愿光荣归于天主,祂能以在我们身上所发挥的德能,成就一切,远超过我们所求所想的。愿祂在教会内,藉著耶稣基督获享光荣,至于万世万代。阿们。

短对答咏
:上主,求祢救助我,求祢怜悯我。
:上主,求祢救助我,求祢怜悯我。
:不要把我的灵魂与罪人一同抛弃。
:求祢怜悯我。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,求祢救助我,求祢怜悯我。

谢主曲对经:全能者给我作了奇事,祂的名号何其神圣。

谢主曲
我的灵魂颂扬上主,*
我的心灵欢跃于我的救主、天主。

因为祂垂顾了祂卑微的使女,*
今后万代的人都要称我有福。

全能者给我作了奇事,*
祂的名号何其神圣。

祂对敬畏祂的人们,*
广施慈爱,千秋万世。

祂运用手臂,大施神威,*
把心高气傲的人击溃。

祂从高位上推下权贵,*
却提拔了弱小卑微。

祂使饥饿者饱飨美味,*
却使富有者空手而回。

祂扶助了祂的仆人以色列,*
因为祂常念及自己的仁慈。

正如祂曾应许我们的先祖:*
永久眷顾亚巴郎和他的家族。

愿光荣归于父、及子、及圣神。*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

谢主曲对经:全能者给我作了奇事,祂的名号何其神圣。

祷 词
天主派遣自己的圣子作祂子民的救主和模范。我们现在谦恭地呼求祂:
上主,愿祢的子民都赞颂祢。

我们感谢祢,因为祢拣选了我们获享救恩的初果,
——祢召叫了我们分享我们的主耶稣基督的荣耀。

愿所有信仰祢的人,都能一致相信祢启示的真理,
——并愿他们藉著爱德彼此团结,和平相处。

宇宙万物的造主,祢愿意祢的圣子下降人间,与世人一齐出力工作。
——求祢眷顾那以劳力血汗而谋生的工人。

也求祢眷顾那些为服务人羣而献身的人,
——不要让他们因失败或他人的过失,而灰心丧志。

求祢怜悯我们已亡的弟兄姊妹,
——不要将他们交于恶魔权下。

天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬;愿祢的国来临;愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏给我们日用的食粮;求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。

结束祷词
仁慈的天主,求祢俯听祢教会的祷声,宽恕我们的过犯,使我们靠祢的宠祐忠诚地侍奉祢,并在祢的保护下,身心获得保障。以上所求是靠祢的子,我们的主天主耶稣基督,祂和祢及圣神永生永王。阿们。

结束词
愿全能的天主降福我们,保护我们免于灾祸,引领我们到达永生。阿们。

星期三 夜祷

:天主,求祢快来拯救我。
:上主求祢速来扶助我。
愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。阿肋路亚。

(省察片刻,忏悔己罪)

我向全能的天主和各位兄弟姊妹,承认我在思、言、行为上的过失。我罪,我罪,我的重罪。为此,恳请终身童贞圣母玛利亚,天使、圣人,和你们各位兄弟姊妹,为我祈求上主,我们的天主。

愿全能的天主垂怜我们,赦免我们的罪,使我们得到永生。阿们。

赞美诗
日落西山,
夜幕低垂,
仁慈的天父,
求祢保佑我们一夜平安。

求赐身体健康,
精神振作。
在基督的带领下,
修德行善,
孜孜不倦。

形体需要睡眠,
心灵不忘事主,
曙光再临时,
歌颂慈恩,
迎接美好的一天。

光荣归于父,
及子及圣神,
唯一真主,
至圣圣三,
直到永远。阿们。

圣咏吟唱

圣咏 30,1-6
「父啊!我把灵魂交在祢手中。」(路 23,46)

对经一:天主,求祢作我的保护者和避难所。

上主!我投靠了祢,永远不会受辱;*
祢是公义的,求祢拯救我,

求祢侧耳听我,*
速来拯救我。

上主,求祢作我避难的磐石,*
我安全的居室。

因为祢是我的力量,我的避难所;*
为了祢的名,求祢领导我,指教我。

求祢拯救我脱离给我暗设的陷阱,*
因为祢是我的保护者。

我把灵魂交在祢手里;*
上主,信实的天主,祢拯救了我。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经一:天主,求祢作我的保护者和避难所。

圣咏 129 我从深渊呼救
「祂要把自己的子民,从罪恶中拯救出来。」(玛 1,21)

对经二:上主,我从深渊呼求祢。

上主,我从深渊呼求祢。†
我主,求祢俯听我的哀告,*
侧耳谛听我的祈祷。

上主,祢若细察人的罪辜,*
我主,又有谁还能站得住?

