旧约 撒慕尔纪上 第七章
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以民弃邪归正

1克黎雅特耶阿陵人遂下来,将上主的约柜抬上去,送到住在丘岭上的阿彼纳达布家里,并且祝圣他的儿子厄肋阿匝尔,看守上主的约柜。2自从约柜停放在克黎雅特耶阿陵的那天起,过了很长的时间,大约二十年之久,以色列全家又归向上主。3那时撒慕尔对以色列全家说:“如果你们全心归向上主,就该将外邦的神由你们中间铲除,一心归向上主,惟独事奉上主,他必由培肋舍特人手中解救你们。”4以色列子民遂铲除了巴耳和阿市托勒特,唯独事奉上主。5于是撒慕尔说:“你们把全以色列聚集在米兹帕,我要为你们恳求上主。”6他们便聚集在米兹帕,汲了水来,倒在上主面前,并且在那一天禁食说:“我们犯了罪,得罪了上主!”从此撒慕尔在米兹帕治理以色列子民。 [注1]

击败培肋舍特人

7培肋舍特人一听说以色列子民聚集在米兹帕,培肋舍特的酋长就上来攻打以色列,以色列子民听说培肋舍特人前来,大为震惊,8对撒慕尔说:“你不要停止为我们哀求上主,我们的天主,好叫他救我们脱离培肋舍特人的威胁。”9撒慕尔遂拿了一只还在吃奶的羔羊献给上主,作全燔祭,为以色列呼吁上主,上主应允了他。10当撒慕尔正在奉献全燔祭时,培肋舍特人前来,要与以色列交战;但上主在那一天使雷声向着培肋舍特人大作,恐吓他们,他们就在以色列面前溃退了。11以色列人遂从米兹帕出来追击培肋舍特人,击杀他们直到贝特加尔下边。12以后,撒慕尔取了一块石头,竖立在米兹帕与耶撒纳中间,给那石起名叫厄本厄则尔,说:“直到这时上主救助了我们。”13培肋舍特人受了这次挫折以后,不敢再来侵犯以色列的边境;撒慕尔活着时,上主的手常压制了培肋舍特人。14培肋舍特人由以色列夺去的城市,自厄刻龙直到加特,都归还了以色列;以色列人由培肋舍特人手中收复了自己的领土;在那时以色列和阿摩黎人之间平安无事。 [注2]

撒慕尔执行民长职

15撒慕尔一生做了以色列的民长。16他每年去视察贝特耳、基耳加耳和米兹帕,在这些地方治理以色列人。17以后他回到辣玛,因为他的家在那里,他也在那里治理以色列人,并在那里给上主建了一座祭坛。 [注3]

  1. 厄里死后,撒慕尔便回了辣玛本乡,居住了二十年之久。这二十年间,以色列人常受到培肋舍特人的压迫。以后天主召撒慕尔作民长。他一上任即着手改革宗教,在米兹帕召开全民大会(民20:1、3,21:1)。这大会虽为宗教改革,但目的是救人民摆脱培肋舍特人的压迫。培肋舍特人看出这大会的政治作用,遂立即前来攻打以色列;不过以色列在撒慕尔领导下,已非阿费克时代了(4:1)。
  2. 6节:倒水在上主面前,与禁食认罪行在一起,有补赎悔改的意思。参阅撒下23:16。
  3. 贝特耳、基耳加耳、米兹帕、辣玛是当时以色列的四要地,位于本雅明和厄弗辣因两支派的地域内,也是撒慕尔活动的主要地带。撒慕尔的活动,可简略分为宗教与政治两方面:宗教方面,他尽力坚固人民对天主的信仰;政治方面,他设法把十二支派团结起来,使喜爱独立的犹大支派也与其他支派合作。此外,与在客纳罕南部的阿摩黎人,也和平相处。