然而祢一向宽恕为怀。*
我们对祢起敬起爱;

我在期待,我的心灵期待上主,*
期待上主的诺言。

我的心灵期待上主,胜于更夫待旦,*
远胜于巡夜的人等待曙光出现。

以色列,你要仰赖上主,*
因为上主慈悲为怀,乐于救赎。

祂必拯救以色列,*
脱离一切罪恶。

愿光荣归于父、及子、及圣神,*
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

对经二:上主,我从深渊呼求祢。

简短读经 弗 4,26-27
你们不可犯罪,不可含怒到日落,不要让魔鬼乘隙而入。

短对答咏
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,我把灵魂交在祢手里。
:上主,信实的天主,祢拯救了我们。
:我把灵魂交在祢手里。
:愿光荣归于父、及子、及圣神。
:上主,我把灵魂交在祢手里。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

西默盎圣歌
上主,现在可照祢的话,*
放祢的仆人平安去吧!

因为我已目睹,*
祢为万民准备的救主,

就是启示列邦的光明,*
以色列子民的光荣。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。

圣歌对经:上主,我们醒寤时,求祢帮助我们与基督一起醒寤,我们睡眠时,求祢保佑我们获得安眠。

结束祷词
温良而心谦的主耶稣基督,祢加给我们的轭易于肩负,祢赐给我们的担子也易于挑起。求祢收纳我们今天的工作与祈祷,并赐给我们需要的休息,使我们明天能更有精力侍奉祢。祢是天主,永生永王。阿们。

结束词
愿全能的上主使我们圆满地结束这一天,恩赐我们一夜平安。阿们。

圣母对经 (任选一端)
母后万福 Salve Regina)
母后万福!仁慈的母亲;我们的生命,我们的甘饴,我们的希望。厄娃子孙,在此尘世,向您哀呼。在这涕泣之谷,向您叹息哭求。我们的主保,求您回顾,怜视我们,一旦流亡期满,使我们得见您的圣子,万民称颂的耶稣。童贞玛利亚,您是宽仁的,慈悲的,甘饴的。天主圣母,请为我们祈求,使我们堪受基督的恩许。
救主之母 Alma Redemptoris Mater
大哉救主之母!您是天国之门,世海之星,求您扶助行将堕落的人,奋起前进,您接受佳播天使的问候。超乎自然地生育了创造您的主宰,毕生保持着童身,求您垂怜我们罪人。
万福,天上母后 Ave Regina Coelorum)
万福,天上母后!万福,天使主母!万福,叶瑟之根!万福,天国之门!照世真光从您发出。荣耀贞女,美丽绝伦,请您踊跃欢欣!万福,光辉灿烂的贞女,请为我们转求基督。

今日圣言反省

玛 11:25-27

那时,耶稣高声说:「父啊!天地之主,我赞美祢!因为祢对聪明和有学识的人隐藏了这些事,却启示了给小孩子。是的,父啊!在祢面前,祢的美意就是如此!我父已把一切交给了我。除了父,没有人认识子;除了子和祂愿意启示的人,也没有人认识父。」

反省

诚如「聪明反被聪明误」这句话里的哲理那样,当我们自恃的一点「小聪明」而轻视大智慧的存在时,天主的启示就很难进入我们的心。这倒不是天主有意隐藏祂的真理,而是我们没有给祂留下空间。因为思考道理的地方是脑袋,而接受启示的地方是心——涉及天人的关系。为了能重新建立与天主的亲密关系,我们必须学习走一条自我空虚的路,让祂的光辉毫无阻拦地照进我们的心中。(乐仁出版社供稿)

 

七月十九日

常年期第十五周星期三 (圣咏集第三周) (绿)

日课经:常年期平日

任选弥撒

读经一:出 3:1-6. 9-12

咏 103:1-2. 3-4. 6-7

福音 :玛 11:25-27

圣女儒斯大、圣女卢菲娜(SS. Justa and Rufina)童贞殉道

圣女儒斯大和圣女卢菲娜是西班牙人。她们二人在塞维拉城售卖陶器为业,异教徒向她们购买陶器,供祭祀邪神之用。二位圣女不肯,异教徒大怒,将她们店里的货物捣毁,并将二人送官厅。

儒斯大和卢菲娜英勇地公然表示坚守信德,宁死不屈。总督将她们放在绞盘上吊打,并用铁钩将她们的肉一块一块割下。绞盘旁边,放了一具神像,只要她们肯拜神,立刻可以释放。儒斯大当场死在绞盘上,卢菲娜被刑吏扼死。两位烈女的尸体用火焚毁。时为二八七年。


圣女玛克利纳(St. Macrina the Younger)童贞

圣女玛克利纳是圣长巴西略和圣妇爱弥利亚的长女,生于三三O年。幼年时,母亲亲自教她读书,并给她讲解圣经。除了读书外,玛克利纳也学习缝纫织布。

玛克利纳守贞不嫁,在家里帮助母亲教育弟妹。圣巴西略(长巴西略的儿子,玛克利纳的弟弟)、圣伯多禄、圣额我略受了她的训导,认识世俗的虚幻,世俗的危险,专务默想祈祷,与上主结合。圣巴西略青年时,从学校里回来,不免有些目空一切,幸赖长姐的劝导,回复过去谦虚的态度。幼弟伯多禄诞生时,老父就去世,由长姐(玛克利纳)一手抚养成人。所以人们常说她是伯多禄的父母和导师。

圣巴西略长大成人,在本都觅得一座房屋,供年老的母亲(圣妇爱弥利亚)和玛克利纳居住,修道敬主。母亲去世后,玛克利纳将这房屋出售,卖得的钱全部捐给穷人,她自己靠双手作工度日。

玛克利纳的兄弟,圣巴西略于三七九年初逝世。九个月后,玛克利纳突患重病。圣额我略与姐姐已八年未见面,闻讯赶来探视,见玛克利纳睡在两块木板上,房内空无一物。玛克利纳精神愉快,热心准备善终。

玛克利纳死后,房内找不到一件像样的衣服。入殓时,戴了平日常用的旧面纱和帽子。她的兄弟圣额我略临时凑了一些钱,给她买了一件长袍,作为殓衣。


圣亚赛热(St. Arsenius the Great)

东罗马皇帝德沃多塞,请教宗圣达玛稣介绍一位有才德的人作皇子的太傅。圣达玛稣介绍了亚赛热。

相传有一天德沃多塞到书房里去,看见亚赛热站着讲书,两个皇子大模大样地坐着,就叫皇子们站起来,请太傅坐下。

亚赛热在宫廷供职十年,因性好淡泊,便辞去宫廷官职,到亚历山大去隐修。

过了一个时期,亚赛热到了旷野,投奔隐修院。院长圣若望为了试探他,故意对他非常冷淡无礼,到了吃晚饭时,大家坐下吃饭,让他一个人站在饭厅,没有人理睬他。对于一位朝廷大臣,这当然是非常难堪的。圣若望拿起一块面包,扔在地上,说道:「你要吃,就坐下吃吧。」亚赛热笑嘻嘻席地而坐,拾起来吃了。圣若望对亚赛热这样的态度,非常钦佩,立刻收录他,对众修土道:「这人一定可以成为隐修士。」

亚赛热度了多年的世俗生活,对隐修士的生活方式,一时还不大明了,有时不免无意中触犯会规。他坐的时候,一双脚交叉著,别的修士对他非常尊敬,不愿当面说破,故意叫一个修士双脚交叉坐着,大家跪过去纠正他。亚赛热见了,方才知道大家一片好意,用间接的方法纠正他的坐姿。

亚赛热每天用棕叶织蓆子,织蓆前,棕叶须用水浸透。亚赛热从不把用过的水倒去,每天只加些水在盆里,人们见了很奇怪,问他为甚么这样。亚赛热道:「我以前用香水用得太多了,现在多闻些不新鲜的水的嗅味,稍为补偿一下。」

亚赛热有时一人独居小室,生活非常清苦,生了病没有钱买应用的物件,只好向人家乞讨。他病了好久,附近一位神父接他去,供给他一张床,床上用兽皮铺着。过去,亚赛热睡的时候,不用枕头,如今神父借了一个枕头给他用。

亚赛热有一个亲戚,立了一张遗嘱,指定亚赛热作他的继承人,将全部家产遗赠给亚赛热。那亲戚死后,管理遗产的人亲自带了遗嘱到旷野去,见到亚赛热,请他接受遗产。亚赛热接过遗嘱,就要撕去。那人大惊,连忙阻止他。亚赛热说道:「我比他死得早(意指他脱离世俗,弃家修道,现世的生命,早已结束),我怎么能作他的继承人呢? 」

亚赛热常守严斋,人们每天送给他的粮食很少,可是他还要节省一部分转赠穷人。

亚赛热常通宵不睡,念经祈祷。每逢星期六日落时开始祈祷,到星期日早晨日出时才停止。

亚赛热有两位门徒,亚历山大和佘禄、师徒三人,圣德都非常卓绝。

亚赛热深居简出,不大肯接见来访的客人。有一天,亚历山大亚里总主教带了几个人去探访他。亚赛热问客人道:「我向你们要求一件事,你们肯答应吗?」他们说:「那当然可以。」亚赛热就说:「我向你们要求的事是:请你们离开这里。」

亚赛热从不出门探访别的修士,他只在举行灵修事业时,和他们会面。人们问他为甚么这样深居简出,不和众人来往。亚赛热答道:「天主知道我多么深爱你们。可是我怎么能又同你们在一起,又同天主在一起呢?我怎么能离开天主和世人会谈?」亚赛热虽然避免与别的隐修士作友谊性的访晤,他常和修士们谈论灵性的事务。

亚赛热常说:「我每次讲了话后,总觉得有些后悔。我每次保守静默,从不会后悔。」

亚赛热常常对自己说:「亚赛热,你抛弃世俗,你为甚么到这里来?」

亚赛热常向一位不识字的隐修士请示灵修事务。人们觉得很奇怪,问他为甚么这样做。亚赛热道:「我虽然精通希腊文、拉丁文,可是对于圣德的学问,连字母也不识,所以我必须向这位不识字的修士请教。」

君士坦丁堡的著名学者安华吉在埃及旷野隐修,他看见许多有学问的人修了许多年的道,德行毫无进步,目不识丁的人反而很容易有成就。亚赛热对他解释道:「我们依恋个人的才学,骄傲自大,聪明反被聪明误。目不识丁的人,认识自己庸懦无能,虚怀若谷,肯认真修务圣德。」

亚赛热是在四十岁那年,脱离世俗,到旷野隐修的。他在史盖德沙漠住了四十年,因该地盗贼骚扰,先后迁居多亚、加奴巴等地,度了五十五年的隐修生活,到了九十五岁才逝世。

亚赛热临终时,泪流满面。左右的人很奇怪,问道:「老师,你为甚么哭?难道你也怕死吗?」亚赛热道:「是的,我很怕。五十五年以来,我每天都担忧,不知道死的时候怎样。」亚赛热虽然很害怕,死的时候,满怀信心,非常平安。

亚赛热于四五O年逝世。


圣西麦耶(St. Symmachus)教宗

圣西麦耶是撒田尼岛人,在罗马领洗,任罗马教务总监。四九八年,当选教宗。

非洲主教被亚略派异端徒放逐,带领正统教徒赴撒田尼岛避难,教宗送衣服食物去救济他们。

西麦耶创建了许多收容所,救济意大利北部难民,斥资回赎俘虏。

西麦耶于五一四年七月十九日驾崩,遗体葬在圣伯多禄大堂内。


圣盎博罗削欧培(St. Ambrose Autpert)

圣盎博罗削欧培原是法国国王巴本的一位高级官员,某年因公赴意大利,道经圣本笃会修院,对修士的精神和生活方式非常钦佩,立即弃俗修道,就在这修院领受会衣。晋升铎品,讲道训人,潜心著作。他的作品,在中古时代,非常出名。

盎博罗削一度任查理曼日大帝的太傅,查理大帝遇有疑难问题,常向他请示。教宗斯德望四世对他的才德,推崇备至。

圣盎博多削欧培于七七八年逝世。


福女斯蒂利亚(Bl. Stilla)童贞

福女斯蒂利亚生于十一世纪末,原籍德国纽伦堡,出身贵族家庭。

一一三六年,斯蒂利亚建造了一座圣堂。她在圣奥督主教面前,发了守贞的圣愿。

斯蒂利亚住在家里,但是她的生活,完全是修女的生活。她修德行善,恤孤济贫。

斯蒂利亚于一一四O年逝世。一九二七年荣列真福品。